Strong G2229ἦ
assurément
- Translittération
- ē
- Prononciation
- ay
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- assurément, très certainement, tout à fait sûrement.
Définition détaillée
ἦ (μήν), voir : εἰ, iii, 7.
εἰ,
particule conjonctive, employée dans les conditions et les questions indirectes.
I. Conditionnelle, si;
1. avec l’indic., exprimant une supposition générale ;
__(a) prés. : devant l’indic. prés., Mat.11:14, Rom.8:25, al. ; devant l’impérat., Mrk.4:23 9:22, Jhn.15:18, 1Co.7:9, al. ; devant l’indic. fut., Luk.16:31, Rom.8:11, al. ; devant le parf. ou l’aor., avec négation dans l’apodose, Mat.12:26, Rom.4:14, al. ; de même, devant l’impf., Luk.17:6, Jhn.8:39 ; devant une interrog., Mat.6:23, Jhn.5:47 7:23 8:46, 1Pe.2:20 ;
__(b) fut. : Mat.26:33, 1Pe.2:20 ;
__(avec) parf. : Jhn.11:12, Rom.6:5, al. ;
__(d) aor. : Luk.16:11 19:8, Jhn.13:32, 18:23, Rev.20:15, al.
2. Lorsque la supposition est certaine = ἐπεί: Mat.12:28, Jhn.7:4, Rom.5:17, al.
3. Pour une condition non réalisée, avec l’indic., l’impf., l’aor. ou le plus-que-parf., devant ἄν, avec l’impf. ou l’aor. (voir : ἄν, I, i).
4. Avec l’indic., après des verbes exprimant l’étonnement, etc., parfois, mais pas toujours, associé à un élément de doute : Mrk.15:44, 1Jn.3:13, al.
5. Avec l’indic., comme dans la LXX (Num.14:3o, 1Ki.14:45, al. = héb. אִם), dans les serments, la formule d’imprécation étant sous-entendue dans une apodose supprimée (WM, 627 ; Burton, §272) : Mrk.8:12, Heb.3:11" (LXX) 4:3 (LXX).
6. Rarement (class.) avec l’optatif, pour exprimer une condition simplement possible: Act.24:19 27:39, 1Co.14:10 15:37, 1Pe.3:14, 17.
II. Interrogative, si.
1. Comme en grec class., dans les questions indir. après des verbes signifiant voir, demander, savoir, dire, etc. : avec l’indic. prés., Mat.26:63, Mrk.15:36, Act.19:2, 2Co.13:5, al. ; fut., Mrk.3:2, Act.8:22, al. ; aor., Mrk.15:44, 1Co.1:16, al. ; avec le subj. aor. (M, Pr., 194), Php.3:12.
2. Comme dans la LXX (= héb. אִם et l’interrog. הֲ, Gen.17:17, al. ; voir WM, 639f. ; Viteau, i, 22), dans les questions directes: Mrk.8:23 (Tr., WH, txt.), Luk.13:23, 22:49, Act.19:2, al.
III. Avec d’autres particules.
1. εἰ ἄρα, εἴγε, εἰ δὲ μήγε, voir : ἄρα, γε.
2. εἰ δὲ καί, mais si aussi: Luk.11:18 ; mais même si, 1Co.4:7, 2Co.4:3 11:16.
3. εἰ δὲ μή, mais sinon, mais s’il en est autrement: Mrk.2:21, 22 Jhn.14:2, Rev.2:5, al.
4. εἰ καί, même si, si aussi, bien que: Mrk.14:29, Luk.11:8, 1Co.7:21, 2Co.4:16, Php.2:17, al.
5. καὶ εἰ, même si, voir : καί
6. εἰ μή, sinon, à moins que, excepté, mais seulement: Mat.24:22, Mrk.2:26 6:5, Jhn.9:33, 1Co.7:17 (seulement), Gal.1:19 (cf. ἐὰν μή, 2:16 ; voir Hort., Ja., xvi) ; ἐκτὸς εἰ μή, pléonastique (Bl., §65, 6), 1Co.14:5 15:2, 1Ti.5:19.
7. εἰ μήν = class. ἦ μήν (M, Pr., 46), dans les serments, assurément (Eze.33:27, al.) : Heb.6:14.
8. εἴ πως, si par hasard: Act.27:12, Rom.1:10.
9. εἴτε... εἴτε, soit... soit; Rom.12:6-8, 1Co.3:22 13:8, al.
(AS)
εἰ,
particule conjonctive, employée dans les conditions et les questions indirectes.
I. Conditionnelle, si;
1. avec l’indic., exprimant une supposition générale ;
__(a) prés. : devant l’indic. prés., Mat.11:14, Rom.8:25, al. ; devant l’impérat., Mrk.4:23 9:22, Jhn.15:18, 1Co.7:9, al. ; devant l’indic. fut., Luk.16:31, Rom.8:11, al. ; devant le parf. ou l’aor., avec négation dans l’apodose, Mat.12:26, Rom.4:14, al. ; de même, devant l’impf., Luk.17:6, Jhn.8:39 ; devant une interrog., Mat.6:23, Jhn.5:47 7:23 8:46, 1Pe.2:20 ;
__(b) fut. : Mat.26:33, 1Pe.2:20 ;
__(avec) parf. : Jhn.11:12, Rom.6:5, al. ;
__(d) aor. : Luk.16:11 19:8, Jhn.13:32, 18:23, Rev.20:15, al.
2. Lorsque la supposition est certaine = ἐπεί: Mat.12:28, Jhn.7:4, Rom.5:17, al.
3. Pour une condition non réalisée, avec l’indic., l’impf., l’aor. ou le plus-que-parf., devant ἄν, avec l’impf. ou l’aor. (voir : ἄν, I, i).
4. Avec l’indic., après des verbes exprimant l’étonnement, etc., parfois, mais pas toujours, associé à un élément de doute : Mrk.15:44, 1Jn.3:13, al.
5. Avec l’indic., comme dans la LXX (Num.14:3o, 1Ki.14:45, al. = héb. אִם), dans les serments, la formule d’imprécation étant sous-entendue dans une apodose supprimée (WM, 627 ; Burton, §272) : Mrk.8:12, Heb.3:11" (LXX) 4:3 (LXX).
6. Rarement (class.) avec l’optatif, pour exprimer une condition simplement possible: Act.24:19 27:39, 1Co.14:10 15:37, 1Pe.3:14, 17.
II. Interrogative, si.
1. Comme en grec class., dans les questions indir. après des verbes signifiant voir, demander, savoir, dire, etc. : avec l’indic. prés., Mat.26:63, Mrk.15:36, Act.19:2, 2Co.13:5, al. ; fut., Mrk.3:2, Act.8:22, al. ; aor., Mrk.15:44, 1Co.1:16, al. ; avec le subj. aor. (M, Pr., 194), Php.3:12.
2. Comme dans la LXX (= héb. אִם et l’interrog. הֲ, Gen.17:17, al. ; voir WM, 639f. ; Viteau, i, 22), dans les questions directes: Mrk.8:23 (Tr., WH, txt.), Luk.13:23, 22:49, Act.19:2, al.
III. Avec d’autres particules.
1. εἰ ἄρα, εἴγε, εἰ δὲ μήγε, voir : ἄρα, γε.
2. εἰ δὲ καί, mais si aussi: Luk.11:18 ; mais même si, 1Co.4:7, 2Co.4:3 11:16.
3. εἰ δὲ μή, mais sinon, mais s’il en est autrement: Mrk.2:21, 22 Jhn.14:2, Rev.2:5, al.
4. εἰ καί, même si, si aussi, bien que: Mrk.14:29, Luk.11:8, 1Co.7:21, 2Co.4:16, Php.2:17, al.
5. καὶ εἰ, même si, voir : καί
6. εἰ μή, sinon, à moins que, excepté, mais seulement: Mat.24:22, Mrk.2:26 6:5, Jhn.9:33, 1Co.7:17 (seulement), Gal.1:19 (cf. ἐὰν μή, 2:16 ; voir Hort., Ja., xvi) ; ἐκτὸς εἰ μή, pléonastique (Bl., §65, 6), 1Co.14:5 15:2, 1Ti.5:19.
7. εἰ μήν = class. ἦ μήν (M, Pr., 46), dans les serments, assurément (Eze.33:27, al.) : Heb.6:14.
8. εἴ πως, si par hasard: Act.27:12, Rom.1:10.
9. εἴτε... εἴτε, soit... soit; Rom.12:6-8, 1Co.3:22 13:8, al.
(AS)
Dans la Bible
Strong G2229 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- certainement1
Premiers versets
- Hébreux 6:14et dit : Certainement je te bénirai et je multiplierai ta postérité.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἦ,
adverbe, jamais sous la forme ἦε (ἠέ) :
I POUR CONFIRMER une assertion, en vérité, assurément, ἦ ὀλίγον οἷ παῖδα ἐοικότα γείνατο Τυδεύς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.800, etc.; ironiquement, 1.229, +others)] ; avec une valeur concessive, il est vrai que… : d’où, bien que… , ἦ καὶ γένει ὕστερος ἦεν [Refs (3.215)] : souvent renforcé par l’ajout d’une ou deux autres particules, comme ἦ ἄρα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.193; ἦ ἄρα δή 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.446; ἦ ῥα 4.82; ἦ ῥά νυ 6.215; ἦ γάρ 1.78; ἦ γάρ τοι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.199; ἦ δή 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.272; ἦ δή που 21.583; ἦ δῆτα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 429; ἦ θην 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.452; ἦ κάρτα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1279; ἦ μάλα 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.204; ἦ μάλα δή 5.422)] ; ἦ μήν et ἦ μέν (voir ci-dessous) ; ἦ νυ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.11; ἦ τάχα 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.73; ἦ τε 13.211: et, pour exprimer le doute, ἦ που, voir sous {ἦ που} et ποῦ : en particulier ἦ μήν)] employé dans les serments et les affirmations solennelles, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.291, 7.393, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 73, 168, etc.; également ἦ μάν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.370, 13.354, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.5; ἦ μέν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.65 (plus tard εἶ μήν, voir sous {εἷ}))] : avec l’infinitif dans le discours indirect, après les verbes de serment, etc., σὺ δὲ σύνθεο, καί μοι ὄμοσσον, ἦ μέν μοι πρόφρων ἔπεσιν καὶ χερσὶν ἀρήξειν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.77)] ; ἦ μέν également dans la prose historique en dialecte ionien, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.154, 5.93, +others; ἐγγυᾶσθαι, ἦ μὴν παραμενεῖν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 115d)] ; ἐγγυητὰς καταστῆσαι ἦ μὴν ἐκτείσειν, formule juridique citée dans [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.39)] : avec d’autres particules, ἦ μὲν δή [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.798, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.257, +others; ἦ δὴ μάν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.538.)]
I.2 dans les combinaisons ἐπεὶ ἦ, ὅτι ἢ et τί ; [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.5, “Synt.” 307.19 (cf. Hdn.Gr. 1.520), reconnaît un ἠ « explétif »)] (παραπληρωματικὸς σύνδεσμος), périspomène après ἐπεί, baryton après ὅτι ou τί. Il s’agit probablement du même mot que le ἦ affirmatif [Refs 2nd c.AD+ (comparer (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “Conj.”[same place]))], et il apparaît dans les mêmes combinaisons, ἐπεὶ ἦ πολύ.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.169, +others)] ; ἐπεὶ ἦ μάλα[Refs 8th c.BC+ ([prev. work] 156, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.465; ἐπεὶ ἦ καί.. 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.437, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.442. 1st c.BC: Trypho Grammaticus considérait τίη)] comme un seul mot, ce que peut corroborer τί ἢ δὲ σύ.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.55, mais 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus (“Conj.”[same place]) déduit de l’accent de ὅτι ἢ que τί ἢ)] constituait deux mots. Selon [Refs (12th c.AD: Eustathius Episcopus Thessalonicensis 45 [near the start], 118.39, 907.14, l’accentuation attique serait τιή, ὁτιή(voir ce mot).)]
I.3 ce ἦ (ou ἢ) doit probablement être reconnu dans ὥς τε γὰρ ἦ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.289, ὥς τέ τευ ἦ 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.348, 19.109, où les manuscrits portent ἢ (dans 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.348 ἠδέ (conjecture de Bekker) devrait peut-être être lu à la place de ἠέ).)]
II dans les questions ne comportant pas d’alternative :
II.1 Questions directes,
II.1.a explicitant une question précédente et en suggérant la réponse, τίπτ᾽ εἰλήλουθα; ἦ ἵνα ὕβριν ἴδῃ Ἀγαμέμνονο; pourquoi es-tu venu ? est-ce pour voir… ? [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.203, comparer 5.466, 7.26, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.710, 13.418, 17.376, 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 17.5)] ; τί δῆτα χρῄζει; ἦ με γῆς ἔξω βαλεῖ; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 622, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 1425 (ἤ dans les manuscrits))] ; τίς σοι διηγεῖτ; ἦ αὐτὸς Σωκράτη; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 173a (_perispomenon_, manuscrit B) : sur l’accent, 2nd c.AD: Herodianus Grammaticus Gr. 2.112.)]
II.1.b sans expliciter une question précédente, ἦ σύ γ᾽ Ὀδυσσεύς ἐσσι πολύτροπο; es-tu l’ingénieux Ulysse ? [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.330, comparer 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.666, 15.504)] ; ἦ οὐκ ὀτρύνοντος ἀκούετε.. Ἕκτορο; n’entendez-vous pas… ? [Refs 8th c.BC+ (.? [prev. work] 506, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.424)] ; ἦ τὸ πλοῖον ἀφῖκτα; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Crito” 43c)] ; ἦ οὐ δοκεῖ καὶ σοὶ οὕτ; ne le penses-tu pas aussi ? [Refs ([prev. author] “Grg.” 479b (_perispomenon_, manuscrit T) ; ἦ βούλει συλλογισώμεθα αὐτ; allons-nous en déduire les conséquences ? [prev. work] 479c (_perispomenon_, manuscrit T))] ; ἦ τορῶς λέγ; [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 269)] ; ἦ κἀν δόμοισι τυγχάνει τανῦν παρώ; [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 757 : fréquemment avec d’autres particules, ἦ ἄρ..; 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.166, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.56; le plus souvent ἦ ῥα..; 5.421, 762, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.632)] ; également dans la tragédie (dans les parties lyriques), [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 633, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 172, 955)] : en particulier pour marquer la première de plusieurs questions, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 7(6).3)] et suiv. ; ἦ ἄρα δή..; [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.446; ἦ ῥά νυ..; 4.93; ἦ νυ..; 15.128)] ; ἦ ταῦτα δή..; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 565, “El.” 385)] ; ἦ ταῦτα δῆτα..; [Refs ([prev. author] “OT” 429)] ; ἦ γάρ..; [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 745, 757, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1000 : dans la prose en _dialecte attique_, ἦ γάρ)] ; employé seul, n’est-ce pas ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 160e, “Grg.” 449d, 468d)] ; ἦ καί..; [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1207, 1362:)] —ἦ commence généralement la phrase, sauf qu’un vocatif peut le précéder, comme dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.421, 762, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.632, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 863, 1102, ou ἀλλά, comme dans 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 276, “Ch.” 774:)] —par crase, ἦ se combine avec ἄρα en _dialecte attique_ et dans la κοινή pour donner ἆρα (voir ce mot), et, dans tous les autres dialectes, [Refs 7th c.BC+ (comparer (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 223.24) ἦρα (voir ce mot), mais ἆρα se rencontre dans 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.78 (ἄρα dans les manuscrits), +others, 7th c.BC: Archilochus Lyricus 86, 89.)]
II.2 Questions indirectes, οἴχετο πευσόμενος μετὰ σὸν κλέος ἤ που ἔτ᾽ εἴης [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.415 (variant{εἰ})], seule forme attestée par les manuscrits dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.83, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.325); ὄφρα καὶ Ἕκτωρ εἴσεται ἢ καὶ ἐμὸν δόρυ μαίνεται ἐν παλάμῃσιν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.111 (variant{εἰ}))] ; ἀλλ᾽ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ.. ἢ καὶ Λαέρτῃ αὐτὴν ὁδὸν ἄγγελος ἔλθ; [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.138 (variant{εἰ}))] ; ἀμφίστασθαι ἦ κα πεφυτεύκωντι πάντα κὰτ τὰν συνθήκαν ils examineront si… [Refs 8th c.BC+ (Tab.Heracl. 1.125; μαντεύσασθαί οἱ.. ἦ λώϊόν οἵ κα εἴη 3rd c.BC: Isyllus Lyricus 34; διαφαφίξασθαι ἦ δοκεῖ αὐτὸν στεφανῶσαι “IG” 12(3).170.12 (d’Astypalaea) : accentué ἤ dans les manuscrits de 8th c.BC: Homerus Epicus, mais devrait peut-être être _perispomenon_)]
A ἦ, pour ἔφη, 3e pers. singulier de l’imparfait ou de l’aoriste 2 de ἠμί (voir ce mot). ἦ, pour ἦν, contraction attique de l’ionien ἔα, imparfait de εἰμί (sum).
adverbe, jamais sous la forme ἦε (ἠέ) :
I POUR CONFIRMER une assertion, en vérité, assurément, ἦ ὀλίγον οἷ παῖδα ἐοικότα γείνατο Τυδεύς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.800, etc.; ironiquement, 1.229, +others)] ; avec une valeur concessive, il est vrai que… : d’où, bien que… , ἦ καὶ γένει ὕστερος ἦεν [Refs (3.215)] : souvent renforcé par l’ajout d’une ou deux autres particules, comme ἦ ἄρα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.193; ἦ ἄρα δή 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.446; ἦ ῥα 4.82; ἦ ῥά νυ 6.215; ἦ γάρ 1.78; ἦ γάρ τοι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.199; ἦ δή 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.272; ἦ δή που 21.583; ἦ δῆτα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 429; ἦ θην 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.452; ἦ κάρτα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1279; ἦ μάλα 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.204; ἦ μάλα δή 5.422)] ; ἦ μήν et ἦ μέν (voir ci-dessous) ; ἦ νυ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.11; ἦ τάχα 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.73; ἦ τε 13.211: et, pour exprimer le doute, ἦ που, voir sous {ἦ που} et ποῦ : en particulier ἦ μήν)] employé dans les serments et les affirmations solennelles, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.291, 7.393, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 73, 168, etc.; également ἦ μάν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.370, 13.354, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.5; ἦ μέν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.65 (plus tard εἶ μήν, voir sous {εἷ}))] : avec l’infinitif dans le discours indirect, après les verbes de serment, etc., σὺ δὲ σύνθεο, καί μοι ὄμοσσον, ἦ μέν μοι πρόφρων ἔπεσιν καὶ χερσὶν ἀρήξειν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.77)] ; ἦ μέν également dans la prose historique en dialecte ionien, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.154, 5.93, +others; ἐγγυᾶσθαι, ἦ μὴν παραμενεῖν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 115d)] ; ἐγγυητὰς καταστῆσαι ἦ μὴν ἐκτείσειν, formule juridique citée dans [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.39)] : avec d’autres particules, ἦ μὲν δή [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.798, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.257, +others; ἦ δὴ μάν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.538.)]
I.2 dans les combinaisons ἐπεὶ ἦ, ὅτι ἢ et τί ; [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.5, “Synt.” 307.19 (cf. Hdn.Gr. 1.520), reconnaît un ἠ « explétif »)] (παραπληρωματικὸς σύνδεσμος), périspomène après ἐπεί, baryton après ὅτι ou τί. Il s’agit probablement du même mot que le ἦ affirmatif [Refs 2nd c.AD+ (comparer (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “Conj.”[same place]))], et il apparaît dans les mêmes combinaisons, ἐπεὶ ἦ πολύ.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.169, +others)] ; ἐπεὶ ἦ μάλα[Refs 8th c.BC+ ([prev. work] 156, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.465; ἐπεὶ ἦ καί.. 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.437, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.442. 1st c.BC: Trypho Grammaticus considérait τίη)] comme un seul mot, ce que peut corroborer τί ἢ δὲ σύ.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.55, mais 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus (“Conj.”[same place]) déduit de l’accent de ὅτι ἢ que τί ἢ)] constituait deux mots. Selon [Refs (12th c.AD: Eustathius Episcopus Thessalonicensis 45 [near the start], 118.39, 907.14, l’accentuation attique serait τιή, ὁτιή(voir ce mot).)]
I.3 ce ἦ (ou ἢ) doit probablement être reconnu dans ὥς τε γὰρ ἦ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.289, ὥς τέ τευ ἦ 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.348, 19.109, où les manuscrits portent ἢ (dans 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.348 ἠδέ (conjecture de Bekker) devrait peut-être être lu à la place de ἠέ).)]
II dans les questions ne comportant pas d’alternative :
II.1 Questions directes,
II.1.a explicitant une question précédente et en suggérant la réponse, τίπτ᾽ εἰλήλουθα; ἦ ἵνα ὕβριν ἴδῃ Ἀγαμέμνονο; pourquoi es-tu venu ? est-ce pour voir… ? [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.203, comparer 5.466, 7.26, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.710, 13.418, 17.376, 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 17.5)] ; τί δῆτα χρῄζει; ἦ με γῆς ἔξω βαλεῖ; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 622, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 1425 (ἤ dans les manuscrits))] ; τίς σοι διηγεῖτ; ἦ αὐτὸς Σωκράτη; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 173a (_perispomenon_, manuscrit B) : sur l’accent, 2nd c.AD: Herodianus Grammaticus Gr. 2.112.)]
II.1.b sans expliciter une question précédente, ἦ σύ γ᾽ Ὀδυσσεύς ἐσσι πολύτροπο; es-tu l’ingénieux Ulysse ? [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.330, comparer 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.666, 15.504)] ; ἦ οὐκ ὀτρύνοντος ἀκούετε.. Ἕκτορο; n’entendez-vous pas… ? [Refs 8th c.BC+ (.? [prev. work] 506, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.424)] ; ἦ τὸ πλοῖον ἀφῖκτα; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Crito” 43c)] ; ἦ οὐ δοκεῖ καὶ σοὶ οὕτ; ne le penses-tu pas aussi ? [Refs ([prev. author] “Grg.” 479b (_perispomenon_, manuscrit T) ; ἦ βούλει συλλογισώμεθα αὐτ; allons-nous en déduire les conséquences ? [prev. work] 479c (_perispomenon_, manuscrit T))] ; ἦ τορῶς λέγ; [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 269)] ; ἦ κἀν δόμοισι τυγχάνει τανῦν παρώ; [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 757 : fréquemment avec d’autres particules, ἦ ἄρ..; 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.166, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.56; le plus souvent ἦ ῥα..; 5.421, 762, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.632)] ; également dans la tragédie (dans les parties lyriques), [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 633, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 172, 955)] : en particulier pour marquer la première de plusieurs questions, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 7(6).3)] et suiv. ; ἦ ἄρα δή..; [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.446; ἦ ῥά νυ..; 4.93; ἦ νυ..; 15.128)] ; ἦ ταῦτα δή..; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 565, “El.” 385)] ; ἦ ταῦτα δῆτα..; [Refs ([prev. author] “OT” 429)] ; ἦ γάρ..; [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 745, 757, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1000 : dans la prose en _dialecte attique_, ἦ γάρ)] ; employé seul, n’est-ce pas ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 160e, “Grg.” 449d, 468d)] ; ἦ καί..; [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1207, 1362:)] —ἦ commence généralement la phrase, sauf qu’un vocatif peut le précéder, comme dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.421, 762, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.632, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 863, 1102, ou ἀλλά, comme dans 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 276, “Ch.” 774:)] —par crase, ἦ se combine avec ἄρα en _dialecte attique_ et dans la κοινή pour donner ἆρα (voir ce mot), et, dans tous les autres dialectes, [Refs 7th c.BC+ (comparer (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 223.24) ἦρα (voir ce mot), mais ἆρα se rencontre dans 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.78 (ἄρα dans les manuscrits), +others, 7th c.BC: Archilochus Lyricus 86, 89.)]
II.2 Questions indirectes, οἴχετο πευσόμενος μετὰ σὸν κλέος ἤ που ἔτ᾽ εἴης [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.415 (variant{εἰ})], seule forme attestée par les manuscrits dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.83, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.325); ὄφρα καὶ Ἕκτωρ εἴσεται ἢ καὶ ἐμὸν δόρυ μαίνεται ἐν παλάμῃσιν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.111 (variant{εἰ}))] ; ἀλλ᾽ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ.. ἢ καὶ Λαέρτῃ αὐτὴν ὁδὸν ἄγγελος ἔλθ; [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.138 (variant{εἰ}))] ; ἀμφίστασθαι ἦ κα πεφυτεύκωντι πάντα κὰτ τὰν συνθήκαν ils examineront si… [Refs 8th c.BC+ (Tab.Heracl. 1.125; μαντεύσασθαί οἱ.. ἦ λώϊόν οἵ κα εἴη 3rd c.BC: Isyllus Lyricus 34; διαφαφίξασθαι ἦ δοκεῖ αὐτὸν στεφανῶσαι “IG” 12(3).170.12 (d’Astypalaea) : accentué ἤ dans les manuscrits de 8th c.BC: Homerus Epicus, mais devrait peut-être être _perispomenon_)]
A ἦ, pour ἔφη, 3e pers. singulier de l’imparfait ou de l’aoriste 2 de ἠμί (voir ce mot). ἦ, pour ἦν, contraction attique de l’ionien ἔα, imparfait de εἰμί (sum).