Strong G1526εἰσί
ils sont
- Translittération
- eisi
- Prononciation
- i-see'
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- sont, être, étaient, etc.
Définition détaillée
εἰμί,
avec divers emplois et diverses significations, comme le verbe français être.
I. Comme verbe substantif.
1. En parlant de personnes et de choses, être, exister: Act.17:28, Jhn.1:1, 8:58, 17:5, al; ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν (pour le participe passé), Rev.1:4, 8, 4:8, 11:17, 16:5 (voir Swete, Ap., 5; M, Pr., 228); τὰ (μὴ) ὄντα, Rom.4:17, 1Co.1:28.
2. En parlant de temps, d’événements, etc., être, arriver, avoir lieu: Mat.24:3, Mrk.14:2, 15:42, Luk.21:23, Jhn.4:6, 23, 5:10, al.
3. être présent, se trouver dans un lieu, être venu: Mat.2:13, 15, Mrk.1:45, 5:21, 15:40, Luk.1:80, 5:29, Jhn.7:30, al.; devant εἰς, Mrk.2:1; devant ἐκ, (ἐξ), Mat.1:20, 21:25, Mrk.11:30, Jhn.3:31, al.
4. Impers., ἔστι, ἦν, etc.;
__(a) il y a (fr. il y a), il y avait, etc.: Mat.16:28, Luk.16:19, Jhn.3:1, 5:2, Rom.3:10, al.; avec le datif (du possesseur; Bl., §37, 3), Mat.16:22, Luk.1:7, Jhn.18.10, Rom.9:2, al.; ἔστιν ὅς, ὅστις (principalement au pl.), Mat.16:28, 19:2, Mrk.9:1, al.;
__(b) avec l’inf., = ἔξεστιν (voir ce mot), il est possible: Heb.9:5, 1Co.11:20, RV (mais voir ICC, au passage cité).
II. Comme copule unissant le sujet et le prédicat.
1. Exprimant simplement l’identité ou l’équivalence: Mat.5:13, 14:15, Luk.1:18, 19, Jhn.1:1, 4:19, Rev.3:9, al. mult.
2. Explicatif, comme dans une parabole, une figure, un type, etc.: Mat.13:19, 1Co.9:2, 10:4, 11:25, Gal.4:24, Rev.17:15, al.; ταῦτ᾽ ἔστιν, Mat.27:46, Mrk.7:2, Rom.7:18 al.; ὅ ἐστιν, Mrk.3:17, Col.1:24, Heb.7:2, al.; l’emploi sacramentel s’apparente à cet usage: Mat.26:26-28, Mrk.14:22, 24, Luk.22:19, 1Co.11:24 (voir ICC sur Mk, I Co, aux passages cités; avec DB, iii, 148 f.).
3. Avec le génitif: qualité, etc., Mrk.5:42, Luk.3:23, 1Co.14:33, Heb.12:11, al.; partitif, 1Ti.1:20, 2Ti.1:15; possessif, Mat.5:3, 10, Mrk.12:7, Luk.4:7; de service ou d’adhésion à un parti, Rom.8:9, 1Co.1:12, 2Co.10:7, 2Ti.2:19.
4. Avec le datif (BL, §37, 3): Act.1:8, 9:15, Rom.4:12, 1Co.1:18, 2:14, Rev.21:7, al.
5. Avec un participe, comme périphrase du verbe simple (Bl., §62, 1, 2; M, Pr., 225 ff.);
__(a) avec le participe parfait (class.): Mat.10:30, Luk.9:32, Jhn.3:24, Act.21:35, 1Co.15:19, al;
__(b) avec le participe présent (surtout à l’imparfait, comme en hébreu et en araméen; Dalman, Words, 35 f.), Mat.7:29, Mrk.1:22, Luk.4:31, 14:1, Act.1:10, al. mult., de même pour l’impératif (M, Pr., 180f., 182f.), avec ellipse de εἰμί, Rom.12:9, 10, Heb.13:5, al.;
__(avec) avec le participe aoriste (class.), Luk.23:9.
6. Suivi de εἰς (cf. héb. הָיָה לְ), emploi vernaculaire (M, Pr., 71): Mat.19:5, Mrk.10:8, Heb.8:10, al.
7. Avec un adverbe: Mat.19:20, Mrk.4:26, Luk.18:11, al.
8. Ellipses;
__(a) de la copule (Bl., §30, 3): Mat.8:29, 24:32, Jhn.21:22, 23, Heb.6:4, al.;
__(b) du prédicat: ἐγώ εἰμί, Mat.14:27, Mrk.6:50, al.; absol. (cf. Deu.32:39; אֲנִי הוּא), Mrk.13:6, Jhn.4:26, al. (cf. ἄπ-, ἔν-, πάρ-, συμ-πάρ-, σύν-ειμι).
(AS)
avec divers emplois et diverses significations, comme le verbe français être.
I. Comme verbe substantif.
1. En parlant de personnes et de choses, être, exister: Act.17:28, Jhn.1:1, 8:58, 17:5, al; ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν (pour le participe passé), Rev.1:4, 8, 4:8, 11:17, 16:5 (voir Swete, Ap., 5; M, Pr., 228); τὰ (μὴ) ὄντα, Rom.4:17, 1Co.1:28.
2. En parlant de temps, d’événements, etc., être, arriver, avoir lieu: Mat.24:3, Mrk.14:2, 15:42, Luk.21:23, Jhn.4:6, 23, 5:10, al.
3. être présent, se trouver dans un lieu, être venu: Mat.2:13, 15, Mrk.1:45, 5:21, 15:40, Luk.1:80, 5:29, Jhn.7:30, al.; devant εἰς, Mrk.2:1; devant ἐκ, (ἐξ), Mat.1:20, 21:25, Mrk.11:30, Jhn.3:31, al.
4. Impers., ἔστι, ἦν, etc.;
__(a) il y a (fr. il y a), il y avait, etc.: Mat.16:28, Luk.16:19, Jhn.3:1, 5:2, Rom.3:10, al.; avec le datif (du possesseur; Bl., §37, 3), Mat.16:22, Luk.1:7, Jhn.18.10, Rom.9:2, al.; ἔστιν ὅς, ὅστις (principalement au pl.), Mat.16:28, 19:2, Mrk.9:1, al.;
__(b) avec l’inf., = ἔξεστιν (voir ce mot), il est possible: Heb.9:5, 1Co.11:20, RV (mais voir ICC, au passage cité).
II. Comme copule unissant le sujet et le prédicat.
1. Exprimant simplement l’identité ou l’équivalence: Mat.5:13, 14:15, Luk.1:18, 19, Jhn.1:1, 4:19, Rev.3:9, al. mult.
2. Explicatif, comme dans une parabole, une figure, un type, etc.: Mat.13:19, 1Co.9:2, 10:4, 11:25, Gal.4:24, Rev.17:15, al.; ταῦτ᾽ ἔστιν, Mat.27:46, Mrk.7:2, Rom.7:18 al.; ὅ ἐστιν, Mrk.3:17, Col.1:24, Heb.7:2, al.; l’emploi sacramentel s’apparente à cet usage: Mat.26:26-28, Mrk.14:22, 24, Luk.22:19, 1Co.11:24 (voir ICC sur Mk, I Co, aux passages cités; avec DB, iii, 148 f.).
3. Avec le génitif: qualité, etc., Mrk.5:42, Luk.3:23, 1Co.14:33, Heb.12:11, al.; partitif, 1Ti.1:20, 2Ti.1:15; possessif, Mat.5:3, 10, Mrk.12:7, Luk.4:7; de service ou d’adhésion à un parti, Rom.8:9, 1Co.1:12, 2Co.10:7, 2Ti.2:19.
4. Avec le datif (BL, §37, 3): Act.1:8, 9:15, Rom.4:12, 1Co.1:18, 2:14, Rev.21:7, al.
5. Avec un participe, comme périphrase du verbe simple (Bl., §62, 1, 2; M, Pr., 225 ff.);
__(a) avec le participe parfait (class.): Mat.10:30, Luk.9:32, Jhn.3:24, Act.21:35, 1Co.15:19, al;
__(b) avec le participe présent (surtout à l’imparfait, comme en hébreu et en araméen; Dalman, Words, 35 f.), Mat.7:29, Mrk.1:22, Luk.4:31, 14:1, Act.1:10, al. mult., de même pour l’impératif (M, Pr., 180f., 182f.), avec ellipse de εἰμί, Rom.12:9, 10, Heb.13:5, al.;
__(avec) avec le participe aoriste (class.), Luk.23:9.
6. Suivi de εἰς (cf. héb. הָיָה לְ), emploi vernaculaire (M, Pr., 71): Mat.19:5, Mrk.10:8, Heb.8:10, al.
7. Avec un adverbe: Mat.19:20, Mrk.4:26, Luk.18:11, al.
8. Ellipses;
__(a) de la copule (Bl., §30, 3): Mat.8:29, 24:32, Jhn.21:22, 23, Heb.6:4, al.;
__(b) du prédicat: ἐγώ εἰμί, Mat.14:27, Mrk.6:50, al.; absol. (cf. Deu.32:39; אֲנִי הוּא), Mrk.13:6, Jhn.4:26, al. (cf. ἄπ-, ἔν-, πάρ-, συμ-πάρ-, σύν-ειμι).
(AS)
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
εἰσί,
3e personne du pluriel de εἰμί (sum). εἶσι, 3e personne du singulier de εἶμι (ibo). εἰσῐδεῖν, en dialecte épique εἰσιδέειν, aoriste infinitif de εἰσεῖδο; voir sous {εἰσοράω}.
3e personne du pluriel de εἰμί (sum). εἶσι, 3e personne du singulier de εἶμι (ibo). εἰσῐδεῖν, en dialecte épique εἰσιδέειν, aoriste infinitif de εἰσεῖδο; voir sous {εἰσοράω}.