EGW WritingsPsaumes 95

My Life Today

Morning and Evening Worship, January 25

ML 29.1

Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur. Psaume 95:6

79.2800

Le culte familial dans ma vie

Child Guidance

CG 520.1

Avoir des heures fixes pour l'adoration- Dans chaque famille, il devrait y avoir une heure fixe pour l'adoration du matin et du soir. Comme il est bon que les parents rassemblent leurs enfants autour d'eux avant la rupture du jeûne, pour remercier le Père céleste de sa protection pendant la nuit, et pour lui demander son aide, ses conseils et sa vigilance pendant la journée ! Comme il convient aussi, le soir venu, que parents et enfants se réunissent à nouveau devant lui et le remercient pour les bénédictions de la journée écoulée!10

CG 520.2

Ne pas se laisser gouverner par les circonstances-Le cultefamilial ne doit pas être gouverné par les circonstances. Vous ne devez pas prier de temps en temps et, lorsque vous avez une grosse journée de travail, la négliger. En agissant ainsi, vous amenez vos enfants à considérer la prière comme n'ayant pas d'importance particulière. La prière est très importante pour les enfants de Dieu, et des offrandes de remerciement devraient être présentées à Dieu matin et soir. Le psalmiste dit : "Venez, chantons à l'Eternel, faisons retentir le rocher de notre salut. Approchons-nous de lui avec des actions de grâces, et faisons retentir des psaumes en son honneur".11

CG 520.3

Pères et mères, si pressantes que soient vos affaires, ne manquez pas de rassembler votre famille autour de l'autel de Dieu. Demandez la garde des saints anges dans votre foyer. Souvenez-vous que vos proches sont exposés aux tentations.12

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 44—The Observance of the Sabbath

6T 351.2

C'est par Moïse qu'a été donnée la promesse suivante : "L'Éternel t'établira comme peuple saint, ainsi qu'il te l'a juré, si tu gardes les commandements de l'Éternel, ton Dieu, et si tu marches dans ses voies. Et tous les peuples de la terre verront que tu es appelé du nom du Seigneur.... L'Éternel fera de toi la tête et non la queue, tu seras en haut seulement, et tu ne seras pas en bas, si tu écoutes les commandements de l'Éternel, ton Dieu, que je te prescris aujourd'hui, afin de les observer et de les mettre en pratique" Deutéronome 28:9-13.

6T 351.3

Le psalmiste, parlant par le Saint-Esprit, dit :

6T 351.5

Ces promesses faites à Israël sont aussi pour le peuple de Dieu aujourd'hui. Ce sont les messages que le sabbat nous apporte.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 121.1

"Car c'est toi, Jéhovah, qui es mon refuge
Tu as fait du Très-Haut ta demeure ;
Aucun malheur ne t'arrivera,
Aucun fléau n'approchera de ta tente.
Car il donne à ses anges le soin de veiller sur toi,
Pour qu'ils te gardent dans toutes tes voies.
Ils te porteront dans leurs mains,
De peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre.
Tu marcheras sur le lion et sur la vipère :
Tu fouleras le lion et l'aède, Le lionceau et le serpent.
Parce qu'il s'est attaché à moi, je le délivrerai :
Je l'élèverai sur les hauteurs, Parce qu'il connaît mon nom.
Il m'invoquera, et je lui répondrai ;
Je serai avec lui dans la détresse :
Je le délivrerai et je l'honorerai.
Je le rassasierai d'une longue vie,
Et je lui ferai voir mon salut."

8T 121

Psaume 91, A. R. V.

Education

Chapter 27—Deportment

Ed 243.1

Il serait bon que les jeunes et les moins jeunes étudient, méditent et répètent souvent ces paroles de l'Écriture Sainte qui montrent comment il faut considérer le lieu marqué par la présence spéciale de Dieu.

Ed 243.2

"Il ordonne à Moïse, au buisson ardent, de se déchausser, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte ( Ex 3,5).

Ed 243.3

Jacob, après avoir eu la vision des anges, s'exclama : "Le Seigneur est dans ce lieu, et je ne le savais pas..... Ce n'est pas autre chose que la maison de Dieu, et c'est la porte du ciel" Genèse 28:16, 17.

Ed 243.4

"Le Seigneur est dans son saint temple : que toute la terre se taise devant lui" Habacuc 2:20.

Ed 243.7

Le nom de Dieu doit aussi faire l'objet de révérence. Ce nom ne doit jamais être prononcé à la légère ou sans réfléchir. Même dans la prière, il faut éviter de le répéter fréquemment ou inutilement : "Son nom est saint et révérencieux" (Psaume 111:9). Les anges, lorsqu'ils le prononcent, se voilent le visage. Avec quelle révérence devrions-nous, nous qui sommes déchus et pécheurs, le prononcer sur nos lèvres !

Prophets and Kings

PK 48.1

"L'Éternel est un grand Dieu,
Et un grand Roi au-dessus de tous les dieux....
Venez, adorons et prosternons-nous :
Agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur."

PK 48

Psaume 95, 3-6.

PK 48.2

Dans le culte public comme dans le culte privé, nous avons le privilège de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes. Jésus, notre exemple, "s'agenouillait et priait" ( Luc 22:41). Il est rapporté que ses disciples, eux aussi, "s'agenouillaient et priaient" ( Actes 9:40). Paul a déclaré : "Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ" ( Éphésiens 3:14). Esdras s'est agenouillé en confessant devant Dieu les péchés d'Israël. Voir Esdras 9:5. Daniel "se mettait à genoux trois fois par jour, priait et rendait grâces à son Dieu" ( Daniel 6:10).

The Upward Look

Worship Nature's God, November 9

UL 327.5

Dieu est bon et digne de louanges. Ses miséricordes nous ont été librement accordées. Il nous a entourés de preuves de son amour. Les païens peuvent se déchaîner et imaginer des choses vaines, mais le Seigneur est immuable. Il a fait de la force des collines éternelles une retraite sûre pour son peuple. Il a préparé les montagnes et les cavernes pour ses enfants opprimés et persécutés. Nous pouvons chanter : "Dieu est notre refuge et notre force dans l'épreuve. C'est lui qui a fait les montagnes imposantes et les collines éternelles, c'est vers lui que nous pouvons nous tourner. Et il regardera de son lieu élevé et saint ceux qui l'aiment et le craignent....

The Ministry of Healing

MH 413.1

La puissance qui agit dans toute la nature et soutient toutes choses n'est pas, comme le prétendent certains hommes de science, un simple principe omniprésent, une énergie agissante. Dieu est un Esprit, mais il est un être personnel, car c'est ainsi qu'il s'est révélé :

MH 413.2

"Le Seigneur est le vrai Dieu,
Il est le Dieu vivant et le Roi éternel, ...
Les dieux qui n'ont pas fait les cieux et la terre,
disparaîtront de la terre et de dessous
ces cieux."

MH 413.3

"La part de Jacob n'est pas comme eux :
Car c'est lui qui est à l'origine de toutes choses. "

The Desire of Ages

DA 20.1

Au commencement, Dieu s'est révélé dans toutes les œuvres de la création. C'est le Christ qui a déployé les cieux et posé les fondements de la terre, c'est sa main qui a suspendu les mondes dans l'espace et façonné les fleurs des champs. C'est sa main qui a suspendu les mondes dans l'espace et façonné les fleurs des champs : "Sa force affermit les montagnes", "La mer est à lui, et il l'a faite" ( Psaume 65:6; 95:5). C'est lui qui a rempli la terre de beauté, et l'air de chants. Il a écrit sur tout ce qui est sur terre, dans l'air et dans le ciel, le message de l'amour du Père.

DA 20.2

Aujourd'hui, le péché a entaché l'œuvre parfaite de Dieu, mais cette écriture demeure. Aujourd'hui encore, toutes les choses créées proclament la gloire de son excellence. Il n'y a rien, sauf le cœur égoïste de l'homme, qui vive pour lui-même. Aucun oiseau qui fend l'air, aucun animal qui se déplace sur le sol n'est au service d'une autre vie. Aucune feuille de la forêt, aucun humble brin d'herbe n'a de rôle à jouer. Chaque arbre, chaque arbuste, chaque feuille répand cet élément de vie sans lequel ni l'homme ni l'animal ne pourraient vivre ; et l'homme et l'animal, à leur tour, contribuent à la vie de l'arbre, de l'arbuste et de la feuille. Les fleurs exhalent leur parfum et déploient leur beauté pour bénir le monde. Le soleil répand sa lumière pour réjouir un millier de mondes. L'océan, qui est lui-même à l'origine de toutes nos sources et de toutes nos fontaines, reçoit les courants de toutes les terres, mais il prend pour donner. Les brumes qui montent de son sein tombent en averses pour arroser la terre, afin qu'elle puisse naître et bourgeonner.

DA 21.1

Les anges de gloire trouvent leur joie dans le don, dans l'amour et dans la surveillance inlassable des âmes déchues et impies. Les êtres célestes courtisent le cœur des hommes ; ils apportent à ce monde obscur la lumière des parvis d'en haut ; par un ministère doux et patient, ils agissent sur l'esprit humain pour amener les égarés à une communion avec le Christ qui est encore plus étroite que ce qu'ils peuvent eux-mêmes connaître.

God's Amazing Grace

Come with Reverence, March 24

AG 91.4

Que ce soit en public ou en privé, il est de notre devoir de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes[Il y a des cas où Ellen White s'est tenue debout au pupitre pendant qu'elle prononçait des prières de consécration au cours des services religieux]. Jésus, notre exemple, " s'agenouilla et pria ", et il est rapporté que ses disciples " s'agenouillèrent et prièrent ". Étienne " s'agenouilla ", et Paul déclara : " Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ "(Éphésiens 3:14). En confessant devant Dieu les péchés d'Israël, Esdras s'est agenouillé. Daniel "se mettait à genoux trois fois par jour, il priait et rendait grâces à son Dieu"(Daniel 6:10). Et l'invitation du psalmiste est la suivante : "Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur notre créateur"(Psaume 95, 6).

The Great Controversy

Chapter 25—God's Law Immutable

GC 437.1

Dans Apocalypse 14, les hommes sont appelés à adorer le Créateur ; et la prophétie met en scène une classe qui, à la suite du triple message, observe les commandements de Dieu. L'un de ces commandements désigne directement Dieu comme Créateur. Le quatrième précepte déclare : "Le septième jour est le sabbat de l'Eternel, ton Dieu... Car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié" ( Exode 20:10, 11). En ce qui concerne le sabbat, le Seigneur dit aussi qu'il est "un signe, ... afin que vous sachiez que je suis le Seigneur votre Dieu" ( Ezéchiel 20:20). La raison invoquée est la suivante : "Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" ( Exode 31:17).

GC 437.2

"L'importance du sabbat en tant que mémorial de la création réside dans le fait qu'il garde toujours présente la véritable raison pour laquelle le culte est dû à Dieu, parce qu'il est le Créateur et que nous sommes ses créatures. Le sabbat est donc à la base même du culte divin, car il enseigne cette grande vérité de la manière la plus impressionnante, et aucune autre institution ne le fait. Le véritable fondement du culte divin, non seulement de celui du septième jour, mais de tout culte, se trouve dans la distinction entre le Créateur et ses créatures. Ce grand fait ne peut jamais devenir obsolète et ne doit jamais être oublié. N. Andrews, History of the Sabbath, chapitre 27. C'est pour que cette vérité soit toujours présente à l'esprit des hommes que Dieu a institué le sabbat en Eden ; et tant que le fait qu'il est notre Créateur continuera d'être une raison pour laquelle nous devons l'adorer, le sabbat continuera d'en être le signe et le mémorial. Si le sabbat avait été universellement observé, les pensées et les affections de l'homme auraient été dirigées vers le Créateur comme objet de révérence et d'adoration, et il n'y aurait jamais eu d'idolâtre, d'athée ou d'infidèle. L'observation du sabbat est un signe de loyauté envers le vrai Dieu, "Celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau" Il s'ensuit que le message qui ordonne aux hommes d'adorer Dieu et d'observer ses commandements les invitera tout particulièrement à observer le quatrième commandement.

Selected Messages Book 2

Chapter 32—Proper Attitude in Prayer

2SM 312.1

"Après avoir ainsi parlé, il se mit à genoux et pria avec eux tous"(Actes 20:36).

2SM 312.2

"Quand nous eûmes accompli ces jours-là, nous partîmes et nous nous en allâmes. Tous nous conduisirent, avec femmes et enfants, jusqu'à ce que nous fussions sortis de la ville ; nous nous agenouillâmes sur le rivage et nous priâmes"(Actes 21:5).

2SM 312.3

"Au sacrifice du soir, je me relevai de mon accablement, je déchirai mon vêtement et mon manteau, je tombai à genoux, j'étendis les mains vers le Seigneur mon Dieu, et je dis : Mon Dieu, j'ai honte et je rougis de lever ma face vers Toi, mon Dieu, car nos iniquités se sont multipliées au-dessus de notre tête, et notre faute s'est élevée jusqu'aux cieux "(Esdras 9:5, 6).

2SM 312.4

"Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur "(Psaume 95, 6).

2SM 312.5

"C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ "(Éphésiens 3:14). Et tout ce chapitre sera, si le cœur est réceptif, une leçon aussi précieuse que celle que nous pouvons apprendre.

2SM 312.6

Se prosterner lorsqu'on prie Dieu est l'attitude à adopter. Cet acte d'adoration était exigé des trois captifs hébreux à Babylone.... Mais cet acte était un hommage à rendre à Dieu seul - le Souverain du monde, le Maître de l'univers - et ces trois Hébreux refusaient de rendre cet honneur à une idole, même si elle était composée d'or pur. Ce faisant, ils s'inclinaient devant le roi de Babylone. Refusant de faire ce que le roi avait ordonné, ils ont subi le châtiment et ont été jetés dans la fournaise ardente. Mais le Christ est venu en personne et a marché avec eux dans le feu, et ils n'ont subi aucun dommage.

2SM 312.7

Dans les cultes publics et privés, il est de notre devoir de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes. Cet acte montre notre dépendance à l'égard de Dieu.

2SM 312.8

Lors de la dédicace du Temple, Salomon se tenait face à l'autel. Après y être monté, il se tint debout, leva les mains vers le ciel et bénit l'immense assemblée d'Israël, et toute l'assemblée d'Israël se tint debout.....

Lift Him Up

His by Creation and Redemption, February 10

LHU 55.2

Saisissons l'idée du privilège que nous avons. Nombreux sont ceux qui, lorsqu'ils sont en difficulté, tombent dans la tentation et perdent leurs repères. Ils oublient les invitations que Dieu a abondamment données et commencent à chercher et à planifier l'aide humaine. Ils s'adressent à des êtres humains pour obtenir de l'aide, et c'est ainsi que leur expérience devient faible et confuse. Dans toutes nos épreuves, nous sommes invités à rechercher le Seigneur avec le plus grand sérieux, en nous rappelant que nous sommes sa propriété, ses enfants d'adoption. Aucun être humain ne peut comprendre nos besoins comme le Christ. Nous recevrons de l'aide si nous la lui demandons avec foi. Nous sommes à Lui par la création, nous sommes à Lui par la rédemption. Par les cordons de l'amour divin, nous sommes liés à la Source de toute puissance et de toute force. Si nous nous en remettons à Dieu, si nous lui demandons ce que nous voulons comme un petit enfant demande à son père ce qu'il veut, nous ferons une riche expérience. Nous apprendrons que Dieu est la source de toute force et de tout pouvoir.

In Heavenly Places

Too Late! December 21

HP 362.2

Qui vous décrira les lamentations qui s'élèveront lorsque, à la frontière qui sépare le temps de l'éternité, le juste Juge élèvera la voix et déclarera : "Il est trop tard..." Longtemps les grandes portes du ciel sont restées ouvertes et les messagers célestes ont invité et supplié : "Que celui qui veut prenne librement l'eau de la vie"(Apocalypse 22:17). "Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre cœur", mais enfin l'ordre est donné : "Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé soit encore souillé, que celui qui est juste soit encore juste, et que celui qui est saint soit encore saint"(Apocalypse 22:11).

Our High Calling

Beware of the Hard Heart, June 3

OHC 160.1

Car il est notre Dieu, et nous sommes le peuple de son pâturage et les brebis de sa main. Aujourd'hui, si vous écoutez sa voix, n'endurcissez pas votre coeur, comme lors de la provocation, et comme au jour de la tentation dans le désert. Psaume 95:7, 8.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 24—An Appeal

5T 216.1

Que faites-vous, frères, dans la grande œuvre de préparation ? Ceux qui s'unissent au monde reçoivent le moule du monde et se préparent à recevoir la marque de la bête. Ceux qui se méfient d'eux-mêmes, qui s'humilient devant Dieu et purifient leur âme en obéissant à la vérité, ceux-là reçoivent le moule céleste et se préparent à recevoir le sceau de Dieu sur leur front. Lorsque le décret sera publié et que le sceau sera apposé, leur caractère restera pur et sans tache pour l'éternité.

5T 216.2

C'est maintenant qu'il faut se préparer. Le sceau de Dieu ne sera jamais placé sur le front d'un homme ou d'une femme impurs. Il ne sera jamais placé sur le front d'un homme ou d'une femme ambitieux, aimant le monde. Il ne sera jamais apposé sur le front d'un homme ou d'une femme qui parle une langue fausse ou qui a un cœur trompeur. Tous ceux qui reçoivent le sceau doivent être sans tache devant Dieu - des candidats pour le ciel. Allez de l'avant, mes frères et sœurs. Je ne peux qu'écrire brièvement sur ces points pour l'instant, en attirant simplement votre attention sur la nécessité de se préparer. Examinez les Écritures par vous-mêmes, afin de comprendre la solennité redoutable de l'heure présente.

The Upward Look

Preparation for the Latter Rain, September 26

UL 283.6

Es-tu prêt à te rendre maintenant ? Vous devez vous débarrasser de votre péché dès maintenant lorsque vous le voyez.... Ne vous laissez pas aller [à penser] que vous allez vaincre par degrés ; vous allez essayer petit à petit d'abandonner le péché. Maintenant, pendant qu'on l'appelle aujourd'hui, tenez compte de l'invitation et n'endurcissez pas vos cœurs.