Strong G1251διακούω
entendre une cause
- Translittération
- diakouomai
- Prononciation
- dee-ak-oo'-om-ahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- entendre quelqu'un, entendre avec attention, entendre pleinement.
Définition détaillée
δι-ακούω
[dans la LXX : Deu.1:16 (שׁמע), Job.9:33 (יָד שִׁית hi.)* ;]
entendre jusqu'au bout, entendre pleinement; terme technique, entendre une cause en justice (comme De, l. avec ; cf. Deiss., BS, 230) : Act.23:35.†
(AS)
[dans la LXX : Deu.1:16 (שׁמע), Job.9:33 (יָד שִׁית hi.)* ;]
entendre jusqu'au bout, entendre pleinement; terme technique, entendre une cause en justice (comme De, l. avec ; cf. Deiss., BS, 230) : Act.23:35.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G1251 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- entendre1
Premiers versets
- Actes 23:35Je t’entendrai, dit-il, quand tes accusateurs seront venus. Et il ordonna qu’on le gardât dans le prétoire d’Hérode.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
διᾰκούω,
futur -ακούσομαι[NT (NT.Act.23.35)] :—écouter jusqu’au bout ou jusqu’à la fin, τι [réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Oeconomicus » 11.1 ; πάντα IVe-IIIe s. av. J.-C. : Ménandre Comicus « Ἐπιτρέποντες » 471)] : absolument, à propos d’un tribunal, juger entièrement une affaire, [réf. (« OGI » 335.71 (Pergam.))] ; entendre ou apprendre d’un autre, τινὸς ἄττα [réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Epistulae » 338d ; παρά τινος IVe s. av. J.-C. : Théopompe Historicus 244 ; δ. τά δόξαντα τοῖς ἄρχουσιν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1273a10 : avec le génitif des choses, [λόγων] Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Parmenides » 126c ; τῶν λεγομένων IIe s. av. J.-C. : Polybe Historicus 6.58.8 ; περί τινος [auteur précédent] 3.15.4)] : avec le génitif de personne, à propos des parties à un litige, [NT+IIe s. av. J.-C.+ (« SIG » 599.20 (de Priène), 685.29 (de Crète), « PGrenf. » 1.11i8 (IIe s. av. J.-C.), NT.Act.[même passage], etc. ; δ. μου πρὸς αὐτούς « BGU » 168.28 (IIe s. apr. J.-C.), comparer « PLond. » 3.924.16 (IIe s. apr. J.-C.))] ; également, être l’auditeur ou le disciple de, [réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara Epigrammaticus « Rh. » 1.96S., Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque Biographus et Philosophus « Cicero » 4 ; τὰ γεωμετρικά τινος IIIe s. apr. J.-C. (?) : Diogène Laërce 8.86 : absolument, Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara Epigrammaticus « Herc. » 862.3.)]
futur -ακούσομαι[NT (NT.Act.23.35)] :—écouter jusqu’au bout ou jusqu’à la fin, τι [réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Oeconomicus » 11.1 ; πάντα IVe-IIIe s. av. J.-C. : Ménandre Comicus « Ἐπιτρέποντες » 471)] : absolument, à propos d’un tribunal, juger entièrement une affaire, [réf. (« OGI » 335.71 (Pergam.))] ; entendre ou apprendre d’un autre, τινὸς ἄττα [réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Epistulae » 338d ; παρά τινος IVe s. av. J.-C. : Théopompe Historicus 244 ; δ. τά δόξαντα τοῖς ἄρχουσιν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1273a10 : avec le génitif des choses, [λόγων] Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Parmenides » 126c ; τῶν λεγομένων IIe s. av. J.-C. : Polybe Historicus 6.58.8 ; περί τινος [auteur précédent] 3.15.4)] : avec le génitif de personne, à propos des parties à un litige, [NT+IIe s. av. J.-C.+ (« SIG » 599.20 (de Priène), 685.29 (de Crète), « PGrenf. » 1.11i8 (IIe s. av. J.-C.), NT.Act.[même passage], etc. ; δ. μου πρὸς αὐτούς « BGU » 168.28 (IIe s. apr. J.-C.), comparer « PLond. » 3.924.16 (IIe s. apr. J.-C.))] ; également, être l’auditeur ou le disciple de, [réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara Epigrammaticus « Rh. » 1.96S., Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque Biographus et Philosophus « Cicero » 4 ; τὰ γεωμετρικά τινος IIIe s. apr. J.-C. (?) : Diogène Laërce 8.86 : absolument, Ier s. av. J.-C. : Philodème de Gadara Epigrammaticus « Herc. » 862.3.)]