Seventh-day Adventist Bible Commentary1 Chroniques 10

1. Les Philistins. Les versets 1-12 correspondent à 1 Sam. 31:1-13. Les deux récits sont presque identiques, mais il y a certaines variations.

Toute sa maison mourut. Cette déclaration ne vise pas à donner l’idée qu’il n’y eut aucun survivant de la maison de Saul, car Ish-bosheth survécut (2 Sam. 2:8). Son but semble plutôt indiquer l’ampleur de la chute. La famille de Saul ne devait plus accéder au pouvoir.

La vallée. C’est-à-dire la vallée de Jezreel (voir sur 1 Sam. 29:1).

La maison de leurs dieux. « Maison d’Ashtaroth » (1 Sam. 31:10). Ashtoreth était l’équivalent cananéen de la déesse mésopotamienne Ishtar. Elle était la déesse de l’amour sexuel et de la guerre (voir sur Judges 2:13). Attacha sa tête. Ce détail n’est pas mentionné dans le livre de Samuel qui, en revanche, mentionne que le corps de Saul fut attaché à la muraille de Beth-shan (1 Sam. 31:10), détail que le chroniqueur ne rapporte pas ici. Dagon. Le dieu national des Philistins (voir sur 1 Sam. 5:2).

13. Il est mort pour sa transgression. Cette déclaration ne se trouve pas dans Samuel. Elle est caractéristique de l'auteur des Chroniques, qui ne cesse de faire la morale sur les terribles effets de la transgression et les bienfaits de la justice

Ce qu'il n'a pas gardé. Le grand péché de Saül était la désobéissance aux commandements du Seigneur (voir 1 Sam. 13:13)

Un esprit familier. N'ayant pas écouté le Seigneur, Saul se tourna vers un médium pour demander conseil aux démons (voir sur 1 Sam. 28:7-20)

14. Il ne s'adressa pas à l'Éternel. Avant de consulter la sorcière d'Endor ( ), Saül s'est efforcé d'obtenir une réponse de Dieu, mais en vain(1 Sam. 28:6). L'Éternel a refusé d'écouter Saül. Si Saül s'était vraiment repenti, en venant au Seigneur dans la douceur et la pénitence, Dieu l'aurait écouté. Le fait qu'il se soit tourné vers un médium qui représentait le malin indique clairement les profondeurs dans lesquelles Saül était tombé (voir sur 1 Sam. 28:6, 7).

A David. Ces mots marquent la transition entre les débuts de l'histoire du peuple de Dieu et le roi David. La dynastie de David fera l'objet du reste des Chroniques.