EGW WritingsPsaumes 33

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 271

Psaume 90:12, 14-17.

8T 271.2

"Les justes ont crié, et l'Éternel les a entendus,
et les a délivrés de toutes leurs détresses.
L'Éternel est proche de ceux qui ont le cœur brisé,
et il sauve ceux qui ont l'esprit contrit."

8T 285.1

"Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemple, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes à la fin des temps" ( 1 Corinthiens 10:11, A. R. V.).

8T 285.2

"Le Seigneur est dans son saint temple :
Que toute la terre fasse silence devant lui.

8T 271.1

Que la beauté du Seigneur notre Dieu soit sur nous :
Et affermis sur nous l'œuvre de nos mains ;
L'œuvre de nos mains, affermis-la."

8T 285

Habacuc 2:20.

Steps to Christ

SC 87.1

Le poète et le naturaliste ont beaucoup de choses à dire sur la nature, mais c'est le chrétien qui jouit de la beauté de la terre avec la plus grande appréciation, parce qu'il reconnaît l'oeuvre de son Père et perçoit son amour dans les fleurs, les arbustes et les arbres. Personne ne peut apprécier pleinement la signification des collines et des vallées, des rivières et des mers, s'il ne les considère pas comme l'expression de l'amour de Dieu pour l'homme.

SC 87.2

Dieu nous parle par son action providentielle et par l'influence de son Esprit sur le cœur. Dans nos circonstances et notre environnement, dans les changements qui se produisent quotidiennement autour de nous, nous pouvons trouver de précieuses leçons si nos cœurs sont ouverts pour les discerner. Le psalmiste, retraçant l'œuvre de la providence de Dieu, dit : " La terre est pleine de la bonté de l'Éternel " ; " Celui qui est sage et qui observe ces choses, celui-là comprendra la bonté de l'Éternel " ( Psaume 33:5; 107:43).

SC 87.3

Dieu nous parle dans sa parole. C'est là que nous avons, dans des lignes plus claires, la révélation de son caractère, de ses rapports avec les hommes et de la grande œuvre de la rédemption. Ici s'ouvre devant nous l'histoire des patriarches, des prophètes et des autres saints hommes d'autrefois. Ils étaient des hommes "sujets à des passions semblables aux nôtres" Jacques 5:17. Nous voyons comment ils ont lutté contre des découragements semblables aux nôtres, comment ils ont succombé à la tentation comme nous l'avons fait, mais ont repris courage et ont vaincu grâce à la grâce de Dieu ; et, en regardant cela, nous sommes encouragés dans nos efforts vers la justice. En lisant les précieuses expériences qui leur ont été accordées, la lumière, l'amour et la bénédiction dont ils ont pu jouir, et l'œuvre qu'ils ont accomplie grâce à la grâce qui leur a été donnée, l'esprit qui les a inspirés allume une flamme de sainte émulation dans nos cœurs et un désir d'être comme eux dans leur caractère - comme eux pour marcher avec Dieu.

Lift Him Up

The Heavens Declare the Glory of God, February 9

LHU 54.2

Le Créateur a abondamment prouvé que son pouvoir est illimité, qu'il peut établir des royaumes et en renverser d'autres. Il soutient le monde par la parole de son pouvoir. Il a créé la nuit, rassemblant les étoiles brillantes dans le firmament. Il les appelle toutes par leur nom. Les cieux racontent la gloire de Dieu, et le firmament montre son œuvre, montrant aux hommes que ce petit monde n'est qu'un point dans la création de Dieu....

The Faith I Live By

Creation Not Evolution, January 21

FLB 27.1

C'est par la parole de l'Éternel que les cieux ont été faits, et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Psaume 33:6.

Christ's Object Lessons

Chapter 6—Other Lessons from Seed-Sowing

COL 80.1

Du travail de semence et de la croissance de la plante à partir de la graine, de précieuses leçons peuvent être enseignées dans la famille et à l'école. Que les enfants et les jeunes apprennent à reconnaître dans les choses naturelles l'action des agences divines, et ils seront capables de saisir par la foi des bienfaits invisibles. En comprenant l'œuvre merveilleuse de Dieu qui pourvoit aux besoins de sa grande famille, et comment nous devons coopérer avec lui, ils auront plus de foi en Dieu et réaliseront davantage sa puissance dans leur propre vie quotidienne.

COL 80.2

Dieu a créé la semence, comme il a créé la terre, par sa parole. Par sa parole, il lui a donné le pouvoir de croître et de se multiplier. Il dit : "Que la terre produise de l'herbe, de la verdure portant semence, et des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce, dont la semence est en eux-mêmes, sur la terre ; et il en fut ainsi... et Dieu vit que cela était bon" ( Genèse 1:11, 12). C'est cette parole qui fait encore croître la semence. Chaque graine qui lève sa tige verte vers la lumière du soleil déclare la puissance merveilleuse de cette parole prononcée par Celui qui "parla, et cela fut" ; qui "ordonna, et cela tint bon" Psaume 33:9.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 1

1BC 1081.1

1-3 (Psaume 33:6, 9). Un réservoir de moyens - Dieu a parlé, et ses paroles ont créé ses œuvres dans le monde naturel. La création de Dieu n'est qu'un réservoir de moyens prêts à être utilisés instantanément pour accomplir sa volonté(Lettre 131, 1897).

1BC 1081.2

26 (Ephésiens 3:15). Une famille élargie - L'amourinfini- quelle grandeur ! Dieu a créé le monde pour agrandir le ciel. Il désire une plus grande famille d'intelligences créées(Manuscrit 78, 1901).

1BC 1081.3

27. L'homme, un ordre nouveau et distinct - Le cieltout entier a pris un intérêt profond et joyeux à la création du monde et de l'homme. Les êtres humains constituaient un ordre nouveau et distinct. Ils ont été créés "à l'image de Dieu" et le Créateur a voulu qu'ils peuplent la terre(The Review and Herald, 11 février 1902).

1BC 1081.4

29 (Psaume 104:14). Desfruits entre nos mains - Le Seigneur a donné sa vie aux arbres et aux vignes de sa création. Sa parole peut augmenter ou diminuer les fruits de la terre. Si les hommes ouvraient leur esprit pour discerner la relation entre la nature et le Dieu de la nature, ils reconnaîtraient fidèlement la puissance du Créateur. Sans la vie de Dieu, la nature mourrait. Ses œuvres créatrices dépendent de lui. Il confère des propriétés vivifiantes à tout ce que la nature produit. Nous devons considérer les arbres chargés de fruits comme un don de Dieu, tout autant que s'il mettait les fruits dans nos mains(Manuscrit 114, 1899).

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Teaching from Nature

CT 185.1

Si la Bible doit occuper la première place dans l'éducation des enfants et des jeunes, le livre de la nature est le deuxième en importance. Les œuvres créées par Dieu témoignent de son amour et de sa puissance. Il a appelé le monde à l'existence, avec tout ce qu'il contient. Dieu aime ce qui est beau ; et dans le monde qu'il a aménagé pour nous, il ne nous a pas seulement donné tout ce qui est nécessaire à notre confort, mais il a rempli les cieux et la terre de beauté. Nous voyons son amour et ses soins dans les riches champs de l'automne, et son sourire dans les rayons du soleil. Sa main a créé les rochers semblables à des châteaux et les montagnes imposantes. Il a étendu le tapis de velours vert de la terre et l'a parsemé d'arbustes et de fleurs.

CT 185.2

Pourquoi a-t-Il revêtu la terre et les arbres d'un vert vivant, au lieu d'un brun sombre et foncé ? N'est-ce pas pour qu'ils soient plus agréables à l'œil ? Et nos cœurs ne seront-ils pas remplis de gratitude en lisant les preuves de sa sagesse et de son amour dans les merveilles de sa création ?

CT 185.3

La même énergie créatrice qui a amené le monde à l'existence s'exerce encore en soutenant l'univers et en poursuivant les opérations de la nature. La main de Dieu guide les planètes dans leur marche ordonnée à travers les cieux. Ce n'est pas grâce à un pouvoir inhérent que, année après année, la terre poursuit son mouvement autour du soleil et produit ses richesses. La parole de Dieu contrôle les éléments. Il couvre les cieux de nuages et prépare la pluie pour la terre. Il fait fructifier les vallées et "pousser l'herbe sur les montagnes " (Psaume 147:8). C'est par sa puissance que la végétation s'épanouit, que les feuilles apparaissent et que les fleurs s'épanouissent.

Lift Him Up

God's Words Created His Works, February 21

LHU 66.1

C'est par la parole de l'Éternel que les cieux ont été faits, et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Psaume 33:6.

LHU 66.4

Dieu a parlé, et ses paroles ont créé ses œuvres dans le monde naturel. La création de Dieu n'est qu'un réservoir de moyens mis à sa disposition pour qu'il les utilise instantanément pour accomplir sa volonté. Rien n'est inutile, mais la malédiction a fait que l'ivraie a été semée par l'ennemi. Les êtres rationnels seuls vont-ils semer la confusion dans notre monde ? Ne vivrons-nous pas pour Dieu ? Ne devons-nous pas l'honorer ? Notre Dieu et Sauveur est tout à fait sage, tout à fait suffisant. Il est venu dans notre monde pour que sa perfection soit révélée en nous....

Testimonies for the Church, vol. 8

Man's Failure to Interpret Nature

8T 258.1

Ceux qui remettent en question la fiabilité des récits des Écritures ont jeté l'ancre et doivent se battre sur les rochers de l'infidélité. Lorsqu'ils se trouvent incapables de mesurer le Créateur et ses œuvres par leur propre connaissance imparfaite de la science, ils remettent en question l'existence de Dieu et attribuent un pouvoir infini à la nature.

8T 258.2

Dans la vraie science, il ne peut rien y avoir de contraire à l'enseignement de la parole de Dieu, car les deux ont le même Auteur. Une compréhension correcte des deux prouvera toujours qu'elles sont en harmonie. La vérité, que ce soit dans la nature ou dans la révélation, est harmonieuse avec elle-même dans toutes ses manifestations. Mais l'esprit qui n'est pas éclairé par l'Esprit de Dieu sera toujours dans les ténèbres en ce qui concerne sa puissance. C'est pourquoi les idées humaines en matière de science contredisent si souvent l'enseignement de la parole de Dieu.

The Ministry of Healing

Nature Is Not God

MH 414.1

"Cherchez Celui qui fait les Pléiades et Orion,
Et qui transforme l'ombre de la mort en matin,
Et qui rend le jour obscur avec la nuit ;"
"Celui qui forme les montagnes, et crée le vent,
Et qui déclare à l'homme ce qui est Sa pensée ;"
"Celui qui bâtit ses sphères dans le ciel,
et qui a fondé son arche
sur la terre ;"
"Celui qui appelle les eaux de la mer,
et qui les répand sur la surface de la terre ;
Jéhovah est son nom."

MH 414

Amos5:8, A.R.V. ; Amos 4:13, A.R.V. ; Amos 9:6, marge ; Amos 9:6, A.R.V.

Patriarchs and Prophets

Chapter 2—The Creation

PP 44.1

"C'est par la parole de l'Éternel que les cieux ont été faits, et toute leur armée par le souffle de sa bouche ; car il a parlé, et cela a été ; il a ordonné, et cela a subsisté ( Psaume 33:6, 9). Il "a posé les fondements de la terre, pour qu'elle ne soit pas déplacée à jamais" ( Psaume 104:5).

PP 44.2

Lorsque la terre sortit de la main de son Créateur, elle était extrêmement belle. Sa surface était diversifiée avec des montagnes, des collines et des plaines, entrecoupées de nobles rivières et de jolis lacs ; mais les collines et les montagnes n'étaient pas abruptes et accidentées, abondant en escarpements terribles et en gouffres effrayants, comme c'est le cas aujourd'hui ; les bords aigus et déchiquetés du cadre rocheux de la terre étaient enterrés sous le sol fructueux, qui produisait partout une croissance luxuriante de verdure. Il n'y avait pas de marécages détestables ni de déserts stériles. Des arbustes gracieux et des fleurs délicates accueillent le regard à chaque tournant. Les hauteurs étaient couronnées d'arbres plus majestueux que tous ceux qui existent aujourd'hui. L'air, non pollué par des miasmes nauséabonds, était clair et sain. L'ensemble du paysage surpassait en beauté les décors du plus fier des palais. L'armée angélique contemplait la scène avec ravissement et se réjouissait des œuvres merveilleuses de Dieu.

PP 44.3

Après que la terre eut été appelée à l'existence avec sa vie animale et végétale grouillante, l'homme, le couronnement de l'œuvre du Créateur, et celui pour qui la belle terre avait été aménagée, fut amené sur la scène de l'action. Il lui fut donné de dominer sur tout ce que son œil pouvait contempler, car "Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur... toute la terre....". Dieu créa donc l'homme à son image, ...il les créa homme et femme". L'origine de la race humaine est ici clairement exposée, et les données divines sont si claires qu'il n'y a aucune raison d'en tirer des conclusions erronées. Dieu a créé l'homme à son image. Il n'y a là aucun mystère. Il n'y a aucune raison de supposer que l'homme a évolué par de lents degrés de développement à partir des formes inférieures de la vie animale ou végétale. Un tel enseignement rabaisse la grande oeuvre du Créateur au niveau des conceptions étroites et terrestres de l'homme. Les hommes sont si déterminés à exclure Dieu de la souveraineté de l'univers qu'ils dégradent l'homme et le privent de la dignité de son origine. Celui qui a élevé les mondes étoilés et teint avec délicatesse les fleurs des champs, qui a rempli la terre et les cieux des merveilles de sa puissance, lorsqu'il est venu couronner son oeuvre glorieuse, pour placer au milieu de nous un être qui se tiendrait debout comme souverain de la belle terre, n'a pas manqué de créer un être digne de la main qui lui a donné la vie. La généalogie de notre race, telle qu'elle nous est donnée par l'inspiration, fait remonter son origine, non pas à une lignée de germes, de mollusques et de quadrupèdes en voie de développement, mais au grand Créateur. Bien que formé de la poussière, Adam était "le fils de Dieu".

Patriarchs and Prophets

Chapter 9—The Literal Week

PP 112.1

"C'est par la parole de l'Éternel que les cieux ont été faits, et toute leur armée par le souffle de sa bouche ; car il a parlé, et cela s'est fait ; il a ordonné, et cela a résisté" ( Psaume 33:6, 9). La Bible ne reconnaît pas de longues périodes au cours desquelles la terre aurait évolué lentement à partir du chaos. Le texte sacré déclare que chaque jour successif de la création se compose d'un soir et d'un matin, comme tous les autres jours qui ont suivi. À la fin de chaque jour est donné le résultat de l'œuvre du Créateur. A la fin de la première semaine, il est dit : "Telles sont les générations des cieux et de la terre lorsqu'ils furent créés" ( Genèse 2:4). Mais cela ne signifie pas que les jours de la création n'étaient pas des jours littéraux. Chaque jour était appelé une génération, parce qu'en elle Dieu générait, ou produisait, une nouvelle partie de son œuvre.

PP 112.2

Les géologues prétendent trouver des preuves dans la terre elle-même qu'elle est beaucoup plus ancienne que ne l'indiquent les archives mosaïques. On a découvert des ossements d'hommes et d'animaux, ainsi que des instruments de guerre, des arbres pétrifiés, etc., beaucoup plus grands que tous ceux qui existent actuellement ou qui ont existé pendant des milliers d'années, et l'on en déduit que la terre a été peuplée bien avant l'époque indiquée dans le récit de la création, et par une race d'êtres d'une taille très supérieure à celle de tous les hommes vivant actuellement. Un tel raisonnement a conduit de nombreux croyants bibliques à adopter la position selon laquelle les jours de la création étaient de vastes périodes indéfinies.

PP 112.3

Mais en dehors de l'histoire de la Bible, la géologie ne peut rien prouver. Ceux qui s'appuient avec tant de confiance sur ses découvertes n'ont aucune idée de la taille des hommes, des animaux et des arbres avant le déluge, ni des grands changements qui se sont produits alors. Les vestiges trouvés dans la terre témoignent de conditions différentes à bien des égards de celles que nous connaissons aujourd'hui, mais l'époque à laquelle ces conditions existaient ne peut être connue que par les archives inspirées. Dans l'histoire du déluge, l'inspiration a expliqué ce que la géologie seule n'aurait jamais pu comprendre. A l'époque de Noé, des hommes, des animaux et des arbres, beaucoup plus grands que ceux qui existent aujourd'hui, ont été ensevelis et conservés comme preuve pour les générations suivantes que les antédiluviens ont péri par un déluge. Dieu a voulu que la découverte de ces choses établît la foi dans l'histoire inspirée ; mais les hommes, par leurs vains raisonnements, tombent dans la même erreur que le peuple avant le déluge : les choses que Dieu leur a données comme un bienfait, ils les transforment en malédiction en en faisant un mauvais usage.

Selected Messages Book 3

God the Designer and Creator

3SM 311.4

Le Seigneur Dieu ordonne la création des choses. Il est le premier concepteur. Il ne dépend pas de l'homme, mais invite gracieusement l'attention de l'homme et coopère avec lui dans des conceptions progressives et plus élevées. C'est alors que l'homme s'attribue toute la gloire et est loué par ses semblables comme un génie remarquable. Il ne regarde pas plus haut que l'homme. L'unique cause première est oubliée....

3SM 312.1

Toutes les choses se sont levées devant lui à sa voix - Lors de la formation de notre monde, Dieu n'était pas tributaire d'une substance ou d'une matière préexistante, car "les choses que l'on voit n'ont pas été faites de celles qui paraissent". Au contraire, toutes les choses, matérielles ou spirituelles, se sont levées devant le Seigneur Jéhovah à sa voix et ont été créées dans son propre but. Les cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui s'y trouve, ne sont pas seulement l'œuvre de sa main, ils ont été créés par le souffle de sa bouche.

The Ministry of Healing

MH 166.1

Dieu "regarde tous les habitants de la terre.
Il façonne leurs cœurs de la même manière".

MH 166

Psaume 33:14, 15.

MH 166.2

Il nous demande, en traitant avec les tentés et les égarés, de nous considérer nous-mêmes, afin de ne pas être tentés à notre tour ( Galates 6:1). En ayant conscience de nos propres infirmités, nous aurons de la compassion pour les infirmités d'autrui.

MH 229.1

Lorsque les torts ont été réparés, nous pouvons présenter les besoins des malades au Seigneur dans une foi calme, selon les indications de son Esprit. Il connaît chaque individu par son nom et prend soin de chacun comme s'il n'y en avait pas un autre sur la terre pour lequel il a donné son Fils bien-aimé. Parce que l'amour de Dieu est si grand et si indéfectible, les malades devraient être encouragés à se confier en lui et à être joyeux. L'inquiétude à leur sujet tend à provoquer la faiblesse et la maladie. S'ils s'élèvent au-dessus de la dépression et de la morosité, leurs perspectives de guérison seront meilleures, car " l'œil de l'Éternel est sur ceux " " qui espèrent en sa miséricorde " ( Psaume 33:18).

MH 229.2

Dans la prière pour les malades, il faut se rappeler que "nous ne savons pas ce que nous devons demander dans nos prières" ( Romains 8:26). Nous ne savons pas si la bénédiction que nous désirons sera la meilleure ou non. C'est pourquoi nos prières devraient inclure cette pensée : "Seigneur, tu connais tous les secrets de l'âme. Tu connais ces personnes. Jésus, leur Avocat, a donné sa vie pour elles. Son amour pour elles est plus grand que le nôtre ne peut l'être. Si, par conséquent, c'est pour Ta gloire et le bien des affligés, nous demandons, au nom de Jésus, qu'ils soient rétablis dans la santé. Si ce n'est pas Ta volonté qu'ils soient rétablis, nous demandons que Ta grâce les réconforte et que Ta présence les soutienne dans leurs souffrances."

MH 230.1

Dieu connaît la fin depuis le début. Il connaît le cœur de tous les hommes. Il lit tous les secrets de l'âme. Il sait si ceux pour qui l'on prie seront capables ou non de supporter les épreuves qui les attendent s'ils vivent. Il sait si leur vie sera une bénédiction ou une malédiction pour eux-mêmes et pour le monde. C'est l'une des raisons pour lesquelles, tout en présentant nos requêtes avec sérieux, nous devrions dire : "Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse" ( Luc 22:42). Jésus a ajouté ces mots de soumission à la sagesse et à la volonté de Dieu lorsque, dans le jardin de Gethsémani, il a supplié : "Ô mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi" ( Matthieu 26:39). Et si ces paroles étaient appropriées pour Lui, le Fils de Dieu, combien plus deviennent-elles sur les lèvres des mortels finis et égarés !

MH 417.1

Le mécanisme du corps humain ne peut être entièrement compris ; il présente des mystères qui déconcertent les plus intelligents. Ce n'est pas le résultat d'un mécanisme qui, une fois mis en marche, continue son travail, que le pouls bat et que le souffle suit la respiration. C'est en Dieu que nous vivons, que nous nous déplaçons et que nous existons. Le cœur qui bat, le pouls qui palpite, chaque nerf et chaque muscle de l'organisme vivant sont maintenus en ordre et en activité par la puissance d'un Dieu toujours présent.

MH 417.2

La Bible nous montre Dieu dans son lieu élevé et saint, non pas dans un état d'inactivité, non pas dans le silence et la solitude, mais entouré de dix mille fois dix mille et de milliers de milliers d'êtres saints, qui attendent tous de faire sa volonté. Par l'intermédiaire de ces messagers, il est en communication active avec toutes les parties de son territoire. Par son Esprit, il est partout présent. Par l'intermédiaire de son Esprit et de ses anges, il exerce son ministère auprès des enfants des hommes.

MH 417.3

Au-dessus des distractions de la terre, il trône ; toutes choses sont ouvertes à son examen divin ; et de sa grande et calme éternité, il ordonne ce que sa providence voit le mieux.

MH 438.1

"Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin du monde" ( 1 Corinthiens 10:11).

MH 438.2

"Le Seigneur est dans son saint temple :
Que toute la terre fasse silence devant lui."

MH 438.3

"Le Seigneur règne, que les peuples tremblent :
Il est assis entre les chérubins, que la terre s'émeuve.
Le Seigneur est grand en Sion ;
Et il est élevé au-dessus de tous les peuples.
Qu'ils louent ton nom grand et redoutable :
Car il est saint."

Education

Chapter 30—Faith and Prayer

Ed 254.1

Dans l'étude de la Bible, l'étudiant devrait être amené à voir la puissance de la parole de Dieu. Dans la création, "il a parlé, et cela s'est fait ; il a ordonné, et cela a tenu ferme" ; il "appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient"(Psaume 33:9; Romains 4:17) ; car lorsqu'il les appelle, elles sont.

Ed 254.2

Combien de fois ceux qui se sont fiés à la parole de Dieu, bien que totalement impuissants, ont résisté à la puissance du monde entier - Enoch, au cœur pur, à la vie sainte, gardant fermement sa foi dans le triomphe de la justice contre une génération corrompue et moqueuse ; Noé et sa famille contre les hommes de son temps, les plus forts physiquement et mentalement et les plus abaissés moralement ; les enfants d'Israël à la mer Rouge, une multitude d'esclaves impuissants et terrifiés, contre l'armée la plus puissante de la nation la plus puissante du globe ; David, un jeune berger à qui Dieu avait promis le trône, contre Saül, le monarque établi, déterminé à conserver son pouvoir ; Schadrac et ses compagnons dans le feu, et Nabuchodonosor sur le trône ; Daniel parmi les lions, ses ennemis dans les hauts lieux du royaume ; Jésus sur la croix, et les prêtres et dirigeants juifs forçant même le gouverneur romain à faire leur volonté ; Paul enchaîné conduit à la mort d'un criminel, Néron, le despote d'un empire mondial.

Ed 254.3

De tels exemples ne se trouvent pas seulement dans la Bible. Ils abondent dans toutes les archives du progrès humain. Les Vaudois et les Huguenots, Wycliffe et Huss, Jérôme et Luther, Tyndale et Knox, Zinzendorf et Wesley, et des multitudes d'autres, ont témoigné de la puissance de la parole de Dieu contre le pouvoir et la politique de l'homme en faveur du mal. Ce sont eux qui constituent la véritable noblesse du monde. C'est sa lignée royale. Dans cette lignée, les jeunes d'aujourd'hui sont appelés à prendre leur place.

The Ministry of Healing

Chapter 5—Healing of the Soul

MH 77.1

Alors celui qui avait été porté sur une litière jusqu'à Jésus se leva avec l'élasticité et la force de la jeunesse. Aussitôt, il "prit le lit et sortit devant eux tous, au point qu'ils furent tous stupéfaits et glorifièrent Dieu en disant : Nous ne l'avons jamais vu de cette manière" ( Marc 2:12).

MH 77.2

Il ne fallait rien de moins que la puissance créatrice pour rendre la santé à ce corps en décomposition. La même voix qui avait donné la vie à l'homme créé à partir de la poussière de la terre, avait donné la vie au paralytique mourant. Et la même puissance qui a donné la vie au corps a renouvelé le cœur. Celui qui, lors de la création, "parla, et cela fut", qui "ordonna, et cela tint"(Psaume 33:9), avait donné la vie à l'âme morte dans ses offenses et ses péchés. La guérison du corps était une preuve de la puissance qui avait renouvelé le cœur. Le Christ dit au paralytique de se lever et de marcher, "afin que vous sachiez, dit-il, que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés".

MH 77.3

Le paralytique a trouvé en Christ la guérison de l'âme et du corps. Il avait besoin de la santé de l'âme avant de pouvoir apprécier la santé du corps. Avant de guérir le mal physique, le Christ doit soulager l'esprit et purifier l'âme du péché. Cette leçon ne doit pas être négligée. Il y a aujourd'hui des milliers de personnes souffrant de maladies physiques qui, comme le paralytique, attendent avec impatience le message : "Tes péchés sont pardonnés" Le fardeau du péché, avec ses troubles et ses désirs insatisfaits, est le fondement de leurs maladies. Ils ne peuvent trouver aucun soulagement jusqu'à ce qu'ils viennent au Guérisseur de l'âme. La paix qu'il est le seul à pouvoir apporter redonnera de la vigueur à l'esprit et de la santé au corps.

The Desire of Ages

Chapter 27—“Thou Canst Make Me Clean”

DA 270.1

Le paralytique a trouvé en Christ la guérison de son âme et de son corps. La guérison spirituelle a été suivie d'une restauration physique. Cette leçon ne doit pas être négligée. Il y a aujourd'hui des milliers de personnes souffrant de maladies physiques qui, comme le paralytique, attendent avec impatience le message : "Tes péchés sont pardonnés" Le fardeau du péché, avec ses troubles et ses désirs insatisfaits, est à l'origine de leurs maladies. Ils ne peuvent trouver aucun soulagement jusqu'à ce qu'ils viennent au Guérisseur de l'âme. La paix qu'il est le seul à pouvoir apporter donnera de la vigueur à l'esprit et de la santé au corps.

DA 270.2

Jésus est venu "détruire les œuvres du diable" ; "en lui était la vie" et il dit : "je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance" ; il est "un esprit vivifiant" ( 1 Jean 3:8; Jean 1:4; 10:10; 1 Corinthiens 15:45). Il a toujours la même puissance de vie que lorsque, sur terre, il guérissait les malades et pardonnait aux pécheurs. Il "pardonne toutes tes iniquités" et "guérit toutes tes maladies" ( Psaume 103:3).

DA 270.3

L'effet produit sur le peuple par la guérison du paralytique était comme si le ciel s'était ouvert et avait révélé les gloires d'un monde meilleur. Lorsque l'homme guéri passait au milieu de la foule, bénissant Dieu à chaque pas et portant son fardeau comme s'il n'était qu'un poids de plume, les gens se reculaient pour lui laisser la place et, le visage stupéfait, le contemplaient en murmurant tout bas : "Nous avons vu aujourd'hui des choses étranges".

DA 270.4

Les pharisiens étaient muets de stupeur et accablés par la défaite. Ils voyaient que leur jalousie n'avait pas l'occasion d'enflammer la foule. L'œuvre merveilleuse accomplie sur l'homme qu'ils avaient livré à la colère de Dieu avait tellement impressionné le peuple que les rabbins étaient pour l'instant oubliés. Ils voient que le Christ possède un pouvoir qu'ils attribuent à Dieu seul, mais la douce dignité de ses manières contraste avec leur propre attitude hautaine. Ils sont déconcertés et humiliés, reconnaissant, mais ne confessant pas, la présence d'un être supérieur. Plus la preuve que Jésus avait le pouvoir de pardonner les péchés sur terre était forte, plus ils se retranchaient dans l'incrédulité. De la maison de Pierre, où ils avaient vu le paralytique rétabli par sa parole, ils s'en allèrent inventer de nouveaux stratagèmes pour faire taire le Fils de Dieu.

Education

Chapter 14—Science and the Bible

Ed 129.1

Une telle conclusion est totalement injustifiée. Les données bibliques sont en harmonie avec elles-mêmes et avec l'enseignement de la nature. Du premier jour employé dans l'œuvre de la création, il est dit : "Le soir et le matin furent le premier jour" ( Genèse 1:5). Il en est de même, en substance, pour chacun des six premiers jours de la semaine de la création. L'inspiration déclare que chacune de ces périodes a été un jour composé d'un soir et d'un matin, comme tous les autres jours depuis cette époque. En ce qui concerne l'œuvre de la création elle-même, le témoignage divin est le suivant : "Il a parlé, et cela s'est fait ; il a ordonné, et cela a tenu" ( Psaume 33:9). Avec Celui qui a pu ainsi appeler à l'existence des mondes innombrables, combien de temps faudrait-il pour que la terre évolue à partir du chaos ? Pour rendre compte de ses oeuvres, faut-il faire violence à sa parole ?

Ed 129.2

Il est vrai que des vestiges trouvés dans la terre témoignent de l'existence d'hommes, d'animaux et de plantes beaucoup plus grands que tous ceux que l'on connaît aujourd'hui. On considère qu'ils prouvent l'existence d'une vie végétale et animale antérieure à l'époque du livre mosaïque. Mais l'histoire de la Bible fournit de nombreuses explications à ce sujet. Avant le déluge, le développement de la vie végétale et animale était incommensurablement supérieur à celui que l'on a connu depuis. Lors du déluge, la surface de la terre fut brisée, des changements marqués eurent lieu, et dans la reformation de la croûte terrestre furent préservées de nombreuses preuves de la vie qui existait auparavant. Les vastes forêts enfouies dans la terre à l'époque du déluge et transformées depuis en charbon forment les vastes champs de charbon et produisent les réserves de pétrole qui contribuent aujourd'hui à notre confort et à notre commodité. Ces choses, à mesure qu'elles sont mises en lumière, sont autant de témoins qui attestent muettement la vérité de la parole de Dieu.

Patriarchs and Prophets

PP 124.1

Dans le monde prétendument chrétien, beaucoup se détournent des enseignements clairs de la Bible et construisent un credo à partir de spéculations humaines et de fables agréables, et ils montrent leur tour comme un moyen de monter au ciel. Les hommes sont suspendus avec admiration aux lèvres de l'éloquence alors qu'elle enseigne que le transgresseur ne mourra pas, que le salut peut être assuré sans obéissance à la loi de Dieu. Si les disciples du Christ acceptaient la norme de Dieu, ils seraient unis ; mais tant que la sagesse humaine s'élèvera au-dessus de sa Sainte Parole, il y aura des divisions et des dissensions. La confusion actuelle des croyances et des sectes contradictoires est bien représentée par le terme "Babylone", dont la prophétie(Apocalypse 14:8; 18:2) s'applique aux églises mondaines des derniers jours.

PP 124.2

Beaucoup cherchent à se créer un paradis en obtenant des richesses et du pouvoir. Ils " parlent avec méchanceté de l'oppression, ils parlent avec hauteur "(Psaume 73.8), foulant aux pieds les droits de l'homme et méprisant l'autorité divine. Les orgueilleux peuvent être pour un temps dans une grande puissance, et peuvent voir le succès dans tout ce qu'ils entreprennent ; mais à la fin ils ne trouveront que déception et misère.

PP 124.3

Le temps de l'enquête de Dieu est proche. Le Très-Haut descendra pour voir ce que les enfants des hommes ont construit. Sa puissance souveraine sera révélée ; les œuvres de l'orgueil humain seront abaissées. "Le Seigneur regarde du haut des cieux ; il regarde tous les fils des hommes. Du lieu de sa demeure, il regarde tous les habitants de la terre" "Le Seigneur réduit à néant les projets des païens : Il réduit à néant les projets des peuples. Le conseil de l'Éternel subsiste à jamais, les pensées de son cœur sont de génération en génération" Psaume 33:13, 14, 10, 11.

Prophets and Kings

PK 50.1

"Heureuse la nation dont le Seigneur est le Dieu,
et le peuple qu'il a choisi pour son héritage
.
Le Seigneur regarde du haut des cieux ;
Il contemple tous les fils de l'homme.
Du lieu de sa demeure
Il regarde tous les habitants de la terre."

PK 50.2

"Le Seigneur a préparé son trône dans les cieux,
et son règne domine sur tout."

PK 50.3

"Ton chemin, ô Dieu, est dans le sanctuaire :
Qui est un Dieu aussi grand que notre Dieu ?
Tu es le Dieu qui fait des prodiges :
Tu as manifesté ta force au milieu des peuples."

Prophets and Kings

Chapter 22—“Nineveh, That Great City”

PK 265.1

Parmi les villes du monde antique à l'époque de l'Israël divisé, l'une des plus grandes était Ninive, la capitale du royaume assyrien. Fondée sur la rive fertile du Tigre, peu après la dispersion depuis la tour de Babel, elle avait prospéré au cours des siècles jusqu'à devenir " une ville très grande, à trois jours de marche " Jonas 3:3.

PK 265.2

Au temps de sa prospérité temporelle, Ninive était un centre de crime et de méchanceté. L'inspiration l'a caractérisée comme "la ville sanglante, ... pleine de mensonges et de vols". Dans un langage figuratif, le prophète Nahum a comparé les Ninivites à un lion cruel et vorace. "Sur qui, a-t-il demandé, ta méchanceté n'a-t-elle pas passé continuellement ?" Nahum 3:1, 19.

PK 265.3

Pourtant, Ninive, aussi méchante qu'elle soit devenue, n'était pas entièrement livrée au mal. Celui qui "regarde tous les fils de l'homme"(Psaume 33:13) et "voit toute chose précieuse"(Job 28:10) a perçu dans cette ville beaucoup de gens qui cherchaient quelque chose de meilleur et de plus élevé, et qui, si on leur donnait l'occasion d'apprendre le Dieu vivant, abandonneraient leurs mauvaises actions et l'adoreraient. C'est ainsi que, dans sa sagesse, Dieu s'est révélé à eux d'une manière évidente, pour les amener, si possible, à la repentance.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 19

7BC 986.1

Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).

7BC 986.2

(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).

7BC 986.3

11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.

Patriarchs and Prophets

Chapter 70—The Reign of David

PP 716.1

Et tout au long des chants de David, la pensée a été imprimée sur son peuple que Jéhovah était sa force et son libérateur :

PP 716.5

Le royaume d'Israël avait maintenant atteint, dans son étendue, l'accomplissement de la promesse faite à Abraham et répétée par la suite à Moïse : " Je donnerai ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, le fleuve d'Euphrate " ( Genèse 15:18). Israël était devenu une nation puissante, respectée et crainte par les peuples environnants. Dans son propre royaume, le pouvoir de David était devenu très grand. Il commandait, comme peu de souverains à n'importe quelle époque ont pu le faire, l'affection et l'allégeance de son peuple. Il avait honoré Dieu, et Dieu l'honorait maintenant.

PP 716.6

Mais au milieu de la prospérité se cachait le danger. Au moment de son plus grand triomphe extérieur, David se trouvait dans le plus grand péril et rencontrait sa défaite la plus humiliante.

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 195.4

Le Christ comble nos inévitables lacunes-1891-Jésus aime ses enfants, même s'ils sont dans l'erreur. Ils appartiennent à Jésus et nous devons les traiter comme l'achat du sang de Jésus-Christ. Tout comportement déraisonnable à leur égard est inscrit dans les livres comme étant contre Jésus-Christ. Il garde un œil sur eux, et lorsqu'ils font de leur mieux, en appelant Dieu à l'aide, soyez assurés que le service sera accepté, même s'il est imparfait.

The Publishing Ministry

Chapter 21—Writers and Royalties

PM 230.2

Le conseil d'administration doit toujours agir comme sous l'œil divin et avec le sentiment permanent qu'il n'est qu'un homme fini et qu'il est susceptible de commettre des erreurs de jugement, de décision et de projet s'il n'est pas en relation étroite avec Dieu. Comme ils ne sont eux-mêmes que des hommes faibles et errants, ils doivent éprouver de la bonté et de la pitié pour les autres qui peuvent se tromper..... Chaque travailleur devrait cultiver la bonté universelle. Cherchez d'abord le conseil de Dieu, car cela est nécessaire pour que vous puissiez vous conseiller correctement les uns les autres.-Lettre34, 1886.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 48—Business and Religion

5T 424.1

Quel exemple donnez-vous à vos enfants ? Quel ordre mettez-vous à la maison ? Vos enfants doivent être éduqués à être gentils, attentifs aux autres, doux, faciles à traiter et, par-dessus tout, à respecter les choses religieuses et à sentir l'importance des revendications de Dieu. Il faut leur apprendre à respecter l'heure de la prière ; il faut leur demander de se lever le matin pour assister au culte familial.

5T 424.2

Les pères et les mères qui mettent Dieu à la première place dans leur foyer, qui enseignent à leurs enfants que la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, glorifient Dieu devant les anges et devant les hommes en présentant au monde une famille bien ordonnée, bien disciplinée, une famille qui aime Dieu et lui obéit au lieu de se rebeller contre lui. Le Christ n'est pas un étranger dans leur foyer ; son nom est un nom de famille, révéré et glorifié. Les anges se réjouissent d'un foyer où Dieu règne en maître et où les enfants apprennent à respecter la religion, la Bible et leur Créateur. De telles familles peuvent se prévaloir de la promesse : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" Lorsque, dans un tel foyer, le père se rend à ses tâches quotidiennes, c'est avec un esprit adouci et subjugué par la conversation avec Dieu. Il est chrétien, non seulement dans sa profession, mais aussi dans son commerce, dans toutes ses relations d'affaires. Il accomplit son travail avec fidélité, sachant que l'œil de Dieu est sur lui.

That I May Know Him

The Religion of Little Things, November 15

TMK 325.4

Le temps, les talents et les compétences doivent être mis à profit et utilisés au mieux.... Que chacun soit fidèle à ses principes, comme si l'œil de l'infini était sur lui. Vous pouvez, jeunes gens et jeunes filles, faire de vous ce que vous voulez, par la grâce de Dieu combinée à des efforts sérieux et à une volonté déterminée de résister à l'inclination à l'indulgence....

This Day With God

Perfect in Him, January 24

TDG 32.1

Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait. Matthieu 5:48.

TDG 32.2

Dieu exige la perfection morale de tous. Ceux qui ont reçu la lumière et des opportunités doivent, en tant qu'intendants de Dieu, viser la perfection et ne jamais, jamais, abaisser le niveau de la justice pour s'adapter à des tendances héritées et cultivées à la méchanceté. Le Christ a pris sur lui notre nature humaine et a vécu notre vie pour nous montrer que nous pouvons lui ressembler en participant à la nature divine. Nous pouvons être saints, comme le Christ était saint dans sa nature humaine. Pourquoi donc y a-t-il tant de personnages désagréables dans le monde ? C'est parce qu'ils ne se doutent pas que leurs manières désagréables et leurs paroles rudes et impolies sont le résultat d'un cœur impie....

God's Amazing Grace

Come with Reverence, March 24

AG 91.5

"Que te demande le Seigneur ton Dieu, sinon de le craindre, de marcher dans toutes ses voies, de l'aimer et de le servir de tout ton cœur et de toute ton âme ?"(Deutéronome 10:12).... "L'œil du Seigneur est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent en sa miséricorde"(Psaume 33, 18). "C'est par l'humilité et la crainte du Seigneur que sont la richesse, la gloire et la vie"(Proverbes 22, 4).

This Day With God

Honesty in Business Practices, November 24

TDG 337.2

Les serviteurs de Dieu sont obligés d'être plus ou moins liés au monde par des transactions commerciales, mais ils doivent acheter et vendre en étant conscients que l'œil de Dieu est sur eux. Il ne faut pas utiliser de fausses balances ou de poids trompeurs, car ils sont en abomination au Seigneur. Dans chaque transaction commerciale, le chrétien sera exactement ce qu'il veut que ses frères pensent qu'il est. Sa ligne de conduite est guidée par des principes sous-jacents. Il ne manigance pas, il n'a donc rien à cacher, rien à escamoter. Il peut être critiqué, il peut être mis à l'épreuve, mais son intégrité inflexible brillera comme de l'or pur. Il est une bénédiction pour tous ceux qui sont en contact avec lui, car sa parole est digne de confiance. C'est un homme qui ne profitera pas de son prochain. Il est l'ami et le bienfaiteur de tous, et ses semblables ont confiance en son conseil....

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 438.1

Il peut être critiqué, il peut être mis à l'épreuve, mais son intégrité inflexible brillera comme de l'or pur. Il est une bénédiction pour tous ceux qui sont en contact avec lui, car sa parole est digne de confiance. C'est un homme qui ne profitera pas de son prochain. Il est l'ami et le bienfaiteur de tous, et ses semblables font confiance à ses conseils. Emploie-t-il des ouvriers pour sa récolte ? Leur argent durement gagné n'est pas retenu par la fraude. A-t-il de l'argent dont il n'a pas l'usage immédiat ? Il soulage les besoins de son frère moins fortuné. Il ne cherche pas à accroître son propre patrimoine ou à remplir ses poches en profitant des circonstances pénibles dans lesquelles se trouve son voisin. Son but est d'aider et de bénir son prochain.

2MCP 438.2

Un véritable honnête homme ne profitera jamais d'une faiblesse ou d'une incompétence pour remplir sa propre bourse. Il accepte une juste contrepartie pour ce qu'il vend. S'il y a des défauts dans les articles vendus, il le dit franchement à son frère ou à son voisin, même si, ce faisant, il peut aller à l'encontre de ses propres intérêts pécuniaires.-Lettre3, 1878.

2MCP 438.3

Comprendre l'humanité - Celui qui cherche à transformer l'humanité doit lui-même comprendre l'humanité. Ce n'est que par la sympathie, la foi et l'amour que l'on peut atteindre et élever les hommes. C'est ici que le Christ se révèle comme le maître enseignant ; de tous ceux qui ont jamais habité la terre, lui seul a une compréhension parfaite de l'âme humaine.-Education, 78 (1903).

Conflict and Courage

Table in the Wilderness, August 8

CC 226.1

Voici, l'oeil de l'Éternel est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent en sa miséricorde, pour délivrer leur âme de la mort, et pour les faire vivre dans la famine. Psaume 33:18, 19.

This Day With God

Strong in His Strength, February 21

TDG 60.2

Apprenez constamment à connaître Jésus, augmentez constamment dans la foi et grandissez dans la grâce et la connaissance de la vérité. Nous accomplissons une grande œuvre, et le Seigneur est notre aide, le Seigneur est notre bouclier. Il ne nous quittera pas et ne nous abandonnera pas. Les anges de Dieu sont engagés dans ce travail de proclamation du message d'avertissement pour le monde. De nous-mêmes, nous ne pouvons rien faire. Sans l'Esprit du Seigneur, nous sommes aussi faibles que l'eau. Notre force consiste à nous cacher en Jésus. Que le Christ apparaisse comme celui qui est tout à fait beau, et comme le chef entre dix mille.