Seventh-day Adventist Bible CommentaryMalachie 4

1. Le jour vient. Le prophète donne l'assurance solennelle à ceux qui demandent : "Où est le Dieu du jugement ?"(ch. 2:17) qu'il y a un jour futur où Dieu exécutera le jugement et la justice sur tous les méchants. C'est le " jour du Seigneur " de Joël 1:15; 2:1; Amos 5:18, 20; Sophonie 2:1-3; etc. Pour un commentaire, voir Ésaïe 13:6; 2 Pierre 3:10-12.

Brûlera. Le jugement final de Dieu sur les méchants est la destruction totale par le feu (voir Apoc. 20:9; voir sur Ézéchiel 28:16-19).

Orgueilleux. Le péché d'orgueil est particulièrement offensant pour Dieu, et c'est le seul que Malachie mentionne ici.

Le chaume. Il n'y a pas de langage plus fort pour indiquer la destruction complète des impies. Ils ne s'attarderont pas dans des souffrances éternelles, comme on le croit souvent à tort, mais seront consumés aussi facilement que le "chaume" (voir Ps. 37:10, 20; Esaïe 5:24).

Les brûler. Les Écritures ne connaissent pas l'erreur populaire d'un enfer éternellement brûlant. Les méchants ne continuent pas à brûler sans fin ; les feux du dernier jour les "brûleront" littéralement Jérémie 17:27; Matt. 3:12; 25:41; 2 Pierre 3:7-13; Jude 7.

Ni racine ni branche. Une figure frappante indiquant l'anéantissement total du péché et des pécheurs (voir sur Nahum 1:9). Satan, représenté comme la "racine" ou l'origine du mal, et ses partisans, représentés comme les branches, sont tous complètement détruits (voir Ps. 37:38).

Ellen G. White

1 (Psaume 11:6; Jean 8:44). Racine et branches du mal—Toute l’œuvre du père du mensonge est consignée dans les registres célestes, et ceux qui se mettent au service de Satan pour propager et présenter aux hommes ses mensonges par leurs préceptes et leur pratique recevront selon leurs œuvres. La racine et les branches seront détruites par les feux des derniers jours. Satan, le grand chef de l’apostasie, est la racine, et tous ses ouvriers, qui enseignent ses mensonges concernant la loi de Dieu, sont les branches (Manuscript 58, 1897).

Notre message doit être aussi direct que celui de Jean. Il reprenait les rois pour leur iniquité. Malgré le danger auquel sa vie était exposée, il ne permit jamais à la vérité de dépérir sur ses lèvres. Notre œuvre en cette époque doit être accomplie avec la même fidélité....

En ce temps d’apostasie presque universelle, Dieu appelle ses messagers à proclamer sa loi dans l’esprit et la puissance d’Élie. De même que Jean-Baptiste, en préparant un peuple à la première venue du Christ, attirait son attention sur les Dix Commandements, nous devons donner, d’une voix claire, le message : « Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue. » Avec le sérieux qui caractérisait le prophète Élie et Jean-Baptiste, nous devons nous efforcer de préparer le chemin pour la seconde venue du Christ (The Southern Watchman, March 21, 1905).

2. Le Soleil de la justice. Une figure expressive du Christ en tant que "lumière du monde"(Jean 8:12; voir Jean 1:4) et la source de notre justice (voir Jérémie 23:6; 1 Cor. 1:30; 2 Cor. 5:21; Phil. 3:9). Le Christ est toujours prêt à apporter la lumière spirituelle à son peuple en cas de besoin. Dans ce sens, on peut dire que le "Soleil de justice" s'est levé lors du premier avènement du Christ (voir DA 261), et qu'il se "lèvera" d'une manière spéciale dans le temps de grandes ténèbres morales qui précède son second avènement (voir PK 716, 717)

Grandir. Les rachetés sont représentés comme bondissant de joie devant le résultat final de la justice et de l'amour de Dieu (voir GC 673)

Veaux de l'étable. Heb. 'egle marbeq, "veaux gras [ ?]" Le sens exact de l'hébreu est incertain. Le RSV lit "veaux de l'étable", tandis que la LXX lit "jeunes veaux libérés de leurs liens"

3. Descendez. Les justes sont représentés comme étant finalement victorieux des méchants. Voir Isa. 66:24.

Au jour. Voir v. 1.

Seigneur des armées. Voir sur Jérémie 7:3.

4. Souvenez-vous. Malachie termine sa prophétie en recommandant à son peuple d'obéir à Dieu. L'obéissance humaine doit précéder la bénédiction divine. Il est significatif que le prophète qui clôt le canon de l'AT souligne la nécessité et l'importance d'observer les instructions données par Dieu à son peuple sur le mont "Horeb" (voir Lev. 26; Deut. 28). Il est également significatif que " la loi de Moïse " devait jouer un rôle important en aidant le peuple à se préparer pour le jour du Seigneur.

Moïse, mon serviteur. Il est évidemment mentionné en particulier parce qu'il était le " médiateur " (voir Gal. 3:19; Deut. 5:5) par lequel les instructions de Dieu, ses " statuts et ses jugements ", ont été donnés au Sinaï (voir Ex. 24:12-18; Neh. 10:29).

5. Élie le prophète. Cette prophétie a conduit beaucoup de Juifs de l'époque postérieure à attendre un retour sur terre d'Élie lui-même (voir Jean 1:21). Cependant, il s'agit de la prophétie de quelqu'un qui devait venir dans "l'esprit et la puissance" d'Élie(Luc 1:17), c'est-à-dire qui prêcherait un message semblable à celui d'Élie. Avant le premier avènement du Christ, cette tâche a été accomplie par Jean le Baptiste(Matt. 17:12, 13; Luc 1:16, 17; voir sur Mal. 3:1), et avant le second avènement du Christ, un travail similaire sera accompli par ceux qui prêcheront les messages des trois anges au monde. Pour d'autres commentaires, voir sur 1 Rois 18:19-44Matt. 3:3, 411:14

Le jour du Seigneur. Voir sur Esaïe. 13:6

Ellen G. White

5, 6. Le message d’Élie—À cette époque, juste avant la seconde venue du Christ dans les nuées du ciel, Dieu appelle des hommes qui prépareront un peuple à se tenir debout au grand jour du Seigneur. Une œuvre semblable à celle que Jean a accomplie doit être menée à bien dans ces derniers jours. Le Seigneur adresse des messages à son peuple par l’intermédiaire des instruments qu’il a choisis, et il voudrait que tous prêtent attention aux exhortations et aux avertissements qu’il envoie. Le message qui précédait le ministère public du Christ était : Repentez-vous, publicains et pécheurs ; repentez-vous, pharisiens et sadducéens ; « car le royaume des cieux est proche ». Notre message ne doit pas être un message de paix et de sécurité. En tant que peuple qui croit à la prochaine apparition du Christ, nous avons un message précis à proclamer : —« Prépare-toi à rencontrer ton Dieu. »

6. Tourner le cœur. Le message annoncé ici serait un message conduisant à une véritable repentance, et beaucoup "se tourneraient vers le Seigneur leur Dieu"(Luc 1:16). Voir aussi Mal. 3:7.

Enfants. Littéralement, " fils ", une référence aux enfants littéraux d'Israël, dont beaucoup reviendraient à la vraie foi de leurs pères, les patriarches. Pour plus de détails, voir Luc 1:16, 17.

Malédiction. Héb. cherem, " une chose vouée à la destruction " (voir sur Josué 7:12; 1 Sam. 15:21). L'AT se termine par cet avertissement solennel. Ceux qui ne se repentent pas vraiment doivent être comptés avec les méchants et subir leur sort(Mal. 4:1). Néanmoins, Malachie présente un message d'espoir, car le même Dieu qui détruit les coupables apporte une "guérison" éternelle(v. 2) aux repentants.