Strong G873ἀφορίζω
séparer
- Translittération
- aphorizō
- Prononciation
- af-or-id'-zo
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- se démarquer des autres par des frontières, limiter, séparer.
- mauvais sens : exclure comme déshonorant.
- bon sens : désigner, mettre à part pour un but.
Définition détaillée
ἀφ-ορίζω
[dans la LXX (Cremer, 805 f.) pour בָּדַל hi., סָגַר hi., נוּף hi., רוּם hi etc. ;]
__(a) délimiter par des frontières, séparer de: avec l'accusatif, Act.19:9, Gal.2:12 ; id., avec ἐκ (ἀπό), Mat.13:49 25:32 (MM, voir le mot) ; à propos d'excommunication, Luk.6:22. Pass., absol., 2Co.6:17 ;
__(b) mettre à part, consacrer à un usage particulier (avec εἰς) : avec l'accusatif, Gal.1:15. Moy., Act.13:2, Rom.1:1 (DB, iii 588).†
(AS)
[dans la LXX (Cremer, 805 f.) pour בָּדַל hi., סָגַר hi., נוּף hi., רוּם hi etc. ;]
__(a) délimiter par des frontières, séparer de: avec l'accusatif, Act.19:9, Gal.2:12 ; id., avec ἐκ (ἀπό), Mat.13:49 25:32 (MM, voir le mot) ; à propos d'excommunication, Luk.6:22. Pass., absol., 2Co.6:17 ;
__(b) mettre à part, consacrer à un usage particulier (avec εἰς) : avec l'accusatif, Gal.1:15. Moy., Act.13:2, Rom.1:1 (DB, iii 588).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G873 apparaît dans 9 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- séparer4
- part3
- chasser1
- écart1
Premiers versets
- Matthieu 13:49Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes,
- Matthieu 25:32Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs ;
- Luc 6:22Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu’on vous chassera, vous outragera, et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme !
- Actes 13:2Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit : Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.
- Actes 19:9Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus.
- Romains 1:1Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile de Dieu, -
- 2 Corinthiens 6:17C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur ; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.
- Galates 1:15Mais, lorsqu’il plut à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m’a appelé par sa grâce,
- Galates 2:12En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens ; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀφορ-ίζω,
délimiter par des bornes, ἐξελόντας [τὸ ὄρος] τῷ θεῷ καὶ ἀφορίσαντας[Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Hypéride l’Orateur, « Pour Euxénippe » 16)] ; οὐσία ἀφωρισμένη propriété délimitée par des bornes, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 49.61)] : — au moyen, délimiter pour soi-même, s’approprier, χώραν ὅτι πλείστην[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 5.120 : _métaphoriquement_, ἀ. τιμάς Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Alceste » 31)] : — au passif, ἡ ὑπό τινος ἀφορισθεῖσα χώρα[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 4.36.)]
b être limitrophe de, τοὺς ὅρους -ίζοντας τὸν Ἀσωπόν[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Critias » 110e.)]
2 déterminer, définir, [Réfs ([auteur précédent] « Sph. » 240c)] : — également au moyen, περὶ φύσεως ἀφοριζόμενοι[Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Épicrate le Comique 11.13 :)] — au passif, χρόνος ἀφωρισμένος un temps déterminé, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Lois » 785b)] ; ὅροι -ισμένοι bien définis, [Réfs ([auteur précédent] « Criti. » 110d)] ; ἀφωρισμένα cas définis, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Rhétorique » 1354b8)] : au participe ἀφορίσας de manière définie, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 25.29.)]
3 séparer, distinguer, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antiphon le Sophiste, « Oxy. » 1364.290 (_passif_))] ; exclure, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « République » 501d, et autres, ἀ. χωρίς IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Politique » 1331a27 ; ἀ. τί τινος Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Hp.Ma. » 298d ; ἱππέων ἕδρας ἀπὸ τῶν ἄλλων IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dion Cassius l’Historien 36.42)] : — au moyen, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Lois » 644a, « Chrm. » 173e ; τι ἀπό τινος [auteur précédent] « Sph. » 227c)] : — au passif, ἀφορίζεσθαι ἀπό τινος[Réfs ([auteur précédent] « Smp. » 205c : _absolument_, ἀγνοίας ἀφωρισμένον εἶδος)] espèce distincte, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Sph. » 229c ; ἐπιστήμη ἀφωρισμένη IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Rhétorique » 1354a3.)]
4 mener à son terme, achever, βίβλους[Réfs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 2.71.10)] : — au moyen, λόγον[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 15.58.)]
5 accorder comme don particulier, τᾷ κάλλος ἀφώρισε Κύπρις[Réfs (« epigram Gr. » 244.3 (de Cyzique).)]
II avec l’accusatif de personne,
II.1 bannir, καί μ᾽ ἀπὸ γᾶς ὥρισε[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Hécube » 940 (poésie lyrique).)]
II.2 séparer, [NT (NT.Acts.19.9, etc.)] : — au passif, ἱερέων γένος ἀπὸ τῶν ἄλλων-ισμένον[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Timée » 24a)] ; ἐκ τινῶν ἀφωρισμένων parmi une classe déterminée de personnes, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Politique » 1292b4)] ; ἀφωρισμένος τέχνην ayant un art déterminé qui lui est assigné, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Sophiste » 231e.)]
II.2.b mettre à part pour le rejet, chasser, excommunier, [NT (NT.Luke.6.22.)]
II.2.c mettre à part pour une fonction, nommer, ordonner, [NT (NT.Acts.13.2, NT.Rom.1.1 (_passif_), NT.Gal.1.15.)]
II.2.d au passif, ἀρχὴ ἀφωρισμένη πρὸς τὰς θυσίας[Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Politique » 1322b26)] ; en parlant d’un traité, être consacré à, avec le datif, [Réfs VIe s. apr. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C. : Olympiodore le Philosophe, « Commentaire sur les Météorologiques d’Aristote – partie » 9.15.)]
délimiter par des bornes, ἐξελόντας [τὸ ὄρος] τῷ θεῷ καὶ ἀφορίσαντας[Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Hypéride l’Orateur, « Pour Euxénippe » 16)] ; οὐσία ἀφωρισμένη propriété délimitée par des bornes, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 49.61)] : — au moyen, délimiter pour soi-même, s’approprier, χώραν ὅτι πλείστην[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 5.120 : _métaphoriquement_, ἀ. τιμάς Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Alceste » 31)] : — au passif, ἡ ὑπό τινος ἀφορισθεῖσα χώρα[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 4.36.)]
b être limitrophe de, τοὺς ὅρους -ίζοντας τὸν Ἀσωπόν[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Critias » 110e.)]
2 déterminer, définir, [Réfs ([auteur précédent] « Sph. » 240c)] : — également au moyen, περὶ φύσεως ἀφοριζόμενοι[Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Épicrate le Comique 11.13 :)] — au passif, χρόνος ἀφωρισμένος un temps déterminé, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Lois » 785b)] ; ὅροι -ισμένοι bien définis, [Réfs ([auteur précédent] « Criti. » 110d)] ; ἀφωρισμένα cas définis, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Rhétorique » 1354b8)] : au participe ἀφορίσας de manière définie, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Démosthène l’Orateur 25.29.)]
3 séparer, distinguer, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antiphon le Sophiste, « Oxy. » 1364.290 (_passif_))] ; exclure, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « République » 501d, et autres, ἀ. χωρίς IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Politique » 1331a27 ; ἀ. τί τινος Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Hp.Ma. » 298d ; ἱππέων ἕδρας ἀπὸ τῶν ἄλλων IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dion Cassius l’Historien 36.42)] : — au moyen, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Lois » 644a, « Chrm. » 173e ; τι ἀπό τινος [auteur précédent] « Sph. » 227c)] : — au passif, ἀφορίζεσθαι ἀπό τινος[Réfs ([auteur précédent] « Smp. » 205c : _absolument_, ἀγνοίας ἀφωρισμένον εἶδος)] espèce distincte, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Sph. » 229c ; ἐπιστήμη ἀφωρισμένη IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Rhétorique » 1354a3.)]
4 mener à son terme, achever, βίβλους[Réfs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe l’Historien 2.71.10)] : — au moyen, λόγον[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrate l’Orateur 15.58.)]
5 accorder comme don particulier, τᾷ κάλλος ἀφώρισε Κύπρις[Réfs (« epigram Gr. » 244.3 (de Cyzique).)]
II avec l’accusatif de personne,
II.1 bannir, καί μ᾽ ἀπὸ γᾶς ὥρισε[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide le Tragique, « Hécube » 940 (poésie lyrique).)]
II.2 séparer, [NT (NT.Acts.19.9, etc.)] : — au passif, ἱερέων γένος ἀπὸ τῶν ἄλλων-ισμένον[Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Timée » 24a)] ; ἐκ τινῶν ἀφωρισμένων parmi une classe déterminée de personnes, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Politique » 1292b4)] ; ἀφωρισμένος τέχνην ayant un art déterminé qui lui est assigné, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon le Philosophe, « Sophiste » 231e.)]
II.2.b mettre à part pour le rejet, chasser, excommunier, [NT (NT.Luke.6.22.)]
II.2.c mettre à part pour une fonction, nommer, ordonner, [NT (NT.Acts.13.2, NT.Rom.1.1 (_passif_), NT.Gal.1.15.)]
II.2.d au passif, ἀρχὴ ἀφωρισμένη πρὸς τὰς θυσίας[Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote le Philosophe, « Politique » 1322b26)] ; en parlant d’un traité, être consacré à, avec le datif, [Réfs VIe s. apr. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C. : Olympiodore le Philosophe, « Commentaire sur les Météorologiques d’Aristote – partie » 9.15.)]