Strong G827αὐγή
aube
- Translittération
- augē
- Prononciation
- owg-ay'
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- éclat, lumière du jour, le point du jour, l'aube
Pour les Synonymes voir entrée 5817
Définition détaillée
αὐγή, -ῆς, ἡ
[dans la LXX : Isa.59:9 (נְגֹהָה), 2Ma.12:9 *;]
1. éclat
2. Plus tard (comme en MGr.; MM, voir le mot), lumière du jour, aube: Act.20:11 (Cremer, 118).†
SYN.: φέγγος (voir Thayer, s. φ.; DB, iii, 44a; Tr., Syn., § xlvi). (AS)
[dans la LXX : Isa.59:9 (נְגֹהָה), 2Ma.12:9 *;]
1. éclat
2. Plus tard (comme en MGr.; MM, voir le mot), lumière du jour, aube: Act.20:11 (Cremer, 118).†
SYN.: φέγγος (voir Thayer, s. φ.; DB, iii, 44a; Tr., Syn., § xlvi). (AS)
Dans la Bible
Strong G827 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- jour1
Premiers versets
- Actes 20:11Quand il fut remonté, il rompit le pain et mangea, et il parla longtemps encore jusqu’au jour. Après quoi il partit.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
αὐγή, ἡ,
lumière du soleil, et au pluriel, rayons, faisceaux, πέπτατο δ᾽ αὐ. ἠελίου[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.371, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.98, 12.176)] ; ἠελίου ἴδεν αὐγάς, c.-à-d. naquit, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 16.188)] ; ὑπ᾽ αὐγὰς ἠελίοιο, c.-à-d. encore en vie, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.498, 619 ; Διὸς αὐγάς VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.837)] ; αὐγὰς ἐσιδεῖν voir la lumière, c.-à-d. être en vie, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 426, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alceste » 667 ; λεύσσειν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Les Perses » 710 ; βλέπειν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Andromaque » 935)] ; ὑπ᾽ αὐγὰς λεύσσειν ou ἰδεῖν τι tenir à la lumière et regarder, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Hec. » 1154, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phèdre » 268a, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 10.3.1 ; ὑπ᾽ αὐγὰς δεικνύναι τι Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 500 (πρὸς et ὑπ᾽ αὐγήν,)] en pleine lumière et en lumière latérale, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « κατ᾽ ἰητρεῖον » 3))] ; δυθμαὶ αὐγῶν coucher du soleil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « I. » 4(3).65)] ; ξύνορθρον αὐγαῖς se levant à l’aube avec le soleil, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 254 (poésie lyrique))] ; κλύζειν πρὸς αὐγάς monter en déferlant vers le soleil, [Réf. ([ouvrage précédent] 1182)] ; λαμπροτάτη τῶν παρεουσέων αὐγέων lumière disponible la plus éclatante, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἀγμῶν » 3, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Partibus Animalium » 658a3, « Pr. » 912b14, + autres : _au sens figuré_, βίου δύντος αὐγαί)] « soleil couchant de la vie », [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1123 (poésie lyrique) ; ἤδη γὰρ αὑγὴ τῆς ζόης ἀπήμβλυνται IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 10.4.)]
2 αὐγαὶ ἠελίοιο ou αὐγαί seul, l’Orient, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Dionysius Periegeta 84, 231.)]
3 aube, point du jour, [NT (NT.Acts.20.11, « PLeid.W. » 11.35.)]
4 généralement, toute lumière vive, πυρὸς αὐγή[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.305, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.456)] ; ἀρίζηλοι δέ οἱ αὐγαί, de l’éclair,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (13.244 ; βροντῆς αὐ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 1199 (poésie lyrique))] ; d’un fanal, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 18.211, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 9 ; λαμπάδος Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus post 150)] ; distingué de φλόξ, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Chrysippus Stoicus 2.186.)]
5 des yeux, ὀμμάτων αὐγαί[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 70)] ; αὐγαί seul, les yeux, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Andromaque » 1180 (poésie lyrique), « Rh. » 737 : _au sens figuré_, ἀνακλίναντας τὴν τῆς ψυχῆς αὐ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « République » 540a.)]
6 éclat, lustre, d’objets brillants, αὐ. χαλκείη[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.341 ; χρυσὸς αὐγὰς ἔδειξεν Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « N. » 4.83 ; ἀμβρόσιος αὐ. πέπλου Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Médée » 983 (poésie lyrique) ; ἠλεκτροφαεῖς αὐ. [auteur précédent] « Hipp. » 741 (poésie lyrique) ; αὐ. τῆς κρόκης IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 561)] ; des gemmes, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Philostrati majoris imagines » 2.8.—Surtout en poésie, mais fréquent chez IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus)], principalement au sens de lumière du soleil.
lumière du soleil, et au pluriel, rayons, faisceaux, πέπτατο δ᾽ αὐ. ἠελίου[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.371, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.98, 12.176)] ; ἠελίου ἴδεν αὐγάς, c.-à-d. naquit, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 16.188)] ; ὑπ᾽ αὐγὰς ἠελίοιο, c.-à-d. encore en vie, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.498, 619 ; Διὸς αὐγάς VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.837)] ; αὐγὰς ἐσιδεῖν voir la lumière, c.-à-d. être en vie, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 426, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alceste » 667 ; λεύσσειν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Les Perses » 710 ; βλέπειν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Andromaque » 935)] ; ὑπ᾽ αὐγὰς λεύσσειν ou ἰδεῖν τι tenir à la lumière et regarder, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Hec. » 1154, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phèdre » 268a, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 10.3.1 ; ὑπ᾽ αὐγὰς δεικνύναι τι Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 500 (πρὸς et ὑπ᾽ αὐγήν,)] en pleine lumière et en lumière latérale, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « κατ᾽ ἰητρεῖον » 3))] ; δυθμαὶ αὐγῶν coucher du soleil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « I. » 4(3).65)] ; ξύνορθρον αὐγαῖς se levant à l’aube avec le soleil, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 254 (poésie lyrique))] ; κλύζειν πρὸς αὐγάς monter en déferlant vers le soleil, [Réf. ([ouvrage précédent] 1182)] ; λαμπροτάτη τῶν παρεουσέων αὐγέων lumière disponible la plus éclatante, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἀγμῶν » 3, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Partibus Animalium » 658a3, « Pr. » 912b14, + autres : _au sens figuré_, βίου δύντος αὐγαί)] « soleil couchant de la vie », [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1123 (poésie lyrique) ; ἤδη γὰρ αὑγὴ τῆς ζόης ἀπήμβλυνται IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 10.4.)]
2 αὐγαὶ ἠελίοιο ou αὐγαί seul, l’Orient, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Dionysius Periegeta 84, 231.)]
3 aube, point du jour, [NT (NT.Acts.20.11, « PLeid.W. » 11.35.)]
4 généralement, toute lumière vive, πυρὸς αὐγή[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.305, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.456)] ; ἀρίζηλοι δέ οἱ αὐγαί, de l’éclair,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (13.244 ; βροντῆς αὐ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 1199 (poésie lyrique))] ; d’un fanal, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 18.211, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 9 ; λαμπάδος Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus post 150)] ; distingué de φλόξ, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Chrysippus Stoicus 2.186.)]
5 des yeux, ὀμμάτων αὐγαί[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 70)] ; αὐγαί seul, les yeux, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Andromaque » 1180 (poésie lyrique), « Rh. » 737 : _au sens figuré_, ἀνακλίναντας τὴν τῆς ψυχῆς αὐ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « République » 540a.)]
6 éclat, lustre, d’objets brillants, αὐ. χαλκείη[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.341 ; χρυσὸς αὐγὰς ἔδειξεν Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « N. » 4.83 ; ἀμβρόσιος αὐ. πέπλου Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Médée » 983 (poésie lyrique) ; ἠλεκτροφαεῖς αὐ. [auteur précédent] « Hipp. » 741 (poésie lyrique) ; αὐ. τῆς κρόκης IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 561)] ; des gemmes, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Philostrati majoris imagines » 2.8.—Surtout en poésie, mais fréquent chez IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus)], principalement au sens de lumière du soleil.