Seventh-day Adventist Bible CommentaryPsaumes 26

Juge-moi. Le psalmiste demande à Dieu d’examiner sa cause et de la justifier. Intégrité. L’affirmation de l’innocence sous une fausse accusation n’exclut pas une juste conscience du péché. Le psalmiste reconnaît son besoin de rédemption et de miséricorde divines (v. 11). Ne pas glisser. Si j’ai l’intégrité que je revendique, je ne peux pas glisser, je ne serai pas ébranlé (voir sur Ps. 15:5; 16:8).

2. Examine-moi. Le psalmiste demande à Dieu d'examiner sa conduite. L'idée est répétée et soulignée dans les verbes " éprouver " et " tester ".

Éprouver. Héb. nasah, "tester", "éprouver" Nasah est traduit par "tenter" en Gn 22,1. Anciennement, "tenter" signifiait "mettre à l'épreuve", "tester".

Les rênes. Le mot était autrefois utilisé pour désigner le siège des émotions (voir sur Ps. 7:9).

Devant mes yeux. Parce que le psalmiste garde la miséricorde de Dieu devant lui comme une étoile directrice, il est préservé du mal et marche dans le chemin de la vérité (voir sur Ps. 1:1). J’ai marché. Ce verset énonce la raison de la prière des v. 1 et 2.

Je ne me suis pas assis. Voir sur Ps. 1:1.

Personnes vaines. Littéralement, « hommes de vanité », des hommes qui poursuivent des buts sans valeur au lieu de véritables idéaux (voir Job 11:11 ; voir sur Ps. 24:4). J’irai. Voir sur Ps. 1:1. Le changement de temps verbal au futur suggère qu’il continuera à se garder pur. Le même changement significatif de temps verbal apparaît aussi au v. 5.

Assemblée des malfaiteurs. Le changement de temps verbal dans ce verset est analogue, par sa signification, au changement de temps verbal du v. 4. Ces versets évoquent fortement la pensée de Ps. 1:1.

Je laverai mes mains. Le lavage des mains était parfois accompli comme symbole de pureté (voir Deut. 21:6; Matt. 27:24). Le psalmiste s’engage à préserver son âme dans l’innocence afin de pouvoir s’approcher de l’autel de Dieu. « Soyez purs, vous qui portez les vases de l’Éternel » (Isa. 52:11). Entourer. Le psalmiste désire être pur afin de pouvoir se joindre aux adorateurs dans le Temple.

Afin que je publie. Littéralement, « faire entendre ». L’enfant de Dieu véritablement sincère désire ardemment parler aux autres de la bonté de Dieu (voir Ps. 9:1). Un cœur qui exprime la louange est l’une des preuves les plus sûres de la conversion.

J’ai aimé. Il est bon de fuir le mal, mais si l’activité religieuse s’arrête là, l’expérience est négative ; il vaut mieux aller là où est Dieu — cela est positif (voir sur Ps. 27:4). Honneur. Héb. kabod, soit « honneur », soit « gloire ». Dans le sanctuaire, où les distractions du monde sont exclues, les hommes peuvent prendre conscience de la gloire de Dieu.

Rassemble. Le psalmiste ne souhaite pas être compté parmi les pécheurs et être emporté avec eux vers la destruction finale. Mon âme. C’est-à-dire « moi » (voir sur Ps. 3:2; 16:10). Hommes sanguinaires. Littéralement, « hommes de sang », c’est-à-dire des meurtriers.

Je marcherai. Le psalmiste est déterminé à continuer de marcher dans le chemin qu’il avait suivi jusque-là. Cette résolution est le fondement de la prière dans la seconde partie du verset. Intégrité. Héb. tom, « plénitude » (voir Prov. 2:7; 10:9; 28:6 pour les autres occurrences de tom). Rachète-moi. Le simple fait que le psalmiste prie pour être délivré du péché montre qu’il ne prétend pas être parfait au sens absolu. Fais-moi grâce. En exauçant ma prière (voir Ps. 4:1).

12. Mon pied est debout. Le psalmiste revendique l'exaucement de sa prière : avec l'œil de la foi, il se voit déjà littéralement debout "dans un lieu plat" (voir Ps. 40,2; cf. Is. 40,4). Après avoir parcouru des chemins rudes et dangereux, des montées et des descentes, des pierres et des rochers, des ronces et des broussailles, il pousse un grand soupir de soulagement en trouvant pied "dans un lieu plat" : c'est le précieux privilège de chaque enfant de Dieu.

Je bénirai. Il accomplit ainsi la résolution du v. 7 (voir Ps. 22:22)

Le psaume devrait nous amener à examiner les preuves de notre loyauté envers Dieu et, lorsque nous avons trouvé un lieu stable d'expérience chrétienne, à remercier Dieu pour les preuves de notre salut. Nous devons cultiver l'habitude d'avoir de bonnes pensées, d'éviter les mauvaises fréquentations, de nous réjouir d'assister au culte public ; alors nous pourrons bénir Jéhovah dans l'assemblée des justes.