Strong G320ἀνάγνωσις
lecture
- Translittération
- anagnōsis
- Prononciation
- an-ag'-no-sis
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- connaissance, savoir.
- connaissance, reconnaissance.
- lecture.
Définition détaillée
ἀνά-γνωσις, -εως, ἡ
[dans la LXX: Néhémie 8:8 (מִקְרָא), I Esther 9:48, Sir prol. 9, 13 *;]
1. reconnaissance (Hdt.).
2. lecture (Plat., al.): à propos de la lecture publique de l'Écriture (Milligan, NTD, 173, 210 s.): Actes 13:15, 2 Corinthiens 3:14, 1 Timothée 4:13 (Cremer, 158; MM, VGT, voir le mot).†
(AS)
[dans la LXX: Néhémie 8:8 (מִקְרָא), I Esther 9:48, Sir prol. 9, 13 *;]
1. reconnaissance (Hdt.).
2. lecture (Plat., al.): à propos de la lecture publique de l'Écriture (Milligan, NTD, 173, 210 s.): Actes 13:15, 2 Corinthiens 3:14, 1 Timothée 4:13 (Cremer, 158; MM, VGT, voir le mot).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G320 apparaît dans 3 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- lecture3
Premiers versets
- Actes 13:15Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire : Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser au peuple, parlez.
- 2 Corinthiens 3:14Mais ils sont devenus durs d’entendement. Car jusqu’à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c’est en Christ qu’il disparaît.
- 1 Timothée 4:13Jusqu’à ce que je vienne, applique-toi à la lecture, à l’exhortation, à l’enseignement.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀνάγν-ωσις, εως, ἡ,
reconnaissance, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.116.)]
2 lecture, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Euthydemus » 279e, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Poetica » 1462a17 (lecture probable), « Rh. » 1414a18, etc. : au _pluriel_, Aristeas 283.)]
2.b lecture à haute voix, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ διαίτης » 2.61, IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.49, NT.Act.13.15, « SIG » 959.8 (de Chios), IIe s. av. J.-C. : Dionysius Thrax Grammaticus 642.11)] : au pluriel, lectures publiques, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 81ce ; -ώσεις τῷ θεῷ ποιούμενος « BCH » 31.351 (de Délos).)]
II chez les grammairiens, en critique textuelle, leçon, ἡ Ἀριστάρχειος ἀ.[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Syntaxi; » 164.2.)]
III ={πραγματεία}, [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C. : Olympiodorus Philosophus « in Aristotelis Meteora commentaria - pars » 3.34.)]
IV persuasion, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Xe s. apr. J.-C. : Suidas Legal icographus (interprétation erronée de Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.116).)]
reconnaissance, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.116.)]
2 lecture, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Euthydemus » 279e, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Poetica » 1462a17 (lecture probable), « Rh. » 1414a18, etc. : au _pluriel_, Aristeas 283.)]
2.b lecture à haute voix, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ διαίτης » 2.61, IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.49, NT.Act.13.15, « SIG » 959.8 (de Chios), IIe s. av. J.-C. : Dionysius Thrax Grammaticus 642.11)] : au pluriel, lectures publiques, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 81ce ; -ώσεις τῷ θεῷ ποιούμενος « BCH » 31.351 (de Délos).)]
II chez les grammairiens, en critique textuelle, leçon, ἡ Ἀριστάρχειος ἀ.[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Syntaxi; » 164.2.)]
III ={πραγματεία}, [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C. : Olympiodorus Philosophus « in Aristotelis Meteora commentaria - pars » 3.34.)]
IV persuasion, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Xe s. apr. J.-C. : Suidas Legal icographus (interprétation erronée de Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.116).)]