Strong G844αὐτόματος
de soi-même
- Translittération
- automatos
- Prononciation
- ow-tom'-at-os
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- agir de soi-même, sous sa propre impulsion sans l'intervention de quiconque.
- souvent utilisé pour la terre produisant des plantes par elle-même et des fruits poussant sans être cultivés.
Définition détaillée
αὐτόματος -ον, et -η, -ον
(étym. douteuse ; voir Boisacq, Prellwitz, voir le mot), [dans la LXX, Lev.25:5, 11, 4Ki.19:29 (סָפִיחַ), Jos.6:5, Job.24:24, Wis.17:6 * ;]
1. à propos de personnes, agissant de sa propre volonté.
2. À propos de choses inanimées et d'agents naturels, de soi-même, spontanément: γῆ Mrk.4:28 (MM, voir le mot) ; πύλη, Act.12:10.†
(AS)
(étym. douteuse ; voir Boisacq, Prellwitz, voir le mot), [dans la LXX, Lev.25:5, 11, 4Ki.19:29 (סָפִיחַ), Jos.6:5, Job.24:24, Wis.17:6 * ;]
1. à propos de personnes, agissant de sa propre volonté.
2. À propos de choses inanimées et d'agents naturels, de soi-même, spontanément: γῆ Mrk.4:28 (MM, voir le mot) ; πύλη, Act.12:10.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G844 apparaît dans 2 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- elle-même2
Premiers versets
- Marc 4:28La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi ;
- Actes 12:10Lorsqu’ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux ; ils sortirent, et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
αὐτό-μᾰτος, η, ον,
[Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] et dialecte attique ; ος, ον [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 103, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Generatione Animalium » 762a9, {Ve-VIe s. av. J.-C.} : Philetaerus Comicus 1 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « EP » 19 dans « Hermes » 53.65)].
1 se dit de personnes, agissant de leur propre volonté, d’elles-mêmes, αὐ. δέ οἱ ἦλθε[Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.408 ; αὐ. φοιτῶσι Νοῦσοι VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 103 ; αὐ. ἥκω Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 1190, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.91, Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 2.25, etc.)]
2 se dit de choses inanimées, agissant d’elles-mêmes, spontanées, se dit des portes de l’Olympe, αὐτόμαται δὲ πύλαι μύκον οὐρανοῦ[Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.749)] ; se dit des trépieds d’Héphaïstos, qui se déplaçaient d’eux-mêmes, ὄφρα οἱ αὐτόματοι.. δυσαίατ᾽ ἀγῶνα[Références Ve s. av. J.-C. et après (18.376, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Comicus 188 ; ὅπλα.. αὐ. φανῆναι ἔξω προκείμενα τοῦ νηοῦ Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.37 ; τὰ αὐ.)]marionnettes, [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Generatione Animalium » 734b10, IIe-Ier s. av. J.-C. (?) : Hero Mechanicus « Aut. » p)] de même : en général, spontané, βίος[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 271e ; ἔπαινος IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Gnomologium Vaticanum - Kleine Schriften » 64.)]
3 se dit des forces naturelles, ὁ ποταμὸς αὐ. ἐπελθών de lui-même, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.14)] ; se dit des plantes, poussant d’elles-mêmes, αὐ. ἐκ τῆς γῆς γίνεται[Références Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] 3.100 ; αὐ. φύεσθαι [auteur précédent] 2.94, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « Fragmenta » 171.11 ; κύτισος αὐ. ἔρχεται Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 98.8 : _au sens figuré_, αὐτόματα πάντ᾽ ἀγαθὰ.. ποριζεται Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 976, comparer Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 160)] ; se dit des philosophes, αὐ. ἀναφύονται[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Theaetetus » 180c.)]
4 se dit d’événements, se produisant d’eux-mêmes, sans intervention extérieure, αὐ. δεσμὰ διελύθη[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Bacchae » 447)] ; αὐ. θάνατος mort naturelle, [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.205 ; κόποι αὐ.)]ne s’expliquant pas par une cause extérieure, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἀφορισμοί » 2.5 ; ἀπό τινος αἰτίας αὐτομάτης Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Sophista » 265c)] ; sans cause visible, accidentel, par opposition à ἀπὸ πείρης, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.9.γ.)]
II αὐτόματον, τό, hasard, τὸ αὐ. αἰτιᾶσθαι[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 6.25 ; σε ταὐ. ἀποσέσωκε IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 568 ; διὰ τὸ αὐ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Physica » 195b33 ; τὸ αὐ. ἀγαπῶντες [auteur précédent] « Ath. » 8.5)] ; τῷ αὐ., par opposition à τέχνῃ, [Références Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] « Metaphorical » 1070a7 : le plus souvent sous la forme ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου ou ἀπὸ ταὐτομάτου, ἀποθανέειν ἀπὸ τοῦ αὐ. Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.66, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.77, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologia » 38c, +autres, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Poetica » 1452a5, +autres, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Περικειρομένη » 31 ; ἐκ τοῦ αὐ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 1.3.13)] ; τὸ Αὐ. personnifié, [Références IVe s. av. J.-C. et après (« Ath.Mitt. » 35.458 (Pergam.) ; ταὐτόματόν ἐστιν ὡς ἔοικέ που θεός IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 291.)]
III adverbe -τως, ={ἀπὸ ταὐτομάτου}, variante dans [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.180, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἀγμῶν » 43, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Partibus Animalium » 640a27, +autres, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 21.27)] ; de lui-même, κοχλίας αὐ. βαδίζων[Références IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 12.13.11 :)] — également αὐτοματεί ou -τί (voir ces mots).
[Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] et dialecte attique ; ος, ον [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 103, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Generatione Animalium » 762a9, {Ve-VIe s. av. J.-C.} : Philetaerus Comicus 1 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « EP » 19 dans « Hermes » 53.65)].
1 se dit de personnes, agissant de leur propre volonté, d’elles-mêmes, αὐ. δέ οἱ ἦλθε[Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.408 ; αὐ. φοιτῶσι Νοῦσοι VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 103 ; αὐ. ἥκω Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 1190, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.91, Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 2.25, etc.)]
2 se dit de choses inanimées, agissant d’elles-mêmes, spontanées, se dit des portes de l’Olympe, αὐτόμαται δὲ πύλαι μύκον οὐρανοῦ[Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.749)] ; se dit des trépieds d’Héphaïstos, qui se déplaçaient d’eux-mêmes, ὄφρα οἱ αὐτόματοι.. δυσαίατ᾽ ἀγῶνα[Références Ve s. av. J.-C. et après (18.376, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Comicus 188 ; ὅπλα.. αὐ. φανῆναι ἔξω προκείμενα τοῦ νηοῦ Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.37 ; τὰ αὐ.)]marionnettes, [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Generatione Animalium » 734b10, IIe-Ier s. av. J.-C. (?) : Hero Mechanicus « Aut. » p)] de même : en général, spontané, βίος[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 271e ; ἔπαινος IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Gnomologium Vaticanum - Kleine Schriften » 64.)]
3 se dit des forces naturelles, ὁ ποταμὸς αὐ. ἐπελθών de lui-même, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.14)] ; se dit des plantes, poussant d’elles-mêmes, αὐ. ἐκ τῆς γῆς γίνεται[Références Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] 3.100 ; αὐ. φύεσθαι [auteur précédent] 2.94, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « Fragmenta » 171.11 ; κύτισος αὐ. ἔρχεται Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 98.8 : _au sens figuré_, αὐτόματα πάντ᾽ ἀγαθὰ.. ποριζεται Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 976, comparer Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 160)] ; se dit des philosophes, αὐ. ἀναφύονται[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Theaetetus » 180c.)]
4 se dit d’événements, se produisant d’eux-mêmes, sans intervention extérieure, αὐ. δεσμὰ διελύθη[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Bacchae » 447)] ; αὐ. θάνατος mort naturelle, [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.205 ; κόποι αὐ.)]ne s’expliquant pas par une cause extérieure, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἀφορισμοί » 2.5 ; ἀπό τινος αἰτίας αὐτομάτης Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Sophista » 265c)] ; sans cause visible, accidentel, par opposition à ἀπὸ πείρης, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.9.γ.)]
II αὐτόματον, τό, hasard, τὸ αὐ. αἰτιᾶσθαι[Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 6.25 ; σε ταὐ. ἀποσέσωκε IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 568 ; διὰ τὸ αὐ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Physica » 195b33 ; τὸ αὐ. ἀγαπῶντες [auteur précédent] « Ath. » 8.5)] ; τῷ αὐ., par opposition à τέχνῃ, [Références Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] « Metaphorical » 1070a7 : le plus souvent sous la forme ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου ou ἀπὸ ταὐτομάτου, ἀποθανέειν ἀπὸ τοῦ αὐ. Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.66, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.77, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologia » 38c, +autres, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Poetica » 1452a5, +autres, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Περικειρομένη » 31 ; ἐκ τοῦ αὐ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 1.3.13)] ; τὸ Αὐ. personnifié, [Références IVe s. av. J.-C. et après (« Ath.Mitt. » 35.458 (Pergam.) ; ταὐτόματόν ἐστιν ὡς ἔοικέ που θεός IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 291.)]
III adverbe -τως, ={ἀπὸ ταὐτομάτου}, variante dans [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.180, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἀγμῶν » 43, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Partibus Animalium » 640a27, +autres, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 21.27)] ; de lui-même, κοχλίας αὐ. βαδίζων[Références IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 12.13.11 :)] — également αὐτοματεί ou -τί (voir ces mots).