Seventh-day Adventist Bible Commentary1 Chroniques 24

Les divisions. Le chapitre 24 décrit l’organisation des prêtres en 24 classes (v. 1–19), et récapitule (v. 20–31) les classes lévitiques décrites au ch. 23. Nadab. Les fils d’Aaron sont énumérés dans le même ordre dans 1 Chron. 6:3 et Ex. 6:23.

Nadab et Abihu moururent. Ils périrent pour avoir offert un « feu étranger » devant le Seigneur (Lev. 10:1, 2; Num. 3:4).

David les répartit. David attribua les fonctions avec l’aide de deux représentants des descendants d’Éléazar et d’Ithamar. Ahimélec. Bien qu’il soit ici nommé avec Tsadok, il n’est pas appelé « le prêtre », mais simplement « le fils d’Abiathar » (v. 6). Abiathar avait longtemps été le prêtre et le conseiller de David, et avait exercé le sacerdoce avec Tsadok sous le règne de David (ch. 15:11). Abiathar avait récemment été impliqué dans la rébellion d’Adonija (1 Rois 1:7, 18, 19; 1 Rois 2:26, 27; voir la note sur 2 Sam. 8:17).

D’autres chefs. La division se faisait selon les chefs des différentes familles, et non selon les membres individuels de ces familles.

Une sorte avec une autre. Littéralement, « ceux-ci avec ceux-là ». Le but était de déterminer la question de la préséance dans l’ordre du service (v. 19) selon lequel les prêtres devaient servir (voir Luc 1:5, 8, 9). Gouverneurs. Les deux types de gouverneurs mentionnés ici désignaient des fonctionnaires religieux du plus haut rang — les principaux prêtres. Les termes sont peut-être pratiquement synonymes, ou le second peut désigner les souverains sacrificateurs. Les deux maisons avaient fourni des chefs religieux du premier rang. Les fonctions furent alors attribuées par tirage au sort, afin qu’aucune préférence ne soit accordée à l’un ou l’autre camp.

Ils les inscrivirent. La liste figure aux v. 7–18. Il ne semble y avoir aucun moyen de déterminer à quelle lignée appartenaient les clans individuels, à Éléazar ou à Ithamar.

Leur ordre. C’est-à-dire l’ordre numérique établi pour leurs services ministériels dans la maison du Seigneur. Sous Aaron. C’est-à-dire selon l’ordre précis fixé par Aaron. Chacune des 24 classes intervenait à son tour, par rotation, pour accomplir les services dans la maison du Seigneur.

Le reste des fils de Lévi. Les versets 20–31 donnent une seconde énumération des classes lévitiques (voir ch. 23:7–23). L’objectif de cette seconde liste peut être de désigner les chefs des familles à une autre époque. La liste commence par les Kehathites, mais omet les Guershonites (voir ch. 23:7–11).

Rehabia. Concernant sa descendance, voir ch. 23:17.

Shelomoth. Ou « Shelomith » (ch. 23:18).

Hébron. Les mots « Hébron » et « premier » ne se trouvent pas dans l’hébreu de ce texte, mais ont manifestement été ajoutés par les traducteurs à partir de ch. 23:19.

Michah. Ou « Micah » (ch. 23:20). L’hébreu est identique dans les deux cas.

Isshiah. Ou « Jesiah » (ch. 23:20). L’hébreu est identique dans les deux cas.

Beno. Littéralement, « son fils ». Certains pensent que cette proposition devrait être rattachée à ce qui suit au v. 27 et devrait se lire : « Les fils de Jaaziah, son fils. » C’est-à-dire que les fils de Merari appartenant à Jaaziah, son fils, étaient Shoham, Zaccur et Ibri. D’autres pensent que Beno est une variante de Bani (ch. 6:46).

Éléazar. Voir ch. 23:22.

En face. Héb. le‘ummah, « en correspondance avec ». Le sens est qu’ils tirèrent au sort, comme leurs frères les prêtres. Les maisons lévitiques énumérées tirèrent au sort sur un pied d’égalité avec les familles plus anciennes, qui n’avaient aucun avantage sur elles. Les branches jeunes et anciennes des Lévites furent traitées de la même manière.