Seventh-day Adventist Bible Commentary2 Chroniques 7

1. Le feu descendit. Dieu a donné un signe extérieur pour signifier que la prière de Salomon avait été entendue et qu'il honorerait le temple de sa présence. A plusieurs reprises, le Seigneur avait manifesté sa présence de la même manière (voir Lev. 9:24; Juges 6:21; 1 Chron. 21:26).

Remplir la maison. Voir 1 Rois 8:10, 11.

S’inclinèrent. Les Israélites furent profondément impressionnés par la sainteté et la gloire de Dieu et s’inclinèrent instinctivement devant lui en adoration et en louange. Sa miséricorde dure à toujours. Comparez ch. 5:13. Ce refrain apparaît également dans le psaume de louange de David, chanté lorsque l’arche fut amenée à Jérusalem (1 Chron. 16:34). Comparez le chant des Lévites et des chanteurs qui marchaient devant les troupes de Josaphat contre l’ennemi (2 Chron. 20:21).

Offrirent des sacrifices. Les versets 4 à 10, qui traitent des sacrifices de Salomon et de la fête qui suivit, sont parallèles à 1 Rois 8:62–66.

5. Vingt-deux mille bœufs. Selon ( 1 Rois 8:63 ), il s'agissait d'un "sacrifice d'offrande de paix", sacrifié à l'occasion de fêtes, lorsque les prêtres et le peuple s'unissaient dans des moments de sainte joie, rendant grâce à Dieu et le louant pour sa bonté et ses bénédictions. La plus grande partie de l'animal sacrifié en sacrifice de paix était consommée par l'offrant, sa famille et ses amis.

Instruments de musique. Comparez 1 Chron. 23:5.

Salomon consacra. Comme l’autel d’airain n’était pas assez grand pour accueillir le grand nombre de sacrifices, toute la partie centrale du parvis du Temple fut consacrée pour servir d’immense autel.

La fête. Il s’agissait de la fête des Tabernacles, qui durait 7 jours et commençait normalement le 15e jour du 7e mois (voir Lév. 23:34–36; PK 45). L’entrée de Hamath. Voir l'explication de 1 Rois 8:65.

Le huitième jour. Le huitième jour à compter du début de la fête des Tabernacles, conformément à Lév. 23:36, 39, était le 22e jour du 7e mois (voir l'explication du v. 10). Sept jours, … sept jours. Si les 7 jours de la dédicace s’étendirent du 10e au 16e jour du 7e mois inclus, et si l’observance de la fête pendant 7 jours supplémentaires s’étendit du 16e au 22e (voir 1 Rois 8:65), alors le « huitième » jour, suivant la seconde période de 7 jours, aurait été le 23e (voir l'explication du v. 10).

10. Trois et vingt. Comparez 1 Rois 8:66, où il est dit que le peuple fut renvoyé le 8e jour. Si l'on commence les 7 jours suivants par le 16e jour du mois, jour qui suit normalement le début de la fête des Tabernacles, le 8e jour serait le 23e jour du mois, auquel il est assimilé dans ces textes. Dans ce cas, la célébration prolongée de la dédicace du Temple aurait englobé et dépassé la période normale de la fête des Tabernacles.

Dans leurs tentes. C'est-à-dire dans leurs maisons. Voir 1 Rois 8:66.

La joie et l'allégresse de cœur. La vraie religion apporte la joie. Les Israélites avaient vécu une période heureuse lors de la dédicace du Temple et de la fête des Tabernacles. En chantant les louanges de Dieu et en se souvenant de sa bonté à leur égard, ils ont éprouvé une joie que les plaisirs du monde ne pourront jamais leur apporter. Lorsqu'un homme aime vraiment Dieu et l'adore en esprit et en vérité, il trouve la plénitude de la paix et de la joie. Il est bon pour un peuple et pour ses dirigeants de trouver un tel bonheur et un tel contentement de cœur. Un roi n'a pas grand-chose à craindre lorsque l'esprit de son peuple est tel. La solution aux problèmes du monde ne peut être trouvée tant que les gens du monde ne trouvent pas leur paix et leur joie dans le Seigneur. Le meilleur remède à la recherche de fautes ou aux querelles entre frères est qu'ils restent si proches du Seigneur qu'ils se réjouissent constamment de ses miséricordes.

11. Finition de la maison. Voir sur 1 Rois 9:1.

Réalisé avec succès. Salomon accomplit avec succès tout ce qu'il avait entrepris.

12. Apparu à Salomon. Les versets 12 à 22 racontent la réponse du Seigneur à la prière de consécration de Salomon. Les versets 13-15 ne se trouvent pas dans le récit parallèle de 1 Rois 9:1-9. Le récit est ici un peu plus complet que dans Rois. Selon 1 Rois 9:2, le Seigneur est apparu à Salomon " pour la seconde fois ", alors qu'il lui était apparu pour la première fois lors d'une visite nocturne à Gabaon(2 Chron. 1:7; 1 Rois 3:5).

Ont choisi. A partir de ce point et jusqu'à la fin du v. 15, les Chroniques présentent des éléments que l'on ne trouve pas dans les Rois. Le site du mont Moriah, dont on se souvient comme du lieu où Abraham a fait la démonstration suprême de sa foi en acceptant d'offrir son propre fils, et qui a été sanctifié par l'apparition de l'ange qui a arrêté le fléau sur Jérusalem(1 Chron. 21:15-18), a été choisi comme lieu où le Temple devait être construit.

Ferme le ciel. Comparer 2 Chron. 6:26; Deut. 11:17. Dieu approvisionne la terre en pluie (Matt. 5:45). À diverses époques, lorsque les hommes se sont détournés de Dieu pour servir de faux dieux, il a retiré sa bénédiction, et la sécheresse et la famine en ont été le résultat (1 Kings 17:1; 2 Kings 8:1). Des sauterelles. Comparer 2 Chron. 6:28; Ex. 10:14, 15; Joel 1:4. Envoyer la peste. Comparer 2 Chron. 6:28; Deut. 28:20–22; 1 Chron. 21:14; Jer. 24:10. Satan inflige la maladie et la douleur aux hommes lorsque Dieu le permet (Job 2:4–7).

14. S'humilier. Le désir de Dieu pour les pécheurs est qu'ils s'humilient, abandonnent leurs péchés, se tournent vers lui et vivent. Dieu ne prend aucun plaisir à la souffrance et à la mort des méchants, et appelle instamment les pécheurs à se repentir et à se détourner de leurs transgressions, afin que l'iniquité ne soit pas leur ruine(Ésaïe 1:18-20; Jérémie 25:5; Ézéchiel 18:30-32; Osée 6:1).

15. Sera ouvert. C'est ce que Salomon avait demandé(ch. 6:40), et la réponse de Dieu suit les mots exacts de la demande de Salomon.

16. Pour toujours. Lorsque Dieu a choisi Jérusalem, c'était dans le but que son nom y soit à jamais (voir sur 2 Chron. 6:2; 1 Rois 9:5). À cause de l'échec de l'homme, ce dessein a été contrarié. Il s'accomplira finalement dans la Jérusalem céleste, la cité du Dieu vivant, descendue sur terre, où Dieu établira sa demeure avec son peuple pour toujours(Apoc. 21:1-3).

Si tu le veux. Dieu ne fait pas de favoritisme. Il désire l’obéissance et bénit ceux qui lui sont fidèles. Mais ses promesses sont conditionnelles. Dieu ne peut bénir ceux qui refusent de marcher sur le chemin de la bénédiction (voir le commentaire sur Kings 9:4). Salomon savait parfaitement que l’obéissance aux commandements de Dieu était le chemin de la vie (Prov. 3:1, 2).

18. A fait alliance avec David. Voir sur 2 Sam. 7:12-16; cf. 1 Rois 2:4; 6:12.

Arrache-les. Comparer Lev. 26:14, 24–33; Deut. 28:15, 36, 37, 64. L’auteur des Rois dit : « Alors j’arracherai Israël du pays que je lui ai donné » (1 Kings 9:7). Lorsque Israël désobéit au Seigneur, il attira sur lui la désolation et le malheur, et fut emmené en captivité en Assyrie (2 Kings 17:20–23) et à Babylone (2 Chron. 36:17–20). Hors de ma vue. Le glorieux Temple que Salomon avait bâti serait rejeté comme une chose totalement sans valeur si Israël abandonnait le Seigneur. La gloire terrestre s’évanouit rapidement. Israël échoua, et le Temple autrefois magnifique fut pillé et renversé (2 Kings 25:9). Un proverbe. Le passage parallèle dit : « Et Israël sera un proverbe et un objet de raillerie parmi tous les peuples » (1 Kings 9:7). Ces prophéties concernant la maison et le peuple se sont remarquablement accomplies. Le Temple de Salomon a disparu et n’est plus aujourd’hui qu’un proverbe, et le triste sort subi par la nation d’Israël témoigne de manière frappante des effets tragiques du péché.

Qui les avait fait sortir. Ce fut une ingratitude et une trahison infâmes pour Israël de se détourner du Seigneur, qui avait accompli pour lui une délivrance si merveilleuse en Égypte et l’avait établi dans la Terre promise. Israël se détourna stupidement d’un Dieu qui était tout et pouvait tout faire pour son peuple, pour se tourner vers des dieux qui n’étaient rien et ne pouvaient rien faire (voir le commentaire sur Kings 9:9).