Strong G139αἵρεσις

secte

Translittération
hairesis
Prononciation
hah'ee-res-is
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. action de prendre, capturer ex : prendre une ville.
  2. choix, choisir.
  3. ce qui est choisi.
  4. ensemble d'hommes suivant leurs propres principes (secte, parti).
    1. des Sadducéens.
    2. des Pharisiens.
    3. des Chrétiens.
  5. dissensions survenant de la diversité des opinions et buts.

Définition détaillée

αἵρεσις, -εως, ἡ
(αἱρέω, -ομαι), [dans la LXX pour נְדָבָה,]

1. prise.

2. action de choisir, choix (voir MM, VGT, voir ce mot).

3. ce qui est choisi, d'où, opinion; particulièrement une opinion particulière, une hérésie: 1Co.11:19, Gal.5:20, 2Pe.2:1 R, txt.

4. Chez les auteurs tardifs (MM, VGT), un ensemble de personnes professant des principes ou des opinions particuliers, une école, une secte, un parti, une faction: Act.5:17 15:5 24:5,14 26:5 28:22, I Co, Ga, II Pe, au même endroit, R, mg. (Cremer, 614).
† (AS)

Dans la Bible

Strong G139 apparaît dans 9 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • secte7
  • parti2

Premiers versets

  1. Actes 5:17
    Cependant le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, savoir le parti des sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie,
  2. Actes 15:5
    Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru, se levèrent, en disant qu’il fallait circoncire les païens et exiger l’observation de la loi de Moïse.
  3. Actes 24:5
    Nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazaréens,
  4. Actes 24:14
    Je t’avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu’ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,
  5. Actes 26:5
    Ils savent depuis longtemps, s’ils veulent le déclarer, que j’ai vécu pharisien, selon la secte la plus rigide de notre religion.
  6. Actes 28:22
    Mais nous voudrions apprendre de toi ce que tu penses, car nous savons que cette secte rencontre partout de l’opposition.
  7. 1 Corinthiens 11:19
    car il faut qu’il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous. -
  8. Galates 5:20
    l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
  9. 2 Pierre 2:1
    Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
αἵρεσις, εως, ἡ,
prise, en particulier d’une ville, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.1, etc.)] ; ἡ βασιλέος αἵ. prise par le roi, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. ([auteur précédent] 9.3 ; ἐλπίζων ταχίστην -σιν ἔσεσθαι Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.75)] ; αἵ. δυνάμεως acquisition du pouvoir, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 513a)] : — généralement, prise, réception, ἐπιγενημάτων[Références à partir du IIe siècle av. J.-C. (“PTeb.” 27.66 (IIe siècle av. J.-C.).)]
B (αἱρέομαι) choix, αἵρεσίν τ᾽ ἐμοὶ δίδου[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 779 ; τῶνδε.. αἵρεσιν παρδίδωμι Ve siècle av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 10.82)] ; suivi d’un relatif, αἵ. διδόναι ὁκοτέρην.., εἰ.., etc., [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.11, comparer IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 22.19)] ; αἵ. προτιθέναι, προβάλλειν, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 196c, “Sph.” 245b ; εἰ νέμοι τις αἵρεσιν Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 265 ; αἵρεσιν λαβεῖν IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 36.11 ; ποιεῖσθαι Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator 7.19 ; αἵ. γίγνεταί τινι Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.61)] ; οὐκ ἔχει αἵρεσιν cela n’admet aucun choix, [Références à partir du Ier siècle apr. J.-C. (Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.708b.)]
B.2 choix, élection de magistrats, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.89, comparer IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1266a26, et autres ; αἱρέσει, par opposition à κλήρῳ, 1300a19, etc.)]
B.3 inclination, choix, πρός τινα Philipp. cité dans [Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.166, IIe siècle av. J.-C. : Polybius Historicus 2.61.9, etc., comparer “IG” 2.591b)] ; par opposition à φυγή, [Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Epistulae” 3p.62U.)] ; περὶ αἱρέσεων καὶ φυγῶν, titre d’un traité d’Épicure.
B.II intention, ligne de conduite ou de pensée, comme {προαίρεσις}, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 256c ; ἡ αἵ. τῆς πρεσβείας IVe siècle av. J.-C. : Aeschines Orator 2.11)] ; αἵ. Ἐλληνική l’étude de la littérature grecque, [Références à partir du IIe siècle av. J.-C. (IIe siècle av. J.-C. : Polybius Historicus 39.1.3)] : — conduite, [Références à partir du IIe siècle av. J.-C. (PTeb. 28.10 (IIe siècle av. J.-C.).)]
B.II.2 système de principes philosophiques, ou ceux qui professent de tels principes, secte, école, [Références à partir du IIe siècle av. J.-C. (IIe siècle av. J.-C. : Polybius Historicus 5.93.8, Ier siècle av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 2.29, Polystr. p.20 W., Ier siècle av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis “Amm.” 1.7, “Comp.” 2, et autres, comparer Ier siècle av. J.-C. : Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Familiares” 15.16.3)] ; κατὰ τῶν αἱ., titre d’un traité d’Antipater de Tarse ; περὶ αἱρέσεων, titre d’une satire ménippéenne de Varron, [Références (comparer “fragment” 164)] ; αἵρεσις πρὸς Γοργιππίδην, titre d’un ouvrage de Chrysippe, [Références à partir du IIIe siècle apr. J.-C. (IIIe siècle apr. J.-C. (?) : Diogenes Laertius 7.191)] ; en particulier parti religieux ou secte, chez les Esséniens, [NT et à partir du Ier siècle apr. J.-C. (Ier siècle apr. J.-C. : Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 2.8.1 ; les Sadducéens et les Pharisiens, NT.Act.5.17, 15.5, 26.5 ; les chrétiens, [ouvrage précédent] 24.5, 14, 28.22)], généralement, faction, parti, [Références à partir du IIe siècle apr. J.-C. (IIe siècle apr. J.-C. : Appianus Historicus “Bella Civilia” 5.2.)]
B.II.3 corps d’éphèbes, [Références (“OGI” 176 (provenant d’Égypte).)]
B.II.4 Textes astrologiques, « condition », [Références à partir du IIe siècle apr. J.-C. (IIe siècle apr. J.-C. : Ptolemaeus Mathematicus “Tetrabiblos” 21 ; ἡ ἡμερινὴ αἵ. Vett. Val. 1.13.)]
B.III condition proposée, proposition, [Références à partir du Ier siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 3.10.)]
B.III.2 commission, ἡ ἐπὶ τοὺς νέους αἵ. [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Axiochus” 367a)] ; ambassade, mission, [Références (Inscriptiones Graecae 4.937 (Epid.).)]
B.III.3 offrande volontaire, par opposition au vœu, [LXX (LXX.Lev.22.18, et autres)]
B.III.4 enchère lors d’une vente aux enchères, τὴν ἀμείνονα αἵ. διδόντι παραδοθῆναι[Références à partir du IIe siècle apr. J.-C. (“POxy.” 716.22 (IIe siècle apr. J.-C.), comparer 1630.8 (IIIe siècle apr. J.-C.).)]