Strong G345ἀνάκειμαι
être allongé
- Translittération
- anakeimai
- Prononciation
- an-ak-i'-mahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- être ensemble à table, dîner, être assis ou couché pour manger.
Définition détaillée
ἀνά-κειμαι
[dans la LXX : I Est.4:10, Tob.9:6 א * ;]
1. en grec classique, comme passif de ἀνατίθημ, être mis en réserve, être déposé: Marc.5:40 Rec.
2. Chez les auteurs tardifs (cf. MM, VGT, voir le mot) = κεῖσθαι, κατακεῖσθαι, être allongé à table: Mat.26:20 ; part. ἀνακείμενος, Mat.9:10 22:10-11 26:7, Marc.6:26 14:18 16:14, Luc.22:27, Jean.6:11 12:2 13:23, 28.†
SYN.: ἀνακλίνω, ἀναπίπτω, ce dernier désignant un acte plutôt qu’un état et différant ainsi, en Jean.13:25, de ἀνάκειμαι (voir Jean.13:23) en indiquant un changement de position. (AS)
[dans la LXX : I Est.4:10, Tob.9:6 א * ;]
1. en grec classique, comme passif de ἀνατίθημ, être mis en réserve, être déposé: Marc.5:40 Rec.
2. Chez les auteurs tardifs (cf. MM, VGT, voir le mot) = κεῖσθαι, κατακεῖσθαι, être allongé à table: Mat.26:20 ; part. ἀνακείμενος, Mat.9:10 22:10-11 26:7, Marc.6:26 14:18 16:14, Luc.22:27, Jean.6:11 12:2 13:23, 28.†
SYN.: ἀνακλίνω, ἀναπίπτω, ce dernier désignant un acte plutôt qu’un état et différant ainsi, en Jean.13:25, de ἀνάκειμαι (voir Jean.13:23) en indiquant un changement de position. (AS)
Dans la Bible
Strong G345 apparaît dans 14 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- table10
- .1
- asseoir1
- convive1
- coucher1
Premiers versets
- Matthieu 9:10Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples.
- Matthieu 22:10Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives.
- Matthieu 22:11Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.
- Matthieu 26:7une femme s’approcha de lui, tenant un vase d’albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix ; et, pendant qu’il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête.
- Matthieu 26:20Le soir étant venu, il se mit à table avec les douze.
- Marc 5:40Et ils se moquaient de lui. Alors, ayant fait sortir tout le monde, il prit avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui l’avaient accompagné, et il entra là où était l’enfant.
- Marc 14:18Pendant qu’ils étaient à table et qu’ils mangeaient, Jésus dit : Je vous le dis en vérité, l’un de vous, qui mange avec moi, me livrera.
- Marc 16:14Enfin, il apparut aux onze, pendant qu’ils étaient à table ; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscité.
- Luc 7:37Et voici, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su qu’il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d’albâtre plein de parfum,
- Luc 22:27Car quel est le plus grand, celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.
- Jean 6:11Jésus prit les pains, rendit grâces, et les distribua à ceux qui étaient assis ; il leur donna de même des poissons, autant qu’ils en voulurent.
- Jean 12:2Là, on lui fit un souper ; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui.
- Jean 13:23Un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus.
- Jean 13:28Mais aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui disait cela ;
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἀνάκειμαι,
poésie ἄγκ-, servant de passif à ἀνατίθημι, être déposé comme offrande votive dans le temple, être consacré, κρητῆρές οἱ.. ἓξ χρύσεοι ἀνακέαται[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.14; ἀ. ἐν ἱρῷ [prev. author] 2.135; πρὸς τοῖς ἱεροῖς 5th c.BC: Lysias Orator 10.28: _metaphorically_, αἶνος Ὀλυμπιονίκαις ἄγκειται 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 11(10).8, compare 13.36)]; λόγος τῷ θεῷ ἀ, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 197e; ἐν οὐρανῷ παράδειγμα ἀ “R.” 592b.)]
b être érigé en statue dans un lieu public, Σόλων ἀνάκειται παράδειγμα[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.251, compare “IG” 14.1389i8; χρύσεοί κ᾽ ἀνεκείμεθα 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 10.33, compare 4th c.BC: Lycurgus Orator 51.)]
2 être attribué ou offert, αἱ πράξεις ἀ. τινι[Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Lycurgus” 1; ἡ ἡγεμονία ἀ. τινι [prev. author] “Arist.” 15; ἐς τοὺς ἀστέρας τοὺς ἑπτὰ.. τὰς ἡμέρας ἀνακεῖσθαι 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 37.18, compare 1st-2nd c.AD: Polemo Sophista “Cynegirus” 15.)]
II πᾶν ou πάντα ἀνάκειται ἔς τινα tout est rapporté à une personne, dépend de sa volonté, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.97, 3.31: so with _dative_ _person_, πάντων ἀνακειμένων τοῖς Ἀθηναίοις ἐς τὰς ναῦς)] puisque toute leur fortune dépendait de leurs navires, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.71; ἐπὶ σοὶ τάδε πάντ᾽ ἀνάκειται 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 638; ἅπαντα.. ἐπὶ τῇ τύχῃ μᾶλλον ἀ. ἢ τῇ προνοίᾳ 5th c.BC: Antipho Orator 5.6)]; à propos de personnes, σοὶ ἀνακείμεσθα[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 934)]; εἰς θάνατον ἦν ἀνακείμενα τοῖς ἀλογήσασι la peine de mort était réservée à…, [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 17.6.5; λιμὸς εἰς ὑστάτην ἀνακείμενος ἀναισχυντίαν 18.1.1.)]
II.2 être mis de côté, ταῦτα ἀνακείσθω[Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Themistius Sophista “in Aristotelis Physica paraphrasis - pars” 29.20.)]
III être couché à table, être allongé, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 756, 4th-3rd c.BC: Philippides Comicus 30, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Categoriae” 6b12, “fragment” 607, 4th-3rd c.BC: Diphilus Comicus 40 Mein. (om. Kock), 2nd c.BC: Polybius Historicus 13.6.8, NT.Matt.9.10, +others; compare 2nd c.AD: Phrynichus Atticista 191.)]
poésie ἄγκ-, servant de passif à ἀνατίθημι, être déposé comme offrande votive dans le temple, être consacré, κρητῆρές οἱ.. ἓξ χρύσεοι ἀνακέαται[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.14; ἀ. ἐν ἱρῷ [prev. author] 2.135; πρὸς τοῖς ἱεροῖς 5th c.BC: Lysias Orator 10.28: _metaphorically_, αἶνος Ὀλυμπιονίκαις ἄγκειται 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 11(10).8, compare 13.36)]; λόγος τῷ θεῷ ἀ, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 197e; ἐν οὐρανῷ παράδειγμα ἀ “R.” 592b.)]
b être érigé en statue dans un lieu public, Σόλων ἀνάκειται παράδειγμα[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.251, compare “IG” 14.1389i8; χρύσεοί κ᾽ ἀνεκείμεθα 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 10.33, compare 4th c.BC: Lycurgus Orator 51.)]
2 être attribué ou offert, αἱ πράξεις ἀ. τινι[Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Lycurgus” 1; ἡ ἡγεμονία ἀ. τινι [prev. author] “Arist.” 15; ἐς τοὺς ἀστέρας τοὺς ἑπτὰ.. τὰς ἡμέρας ἀνακεῖσθαι 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 37.18, compare 1st-2nd c.AD: Polemo Sophista “Cynegirus” 15.)]
II πᾶν ou πάντα ἀνάκειται ἔς τινα tout est rapporté à une personne, dépend de sa volonté, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.97, 3.31: so with _dative_ _person_, πάντων ἀνακειμένων τοῖς Ἀθηναίοις ἐς τὰς ναῦς)] puisque toute leur fortune dépendait de leurs navires, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.71; ἐπὶ σοὶ τάδε πάντ᾽ ἀνάκειται 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 638; ἅπαντα.. ἐπὶ τῇ τύχῃ μᾶλλον ἀ. ἢ τῇ προνοίᾳ 5th c.BC: Antipho Orator 5.6)]; à propos de personnes, σοὶ ἀνακείμεσθα[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 934)]; εἰς θάνατον ἦν ἀνακείμενα τοῖς ἀλογήσασι la peine de mort était réservée à…, [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 17.6.5; λιμὸς εἰς ὑστάτην ἀνακείμενος ἀναισχυντίαν 18.1.1.)]
II.2 être mis de côté, ταῦτα ἀνακείσθω[Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Themistius Sophista “in Aristotelis Physica paraphrasis - pars” 29.20.)]
III être couché à table, être allongé, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 756, 4th-3rd c.BC: Philippides Comicus 30, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Categoriae” 6b12, “fragment” 607, 4th-3rd c.BC: Diphilus Comicus 40 Mein. (om. Kock), 2nd c.BC: Polybius Historicus 13.6.8, NT.Matt.9.10, +others; compare 2nd c.AD: Phrynichus Atticista 191.)]