Seventh-day Adventist Bible CommentaryDeutéronome 8

1. Tous les commandements. Littéralement, " chaque commandement ", peut-être en insistant sur chacun d'eux individuellement (voir ch. 7:11).

2. Rappelez-vous tout au long du chemin. Les preuves de la direction de Dieu sont à la fois si nombreuses et si remarquables que l'humble enfant de Dieu ne doit jamais perdre confiance ou se décourager. C'est en oubliant les nombreuses choses que Dieu a faites pour nous que nous faisons nos premiers pas loin de Lui dans le pays lointain de l'oubli(Rom. 1:21; LS 196).

3. Par le pain seulement. C'est cette déclaration de Moïse que Jésus a citée en réponse à la première tentation de Satan dans le désert(Matthieu 4:4; Luc 4:4).

4. Ton vêtement n'a pas vieilli. Intervention miraculeuse de Dieu (voir Deut. 29:5; Neh. 9:21). Apparemment, ils n'avaient pas les moyens de se vêtir eux-mêmes, sinon Dieu n'aurait pas pris des mesures inhabituelles pour satisfaire leurs besoins. Dieu a fourni de la nourriture, de la boisson, de la protection et d'autres choses lorsqu'ils ne pouvaient pas s'en sortir eux-mêmes.

Houle. Le mot ainsi traduit n'apparaît ailleurs qu'en Néh. 9:21, et son sens est assez obscur. Le nom de la même racine est cependant traduit par " pâte " (Ex. 12:34, 39; Jer. 7:18; Osée 7:4), sans doute parce qu'elle gonfle à la suite de la fermentation de la levure.

5. Il te châtie. La discipline de Dieu est toujours éducative, elle n'a jamais pour but d'infliger une souffrance ou une détresse(Héb. 12:5-11; Apoc. 3:19). Le verbe grec traduit par "éprouver" ou "prouvé" dans 2 Cor. 8:8; 1 Tim. 3:10, implique presque invariablement une mise à l'épreuve effectuée dans le but d'approuver ce qui est ainsi mis à l'épreuve. Il en est ainsi du châtiment de Dieu(Job 23:10; Jer. 9:7).

6. Marcher dans ses voies. Plutôt que de suivre les voies que nous avons choisies (voir Ex. 18:20; 1 Rois 3:14).

7. Une bonne terre. La Palestine moderne ne ressemble pas du tout à cette description. Il est probable que des siècles d'utilisation négligente de la terre et de dénudation des gros peuplements de bois, qui contrôlaient l'eau et l'érosion, ont épuisé sa fertilité. Les descriptions égyptiennes contemporaines de la terre offrent une image bien plus attrayante qu'elle ne l'est aujourd'hui.

8. Le blé et l'orge. Les cultures céréalières de base.

Figuiers et grenades. Avec l'olivier, ce sont les principaux arbres fruitiers de l'ancienne Palestine.

Dont les pierres sont du fer. On trouvait du fer dans la région montagneuse au sud de la mer Morte. Le fer est encore exporté de cette région aujourd'hui. À l'époque des juges, les Philistins détenaient le monopole de la fabrication du fer (1 Sam. 13:19–22). Leur fer venait probablement d'Asie Mineure. Ce n'est qu'à l'époque de David, lorsque la puissance des Philistins fut brisée, que le fer devint d'usage courant en Israël. Laiton. Plus précisément, « cuivre » ou « bronze », un alliage de cuivre et d'étain. Le laiton, alliage de cuivre et de zinc, était inconnu dans l'Antiquité. Le cuivre était extrait dans le Wadi Arabah, entre la mer Morte et le golfe d'Aqaba. Des objets en cuivre furent trouvés à Ezion-Guéber, le port de Salomon à l'extrémité de ce golfe, d'où partaient les « navires de Tarsis », ou « navires de raffinage » (voir sur 1 Kings 10:22).

Nichol, F. D. (1978). The Seventh-day Adventist Bible Commentary : The Holy Bible with exegetical and expository comment. Commentary Reference Series (Dt 2:1). Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Association.

Bénis l'Éternel, ton Dieu. La gratitude doit être exprimée aussi bien que ressentie. Sans gratitude, l'être humain vaut à peine mieux qu'une brute muette. La véritable noblesse de l'âme commence par la reconnaissance pour les bénédictions du ciel et les bontés de nos semblables (Ps. 103:2).

11. N'oublie pas. Comparer avec le chapitre 6:12.

12. De belles maisons. Les possessions matérielles conduisent souvent à se préoccuper indûment des choses de ce monde. Le chrétien doit faire passer Dieu en premier et lui faire confiance pour les besoins de la vie(Matt. 6:33). Trop souvent, nous sommes enclins à faire passer ces "choses" en premier et à espérer que, d'une manière ou d'une autre, le ciel nous sera "ajouté".

Tout ce que tu as. La richesse n'est pas mauvaise en soi. C'est toutefois la tendance humaine à s'absorber dans les efforts pour l'accumuler et la conserver pour son plaisir personnel, en oubliant Dieu dans le processus. C'est lorsque Abram et Lot devinrent riches que des conflits surgirent entre eux (Gen. 13:6, 7). C'est lorsque les chrétiens deviennent « riches et s'enrichissent » et s'en contentent qu'ils s'appauvrissent dans les choses d'une valeur plus durable (Rev. 3:17). Ce sont souvent « les pauvres de ce monde » qui se révèlent « riches en foi » (James 2:5).

14. Élevé. C'est-à-dire dans l'orgueil que la richesse et la prospérité sont dues à ses propres efforts (voir v. 18). Notez le conseil donné quant aux devoirs d'un roi(ch. 17:20), et comparez Osée 13:6.

15. Terribles étendues sauvages. Voir ch. 1:19.

Serpents brûlants. Voir Nombres 21:6.

Scorpions. Une nuisance courante dans le pays désertique au sud de Juda, mais moins dans le reste de la Palestine. Il en existe environ huit variétés, la plus grande mesurant environ 8 pouces de long. Les morsures de scorpion peuvent être extrêmement douloureuses.

Sécheresse. Littéralement, "terre assoiffée" (voir Ps. 107:33; Isa. 35:7).

Silex. Le même terme est utilisé dans Deut. 32:13 et Ps. 114:8. Dans la Bible, le terme "silex" peut désigner n'importe quelle roche dure. Certains couteaux étaient en silex(Josué 5:2). Au sens figuré, le silex est synonyme de loyauté et de dévouement(Ésaïe 50:7).

À ta fin dernière. C'est-à-dire « à la fin », faisant ici référence à l'établissement d'Israël dans la Terre promise. Cela établit simplement un contraste entre les leçons douloureuses des 40 années d'errance et la paix et la sécurité de Canaan (voir Heb. 12:11). L'expression ici ne fait pas référence à la fin du monde.

17. Mon pouvoir. L'homme est enclin à s'attribuer le mérite de sa prospérité et à se vanter d'être un autodidacte.

18. Il te donne le pouvoir. Tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons vient de Dieu. La conscience de ce fait maintient l'homme humble et lui permet de considérer les choses du temps dans leur véritable perspective.

19. Si tu oublies. Littéralement, " si tu oublies ", une expression idiomatique typiquement hébraïque semblable à " tu mourras sûrement " (voir sur Gen. 2:17) et "tu pourras manger librement" (voir sur Gen. 2:16). Cette expression idiomatique est utilisée pour mettre l'accent.

J'atteste. Au jour du jugement, ils ne pourront pas prétendre que Dieu ne les a pas avertis(chap. 30:19; 32:46).

20. Ne pas être obéissant. Le mot traduit par "être obéissant" signifie entendre et agir en conséquence(ch. 7:12).