EGW WritingsPsaumes 8
Ellen G. White
Lire Psaumes 8 dans la BiblePsaumes 8:1-9
Testimonies for the Church, vol. 3
3T 80.1
Ce dont tu as besoin, c'est d'amour et d'affection. Ton caractère doit être modelé. Tu dois mettre de côté tes soucis et les remplacer par de la douceur et de l'amour. Renoncez à vous-même. Nous n'avons pas été créés anges, mais inférieurs aux anges ; pourtant notre travail est important. Nous ne sommes pas au ciel, mais sur la terre. Lorsque nous serons au ciel, nous serons qualifiés pour accomplir les tâches élevées et valorisantes du ciel. C'est ici, dans ce monde, que nous devons être testés et éprouvés. Nous devons être armés pour le conflit et pour le devoir.3T 80.2
Le devoir le plus important qui incombe aux jeunes est de bénir leur père et leur mère, leurs frères et leurs sœurs, par l'affection et l'intérêt qu'ils leur portent. C'est là qu'ils peuvent faire preuve d'abnégation et d'oubli de soi en s'occupant des autres et en faisant ce qu'ils ont à faire. Jamais la femme ne sera dégradée par ce travail. C'est la fonction la plus sacrée et la plus élevée qu'elle puisse remplir. Quelle influence une sœur peut-elle avoir sur ses frères ! Si elle est juste, elle peut déterminer le caractère de ses frères. Ses prières, sa douceur et son affection peuvent faire beaucoup dans un foyer. Ma soeur, ces nobles qualités ne pourront jamais être communiquées à d'autres esprits si elles n'existent pas d'abord dans le vôtre. Ce contentement d'esprit, cette affection, cette douceur et ce caractère ensoleillé qui atteindront tous les cœurs, refléteront sur vous ce que votre cœur transmet aux autres. Si le Christ ne règne pas dans le coeur, il y aura du mécontentement et des déformations morales. L'égoïsme exigera des autres ce que nous ne voulons pas leur donner. Si Christ n'est pas dans le cœur, le caractère sera dépourvu d'amour.3T 81.1
Ce ne sont pas seulement les grands travaux et les grandes batailles qui mettent l'âme à l'épreuve et exigent du courage. La vie quotidienne apporte son lot de perplexités, d'épreuves et de découragements. C'est le travail humble qui fait souvent appel à la patience et à la force d'âme. L'assurance et la résolution seront nécessaires pour affronter et vaincre toutes les difficultés. Veillez à ce que le Seigneur se tienne à vos côtés, en tout lieu, pour être votre consolation et votre réconfort. Vous avez grand besoin d'un esprit doux et tranquille, sans lequel vous ne pouvez être heureuse. Que Dieu vous aide, ma sœur, à rechercher la douceur et la droiture. C'est l'Esprit de Dieu qu'il vous faut. Si vous êtes prête à être tout ou rien, Dieu vous aidera, vous fortifiera et vous bénira. Mais si vous négligez les petits devoirs, on ne vous confiera jamais rien de plus grand.3T 377.1
La religion, pure et sans tache, ennoblit celui qui la possède. Vous trouverez toujours chez le vrai chrétien une gaieté marquée, une sainte et heureuse confiance en Dieu, une soumission à ses providences, qui est rafraîchissante pour l'âme. Pour le chrétien, l'amour et la bienveillance de Dieu se manifestent dans chaque bienfait qu'il reçoit. Les beautés de la nature sont un thème de contemplation. En étudiant les beautés naturelles qui nous entourent, l'esprit est transporté à travers la nature jusqu'à l'Auteur de tout ce qui est beau. Toutes les oeuvres de Dieu parlent à nos sens, magnifient sa puissance, exaltent sa sagesse. Chaque chose créée a en elle des charmes qui intéressent l'enfant de Dieu et forment son goût à considérer ces précieuses preuves de l'amour de Dieu au-dessus de l'œuvre de l'habileté humaine.3T 377.2
Le prophète, dans des paroles d'une ardente ferveur, magnifie Dieu dans ses œuvres créées : "Quand je considère tes cieux, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles, que tu as ordonnées, qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l'homme, pour que tu le visites ? Je te louerai, Seigneur, de tout mon cœur ; je ferai connaître toutes tes merveilles."3T 377.3
C'est l'absence de religion qui rend le chemin de tant de professeurs de religion obscur. Il y a ceux qui peuvent passer pour des chrétiens mais qui sont indignes de ce nom. Ils n'ont pas un caractère chrétien. Lorsque leur christianisme est mis à l'épreuve, sa fausseté est trop évidente. La vraie religion se voit dans le comportement quotidien. La vie du chrétien est caractérisée par un travail sérieux et désintéressé pour faire du bien aux autres et glorifier Dieu. Son chemin n'est pas sombre et morose. Un auteur inspiré a dit : "Le sentier du juste est comme la lumière qui brille de plus en plus, jusqu'au jour parfait. La voie des méchants est comme les ténèbres : ils ne savent pas sur quoi ils tombent."The Great Controversy
Chapter 20—A Great Religious Awakening
GC 359.1
"Jésus de Nazareth, le vrai Messie, dont les mains et les pieds ont été percés, qui a été mené comme un agneau à la boucherie, qui a été l'Homme de douleur et qui a connu la souffrance, qui, après que le sceptre a été enlevé à Juda et que le pouvoir législatif a été enlevé d'entre ses pieds, est venu la première fois ; viendra une seconde fois sur les nuées du ciel et au son de la trompette de l'archange" (Joseph Wolff, Researches and Missionary Labors, page 62) "et se tiendra sur le Mont des Oliviers ; et cette domination, jadis confiée à Adam sur la création et qu'il a perdue(Genèse 1 :26; 3:17), sera donnée à Jésus. Il sera roi sur toute la terre. Les gémissements et les lamentations de la création cesseront, mais on entendra des chants de louange et d'action de grâces. ... Lorsque Jésus viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges, ... les croyants morts ressusciteront les premiers. 1 Thessaloniciens 4:16; 1 Corinthiens 15:23. C'est ce que nous, chrétiens, appelons la première résurrection. Ensuite, le règne animal changera de nature(Ésaïe 11:6-9) et sera soumis à Jésus. Psaume 8. La paix universelle régnera" - Journaldu Révérend Joseph Wolff, pages 378, 379 "Le Seigneur regardera de nouveau la terre et dira : 'Voici, c'est très bon'" - Ibid. page 294.GC 359.2
Wolff croyait que la venue du Seigneur était proche, son interprétation des périodes prophétiques plaçant la grande consommation à quelques années de l'époque indiquée par Miller. A ceux qui, s'appuyant sur l'Ecriture "Personne ne connaît le jour et l'heure", affirment que les hommes ne doivent rien savoir de la proximité de l'avènement, Wolff répond : "Notre Seigneur a-t-il dit que ce jour et cette heure ne devaient jamais être connus ? Ne nous a-t-il pas donné des signes des temps, afin que nous puissions connaître au moins l'approche de sa venue, comme on connaît l'approche de l'été par la sortie des feuilles du figuier ? Matthieu 24:32. Ne connaîtrons-nous jamais cette période, alors que Lui-même nous exhorte non seulement à lire le prophète Daniel, mais à le comprendre ? et dans ce même Daniel, il est dit que les paroles ont été enfermées jusqu'au temps de la fin (ce qui était le cas en son temps), et que " beaucoup courront à droite et à gauche " (expression hébraïque signifiant observer et penser au temps), " et la connaissance " (concernant ce temps) " s'accroîtra " Daniel 12:4. En outre, notre Seigneur n'a pas l'intention de dire par là que l'approche du temps ne sera pas connue, mais que le jour et l'heure exacts ' ne sont connus de personne'. Il dit que l'on en saura assez par les signes des temps, pour nous inciter à nous préparer à sa venue, comme Noé prépara l'arche."-Wolff, Researches and Missionary Labors, pages 404, 405.
Psaumes 8:3
The Ministry of Healing
Christ's Teaching
MH 449.1
Notre Sauveur n'a encouragé personne à fréquenter les écoles rabbiniques de son temps, parce que leur esprit aurait été corrompu par la répétition continuelle des mots "Ils disent" ou "On a dit" Pourquoi, alors, devrions-nous accepter les paroles instables des hommes comme une sagesse exaltée, alors qu'une sagesse plus grande, une sagesse certaine, est à notre disposition ?MH 449.2
Ce que j'ai vu des choses éternelles et ce que j'ai vu de la faiblesse de l'humanité a profondément impressionné mon esprit et influencé le travail de ma vie. Je ne vois rien dans lequel l'homme devrait être loué ou glorifié. Je ne vois aucune raison de faire confiance aux opinions des hommes sages et des soi-disant grands hommes et de les exalter. Comment ceux qui sont privés de la lumière divine peuvent-ils se faire une idée correcte des plans et des voies de Dieu ? Ou bien ils le nient complètement et ignorent son existence, ou bien ils circonscrivent son pouvoir par leurs propres conceptions finies.MH 449.3
Choisissons d'être enseignés par celui qui a créé les cieux et la terre, par celui qui a placé les étoiles dans leur ordre au firmament et qui a chargé le soleil et la lune de faire leur travail.MH 449.4
Il est juste que les jeunes sentent qu'ils doivent atteindre le plus haut développement de leurs capacités mentales. Nous ne voudrions pas restreindre l'éducation à laquelle Dieu n'a fixé aucune limite. Mais nos réalisations ne servent à rien si elles ne sont pas mises au service de l'honneur de Dieu et du bien de l'humanité.MH 449.5
Il n'est pas bon d'encombrer l'esprit d'études qui exigent une application intense, mais qui ne sont pas utilisées dans la vie pratique. Une telle éducation sera une perte pour l'étudiant. En effet, ces études diminuent son désir et son inclination pour les études qui le rendraient utile et lui permettraient de s'acquitter de ses responsabilités. Une formation pratique vaut bien plus que n'importe quelle théorie. Il ne suffit pas d'avoir des connaissances. Il faut être capable de l'utiliser à bon escient.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 59
4BC 1153.1
13-17 (Apocalypse 12:17). Satan met à l'œuvre des agents entraînés - La condition du monde à l'époque du Christ est bien décrite par le prophète Ésaïe, qui dit que le peuple a été trouvé "transgressant et mentant contre le Seigneur, et s'éloignant de notre Dieu. Il dit que le peuple a été trouvé "transgressant et mentant contre l'Éternel, et s'éloignant de notre Dieu"(Ésaïe 59:13-17 )4BC 1153.2
La condition du monde avant la première apparition du Christ est une image de la condition du monde juste avant son second avènement. La même iniquité existera, Satan manifestera le même pouvoir trompeur sur l'esprit des hommes. Il met à l'œuvre ses agents qualifiés et les pousse à une activité intense. Il prépare son armée d'agents humains à s'engager dans le dernier conflit contre le Prince de la vie, afin de renverser la loi de Dieu, qui est le fondement de son trône. Satan travaillera avec des présentations miraculeuses pour confirmer les hommes dans la croyance qu'il est ce qu'il prétend être, le prince de ce monde, et que la victoire lui appartient. Il tournera ses forces contre ceux qui sont fidèles à Dieu, mais bien qu'il puisse causer de la douleur, de la détresse et de l'agonie humaine, il ne peut pas souiller l'âme. Il peut affliger le peuple de Dieu comme il l'a fait pour le Christ, mais il ne peut pas faire périr un seul des petits du Christ. Le peuple de Dieu, en ces derniers jours, doit s'attendre à entrer dans le vif du conflit, car la Parole prophétique dit : "Le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus-Christ"(Lettre 43, 1895).Psaumes 8:3-4
Lift Him Up
The Heavens Declare the Glory of God, February 9
LHU 54.3
Les habitants des mondes non déchus regardent avec pitié et reproche l'orgueil et la suffisance de l'homme. Les riches et les honorés de ce monde ne sont pas les seuls à se glorifier. Beaucoup de ceux qui prétendent révérer Dieu parlent de leur sagesse et de leur puissance. Ils agissent comme si Dieu avait des obligations envers eux, comme s'il ne pouvait pas poursuivre son œuvre sans leur aide. Qu'ils regardent les cieux étoilés et qu'ils étudient avec admiration et crainte les œuvres merveilleuses de Dieu. Qu'ils pensent à la sagesse dont Il fait preuve en maintenant un ordre parfait dans le vaste univers, et au peu de raisons qu'a l'homme de se vanter de ses réalisations.Sons and Daughters of God
Turn Minds From the Artificial to the Natural, April 13
SD 110.1
Quand je considère tes cieux, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as ordonnées, qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l'homme, pour que tu le visites ? Psaume 8:3, 4.SD 110.2
Dieu nous encourage à contempler ses œuvres dans le monde naturel. Il désire que nous tournions nos esprits de l'étude de l'artificiel vers le naturel. Nous comprendrons mieux cela en levant les yeux vers les collines de Dieu et en contemplant les œuvres que ses propres mains ont créées. Sa main a modelé les collines et les a équilibrées dans leur position, de sorte qu'elles ne peuvent être déplacées que sur son ordre. Le vent, le soleil, la pluie, la neige et la glace sont tous des ministres pour faire Sa volonté.Psaumes 8:5
The Great Controversy
Chapter 31—Agency of Evil Spirits
GC 511.1
Le lien entre le monde visible et le monde invisible, le ministère des anges de Dieu et l'action des mauvais esprits sont clairement révélés dans les Ecritures et indissociablement liés à l'histoire de l'humanité. On a de plus en plus tendance à ne pas croire à l'existence des mauvais esprits, tandis que les saints anges qui "exercent leur ministère pour ceux qui sont héritiers du salut"(Hébreux 1:14) sont considérés par beaucoup comme des esprits des morts. Or, non seulement les Écritures enseignent l'existence des anges, bons et mauvais, mais elles apportent la preuve irréfutable qu'il ne s'agit pas d'esprits désincarnés d'hommes morts.GC 511.2
Avant la création de l'homme, les anges existaient, car lorsque les fondements de la terre furent posés, "les étoiles du matin chantèrent ensemble, et tous les fils de Dieu poussèrent des cris de joie" Job 38:7. Après la chute de l'homme, des anges ont été envoyés pour garder l'arbre de vie, et cela avant qu'un être humain ne soit mort. Les anges sont par nature supérieurs aux hommes, puisque le psalmiste dit que l'homme a été fait "un peu plus bas que les anges" ( Psaume 8:5).GC 511.3
L'Ecriture nous renseigne sur le nombre, la puissance et la gloire des êtres célestes, sur leurs rapports avec le gouvernement de Dieu, et aussi sur leur relation avec l'oeuvre de la rédemption : "L'Eternel a préparé son trône dans les cieux, et son règne domine sur tout."Dans la chambre de présence du Roi des rois, ils attendent, " les anges qui excellent en force ", " ses ministres qui font sa volonté ", " attentifs à la voix de sa parole " ( Psaume 103.19-21; Apocalypse 5.11). Dix mille fois dix mille et des milliers de milliers, tels étaient les messagers célestes vus par le prophète Daniel. L'apôtre Paul les a qualifiés de "troupe innombrable" ( Daniel 7:10; Hébreux 12:22). En tant que messagers de Dieu, ils s'avancent comme " l'éclair "(Ezéchiel 1:14), tant leur gloire est éblouissante et leur vol rapide. L'ange qui apparut au tombeau du Sauveur, son visage " comme un éclair, et son vêtement blanc comme la neige ", fit trembler les gardiens qui, effrayés par lui, " devinrent comme des morts " ( Matthieu 28:3, 4). Lorsque Sennachérib, l'orgueilleux Assyrien, insulta et blasphéma Dieu, et menaça Israël de destruction, "cette nuit-là, l'ange du Seigneur sortit et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes"."Tous les vaillants hommes, les chefs et les capitaines de l'armée de Sennachérib furent "exterminés" et "il retourna, le visage couvert de honte, dans son pays" (2 Rois 19:35; 2 Chroniques 32:21).Selected Messages Book 1
Chapter 38—The Temptation of Christ
1SM 268.1
Adam était entouré de tout ce que son cœur pouvait désirer. Tous les besoins étaient satisfaits. Il n'y avait pas de péché, ni de signe de décadence dans le glorieux Eden. Les anges de Dieu conversaient librement et affectueusement avec le couple saint. Les joyeux chanteurs chantaient leurs libres et joyeux chants de louange à leur Créateur. Les bêtes paisibles, dans une heureuse innocence, jouaient autour d'Adam et d'Ève, obéissant à leur parole. Adam était dans la perfection de l'âge d'homme, l'œuvre la plus noble du Créateur. Il était à l'image de Dieu, mais un peu plus bas que les anges.1SM 268.2
Quel contraste avec le second Adam lorsqu'il entre dans le désert lugubre pour affronter seul Satan ! Depuis la chute, la race avait diminué en taille et en force physique, et s'était abaissée dans l'échelle des valeurs morales, jusqu'à la période de l'avènement du Christ sur la terre. Et pour élever l'homme déchu, le Christ devait le rejoindre là où il était. Il a pris la nature humaine et a porté les infirmités et la dégénérescence de la race. Lui qui n'a pas connu le péché, est devenu péché pour nous. Il s'est humilié jusqu'aux plus basses profondeurs de la misère humaine, afin de pouvoir atteindre l'homme et le relever de la dégradation dans laquelle le péché l'avait plongé.1SM 268.3
"Car il convenait à celui pour qui tout existe et par qui tout existe, en amenant beaucoup de fils à la gloire, de rendre parfait par les souffrances le capitaine de leur salut"(Hébreux 2:10). (Hébreux5:9; 2:17, 18 cité)1SM 268.4
"Car nous n'avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses, mais qui ait été tenté en tout point comme nous, sans commettre de péché"(Hébreux 4:15).1SM 268.5
Satan est en guerre contre le gouvernement de Dieu depuis sa première rébellion. Son succès dans la tentation d'Adam et d'Eve en Eden, et l'introduction du péché dans le monde, avaient enhardi cet ennemi juré, et il s'était fièrement vanté auprès des anges célestes que lorsque le Christ apparaîtrait, prenant la nature de l'homme, il serait plus faible que lui, et qu'il le vaincrait par sa puissance. Il se réjouissait qu'Adam et Eve, en Eden, n'aient pu résister à ses insinuations lorsqu'il faisait appel à leur appétit. Il a vaincu les habitants de l'ancien monde de la même manière, par l'assouvissement d'un appétit luxurieux et de passions corrompues. C'est par la satisfaction de l'appétit qu'il avait vaincu les Israélites. Il se vantait que le Fils de Dieu lui-même, qui était avec Moïse et Josué, n'était pas capable de résister à sa puissance et de conduire le peuple favorisé de son choix en Canaan, car presque tous ceux qui avaient quitté l'Égypte étaient morts dans le désert. Moïse, l'homme doux, fut lui aussi tenté de s'approprier la gloire que Dieu revendiquait. David et Salomon, qui avaient été particulièrement favorisés par Dieu, il les avait incités, par l'assouvissement de leurs appétits et de leurs passions, à encourir le déplaisir de Dieu. Et il se vantait de pouvoir encore réussir à contrecarrer le dessein de Dieu dans le salut de l'homme par Jésus-Christ.1SM 270.1
Lors du premier avènement du Christ, Satan avait fait descendre l'homme de sa pureté originelle et exaltée, et avait terni l'or fin par le péché. Il avait transformé l'homme, créé pour être un souverain en Eden, en un esclave sur la terre, gémissant sous la malédiction du péché. L'auréole de gloire que Dieu avait donnée au saint Adam, le couvrant comme un vêtement, s'est éloignée de lui après sa transgression. La lumière de la gloire de Dieu ne pouvait pas couvrir la désobéissance et le péché. A la place de la santé et de la plénitude des bénédictions, la pauvreté, la maladie et les souffrances de toutes sortes devaient être le lot des enfants d'Adam.1SM 270.2
Par son pouvoir de séduction, Satan avait amené les hommes, par une vaine philosophie, à mettre en doute et finalement à ne pas croire à la révélation divine et à l'existence de Dieu. Il pouvait contempler un monde de misère morale et une race exposée à la colère d'un Dieu qui se détourne du péché, avec le triomphe diabolique d'avoir réussi à obscurcir le chemin de tant de gens et de les avoir amenés à transgresser la loi de Dieu. Il a revêtu le péché d'attraits agréables pour assurer la ruine de beaucoup.1SM 270.3
Mais son stratagème le plus efficace pour tromper l'homme a été de dissimuler ses véritables objectifs et son vrai caractère en se présentant comme l'ami de l'homme et le bienfaiteur de la race. Il flatte les hommes avec la fable agréable qu'il n'y a pas d'ennemi rebelle, pas d'ennemi mortel contre lequel ils doivent se prémunir, et que l'existence d'un diable personnel n'est qu'une fiction. Pendant qu'il cache ainsi son existence, il rassemble des milliers de personnes sous son contrôle. Il les trompe, comme il a essayé de tromper le Christ, en leur faisant croire qu'il est un ange du Ciel qui accomplit une bonne œuvre pour l'humanité. Et les masses sont tellement aveuglées par le péché qu'elles ne peuvent pas discerner les manœuvres de Satan, et elles l'honorent comme elles le feraient d'un ange céleste, alors qu'il travaille à leur ruine éternelle.Confrontation
The Test of Probation
Con 12.1
Le Seigneur a mis l'homme à l'épreuve, afin qu'il se forge un caractère d'intégrité inébranlable pour son propre bonheur et pour la gloire de son Créateur. Il avait doté Adam de facultés mentales supérieures à celles de toutes les autres créatures qu'il avait faites. Ses facultés mentales étaient à peine inférieures à celles des anges. Il pouvait se familiariser avec la sublimité et la gloire de la nature, et comprendre le caractère de son Père céleste dans ses oeuvres créées. Au milieu des gloires de l'Eden, tout ce sur quoi son regard se posait témoignait de l'amour et de la puissance infinie de son Père.Confrontation
Christian Temperance
Con 57.1
Dieu ne donne à l'homme aucune permission de violer les lois de son être. Mais l'homme, en cédant aux tentations de Satan de s'adonner à l'intempérance, soumet les facultés supérieures aux appétits et aux passions animales, et lorsque celles-ci prennent l'ascendant, l'homme, qui a été créé un peu plus bas que les anges - avec des facultés susceptibles d'être cultivées au maximum - se soumet au contrôle de Satan. Et celui-ci a facilement accès à ceux qui sont asservis par l'appétit. Par l'intempérance, certains sacrifient la moitié, d'autres les deux tiers de leurs forces physiques, mentales et morales, et deviennent les jouets de l'ennemi.Temperance
Chapter 3—Temperance and Spirituality
Te 146.1
L'abandon à Satan L'homme, en cédant aux tentations de Satan de se livrer à l'intempérance, soumet les facultés supérieures aux appétits et aux passions animales, et lorsque celles-ci prennent l'ascendant, l'homme, qui a été créé un peu plus bas que les anges, avec des facultés susceptibles d'être cultivées au plus haut degré, s'abandonne au contrôle de Satan. Et il accède facilement à ceux qui sont asservis à l'appétit. Par l'intempérance, les uns sacrifient la moitié, les autres les deux tiers de leurs forces physiques, mentales et morales, et deviennent les jouets de l'ennemi.Te 146.2
Ceux qui veulent avoir l'esprit clair pour discerner les manœuvres de Satan doivent placer leurs appétits physiques sous le contrôle de la raison et de la conscience. L'action morale et vigoureuse des puissances supérieures de l'esprit est essentielle à la perfection du caractère chrétien, et la force ou la faiblesse de l'esprit a beaucoup à voir avec notre utilité dans ce monde et avec notre salut final.Education
Chapter 2—The Eden School
Ed 20.1
Le système d'éducation institué au commencement du monde devait être un modèle pour l'homme à travers tous les temps. Pour illustrer ses principes, une école modèle a été établie en Eden, la maison de nos premiers parents. Le jardin d'Eden était la salle de classe, la nature était le livre de leçons, le Créateur lui-même était l'instructeur et les parents de la famille humaine étaient les élèves.Ed 20.2
Créés pour être "l'image et la gloire de Dieu"(1 Corinthiens 11:7), Adam et Ève avaient reçu des dons qui n'étaient pas indignes de leur haute destinée. De formes gracieuses et symétriques, de traits réguliers et beaux, de visages rayonnants de santé et de lumière de joie et d'espérance, ils étaient extérieurement à l'image de leur Créateur. Cette ressemblance ne se manifestait pas seulement dans la nature physique. Toutes les facultés de l'esprit et de l'âme reflétaient la gloire du Créateur. Dotés de dons mentaux et spirituels élevés, Adam et Ève ont été faits "un peu plus bas que les anges"(Hébreux 2:7), afin qu'ils puissent non seulement discerner les merveilles de l'univers visible, mais aussi comprendre les responsabilités et les obligations morales.Ed 20.3
"Le Seigneur Dieu planta un jardin en Eden, à l'orient, et il y plaça l'homme qu'il avait formé. Le Seigneur Dieu fit pousser du sol tous les arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de vie au milieu du jardin" ( Genèse 2:8,9). C'est là, au milieu des belles scènes d'une nature vierge de tout péché, que nos premiers parents devaient recevoir leur éducation.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 5—The Cause in New York
3T 50.1
Beaucoup de nos frères et sœurs de New York ont fait marche arrière en ce qui concerne la réforme de la santé. Il n'y a qu'un petit nombre d'authentiques réformateurs de la santé dans l'État. La lumière et la compréhension spirituelle ont été données aux frères de New York. Mais la vérité qui a atteint l'intelligence, la lumière qui a brillé sur l'âme, qui n'a pas été appréciée et chérie, témoignera contre eux au jour de Dieu. La vérité a été donnée pour sauver ceux qui veulent croire et obéir. Leur condamnation n'est pas due au fait qu'ils n'ont pas eu la lumière, mais au fait qu'ils ont eu la lumière et qu'ils n'y ont pas marché.3T 50.2
Dieu a fourni à l'homme d'abondants moyens de satisfaire ses appétits naturels. Il a étalé devant lui, dans les produits de la terre, une abondante variété d'aliments agréables au goût et nourrissants pour l'organisme. Notre Père céleste bienveillant nous dit que nous pouvons "manger librement", que nous pouvons savourer les fruits, les légumes, les céréales, sans faire violence aux lois de notre être. Ces articles, préparés de la manière la plus simple et la plus naturelle, nourriront le corps et préserveront sa vigueur naturelle sans avoir recours à la viande.3T 50.3
Dieu a créé l'homme un peu plus bas que les anges et lui a conféré des attributs qui, s'ils sont utilisés correctement, feront de lui une bénédiction pour le monde et l'amèneront à refléter la gloire de celui qui l'a donné. Mais, bien que créé à l'image de Dieu, l'homme a, par l'intempérance, violé le principe et la loi de Dieu dans sa nature physique. L'intempérance, quelle qu'elle soit, abîme les organes de perception et affaiblit tellement les nerfs du cerveau que les choses éternelles ne sont pas appréciées, mais placées sur le même plan que les choses ordinaires. Les forces supérieures de l'esprit, conçues pour des objectifs élevés, sont réduites à l'esclavage des passions les plus basses. Si nos habitudes physiques ne sont pas bonnes, nos pouvoirs mentaux et moraux ne peuvent être forts, car il existe une grande sympathie entre le physique et le moral. L'apôtre Pierre l'a compris et a lancé un avertissement à ses frères : "Mes bien-aimés, je vous exhorte, comme des étrangers et des pèlerins, à vous abstenir des convoitises charnelles, qui font la guerre à l'âme".Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 50—Parents as Reformers
3T 568.1
Les parents devraient commencer par comprendre les lois de la vie et de la santé, afin de ne rien faire, dans la préparation des aliments ou dans toute autre habitude, qui puisse développer de mauvaises tendances chez leurs enfants. Avec quel soin les mères doivent-elles préparer leurs tables avec les aliments les plus simples et les plus sains, afin que les organes digestifs ne soient pas affaiblis, que les forces nerveuses ne soient pas déséquilibrées et que l'instruction qu'elles doivent donner à leurs enfants ne soit pas contrecarrée par la nourriture qui leur est présentée. Cette nourriture affaiblit ou fortifie les organes de l'estomac et a une grande influence sur la santé physique et morale des enfants, qui sont la propriété du sang de Dieu. Quelle confiance sacrée est confiée aux parents pour veiller sur la constitution physique et morale de leurs enfants afin que le système nerveux soit bien équilibré et que l'âme ne soit pas mise en danger ! Ceux qui se laissent aller à l'appétit de leurs enfants et ne contrôlent pas leurs passions verront la terrible erreur qu'ils ont commise dans l'esclave fumeur et buveur d'alcool, dont les sens sont affaiblis et dont les lèvres profèrent des faussetés et des blasphèmes.3T 568.2
Lorsque les parents et les enfants se rencontreront au moment du bilan final, quelle scène s'offrira à eux ! Des milliers d'enfants qui ont été esclaves de l'appétit et du vice avilissant, dont la vie est une épave morale, se trouveront face à face avec les parents qui ont fait d'eux ce qu'ils sont. Qui d'autre que les parents doit assumer cette redoutable responsabilité ? Le Seigneur a-t-il rendu ces jeunes corrompus ? Oh non ! Il les a créés à son image, un peu plus bas que les anges. Qui donc a accompli l'effrayant travail de formation du caractère de la vie ? Qui a changé leur caractère de telle sorte qu'ils ne portent pas l'empreinte de Dieu et qu'ils doivent être à jamais séparés de sa présence, car trop impurs pour avoir une place avec les anges purs dans un ciel saint ? Les péchés des parents ont-ils été transmis aux enfants par des appétits et des passions pervertis ? Et le travail a-t-il été achevé par la mère aimant le plaisir et négligeant de les éduquer correctement selon le modèle qui lui a été donné ? Toutes ces mères passeront en revue devant Dieu aussi sûrement qu'elles existent. Satan est prêt à faire son œuvre et à leur présenter des tentations auxquelles elles n'ont ni la volonté ni le pouvoir moral de résister.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 93.1
Dans ma dernière vision, il m'a été montré que si vous refusez la réprimande et la correction, si vous choisissez votre propre voie et si vous ne voulez pas être discipliné, Dieu n'a plus rien à faire de vous dans le cadre de son œuvre sainte. Si vous aviez commencé à remettre votre propre âme en ordre avec le Seigneur, vous auriez vu qu'il y avait un si grand travail à faire pour vous-même que vous n'auriez pas passé autant de temps sur les prétendus torts du Frère H, en les ressassant derrière son dos. Le travail des trente dernières années devrait inspirer confiance dans l'intégrité du frère H. "Honneur à qui l'honneur est dû."4T 93.2
Les hommes qui occupent des postes de responsabilité doivent s'améliorer continuellement. Ils ne doivent pas s'ancrer sur une vieille expérience et penser qu'il n'est pas nécessaire de devenir des travailleurs scientifiques. L'homme, bien qu'il soit la plus impuissante des créatures de Dieu lorsqu'il vient au monde, et la plus perverse dans sa nature, est néanmoins capable d'un progrès constant. Il peut être éclairé par la science, ennobli par la vertu, et progresser en dignité mentale et morale, jusqu'à atteindre une perfection d'intelligence et une pureté de caractère à peine inférieures à la perfection et à la pureté des anges. Lorsque la lumière de la vérité brille dans l'esprit des hommes et que l'amour de Dieu est répandu dans leur coeur, nous ne pouvons concevoir ce qu'ils peuvent devenir ni quelle grande oeuvre ils peuvent accomplir.4T 93.3
Je sais que le cœur humain est aveugle à sa propre condition, mais je ne peux pas vous quitter sans faire un effort pour vous aider. Nous vous aimons et nous voulons vous voir avancer vers la victoire. Jésus vous aime. Il est mort pour vous et il veut que vous soyez sauvés. Nous n'avons pas l'intention de vous retenir à ----- ; mais nous voulons que vous fassiez un travail approfondi avec votre propre âme, que vous corrigiez tous vos torts et que vous fassiez tous les efforts possibles pour vous maîtriser, sous peine de manquer le ciel. Vous ne pouvez pas vous permettre de faire cela. Pour l'amour du Christ, résistez au diable, et il s'éloignera de vous.4T 295.1
Mais l'influence de l'espérance évangélique ne conduira pas le pécheur à considérer le salut du Christ comme une question de libre grâce, alors qu'il continue à vivre dans la transgression de la loi de Dieu. Lorsque la lumière de la vérité se lèvera dans son esprit et qu'il comprendra pleinement les exigences de Dieu et réalisera l'étendue de ses transgressions, il réformera ses voies, deviendra loyal envers Dieu grâce à la force obtenue de son Sauveur, et mènera une vie nouvelle et plus pure.4T 295.2
Pendant que j'étais à Salem, j'ai fait la connaissance de frère et sœur Donaldson, qui souhaitaient que leur fille retourne à Battle Creek avec nous et fréquente l'université. Sa santé était mauvaise et il leur était difficile de se séparer d'elle, leur fille unique, mais les avantages spirituels qu'elle y recevrait les ont incités à faire le sacrifice. Et nous sommes heureux d'annoncer que lors de la récente réunion de camp à Battle Creek, cette chère enfant a été enterrée avec le Christ par le baptême. Voici une autre preuve de l'importance pour les adventistes du septième jour d'envoyer leurs enfants à notre école, où ils peuvent être amenés directement sous une influence salvatrice.4T 295.3
Notre voyage depuis l'Oregon fut rude, mais je ne fus pas aussi malade que lors de mon précédent voyage. Ce bateau, l'" Idaho ", ne tanguait pas, mais roulait. Nous avons été très bien traités sur le bateau. Nous avons fait de nombreuses connaissances agréables et avons distribué nos publications à différentes personnes, ce qui a donné lieu à des conversations intéressantes. Lorsque nous sommes arrivés à Oakland, nous avons constaté que la tente y était plantée et qu'un bon nombre de personnes avaient embrassé la vérité grâce aux efforts de Frère Healey. Nous avons parlé plusieurs fois sous la tente. Le sabbat et le premier jour, les églises de San Francisco et d'Oakland se sont réunies, et nous avons eu des réunions intéressantes et profitables.Messages to Young People
Chapter 73—Sacredness of Health
MYP 236.1
Satan vient à l'homme avec ses tentations en tant qu'ange de lumière, comme il est venu au Christ. Il s'est efforcé d'amener l'homme à un état de faiblesse physique et morale, afin de pouvoir le vaincre par ses tentations et triompher ensuite de sa ruine. Et il a réussi à inciter l'homme à se laisser aller à l'appétit, quel qu'en soit le résultat. Il sait bien qu'il est impossible à l'homme de s'acquitter de ses obligations envers Dieu et envers ses semblables, tant qu'il affaiblit les facultés que Dieu lui a données. Le cerveau est le capital du corps. Si les facultés perceptives sont affaiblies par l'intempérance, quelle qu'elle soit, les choses éternelles ne sont pas discernées.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 37—Ministers of the Gospel
4T 416.1
Le précieux livre de Dieu contient des règles de vie pour les hommes de toute classe et de toute vocation. On y trouve des exemples que tous feraient bien d'étudier et d'imiter. Le Fils de Dieu n'est pas venu pour être servi, mais pour servir" Le véritable honneur et la gloire du serviteur du Christ ne résident pas dans le nombre de sermons prêchés, ni dans la quantité d'écrits rédigés, mais dans le travail consistant à répondre fidèlement aux besoins du peuple. S'il néglige cette partie de son travail, il n'a aucun droit au nom de ministre.4T 416.2
Nous avons besoin d'hommes capables de comprendre les besoins du peuple et de répondre à ses nécessités. Le fidèle ministre du Christ veille à chaque poste avancé pour avertir, réprimander, conseiller, implorer et encourager ses semblables, travaillant avec l'Esprit de Dieu qui agit puissamment en lui, afin de présenter tout homme parfait en Christ. Un tel homme est reconnu au ciel comme un ministre, marchant sur les traces de son grand modèle.4T 416.3
Nos prédicateurs ne sont pas assez attentifs à leurs habitudes alimentaires. Ils prennent de trop grandes quantités de nourriture et une trop grande variété au cours d'un même repas. Certains ne sont réformateurs que de nom. Ils n'ont pas de règles pour régler leur alimentation, mais se permettent de manger des fruits ou des noix entre les repas, imposant ainsi un fardeau trop lourd aux organes digestifs. Certains prennent trois repas par jour, alors que deux seraient plus favorables à la santé physique et spirituelle. Si les lois que Dieu a établies pour régir le système physique sont violées, la punition ne peut manquer de s'ensuivre.This Day With God
More Privileged Than Angels, September 3
TDG 255.6
L'homme a été fait un peu plus bas que les anges. Mais lorsqu'il sera purifié et transféré dans les cours célestes, il sera encore plus privilégié que les anges.This Day With God
Perfect—As He Is, November 5
TDG 318.3
Dieu a pris toutes les dispositions en faveur de l'homme, le créant à peine plus bas que les anges. Adam a désobéi et a entraîné sa postérité dans le péché. Mais Dieu a donné son Fils unique pour la rédemption de la race. Le Christ prit sur lui la nature de l'homme et passa sur le sol où Adam était tombé, pour être testé et éprouvé comme le sont tous les êtres humains. Satan vint à lui sous la forme d'un ange de lumière pour l'inciter, si possible, à commettre le péché et placer ainsi la race humaine entièrement sous la domination du mal. Mais le Christ a été victorieux. Satan a été vaincu, et la race a été placée sur un terrain favorable auprès de Dieu.The Ministry of Healing
Training for Service
MH 397.1
Après les êtres angéliques, la famille humaine, formée à l'image de Dieu, est la plus noble de ses œuvres créées. Dieu veut qu'ils deviennent tout ce qu'il leur a permis d'être, et qu'ils fassent de leur mieux avec les pouvoirs qu'il leur a donnés.MH 397.2
La vie est mystérieuse et sacrée. Elle est la manifestation de Dieu lui-même, la source de toute vie. Ses opportunités sont précieuses, et il faut les améliorer de toute urgence. Une fois perdues, elles le sont pour toujours.MH 397.3
Devant nous, Dieu place l'éternité, avec ses réalités solennelles, et nous permet de saisir des thèmes immortels et impérissables. Il nous présente des vérités précieuses et ennoblissantes, afin que nous puissions avancer dans une voie sûre et déterminée, à la poursuite d'un objet digne de l'engagement sérieux de toutes nos capacités.MH 397.4
Dieu regarde dans la petite graine qu'il a lui-même formée et y voit enveloppée la belle fleur, l'arbuste ou l'arbre élevé et étendu. C'est ainsi qu'il voit les possibilités de chaque être humain. Nous sommes ici dans un but précis. Dieu nous a donné son plan de vie et il désire que nous atteignions le plus haut niveau de développement.Patriarchs and Prophets
Chapter 3—The Temptation and Fall
PP 60.1
Et la vie de labeur et de soins qui devait désormais être le lot de l'homme était prévue dans l'amour. C'était une discipline rendue nécessaire par son péché, pour freiner l'assouvissement des appétits et des passions, pour développer des habitudes de maîtrise de soi. C'était une partie du grand plan de Dieu pour le rétablissement de l'homme de la ruine et de la dégradation dues au péché.PP 60.2
L'avertissement donné à nos premiers parents - "Le jour où tu en mangeras, tu mourras"(Genèse 2:17) - n'impliquait pas qu'ils devaient mourir le jour même où ils auraient mangé du fruit défendu. Mais ce jour-là, la sentence irrévocable serait prononcée. L'immortalité leur était promise à condition qu'ils obéissent ; par la transgression, ils perdraient la vie éternelle. Ce jour-là, ils seraient condamnés à la mort.PP 60.3
Pour avoir une existence sans fin, l'homme doit continuer à prendre part à l'arbre de vie. S'il en était privé, sa vitalité diminuerait progressivement jusqu'à ce que la vie s'éteigne. Le plan de Satan était qu'Adam et Eve, par leur désobéissance, encourent le déplaisir de Dieu ; puis, s'ils ne parvenaient pas à obtenir le pardon, il espérait qu'ils mangeraient de l'arbre de vie et perpétueraient ainsi une existence de péché et de misère. Mais après la chute de l'homme, de saints anges furent immédiatement chargés de garder l'arbre de vie. Autour de ces anges brillaient des rayons de lumière ayant l'apparence d'une épée étincelante. Aucun membre de la famille d'Adam n'a été autorisé à franchir la barrière pour partager le fruit qui donne la vie ; c'est pourquoi il n'y a pas un seul pécheur immortel.PP 60.4
Le flot de malheurs qui a découlé de la transgression de nos premiers parents est considéré par beaucoup comme une conséquence trop terrible pour un si petit péché, et ils mettent en doute la sagesse et la justice de Dieu dans ses rapports avec l'homme. Mais s'ils examinaient cette question plus en profondeur, ils pourraient discerner leur erreur. Dieu a créé l'homme à sa ressemblance, sans péché. La terre devait être peuplée d'êtres à peine inférieurs aux anges ; mais leur obéissance devait être mise à l'épreuve, car Dieu ne permettrait pas que le monde soit rempli d'êtres qui ne tiendraient pas compte de sa loi. Cependant, dans sa grande miséricorde, il n'imposa pas d'épreuve sévère à Adam. Et la légèreté même de l'interdiction a rendu le péché extrêmement grand. Si Adam n'a pas pu supporter la plus petite des épreuves, il n'aurait pas pu supporter une plus grande épreuve si on lui avait confié des responsabilités plus importantes.Psaumes 8:5-8
Patriarchs and Prophets
Chapter 2—The Creation
PP 45.1
Il a été placé, en tant que représentant de Dieu, au-dessus des ordres inférieurs de l'être. Ceux-ci ne peuvent ni comprendre ni reconnaître la souveraineté de Dieu, mais ils ont été rendus capables d'aimer et de servir l'homme. Le psalmiste dit : "Tu l'as fait dominer sur les oeuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds : ... les bêtes des champs, les oiseaux du ciel, ... et tout ce qui passe par les sentiers de la mer" Psaume 8:6-8.PP 45.2
L'homme devait porter l'image de Dieu, à la fois dans sa ressemblance extérieure et dans son caractère. Seul le Christ est " l'image expresse "(Hébreux 1:3) du Père ; mais l'homme a été formé à la ressemblance de Dieu. Sa nature était en harmonie avec la volonté de Dieu. Son esprit était capable de comprendre les choses divines. Ses affections étaient pures ; ses appétits et ses passions étaient sous le contrôle de la raison. Il était saint et heureux en portant l'image de Dieu et en obéissant parfaitement à sa volonté.PP 45.3
Lorsque l'homme est sorti de la main de son Créateur, il était d'une stature élevée et d'une symétrie parfaite. Son visage portait la teinte rougeâtre de la santé et brillait de la lumière de la vie et de la joie. La taille d'Adam était beaucoup plus grande que celle des hommes qui habitent actuellement la terre. Ève était un peu moins grande, mais ses formes étaient nobles et pleines de beauté. Le couple sans péché ne portait aucun vêtement artificiel ; il était revêtu d'une couverture de lumière et de gloire, comme celle des anges. Tant qu'ils vivaient dans l'obéissance à Dieu, cette robe de lumière continuait à les envelopper.PP 50.1
Les habitants de l'Eden avaient pour mission de prendre soin du jardin, "de l'habiller et de le garder" ; leur occupation n'était pas fastidieuse, mais agréable et vivifiante. Dieu a fait du travail une bénédiction pour l'homme, afin d'occuper son esprit, de fortifier son corps et de développer ses facultés. C'est dans l'activité mentale et physique qu'Adam a trouvé l'un des plus grands plaisirs de sa sainte existence. Et lorsque, par suite de sa désobéissance, il fut chassé de sa belle demeure et contraint de lutter contre un sol tenace pour gagner son pain quotidien, ce travail même, bien que très différent de son agréable occupation dans le jardin, fut une sauvegarde contre la tentation et une source de bonheur. Ceux qui considèrent le travail comme une malédiction, même s'il est accompagné de fatigue et de douleur, sont dans l'erreur. Les riches regardent souvent avec mépris les classes laborieuses, mais cela est tout à fait contraire au dessein de Dieu dans la création de l'homme. Que sont les possessions des plus riches par rapport à l'héritage donné au seigneur Adam ? Pourtant, Adam ne devait pas rester inactif. Notre Créateur, qui sait ce qui fait le bonheur de l'homme, lui a confié son travail. La véritable joie de vivre n'est trouvée que par les hommes et les femmes qui travaillent. Les anges sont des travailleurs assidus ; ils sont les ministres de Dieu auprès des enfants des hommes. Le Créateur n'a pas préparé de place pour la pratique stagnante de l'indolence.PP 50.2
Tout en restant fidèles à Dieu, Adam et sa compagne devaient régner sur la terre. Un contrôle illimité leur était donné sur tout ce qui vivait. Le lion et l'agneau jouaient paisiblement autour d'eux ou se couchaient ensemble à leurs pieds. Les oiseaux heureux volaient autour d'eux sans crainte ; et tandis que leurs chants joyeux s'élevaient à la louange de leur Créateur, Adam et Ève s'unissaient à eux pour remercier le Père et le Fils.PP 50.3
Les deux saints n'étaient pas seulement des enfants sous la tutelle paternelle de Dieu, mais aussi des étudiants recevant l'instruction du Créateur plein de sagesse. Ils ont été visités par des anges et ont pu communier avec leur Créateur, sans aucun voile obscur. Ils étaient pleins de la vigueur transmise par l'arbre de vie, et leur puissance intellectuelle n'était guère inférieure à celle des anges. Les mystères de l'univers visible - "les merveilles de Celui qui est parfait en connaissance"(Job 37:16) - leur offraient une source inépuisable d'instruction et de plaisir. Les lois et les opérations de la nature, qui ont occupé l'étude des hommes pendant six mille ans, ont été ouvertes à leur esprit par le Cadre infini et le Soutien de tout. Ils ont conversé avec les feuilles, les fleurs et les arbres, recueillant auprès de chacun d'eux les secrets de sa vie. Adam connaissait toutes les créatures vivantes, depuis le puissant léviathan qui joue dans les eaux jusqu'à l'insecte qui flotte dans le rayon de soleil. Il avait donné un nom à chaque créature, et il connaissait la nature et les habitudes de chacune d'elles. La gloire de Dieu dans les cieux, les mondes innombrables dans leurs révolutions ordonnées, "les balancements des nuages", les mystères de la lumière et du son, du jour et de la nuit, tout était ouvert à l'étude de nos premiers parents. Sur chaque feuille de la forêt ou pierre des montagnes, dans chaque étoile brillante, dans la terre, l'air et le ciel, le nom de Dieu était écrit. L'ordre et l'harmonie de la création leur parlaient de sagesse et de puissance infinies. Ils découvraient sans cesse une attraction qui remplissait leur cœur d'un amour plus profond et suscitait de nouvelles expressions de gratitude.SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 2
1BC 1082.1
L'homme est sorti des mains de son Créateur parfait dans son organisation et beau dans sa forme. Le fait qu'il ait résisté pendant six mille ans au poids toujours croissant de la maladie et du crime est une preuve concluante du pouvoir d'endurance dont il a été doté à l'origine(Christian Temperance and Bible Hygiene, 7).1BC 1082.2
8. Adam couronné roi en Eden-Adam est couronné roi en Eden. Il lui fut donné de dominer sur tous les êtres vivants que Dieu avait créés. Le Seigneur a béni Adam et Eve en leur donnant une intelligence telle qu'il n'en avait donné à aucune autre créature. Il a fait d'Adam le souverain légitime de toutes les œuvres de ses mains. L'homme, créé à l'image divine, pouvait contempler et apprécier les œuvres glorieuses de Dieu dans la nature(The Review and Herald, 24 février 1874).1BC 1082.3
15. Eden, le paradis en miniature - Adam avait des thèmes de contemplation dans les œuvres de Dieu en Eden, qui était un paradis en miniature. Dieu n'a pas formé l'homme uniquement pour qu'il contemple ses œuvres glorieuses ; il lui a donc donné des mains pour le travail, ainsi qu'un esprit et un cœur pour la contemplation. Si le bonheur de l'homme consistait à ne rien faire, le Créateur n'aurait pas donné à Adam le travail qui lui était destiné. L'homme devait trouver le bonheur dans le travail et dans la méditation(The Review and Herald, 24 février 1874).1BC 1082.4
16, 17 (Genèse 1:26; Isaïe 43:6, 7). Pour repeupler le ciel après l'épreuve - Dieu a créé l'homme pour sa propre gloire, afin qu'après l'épreuve, la famille humaine devienne une avec la famille céleste. Le but de Dieu était de repeupler le ciel avec la famille humaine, si elle se montrait obéissante à chacune de ses paroles. Adam devait être mis à l'épreuve, pour voir s'il serait obéissant, comme les anges loyaux, ou désobéissant. S'il avait résisté à l'épreuve, les instructions qu'il aurait données à ses enfants n'auraient été que des instructions de loyauté. Son esprit et ses pensées auraient été comme l'esprit et les pensées de Dieu. Il aurait été enseigné par Dieu comme son élevage et sa construction. Son caractère aurait été modelé conformément au caractère de Dieu(Lettre 91, 1900).1BC 1082.5
17 (Jean 8:44; Genèse 3:4). Les grainesde la mort L'œuvre de Satan - Le Christ n'a jamais planté les graines de la mort dans le système. Satan a planté ces graines lorsqu'il a tenté Adam de manger de l'arbre de la connaissance, ce qui signifiait la désobéissance à Dieu(Manuscrit 65, 1899) [publié dans F. D. Nichol, Ellen G. White and Her Critics].1BC 1082.6
(Apocalypse 13:8). La peine de mort n'a pas été appliquée immédiatement - Adam a écouté les paroles du tentateur et, cédant à ses insinuations, il est tombé dans le péché. Pourquoi la peine de mort n'a-t-elle pas été appliquée immédiatement dans son cas ? parce qu'une rançon a été trouvée. Le Fils unique de Dieu s'est porté volontaire pour prendre sur lui le péché de l'homme et faire l'expiation pour la race déchue. Il n'y aurait pas eu de pardon pour le péché si cette expiation n'avait pas été faite. Si Dieu avait pardonné le péché d'Adam sans expiation, le péché aurait été immortalisé et se serait perpétué avec une audace sans limite(The Review and Herald, 23 avril 1901).Psaumes 8:6
This Day With God
The Divine Commission, October 15
TDG 297.2
C'est au Christ, et à lui seul, que revient le droit d'autorité sur toutes choses. Ceux qui placent leur confiance en lui et qui tiendront fermement la profession de leur foi jusqu'à la fin seront protégés. En tant que disciples du Christ, en tant qu'ouvriers avec Lui, il doit y avoir une action unie parmi tous les ouvriers. Certains se convertissent à la vérité d'une certaine manière, d'autres sont mieux atteints par une méthode différente. C'est ainsi que les ouvriers agiront, certains dans une ligne, d'autres dans une autre, mais tous peuvent s'unir. A chacun son travail.Psaumes 8:6-8
The Desire of Ages
Chapter 13—The Victory
DA 129.1
Jésus a été vainqueur de la deuxième tentation, et maintenant Satan se manifeste dans son vrai caractère. Mais il n'apparaît pas comme un monstre hideux, aux pieds fourchus et aux ailes de chauve-souris. C'est un ange puissant, bien que déchu. Il se présente comme le chef de la rébellion et le dieu de ce monde.DA 129.2
Plaçant Jésus sur une haute montagne, Satan fit défiler devant lui les royaumes du monde dans toute leur gloire. La lumière du soleil s'étendait sur les villes temples, les palais de marbre, les champs fertiles et les vignobles chargés de fruits. Les traces du mal étaient cachées. Les yeux de Jésus, si récemment accueillis par la morosité et la désolation, contemplaient maintenant une scène d'une beauté et d'une prospérité inégalées. C'est alors que la voix du tentateur se fit entendre : "Je te donnerai tous ces pouvoirs et leur gloire, car elle m'a été remise, et je la donne à qui je veux. Si donc tu m'adores, tout sera à toi".DA 129.3
La mission du Christ ne pouvait s'accomplir que dans la souffrance. Il avait devant lui une vie de chagrin, d'épreuves et de conflits, et une mort ignominieuse. Il doit porter les péchés du monde entier. Il doit endurer la séparation d'avec l'amour de son Père. Le tentateur propose maintenant de céder le pouvoir qu'il a usurpé. Le Christ peut se délivrer du terrible avenir en reconnaissant la suprématie de Satan. Mais en faisant cela, il cédait la victoire dans la grande controverse. C'est en cherchant à s'élever au-dessus du Fils de Dieu que Satan avait péché dans le ciel. S'il l'emportait maintenant, ce serait le triomphe de la rébellion.DA 129.4
Lorsque Satan déclara au Christ : "Le royaume et la gloire du monde me sont livrés, et je les donne à qui je veux", il n'énonça qu'une partie de la vérité et la déclara pour servir son propre dessein de tromperie. La domination de Satan a été arrachée à Adam, mais Adam était le vice-gérant du Créateur. Sa domination n'était pas indépendante. La terre appartient à Dieu, qui a confié toutes choses à son Fils. Adam devait régner sous l'autorité du Christ. Lorsqu'Adam a trahi sa souveraineté entre les mains de Satan, le Christ est resté le roi légitime. C'est ainsi que le Seigneur avait dit au roi Nebucadnetsar : "Le Très-Haut domine sur le royaume des hommes, et il le donne à qui il veut" ( Daniel 4:17). Satan ne peut exercer son autorité usurpée que dans la mesure où Dieu le lui permet.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Psaumes 8:1-4
In Heavenly Places
Learning of God Through His Works, January 3
HP 9.3
"Seigneur, notre Seigneur, que ton nom est excellent sur toute la terre ! ... Quand je considère tes cieux, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as ordonnées, qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l'homme, pour que tu le visites ? " " Toutes tes œuvres te louent, Seigneur, et tes saints te bénissent "(Psaume 8:1, 3, 4; Psaume 145:10).