Strong G1506εἰλικρινής
pur
- Translittération
- eilikrinēs
- Prononciation
- i-lik-ree-nace'
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- pur, sincère, non souillé
- trouvé pur lors de l'examen à la lumière du soleil.
Pour les Synonymes voir entrée 5840
Définition détaillée
εἰλικρινής, -ές,
[dans la LXX : Wi 72^ kB *;]
sans mélange, pur (lat. sincerus; voir DCG, ii, 635a);
__(a) de substances non mélangées;
__(b) d'idées abstraites;
__(avec) de pureté morale: Php.1:10, 2Pe.3:1.†
SYN.: ἁγνός (voir ce mot), καθαρός, cf. Tr., Syn.: §lxxxv; DB, iv, 176a; Cremer, 378; Westc. sur 1Jn.3:3. (AS)
[dans la LXX : Wi 72^ kB *;]
sans mélange, pur (lat. sincerus; voir DCG, ii, 635a);
__(a) de substances non mélangées;
__(b) d'idées abstraites;
__(avec) de pureté morale: Php.1:10, 2Pe.3:1.†
SYN.: ἁγνός (voir ce mot), καθαρός, cf. Tr., Syn.: §lxxxv; DB, iv, 176a; Cremer, 378; Westc. sur 1Jn.3:3. (AS)
Dans la Bible
Strong G1506 apparaît dans 2 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- pur1
- sain1
Premiers versets
- Philippiens 1:10pour le discernement des choses les meilleures, afin que vous soyez purs et irréprochables pour le jour de Christ,
- 2 Pierre 3:1Voici déjà, bien-aimés, la seconde lettre que je vous écris. Dans l’une et dans l’autre je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
εἰλικριν-ής, ές,
non mélangé, sans alliage, pur, ἐκ πυρὸς τοῦ -εστάτου καὶ ὕδατος [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ διαίτης” 1.35)] ; θέρμη, ψῦξις, [Réf. ([auteur précédent] “VM” 19)] ; διὰ τὸ εἰλικρινῆ ἕκαστα εἶναι (c.-à-d. τὰ φῦλα) distinct et séparé, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.5.14 ; εἴ τῳ γένοιτο αὐτὸ τὸ καλὸν ἰδεῖν εἰ., καθαρόν, ἄμεικτον Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 211e)] ; τὸ ἧττον εἰ., par opposition à τὸ καθαρώτερον, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Meteorologica” 340b8 ; τῶν χρωμάτων οὐδὲν ὁρῶμεν εἰ. οἷόν ἐστιν, ἀλλὰ πάντα κεκραμένα [auteur précédent] “Col.” 793b13 ; τὸ λευκὸν [μέλι] οὐκ ἐκ θύμου εἰλικρινοῦς [auteur précédent] “HA” 627a3 ; εἰ. καὶ ἀμιγής [auteur précédent] “de An.” 426b4 ; ἐν μεγάλῳ εἰ. καὶ κενῷ IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.37U. (peut-être καὶ εἰ.) ; τὸ ἓν εἰ. καὶ καθαρόν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.393c.)]
2 pur, simple, absolu, αὐτῇ καθ᾽ αὑτὴν εἰλικρινεῖ τῇ διανοίᾳ χρώμενος l’intellect pur et absolu, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 66a ; ψυχὴν αὐτὴν καθ᾽ αὑτὴν εἰ. ἀπαλλάξεσθαι [ouvrage précédent] 81c)] ; γνωσόμεθα.. πᾶν τὸ εἰ. le pur et l’absolu, [Réf. ([ouvrage précédent] 67b)] ; τὸ καθαρόν τε καὶ εἰ. [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] “Phlb.” 52d ; τὰς τέρψεις εἰ. ἀποδιδόναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 1.46)] ; ἡδονὴ εἰ. [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1176b20 ; εὐπορία -εστάτη IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Sententiae” 14)] ; également à propos de choses mauvaises, pur, absolu, ἀδικία [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.2.3.)]
3 sincère, ἀπόδεξις [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (“OGI” 227.12 (Didyme, IIIe s. av. J.-C.) ; εὔνοια [ouvrage précédent]763.41 (Milet, IIe s. av. J.-C.))] ; à propos de personnes, [NT (NT.Phil.1.10)]. adverbe - νῶς [Réf. Ier s. av. J.-C. et suiv. (“OGI” 441.5 (Ier s. av. J.-C.))]
4 total, ἐκλείψεις [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Cleomedes Astronomus 2.5.)]
II adverbe -νῶς sans mélange, en soi, simplement, absolument, διὰ τὸ εἰ. εἶναι Ἕλληνας καὶ ἀμιγεῖς βαρβάρων [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Menexenus” 245d)] ; τὸ εἰ. ὄν l’être absolu, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] “R.” 477a ; εἰ. ὑπὸ τοῦ ἔρωτος ὡρμημένους [auteur précédent] “Smp.” 181c ; εἰ. ὅλον λευκόν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 187b4)] ; sans qualification, - νῶς Ταραντῖνοι [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Tactica” 4.6)] : en dialecte ionien εἰλικριν-έως, κρίνεσθαι avoir une crise nette, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 4.7.)] —Le mot est limité à la prose.
non mélangé, sans alliage, pur, ἐκ πυρὸς τοῦ -εστάτου καὶ ὕδατος [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ διαίτης” 1.35)] ; θέρμη, ψῦξις, [Réf. ([auteur précédent] “VM” 19)] ; διὰ τὸ εἰλικρινῆ ἕκαστα εἶναι (c.-à-d. τὰ φῦλα) distinct et séparé, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.5.14 ; εἴ τῳ γένοιτο αὐτὸ τὸ καλὸν ἰδεῖν εἰ., καθαρόν, ἄμεικτον Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 211e)] ; τὸ ἧττον εἰ., par opposition à τὸ καθαρώτερον, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Meteorologica” 340b8 ; τῶν χρωμάτων οὐδὲν ὁρῶμεν εἰ. οἷόν ἐστιν, ἀλλὰ πάντα κεκραμένα [auteur précédent] “Col.” 793b13 ; τὸ λευκὸν [μέλι] οὐκ ἐκ θύμου εἰλικρινοῦς [auteur précédent] “HA” 627a3 ; εἰ. καὶ ἀμιγής [auteur précédent] “de An.” 426b4 ; ἐν μεγάλῳ εἰ. καὶ κενῷ IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.37U. (peut-être καὶ εἰ.) ; τὸ ἓν εἰ. καὶ καθαρόν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.393c.)]
2 pur, simple, absolu, αὐτῇ καθ᾽ αὑτὴν εἰλικρινεῖ τῇ διανοίᾳ χρώμενος l’intellect pur et absolu, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 66a ; ψυχὴν αὐτὴν καθ᾽ αὑτὴν εἰ. ἀπαλλάξεσθαι [ouvrage précédent] 81c)] ; γνωσόμεθα.. πᾶν τὸ εἰ. le pur et l’absolu, [Réf. ([ouvrage précédent] 67b)] ; τὸ καθαρόν τε καὶ εἰ. [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] “Phlb.” 52d ; τὰς τέρψεις εἰ. ἀποδιδόναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 1.46)] ; ἡδονὴ εἰ. [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1176b20 ; εὐπορία -εστάτη IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Sententiae” 14)] ; également à propos de choses mauvaises, pur, absolu, ἀδικία [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.2.3.)]
3 sincère, ἀπόδεξις [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (“OGI” 227.12 (Didyme, IIIe s. av. J.-C.) ; εὔνοια [ouvrage précédent]763.41 (Milet, IIe s. av. J.-C.))] ; à propos de personnes, [NT (NT.Phil.1.10)]. adverbe - νῶς [Réf. Ier s. av. J.-C. et suiv. (“OGI” 441.5 (Ier s. av. J.-C.))]
4 total, ἐκλείψεις [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Cleomedes Astronomus 2.5.)]
II adverbe -νῶς sans mélange, en soi, simplement, absolument, διὰ τὸ εἰ. εἶναι Ἕλληνας καὶ ἀμιγεῖς βαρβάρων [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Menexenus” 245d)] ; τὸ εἰ. ὄν l’être absolu, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] “R.” 477a ; εἰ. ὑπὸ τοῦ ἔρωτος ὡρμημένους [auteur précédent] “Smp.” 181c ; εἰ. ὅλον λευκόν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 187b4)] ; sans qualification, - νῶς Ταραντῖνοι [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Tactica” 4.6)] : en dialecte ionien εἰλικριν-έως, κρίνεσθαι avoir une crise nette, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 4.7.)] —Le mot est limité à la prose.