Seventh-day Adventist Bible CommentaryPsaumes 75
Francis D. Nichol (dir.) et contributeurs
Lire Psaumes 75 dans la BiblePsaumes 75:2
Assemblée. Héb. mo‘ed, « temps fixé », « assemblée », « lieu de réunion ». Dieu est présenté comme celui qui parle (voir Ps. 46:10). Il choisit le moment opportun, l'instant précis qui convient le mieux à ses desseins. Dans notre impatience humaine, nous avons tendance à devancer Dieu (voir Hab. 2:3). Avec droiture. Quand Dieu juge, la justice est égale pour tous (voir 2 Sam. 23:3; Ps. 58:1).
Psaumes 75:3
Se dissolvent. Lorsque le pays semble sur le point de fondre devant l'envahisseur, Dieu intervient pour le soutenir. Sans Dieu, tout échouerait. Piliers. La terre est comparée à un édifice solide soutenu par des piliers. Sélah. Voir p. 629.
Psaumes 75:4
Corne. Fréquemment symbole de force (voir 1 Sam. 2:10; Ps. 89:24).
Psaumes 75:5
Psaumes 75:6
6. Promotion. Le succès ne vient pas d'avantages géographiques naturels ou de nations habitant les régions situées aux quatre points cardinaux, mais de la conformité de l'homme au plan éternel de Dieu (voir MH 476, 477). La question ultime est décidée par Dieu (voir v. 7).
Psaumes 75:7
7. Juge. Voir Gen. 18:25; Ps. 50:6; 82:1; 94:2.
Déposé. Vrai pour les individus et les nations (voir 1 Sam. 2:7, 8; Ps. 147:6; Dan. 2:21; 4:17).
Psaumes 75:8
8. Coupe. Dieu est représenté comme tenant dans sa main une coupe pour que les hommes boivent (voir sur Ps. 60:3; cf. Isa. 51:17, 22; Apoc. 14:9, 10).
Pleine de mélange. Mélangé avec des épices, pour rendre le vin plus fort et augmenter son pouvoir enivrant (voir Prov. 9:2; 23:30; Isa. 5:22).
La lie. Le méchant doit vider la coupe et en boire tout le contenu. Cette image impressionnante du juste jugement de Dieu est bien calculée pour inspirer la crainte du péché.
Psaumes 75:9
9. I. Le psalmiste parle pour lui-même et, dans un acte de culte public, pour le peuple d'Israël.
Il déclarera. Le psalmiste s'engage à proclamer la justice des relations de Dieu avec les hommes (voir v. 1).
Psaumes 75:10
10. Cornes. Voir sur v. 4.
Le " je " peut signifier Dieu ; la langue hébraïque abonde en changements soudains de personne. Le psalmiste peut parler au nom de Dieu, ou au nom du peuple, confiant que Dieu l'aidera à vaincre les méchants.
Le psaume se termine par une déclaration universelle sur la justice du gouvernement de Dieu.
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Psaumes 75:1
Nous rendons grâces. L'emploi du pronom de la première personne du pluriel suggère que le psaume était destiné au culte public. La répétition de la phrase lui confère une emphase liturgique. Nom. Voir la note sur Ps. 5:11; 7:17. Est proche. En manifestant sa puissance pour délivrer Israël de l'ennemi, Dieu manifeste sa proximité (voir Deut. 4:7). Tes œuvres merveilleuses le déclarent. Ou : « elles racontent tes actes merveilleux ».