Seventh-day Adventist Bible Commentary2 Chroniques 34
Francis D. Nichol (dir.) et contributeurs
Lire 2 Chroniques 34 dans la Bible2 Chroniques 34:2
2 Chroniques 34:3
3. La huitième année. Josias n'a que 16 ans (voir v. 1) lorsqu'il commence à considérer sérieusement sa responsabilité.
La douzième année. Les archives ne situent pas l'ensemble de la réforme dans la douzième année, mais seulement son début. La première campagne aboutit à la destruction d'objets idolâtres dans tout le pays, mais la réforme n'est pas achevée. La 18e année, l'idolâtrie était encore fermement ancrée dans l'esprit du peuple (voir PK 392, 397, 398, 400, 401).
Hauts lieux. Voir sur le ch. 33:17.
2 Chroniques 34:4
4. Freinez. Le récit des mesures prises par Josias contre l'idolâtrie la 12e année est similaire à celui de 2 Rois 23, qui situe toutefois les événements à la 18e année. Peut-être le récit de Rois couvre-t-il toute la période de la réforme depuis son commencement en 12e année.
Il les réduisit en poussière. Comme ce fut le cas pour le veau d'or dressé par Aaron dans le désert(Ex. 32:20).
2 Chroniques 34:5
5. Des prêtres. Pas nécessairement de tous les prêtres idolâtres, car il semble qu'il en resta beaucoup jusqu'à la 18e année de Josias, lorsque le roi fit venir les prêtres de Juda à Jérusalem et tua les prêtres d'Israël(2 Rois 23:5, 8, 9, 19, 20). Ces derniers n'étaient pas lévites(2 Chron. 11:14, 15).
2 Chroniques 34:6
6. Les villes de Manassé. À cette époque, Josias exerce un certain contrôle sur l'ancien territoire du royaume du Nord, où la puissance assyrienne a commencé à s'affaiblir. Avant la 18e année de Josias, l'Assyrie était au dernier stade de son déclin et Babylone était devenue un État indépendant. Josias détruisit l'autel érigé à Béthel et les hauts lieux de Samarie(2 Rois 23:15, 19).
Avec leurs pelles. Le sens de l'hébreu n'est pas clair. Le verset entier devrait peut-être être mis en relation avec le verset suivant : " Il démolit les autels et les idoles jusqu'à Nephthali, avec leurs ruines tout autour " Une grande partie de la nation du nord devait être à cette époque dans un état de ruine, après être tombée aux mains de l'Assyrie au début du règne d'Ézéchias(2 Rois 18:9-11).
2 Chroniques 34:8
La dix-huitième année. Cette année, en remontant depuis la quatrième année de Jojakim, considérée comme la première année de Nebucadnetsar, et depuis la mort de Josias durant sa 31e année, en 609 av. J.-C. (date fondée sur la nouvelle chronique babylonienne ; voir vol. II, p. 95), correspondait à 623/22. Purgea le pays. Après avoir purifié le Temple, Josias était prêt à entreprendre les travaux de réparation. Envoya Schaphan. Schaphan était le scribe (2 Kings 22:3, 10), l’un des principaux officiers du roi. Les autres officiers mentionnés ici ne sont pas cités dans le récit parallèle des Rois.
2 Chroniques 34:9
De la main. Les Lévites avaient recueilli des fonds pour la réparation du Temple auprès des habitants du territoire de l’ancien royaume du Nord ainsi qu’auprès de ceux de Juda.
2 Chroniques 34:10
Réparer la maison. De toute évidence, le Temple avait beaucoup souffert de la négligence.
2 Chroniques 34:12
Fidèlement. Selon 2 Kings 22:7 aucun compte ne fut fait des fonds qui leur avaient été remis, parce qu’ils accomplissaient fidèlement leur travail.
2 Chroniques 34:14
14. Livre de la loi. Pendant l'apostasie qui a eu lieu sous le règne de Manassé, l'exemplaire du livre de la loi qui se trouvait dans le Temple a été perdu de vue. Elle avait peut-être été perdue par indifférence ou cachée par un prêtre fidèle pendant la persécution de Manassé (voir 2 Rois 21:16).
2 Chroniques 34:15
À Schaphan. Le passage parallèle ajoute : « et il le lut » (2 Kings 22:8).
2 Chroniques 34:17
Rassemblèrent. Littéralement : « versèrent ». Ils versèrent l’argent qui avait été trouvé dans les coffres.
2 Chroniques 34:18
Ellen G. White
18, 19. Voir les commentaires d’EGW sur 2 Rois 22:10, 11, vol. 2, p. 1038.
2 Chroniques 34:19
19. Louer ses vêtements. Josias fut profondément bouleversé en écoutant la parole du Seigneur. La loi soulignait que seul le chemin de l'obéissance pouvait apporter la bénédiction, et que la désobéissance entraînerait la désolation et la ruine. Il savait bien que sa nation, par ses transgressions, s'était retrouvée face au malheur.
2 Chroniques 34:21
Ellen G. White
21 (2 Rois 22:13). La Parole du Seigneur reste toujours obligatoire—[2 Rois 22:13 cité.] Josias ne dit pas : « Je ne savais rien de ce livre. Ce sont des préceptes anciens, et les temps ont changé. » Il désigna des hommes pour examiner l’affaire, et ces hommes allèrent trouver Hulda, la prophétesse. [2 Rois 22:15-20 cité.]
2 Chroniques 34:22
À Hulda. Voir 2 Kings 22:14. Vestiaire. Littéralement : « vêtements ». Il est peut-être question des vêtements sacerdotaux ou des vêtements royaux. Le collège. Littéralement : « second », probablement le deuxième quartier de la ville. La traduction « collège » est tirée des Targums (voir 2 Kings 22:14).
Ellen G. White
22 (2 Rois 22:14). Hulda visitée par les personnes les plus honorées du royaume—Josias envoya comme messagers auprès de la prophétesse les personnes les plus éminentes et les plus honorées du peuple. Il envoya les premiers hommes de son royaume,—des hommes qui occupaient dans la nation de hautes fonctions de confiance. Ainsi, il honora les oracles de Dieu (The General Conference Bulletin, April 1, 1903).
2 Chroniques 34:23
Leur répondit. Concernant le message de Hulda, voir 2 Kings 22:16–20.
2 Chroniques 34:26
Ellen G. White
Mais finalement, il mourut au combat. Pourquoi ?—Parce qu’il ne tint pas compte des avertissements donnés.... [2 Chroniques 34:26-33; 35:20-24 cité.]
2 Chroniques 34:28
En paix. Cette prophétie était conditionnelle et, parce que Josias ne tint pas compte des avertissements qui lui furent donnés, mais insista imprudemment pour faire la guerre au roi d’Égypte, il mourut, non en paix, mais de blessures de guerre (2 Chron. 35:20–24 ; voir EGW, Matériaux supplémentaires sur 2 Kings 23:29, 30). Ses successeurs non plus n’eurent pas le privilège de passer leurs années en paix : Joachaz fut emmené en Égypte, où il mourut captif (2 Kings 23:34); Jojakim devait être « enterré comme on enterre un âne », être « jeté au-delà des portes de Jérusalem » (Jer. 22:19); Jojakin fut emmené à Babylone, où il fut libéré de prison la 37e année de sa captivité (2 Kings 25:27); et Sédécias vit ses fils massacrés sous ses yeux, puis fut aveuglé et emmené à Babylone (2 Kings 25:7).
2 Chroniques 34:29
Rassemblés Voir 2 Kings 23:1–3, avec lequel 2 Chron. 34:29–31 est presque identique.
2 Chroniques 34:30
Et les Lévites. Le passage parallèle dit : « et les prophètes » (2 Kings 23:2). De toute évidence, Josias était accompagné de prêtres, de Lévites et de prophètes ; les Chroniques mentionnent les prêtres et les Lévites, les Rois, les prêtres et les prophètes.
2 Chroniques 34:32
32. Jérusalem et Benjamin. L'expression habituelle est " Juda et Benjamin "(chap. 11:3, 23; 15:2, 9; etc.).
2 Chroniques 34:33
33. Emporta. Le passage parallèle est plus complet (voir 2 Rois 23:4-20).
Tous ses jours. Josias a accompli beaucoup de bien par sa réforme. Pendant sa vie, son exemple fidèle et sa direction inspirée et énergique ont incité le peuple à marcher extérieurement dans les voies du Seigneur. En réalité, il n'y a pas eu de réforme durable. Le mal était si profondément enraciné dans la vie du peuple qu'il ne s'abstenait d'apostasier ouvertement qu'aussi longtemps que le roi lui-même était présent pour donner le bon exemple. La 13e année de Josias(Jérémie 1:2), Jérémie commença son ministère, appelant le peuple à suivre le Seigneur, mais il ne l'écouta pas. Ils ne se tournaient pas vers le Seigneur "de tout leur cœur, mais avec des feintes"(Jér. 3:10).
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2 Chroniques 34:1
Josias. Les chapitres 34 et 35 décrivent le règne de Josias. Pour l’essentiel, le même ordre est conservé que dans 2 Kings 22 et 23. L’auteur des Rois développe la réforme morale et religieuse qui suivit la découverte du livre de la loi (2 Kings 23:4–20, 24–27), et mentionne brièvement la réparation du Temple (ch. 22:3–7), la célébration de la Pâque (ch. 23:21–23) et la bataille contre Néco (ch. 23:29, 30). 2 Chroniques, cependant, mentionne brièvement cette réforme de la 18e année (ch. 34:33), mais relate la campagne antérieure contre l’idolâtrie durant la 12e année (ch. 34:3–7), donne quelques détails supplémentaires concernant la réparation du Temple et la guerre contre Néco, mais s’attarde longuement sur la célébration de la Pâque (ch. 35:1–19). Les deux auteurs donnent des récits presque identiques de la découverte de la loi et du renouvellement de l’alliance (2 Chron. 34:14–32; 2 Kings 22:8 to 23:3). 2 Kings 22:1 ajoute le nom de la mère de Josias, Jedidah.
Ellen G. White
À l’époque de Josias, la Parole du Seigneur avait la même force obligatoire et aurait dû être appliquée aussi strictement qu’au moment où elle fut prononcée. Et aujourd’hui, elle a la même force obligatoire qu’alors (The General Conference Bulletin, April 1, 1903).