EGW WritingsPsaumes 24
Ellen G. White
Lire Psaumes 24 dans la BiblePsaumes 24:1-2
Counsels on Stewardship
Chapter 37—God Preparing the Way
CS 186.1
Si les besoins de l'œuvre du Seigneur étaient présentés sous un jour approprié à ceux qui ont des moyens et de l'influence, ces hommes pourraient faire beaucoup pour faire avancer la cause de la vérité actuelle. Le peuple de Dieu a perdu de nombreux privilèges dont il aurait pu profiter s'il n'avait pas choisi d'être indépendant du monde.CS 186.2
Dans la providence de Dieu, nous sommes quotidiennement mis en contact avec des inconvertis. De sa propre main droite, Dieu prépare le chemin devant nous, afin que son œuvre progresse rapidement. En tant que collaborateurs de Dieu, nous avons un travail sacré à accomplir. Nous devons avoir un travail d'âme pour ceux qui sont en haut lieu ; nous devons leur adresser la gracieuse invitation à venir au festin des noces.Selected Messages Book 2
2SM 333.1
Beaucoup considèrent que le Seigneur est cruel lorsqu'il demande à son peuple de faire la guerre à d'autres nations. Ils disent que c'est contraire à son caractère bienveillant. Mais Celui qui a fait le monde et formé l'homme pour qu'il habite sur la terre, a un contrôle illimité sur toutes les œuvres de ses mains, et il a le droit de faire ce qu'il veut, et ce qu'il veut de l'œuvre de ses mains. L'homme n'a pas le droit de dire à son Créateur : "Pourquoi fais-tu cela ? Il n'y a pas d'injustice dans son caractère. Il est le maître du monde, et une grande partie de ses sujets se sont rebellés contre son autorité et ont foulé aux pieds sa loi. Il les a comblés de bienfaits et entourés de tout le nécessaire, mais ils se sont prosternés devant des images de bois et de pierre, d'argent et d'or, fabriquées de leurs propres mains. Ils enseignent à leurs enfants que ce sont là les dieux qui leur donnent la vie et la santé, qui rendent leurs terres fertiles, et qui leur procurent richesse et honneur. Ils méprisent le Dieu d'Israël. Ils méprisent son peuple, parce que ses oeuvres sont justes : "L'insensé a dit en son coeur : Il n'y a point de Dieu ! Ils sont corrompus, ils font des œuvres abominables"(Psaume 14:1). Dieu les a supportés jusqu'à ce qu'ils aient rempli la mesure de leur iniquité, puis il a fait venir sur eux une destruction rapide. Il a utilisé son peuple comme instrument de sa colère, pour punir les nations méchantes qui l'ont contrarié et séduit dans l'idolâtrie.2SM 333.2
Une photo de famille m'a été présentée. Une partie des enfants semble désireuse d'apprendre et d'obéir aux exigences du père, tandis que les autres piétinent son autorité et semblent se réjouir de montrer leur mépris pour son gouvernement familial. Ils partagent les bénéfices de la maison de leur père et bénéficient constamment de sa générosité. Ils dépendent entièrement de lui pour tout ce qu'ils reçoivent, mais ils ne sont pas reconnaissants et se conduisent fièrement, comme si toutes les faveurs qu'ils recevaient de leur parent indulgent leur étaient fournies par eux-mêmes. Le père remarque tous les actes irrespectueux de ses enfants désobéissants et ingrats, mais il les supporte.2SM 334.1
Enfin, ces enfants rebelles vont encore plus loin et cherchent à influencer et à conduire à la rébellion les membres de la famille de leur père qui ont été fidèles jusqu'à présent. C'est alors que toute la dignité et l'autorité du père entrent en action, et qu'il expulse de sa maison les enfants rebelles qui ont non seulement abusé de son amour et de ses bénédictions, mais qui ont essayé de subvertir le petit nombre de ceux qui s'étaient soumis aux lois sages et judicieuses de la maison de leur père.Counsels on Stewardship
Chapter 32—Wealth Misused
CS 157.1
Les richesses thésaurisées ne sont pas seulement inutiles, elles sont une malédiction. Dans cette vie, elle est un piège pour l'âme, détournant les affections du trésor céleste. Au grand jour de Dieu, son témoignage de talents inutilisés et d'opportunités négligées condamnera son possesseur.CS 157.2
Il y en a beaucoup qui, dans leur cœur, accusent Dieu d'être un maître dur parce qu'il réclame leurs biens et leur service. Mais nous ne pouvons rien apporter à Dieu qui ne soit déjà sien : "Tout vient de toi", disait le roi David, "et nous t'avons donné ce qui t'appartient". Toutes les bénédictions de cette vie et de la vie à venir nous sont livrées, marquées du sceau de la croix du Calvaire.- TheReview and Herald, 23 décembre 1902.Psaumes 24:1-4
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
123.1119
*****123.1121
[Témoignages spéciaux, Série A 3:32-35 (1895)]TM 469.1
Comme l'Esprit du Seigneur reposait sur moi, il me sembla que j'étais présent dans l'un de vos conseils. L'un d'entre vous s'est levé ; il avait des manières très décidées et sérieuses, et il a brandi un document devant vous. Je pouvais lire clairement l'en-tête du journal ; il s'agissait de l'American Sentinel. [Des critiques ont alors été formulées à l'encontre du journal et de la nature des articles qui y étaient publiés. Les membres du conseil ont pointé du doigt certains passages, déclarant que ceci devait être supprimé et que cela devait être changé. Des mots forts ont été prononcés pour critiquer les méthodes du journal, et un esprit fort et anti-chrétien a prévalu. Les voix étaient décidées et défiantes.Psaumes 24:3
Patriarchs and Prophets
Chapter 47—League With the Gibeonites
PP 506.1
L'indignation des Israélites fut grande lorsqu'ils apprirent la supercherie dont ils avaient été victimes. Elle s'accrut encore lorsque, après trois jours de marche, ils atteignirent les villes des Gabaonites, près du centre du pays : " Toute l'assemblée murmura contre les chefs ", mais ceux-ci refusèrent de rompre le traité, pourtant obtenu par fraude, parce qu'ils leur avaient " prêté serment par le Seigneur, le Dieu d'Israël "."Les Gabaonites s'étaient engagés à renoncer à l'idolâtrie et à accepter le culte de Jéhovah ; la préservation de leur vie n'était pas une violation de l'ordre de Dieu de détruire les Cananéens idolâtres. Les Hébreux ne s'étaient donc pas engagés par leur serment à commettre le péché. Et même si le serment avait été obtenu par tromperie, il ne devait pas être ignoré. L'obligation à laquelle une personne s'est engagée par sa parole - si elle ne l'oblige pas à accomplir un acte répréhensible - doit être tenue pour sacrée. Aucune considération de gain, de vengeance ou d'intérêt personnel ne peut en aucune façon affecter l'inviolabilité d'un serment ou d'un engagement : "Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Eternel" ( Proverbes 12:22). Celui qui "montera sur la colline de l'Éternel" et "se tiendra dans son lieu saint" est "celui qui jure pour son malheur et ne change pas" Psaume 24:3; 15:4.PP 506.2
Les Gabaonites furent autorisés à vivre, mais ils furent attachés comme esclaves au sanctuaire, pour accomplir tous les services subalternes : " Josué les fit ce jour-là tailleurs de bois et puiseurs d'eau pour l'assemblée et pour l'autel de l'Éternel "."Ils acceptèrent ces conditions avec reconnaissance, conscients de leur faute et heureux d'acheter la vie à n'importe quelle condition : "Voici, nous sommes entre tes mains", dirent-ils à Josué ; "fais ce qu'il te semblera bon et juste de nous faire" ; et pendant des siècles, leurs descendants furent associés au service du sanctuaire.PP 506.3
Le territoire des Gabaonites comprenait quatre villes. Le peuple n'était pas gouverné par un roi, mais par des anciens ou sénateurs. Gibéon, la plus importante de leurs villes, " était une grande ville, comme une des villes royales ", " et tous ses hommes étaient vaillants " C'est une preuve frappante de la terreur que les Israélites avaient inspirée aux habitants de Canaan, que les habitants d'une telle ville aient eu recours à un expédient aussi humiliant pour sauver leur vie.Psaumes 24:3-4
Maranatha
Searching Questions, February 11
Mar 50.1
Qui montera sur la colline de l'Éternel, Qui se tiendra dans son sanctuaire ? Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur, qui n'a pas élevé son âme vers la vanité, et qui n'a pas fait de serment trompeur. Psaume 24:3, 4.Counsels on Health
Strict Cleanliness Required
CH 82.1
Les hommes qui ont été mis à part par l'imposition des mains pour exercer un ministère sacré se tiennent souvent dans le bureau avec la bouche polluée, les lèvres tachées et l'haleine souillée par les souillures du tabac. Ils parlent au peuple à la place du Christ. Comment un tel service peut-il être acceptable pour un Dieu saint, qui exigeait des prêtres d'Israël des préparatifs si particuliers avant d'entrer en sa présence, de peur que sa sainteté sacrée ne les consume pour l'avoir déshonoré, comme ce fut le cas pour Nadab et Abihu ? Ceux-ci peuvent être assurés que le puissant Dieu d'Israël est toujours un Dieu de propreté. Ils prétendent servir Dieu alors qu'ils commettent l'idolâtrie en faisant de leur appétit un Dieu. Le tabac est leur idole chérie. C'est devant lui que toute considération élevée et sacrée doit s'incliner. Ils prétendent adorer Dieu, alors qu'ils violent le premier commandement. Ils ont d'autres dieux devant le Seigneur : "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur" ( Isaïe 52:11).CH 82.2
Dieu exige la pureté du cœur et la propreté personnelle aujourd'hui, comme lorsqu'il a donné des instructions spéciales aux enfants d'Israël. Si Dieu a prescrit la propreté à ceux qui voyageaient dans le désert et qui étaient presque toujours en plein air, il n'en exige pas moins de nous qui vivons dans des maisons voûtées, où les impuretés sont plus visibles et exercent une influence plus néfaste sur la santé.Lift Him Up
To be a Christian is to be Christlike, November 23
LHU 341.1
Qui montera sur la colline de l'Éternel, Qui se tiendra dans son sanctuaire ? Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur, celui qui n'a pas élevé son âme vers la vanité, et qui n'a pas fait de serment trompeur. Psaume 24:3, 4.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 43—Letter to an Orphan Boy
120.1327
*****120.3123
Chère amie, cher ami,Testimonies for the Church, vol. 2
2T 459.1
Comme on m'a montré les dangers que courent ceux qui professent de meilleures choses, et les péchés qui existent parmi eux, une classe qui n'est pas soupçonnée d'être en danger à cause de ces péchés polluants, j'ai été amené à m'interroger : Qui, Seigneur, se tiendra debout lorsque tu apparaîtras ? Seuls ceux qui ont les mains nettes et le cœur pur resteront au jour de sa venue.2T 459.2
Je me sens poussée par l'Esprit du Seigneur à exhorter mes sœurs qui professent la piété à chérir la modestie de leur comportement et une réserve convenable, avec pudeur et sobriété. Les libertés prises en cette époque de corruption ne devraient pas être un critère pour les disciples du Christ. Ces exhibitions de familiarité à la mode ne devraient pas exister parmi les chrétiens qui conviennent à l'immortalité. Si la lascivité, la pollution, l'adultère, le crime et le meurtre sont à l'ordre du jour parmi ceux qui ne connaissent pas la vérité et qui refusent d'être contrôlés par les principes de la parole de Dieu, combien il est important que la classe qui professe être des disciples du Christ, étroitement alliée à Dieu et aux anges, leur montre une voie meilleure et plus noble. Combien il est important que, par leur chasteté et leur vertu, ils se distinguent nettement de la classe qui est dominée par des passions brutales.2T 459.3
J'ai demandé : Quand les jeunes sœurs agiront-elles avec bienséance ? Je sais qu'il n'y aura pas de changement décisif pour le mieux tant que les parents ne sentiront pas l'importance d'une plus grande prudence dans l'éducation correcte de leurs enfants. Apprenez-leur à agir avec réserve et modestie. Éduquez-les pour qu'ils soient utiles, pour qu'ils soient des aides, pour qu'ils servent les autres plutôt que pour qu'on les attende et qu'on les serve.2T 552.1
Les ministres de Dieu doivent avoir la vérité dans leur cœur afin de la présenter avec succès aux autres. Ils doivent être sanctifiés par les vérités qu'ils prêchent, sinon ils ne seront que des pierres d'achoppement pour les pécheurs. Ceux qui sont appelés par Dieu à exercer un ministère dans les choses saintes sont appelés à avoir un coeur pur et une vie sainte : "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur". Si Dieu prononce un malheur sur ceux qui sont appelés à prêcher la vérité et qui refusent d'obéir, un malheur encore plus grand repose sur ceux qui se chargent de cette tâche sacrée sans avoir les mains propres et le coeur pur. De même qu'il y a des malheurs pour ceux qui prêchent la vérité alors qu'ils ne sont pas sanctifiés dans leur coeur et dans leur vie, de même il y a des malheurs pour ceux qui reçoivent et maintiennent des personnes non sanctifiées dans une position qu'elles ne peuvent pas occuper. Si l'Esprit de Dieu n'a pas sanctifié et rendu purs et purs les mains et le cœur de ceux qui exercent un ministère dans les choses sacrées, ils parleront selon leur propre expérience imparfaite et déficiente, et leurs conseils éloigneront de Dieu ceux qui les regardent et se fient à leur jugement et à leur expérience. Que Dieu aide les ministres à tenir compte de l'exhortation de Paul aux Corinthiens : "Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne savez-vous pas vous-mêmes que Jésus-Christ est en vous, si vous n'êtes pas des réprouvés ?" Il y a un travail à faire pour vous, mon frère, si vous voulez obtenir la vie éternelle. Que Dieu vous aide à accomplir cette oeuvre à fond, afin que vous soyez parfait et entier, ne manquant de rien.120.3151
Chicago, Illinois, Massasoit House,120.3152
Le 6 juillet 1870.Psaumes 24:4
Early Writings
“Mysterious Rapping”
EW 58.1
Le Seigneur m'a montré le danger qu'il y a à laisser notre esprit se remplir de pensées et de soucis mondains. J'ai vu que certains esprits sont détournés de la vérité présente et de l'amour de la Sainte Bible par la lecture d'autres livres passionnants ; d'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. D'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. Certains regardent trop loin pour attendre la venue du Seigneur. Le temps a duré quelques années de plus qu'ils ne s'y attendaient ; ils pensent donc qu'il peut durer encore quelques années, et c'est ainsi que leur esprit est détourné de la vérité présente, pour suivre le monde. J'y ai vu un grand danger, car si l'esprit est rempli d'autres choses, la vérité présente est exclue, et il n'y a pas de place sur nos fronts pour le sceau du Dieu vivant. J'ai vu que le temps pour Jésus d'être dans le lieu très saint était presque terminé et que ce temps ne pouvait durer que très peu de temps encore. Le temps libre dont nous disposons doit être consacré à l'étude de la Bible, qui nous jugera au dernier jour.EW 58.2
Mes chers frères et sœurs, que les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ soient constamment présents à votre esprit et qu'ils l'emportent sur les pensées et les soucis du monde. Quand vous vous couchez et quand vous vous levez, qu'ils soient votre méditation. Vivez et agissez entièrement en fonction de la venue du Fils de l'homme. Le temps du scellement est très court et sera bientôt terminé. C'est le moment, pendant que les quatre anges tiennent les quatre vents, d'assurer notre appel et notre élection.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Chapter 11—To Brethren in Responsible Positions
123.1552
*****TM 278.1
La lumière de la gloire de Dieu doit tomber sur nous. Nous avons besoin de l'onction sainte d'en haut. Aussi intelligent, aussi savant que soit un homme, il n'est pas qualifié pour enseigner s'il n'est pas fermement attaché au Dieu d'Israël. Celui qui est relié au ciel accomplira les oeuvres du Christ. Par sa foi en Dieu, il aura le pouvoir d'agir sur l'humanité. Il cherchera les brebis perdues de la maison d'Israël. Si la puissance divine ne s'allie pas à l'effort humain, je ne donnerais pas une paille pour tout ce que le plus grand des hommes pourrait faire. Le Saint-Esprit fait défaut dans notre travail - TheReview and Herald, 18 février 1890.Selected Messages Book 3
An Early View of Sabbath Importance
3SM 390.2
Le temps solennel est venu où les ministres devraient pleurer entre le porche et l'autel, en criant : "Épargne ton peuple, Seigneur, et ne livre pas ton héritage à l'opprobre"(Joël 2:17). C'est un jour où, au lieu d'élever leurs âmes dans l'autosuffisance, les ministres et le peuple devraient confesser leurs péchés devant Dieu et les uns les autres.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 60.1
Bientôt, nos regards se portèrent vers l'est, car un petit nuage noir était apparu, à peu près aussi grand que la main d'un homme, et nous savions tous qu'il s'agissait du signe du Fils de l'homme. Dans un silence solennel, nous avons tous contemplé le nuage qui s'approchait, devenait plus léger, plus glorieux, et encore plus glorieux, jusqu'à ce qu'il devienne un grand nuage blanc. Le fond était comme du feu ; un arc-en-ciel était au-dessus de la nuée, et autour d'elle dix mille anges chantaient un cantique magnifique ; et sur la nuée était assis le Fils de l'homme. Ses cheveux blancs et bouclés retombaient sur ses épaules, et sur sa tête il y avait plusieurs couronnes. Ses pieds avaient l'aspect du feu ; dans sa main droite était une faucille tranchante, et dans sa main gauche une trompette d'argent. Ses yeux étaient comme une flamme de feu, qui scrutait ses enfants de part en part.1T 60.2
Alors tous les visages devinrent pâles, et ceux que Dieu avait rejetés devinrent noirs. Alors nous nous écriâmes tous : "Qui pourra subsister ? Les anges cessèrent de chanter, et il y eut un temps de silence terrible, quand Jésus prit la parole : " Ceux qui ont les mains innocentes et le cœur pur pourront se tenir debout ; ma grâce vous suffira ". Les anges jouèrent une note plus aiguë et chantèrent de nouveau, tandis que la nuée s'approchait encore de la terre. La trompette d'argent de Jésus sonna, et il descendit sur la nuée, enveloppé de flammes de feu. Il contempla les tombes des saints endormis, puis leva les yeux et les mains vers le ciel et s'écria : "Réveillez-vous ! Réveillez-vous ! Réveillez-vous, vous qui dormez dans la poussière, et levez-vous !" Il y eut alors un puissant tremblement de terre. Les tombeaux s'ouvrirent, et les morts ressuscitèrent, revêtus d'immortalité. Les 144 000 s'écrièrent : "Alléluia !" en reconnaissant leurs amis que la mort avait arrachés à eux. Au même moment, nous fûmes transformés et enlevés avec eux à la rencontre du Seigneur dans les airs.1T 60.3
Nous sommes entrés tous ensemble dans la nuée, et il y a sept jours que nous montons vers la mer de verre, lorsque Jésus apporta les couronnes et les posa sur nos têtes de sa propre main droite. Il nous donna des harpes d'or et des palmes de victoire. Ici, sur la mer de verre, les 144 000 se tenaient en carré parfait. Certains avaient des couronnes très brillantes, d'autres moins. Certaines couronnes semblaient remplies d'étoiles, d'autres n'en avaient que quelques-unes. Tous étaient parfaitement satisfaits de leur couronne. Ils étaient tous revêtus d'un glorieux manteau blanc allant des épaules aux pieds. Les anges étaient tout autour de nous lorsque nous avons traversé la mer de verre jusqu'à la porte de la ville. Jésus a levé son bras puissant et glorieux, a saisi la porte de perles, l'a fait pivoter sur ses gonds étincelants et nous a dit : "Vous avez lavé vos robes dans mon sang, vous avez défendu ma vérité, entrez".Faith and Works
To Wrestle, Labor, and Strive
FW 48.1
Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour mener le bon combat de la foi. Nous devons lutter, travailler, nous efforcer, nous tourmenter pour entrer par la porte droite. Nous devons toujours placer le Seigneur devant nous. Les mains propres, le cœur pur, nous devons chercher à honorer Dieu dans toutes nos actions. Le secours nous a été fourni en celui qui est puissant pour sauver. L'esprit de vérité et de lumière nous vivifiera et nous renouvellera par son action mystérieuse, car toute amélioration spirituelle vient de Dieu et non de nous-mêmes. Le vrai travailleur sera aidé par la puissance divine, mais l'oisif ne sera pas soutenu par l'Esprit de Dieu.Life Sketches of Ellen G. White
LS 66.1
La trompette d'argent de Jésus retentit, et il descendit sur la nuée, enveloppé de flammes de feu. Il contempla les tombeaux des saints endormis, puis, levant les yeux et les mains au ciel, il s'écria : "Réveillez-vous, réveillez-vous, réveillez-vous, vous qui dormez dans la poussière, et levez-vous" ; et il y eut un puissant tremblement de terre. Les tombeaux s'ouvrirent, et les morts ressuscitèrent, revêtus d'immortalité. Les 144 000 crièrent " Alléluia ! " en reconnaissant leurs amis qui avaient été arrachés à eux par la mort, et au même moment nous fûmes changés et enlevés avec eux pour rencontrer le Seigneur dans les airs.LS 66.2
Nous sommes entrés tous ensemble dans la nuée, et il y a sept jours que nous montons vers la mer de verre, quand Jésus a apporté les couronnes et les a posées sur nos têtes de sa propre main droite. Il nous a donné des harpes d'or et des palmes de victoire. Ici, sur la mer de verre, les 144 000 se tenaient en carré parfait. Certains avaient des couronnes très brillantes, d'autres moins. Certaines couronnes semblaient remplies d'étoiles, tandis que d'autres n'en avaient que quelques-unes. Tous étaient parfaitement satisfaits de leur couronne. Ils étaient tous revêtus d'un glorieux manteau blanc allant des épaules aux pieds. Les anges étaient tout autour de nous lorsque nous avons traversé la mer de verre jusqu'à la porte de la ville. Jésus a levé son bras puissant et glorieux, a saisi la porte de perles, l'a fait pivoter sur ses gonds étincelants et nous a dit : " Vous avez lavé vos robes dans mon sang, vous vous êtes tenus fermement à ma vérité, entrez ".LS 67.1
Ici, nous avons vu l'arbre de vie et le trône de Dieu. Du trône sortait un fleuve d'eau pure, et de chaque côté du fleuve se trouvait l'arbre de vie. D'un côté du fleuve, il y avait un tronc d'arbre, et de l'autre, un tronc d'or pur et transparent. J'ai d'abord cru voir deux arbres. J'ai regardé à nouveau et j'ai vu qu'ils étaient réunis au sommet en un seul arbre. C'était donc l'arbre de vie de part et d'autre du fleuve de vie. Ses branches s'inclinaient vers l'endroit où nous nous trouvions, et le fruit était glorieux ; il ressemblait à de l'or mélangé à de l'argent.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 11—The Sin of Licentiousness
TSB 87.2
Dieu purifie un peuple pour qu'il ait les mains propres et le cœur pur pour se tenir devant lui lors du jugement. Le niveau doit être élevé, l'imagination purifiée ; l'engouement pour les pratiques avilissantes doit être abandonné, et l'âme doit s'élever vers des pensées pures et des pratiques saintes. Tous ceux qui résisteront au test et à l'épreuve qui se présentent à nous seront participants de la nature divine, ayant échappé, et non participé, aux corruptions qui sont dans le monde par le biais de la convoitise.A New Life (Revival and Beyond)
What Is My Part?
NL 35.2
Nous devons faire tout ce que nous pouvons faire de notre côté pour combattre le bon combat de la foi. Nous devons lutter, travailler, nous efforcer, agoniser pour entrer par la porte étroite. Nous devons placer le Seigneur toujours devant nous. Les mains propres, le cœur pur, nous devons chercher à honorer Dieu dans toutes nos actions. Le secours nous a été fourni par Celui qui est puissant pour sauver. L'esprit de vérité et de lumière nous vivifiera et nous renouvellera par son action mystérieuse ; car toute notre amélioration spirituelle vient de Dieu, et non de nous-mêmes. Le vrai travailleur sera aidé par la puissance divine, mais le paresseux ne sera pas soutenu par l'Esprit de Dieu.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 27—An Honored Minister
TSB 191.4
Lorsqu'il est trop tard, des centaines de personnes peuvent avertir les autres de ne pas s'aventurer dans le précipice. L'intellect, la position, la richesse ne peuvent jamais, au grand jamais, remplacer les qualités morales. Le Seigneur estime que des mains propres, un cœur pur et une dévotion noble et sincère à Dieu et à la vérité sont plus importants que le coin d'or d'Ophir. Une mauvaise influence a un pouvoir perpétuel. J'aimerais pouvoir présenter cette question au peuple de Dieu qui respecte les commandements, telle qu'elle m'a été montrée. Que le triste souvenir de l'apostasie de Salomon avertisse chaque âme d'éviter le même précipice. Sa faiblesse et son péché sont transmis de génération en génération.Psaumes 24:7
In Heavenly Places
A World to be Warned, November 29
HP 340.4
Les portes célestes seront à nouveau levées et, avec dix mille fois dix mille et des milliers de milliers de saints, notre Sauveur s'avancera comme "Roi des rois et Seigneur des seigneurs"(1 Timothée 6:15). Jéhovah Emmanuel "sera roi sur toute la terre ; en ce jour-là, il y aura un seul Seigneur, et son nom sera unique"(Zacharie 14:9). "Le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, ... et il sera leur Dieu"(Apocalypse 21:3).Testimonies for the Church, vol. 9
9T 185.1
C'est le moment où chaque homme occupant un poste de responsabilité et chaque membre de l'Église doit faire en sorte que chaque aspect de son travail soit en accord étroit avec les enseignements de la Parole de Dieu. Par une vigilance inlassable, par une prière fervente, par des paroles et des actes semblables à ceux du Christ, nous devons montrer au monde ce que Dieu désire que soit son Église.9T 185.2
De sa position élevée, le Christ, le Roi de gloire, la Majesté du ciel, a vu la condition des hommes. Il a eu pitié des êtres humains dans leur faiblesse et leur péché, et il est venu sur cette terre pour révéler aux hommes ce qu'est Dieu. Quittant les cours royales, et revêtant sa divinité d'humanité, il est venu dans le monde lui-même, en notre nom, pour élaborer un caractère parfait. Il n'a pas choisi sa demeure parmi les riches de la terre. Il est né dans la pauvreté, d'une famille modeste, et a vécu dans le village méprisé de Nazareth. Dès qu'il a été en âge de manier des outils, il a partagé le fardeau des soins de la famille.9T 185.3
Le Christ s'est humilié pour se tenir à la tête de l'humanité, pour rencontrer les tentations et endurer les épreuves que l'humanité doit rencontrer et endurer. Il doit savoir ce que l'humanité doit affronter de la part de l'ennemi déchu, afin de savoir comment secourir ceux qui sont tentés.Psaumes 24:7-8
God's Amazing Grace
King of Glory, February 10
AG 49.1
Levez la tête, portes, et élevez-vous, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera. Qui est ce roi de gloire ? Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la bataille. Psaume 24:7, 8.Psaumes 24:7-10
The Desire of Ages
DA 833.1
Les disciples ne se méfient plus de l'avenir. Ils savaient que Jésus était au ciel et que sa sympathie les accompagnait toujours. Ils savaient qu'ils avaient un ami au trône de Dieu, et ils étaient impatients de présenter leurs demandes au Père au nom de Jésus. Dans une crainte solennelle, ils s'inclinèrent dans la prière, répétant l'assurance : "Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jusqu'à présent, vous n'avez rien demandé en mon nom ; demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète" ( Jean 16:23, 24). Ils ont tendu la main de la foi de plus en plus haut, avec l'argument puissant : "C'est le Christ qui est mort, ou plutôt qui est ressuscité, qui est à la droite de Dieu, et qui intercède pour nous" ( Romains 8:34). La Pentecôte leur apporta la plénitude de la joie en présence du Consolateur, comme le Christ l'avait promis.DA 833.2
Le ciel tout entier attendait le Sauveur pour l'accueillir dans les cours célestes. Lors de son ascension, il ouvrait la voie, et la multitude des captifs libérés par sa résurrection suivait. L'armée céleste, avec des cris et des acclamations de louange et des chants célestes, accompagnait le joyeux cortège.DA 833.3
À l'approche de la cité de Dieu, le défi est lancé par les anges qui l'escortent.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 1
6BC 1053.1
Le Christ désirait se trouver dans une position lui permettant d'accomplir l'œuvre la plus importante par des moyens simples et peu nombreux. Le plan de rédemption est complet, mais ses parties sont peu nombreuses, et chaque partie dépend des autres, tandis que toutes travaillent ensemble avec la plus grande simplicité et dans une harmonie totale. Le Christ est représenté par le Saint-Esprit ; et lorsque cet Esprit est apprécié, lorsque ceux qui sont contrôlés par l'Esprit communiquent aux autres l'énergie dont ils sont imprégnés, une corde invisible est touchée qui électrise l'ensemble. Si seulement nous pouvions tous comprendre à quel point les ressources divines sont illimitées(The Watchman, 28 novembre 1905).6BC 1053.2
LeSaint-Esprit donne l'autorité divine - Jésus dit : "Vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous, et vous serez mes témoins" C'est l'union du Saint-Esprit et du témoignage du témoin vivant qui doit avertir le monde. L'ouvrier pour Dieu est l'agent par lequel la communication céleste est donnée, et le Saint-Esprit donne l'autorité divine à la parole de vérité(The Review and Herald, 4 avril 1893).6BC 1053.3
8, 9. Voir EGW sur le ch. 2:1-4.6BC 1053.4
9 (Psaume 24:7-10; 47:5, 6; 68:17, 18; Éphésiens 4:8). Le Christest monté au ciel en tant que roi -[Psaume 47:5, 6; 68:17, 18 cité] Le Christ est venu sur terre en tant que Dieu sous l'apparence de l'humanité. Il est monté au ciel en tant que Roi des saints. Son ascension était digne de son caractère exalté. Il est allé comme un puissant dans la bataille, un conquérant, conduisant les captifs en captivité. Il était accompagné de l'armée céleste, au milieu des cris et des acclamations de louange et des chants célestes....6BC 1053.5
Ce n'est que pendant quelques instants que les disciples ont pu entendre le chant des anges lorsque leur Seigneur est monté, les mains tendues en signe de bénédiction. Ils n'ont pas entendu la salutation qu'il a reçue. Le ciel tout entier s'est uni pour l'accueillir. Son entrée n'a pas été demandée. Tous les cieux ont été honorés par sa présence....6BC 1053.6
Le sceau du ciel a été apposé sur l'expiation du Christ(Manuscrit 134, 1897).6BC 1053.7
9-11 (Luc 24:50, 51). Pleine gloire de l'Ascension voilée - Le fait le plus précieux pour les disciples dans l'ascension de Jésus était qu'il les quittait pour aller au ciel sous la forme tangible de leur Enseignant divin.....6BC 1053.8
Non seulement les disciples ont vu le Seigneur s'élever, mais ils ont reçu le témoignage des anges qu'il était allé occuper le trône de son Père dans les cieux. Le dernier souvenir que les disciples devaient avoir de leur Seigneur était celui de l'Ami compatissant, du Rédempteur glorifié. Moïse se voilait le visage pour cacher la gloire de la loi qui s'y reflétait, et la gloire de l'ascension du Christ était voilée à la vue des hommes. L'éclat de l'escorte céleste et l'ouverture des portes glorieuses de Dieu pour l'accueillir ne pouvaient être discernés par des yeux mortels.6BC 1053.9
Si le chemin du Christ vers le ciel avait été révélé aux disciples dans toute sa gloire inexprimable, ils n'auraient pas pu en supporter la vue. S'ils avaient vu les myriades d'anges et entendu les éclats de triomphe provenant des remparts du ciel, alors que les portes éternelles s'élevaient, le contraste entre cette gloire et leur propre vie dans un monde d'épreuves aurait été si grand qu'ils auraient été à peine capables de reprendre le fardeau de leur vie terrestre, prêts à exécuter avec courage et fidélité la mission que leur avait confiée le Sauveur. Même le Consolateur, le Saint-Esprit, qui leur a été envoyé, n'aurait pas été apprécié à sa juste valeur et n'aurait pas suffisamment fortifié leur cœur pour supporter l'opprobre, la diffamation, l'emprisonnement et la mort s'il le fallait.6BC 1053.10
Leurs sens ne devaient pas s'enflammer pour les gloires du ciel au point de perdre de vue le caractère du Christ sur terre, qu'ils devaient copier en eux-mêmes. Ils devaient garder à l'esprit la beauté et la majesté de sa vie, l'harmonie parfaite de tous ses attributs et l'union mystérieuse du divin et de l'humain dans sa nature. Il était préférable que la connaissance terrestre des disciples avec leur Sauveur se termine de la manière solennelle, tranquille et sublime qui fut la sienne. Son ascension visible du monde était en harmonie avec la douceur et le calme de sa vie(The Spirit of Prophecy 3:254, 255).That I May Know Him
The Glorious Reunion in Heaven, March 7
TMK 72.1
Levez la tête, portes, et élevez-vous, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera. Qui est ce Roi de gloire ? Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la bataille.... Il est le Roi de gloire. Psaume 24:7-10.The Upward Look
The Great Medical Missionary, August 3
UL 229.5
Cette œuvre, le Christ l'a accomplie pour montrer aux hommes qu'il était le tabernacle du témoignage, que la Parole avait été faite chair. Dans le campement humain, parmi les égarés et les pécheurs, le Christ a planté sa tente. Il vit près des pauvres et des humbles, mais il est le Roi de gloire. Il a voulu nous familiariser avec son caractère, afin que nous puissions participer à la nature divine et devenir ainsi un avec lui dans la foi et la pratique. Il déclare : "Tout m'a été remis par mon Père"(chap. 11.27), "Tout ce que le Père a est à moi"(Jean 16.15), "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre"(Matthieu 28.18). Pourquoi ce merveilleux transfert a-t-il eu lieu si ce n'est pour que le Christ soit le Rédempteur du monde, le Sauveur incarné ! ... Le grand Enseignant, pendant qu'il était sur cette terre, a donné toute sa vie pour nous enseigner comment travailler en tant que missionnaires dévoués et consacrés pour Dieu.Early Writings
The Ascension of Christ
EW 190.1
Ses disciples anxieux écoutaient volontiers ses enseignements, se délectant de chaque mot qui tombait de ses saintes lèvres. Ils savaient désormais qu'il était le Sauveur du monde. Ses paroles s'enfonçaient profondément dans leurs cœurs et ils regrettaient d'être bientôt séparés de leur Maître céleste et de ne plus entendre de ses lèvres des paroles réconfortantes et pleines de bonté. Mais leur cœur s'est à nouveau réchauffé d'amour et d'une joie immense lorsque Jésus leur a dit qu'il irait leur préparer des demeures et qu'il reviendrait les chercher pour qu'ils soient toujours avec lui. Il leur promit aussi d'envoyer le Consolateur, le Saint-Esprit, pour les guider dans toute la vérité. "Puis, levant les mains, il les bénit."EW 190.2
Tout le ciel attendait l'heure du triomphe où Jésus monterait vers son Père. Les anges sont venus accueillir le Roi de gloire et l'escorter triomphalement jusqu'au ciel. Après avoir béni ses disciples, Jésus se sépara d'eux et fut enlevé. Et tandis qu'il ouvrait la voie vers le haut, la multitude des captifs ressuscités suivait. Une multitude de l'armée céleste était présente, tandis que dans le ciel une innombrable troupe d'anges attendait sa venue. Alors qu'ils montaient vers la ville sainte, les anges qui escortaient Jésus s'écrièrent : "Portes, relevez la tête, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera" Les anges de la ville s'écrièrent avec ravissement : "Qui est ce Roi de gloire ?" Les anges qui l'escortaient répondirent en triomphe : "Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la bataille ! Les anges en attente demandèrent à nouveau : "Qui est ce roi de gloire ?" et les anges accompagnateurs répondirent en chantant : "Le Seigneur des armées, c'est lui le roi de gloire", et le train céleste entra dans la cité de Dieu. Toute l'armée céleste entoura son majestueux commandant, se prosterna devant lui avec la plus profonde adoration et jeta à ses pieds ses couronnes étincelantes. Puis ils touchèrent leurs harpes d'or et, par de douces et mélodieuses mélodies, remplirent tout le ciel d'une riche musique et de chants en l'honneur de l'Agneau qui avait été immolé, mais qui revit dans la majesté et la gloire.Lift Him Up
Glorified Before the Universe, March 29
LHU 102.3
L'ascension du Christ au ciel, au milieu d'une nuée d'anges célestes, l'a glorifié. Sa gloire cachée a brillé avec tout l'éclat que l'homme mortel peut supporter et vivre. Il est venu dans notre monde en tant qu'homme ; il est monté à sa demeure céleste en tant que Dieu. Sa vie humaine a été pleine de douleur et de chagrin, à cause de son rejet cruel par ceux qu'il était venu sauver ; mais les hommes ont été autorisés à le voir fortifié, à le voir monter dans la gloire et le triomphe, entouré d'un convoi d'anges. Les mêmes êtres saints qui ont annoncé son avènement au monde ont été autorisés à l'assister lors de son ascension et à exiger une entrée triomphale pour l'Être royal et glorifié : "Levez la tête, ô portes", crient-ils en s'approchant des portails célestes.... "Qui est ce Roi de gloire ?" Et des milliers et des dizaines de milliers de voix, la réponse vient : "Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la bataille"....Patriarchs and Prophets
Chapter 43—The Death of Moses
PP 476.1
Moïse a observé les disciples de Jésus lorsqu'ils sont partis porter son Évangile au monde. Il vit que, bien que le peuple d'Israël "selon la chair" ait échoué dans la haute destinée à laquelle Dieu l'avait appelé, que, dans son incrédulité, il n'ait pas réussi à devenir la lumière du monde, qu'il ait méprisé la miséricorde de Dieu et perdu ses bénédictions en tant que peuple élu, Dieu n'avait pas rejeté la descendance d'Abraham ; les glorieux desseins qu'il avait entrepris d'accomplir par l'intermédiaire d'Israël allaient s'accomplir. Tous ceux qui, par le Christ, deviendraient des enfants de la foi seraient comptés comme la postérité d'Abraham ; ils hériteraient des promesses de l'alliance ; comme Abraham, ils seraient appelés à garder et à faire connaître au monde la loi de Dieu et l'Évangile de son Fils. Moïse a vu la lumière de l'Évangile briller à travers les disciples de Jésus pour ceux "qui étaient assis dans les ténèbres"(Matthieu 4:16), et des milliers de personnes venant des pays païens affluer à la clarté de son lever. Il se réjouit de la croissance et de la prospérité d'Israël.PP 476.2
Une autre scène se déroula devant lui. On lui avait montré l'œuvre de Satan qui avait conduit les Juifs à rejeter le Christ, alors qu'ils professaient honorer la loi de son Père. Il voyait maintenant le monde chrétien soumis à une tromperie similaire en professant accepter le Christ alors qu'ils rejetaient la loi de Dieu. Il avait entendu les prêtres et les anciens crier avec frénésie : "Lâchez-le !", "Crucifiez-le, crucifiez-le !", et maintenant il entendait des enseignants prétendument chrétiens crier : "Lâchez la loi !" Il voyait le sabbat foulé aux pieds et une institution fallacieuse établie à sa place. Moïse fut à nouveau rempli d'étonnement et d'horreur. Comment ceux qui croyaient en Christ pouvaient-ils rejeter la loi prononcée par sa propre voix sur la montagne sacrée ? Comment ceux qui craignaient Dieu pouvaient-ils mettre de côté la loi qui est le fondement de son gouvernement dans les cieux et sur la terre ? Moïse vit avec joie la loi de Dieu encore honorée et exaltée par un petit nombre de fidèles. Il a vu la dernière grande lutte des puissances terrestres pour détruire ceux qui gardent la loi de Dieu. Il attend avec impatience le moment où Dieu se lèvera pour punir les habitants de la terre de leur iniquité, et où ceux qui auront craint son nom seront couverts et cachés au jour de sa colère. Il a entendu l'alliance de paix de Dieu avec ceux qui ont gardé sa loi, alors qu'il fait entendre sa voix depuis sa demeure sainte et que les cieux et la terre tremblent. Il a vu la seconde venue du Christ dans la gloire, les justes morts ressuscités à la vie immortelle, et les saints vivants traduits sans avoir vu la mort, et montant ensemble avec des chants d'allégresse à la Cité de Dieu.Selected Messages Book 1
1SM 306.1
L'œuvre du Sauveur sur terre était terminée, et le moment était venu pour lui de retourner à sa demeure céleste. Il les emmena [les disciples] jusqu'à Béthanie, et, levant les mains, il les bénit. Et comme il les bénissait, il fut séparé d'eux et emporté au ciel"(Luc 24:50, 51).1SM 306.2
Lorsque le Christ monte, alors qu'il bénit ses disciples, une armée d'anges l'entoure comme une nuée. Le Christ emmène avec lui la multitude des captifs. Il apportera lui-même au Père les prémices de ceux qui ont dormi, comme preuve qu'il est vainqueur de la mort et du tombeau. Aux portes de la cité de Dieu, une innombrable troupe d'anges attend sa venue. À leur approche, les anges qui l'escortent s'adressent à la troupe qui se trouve à la porte sur un ton triomphalEGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Psaumes 24:1
The Desire of Ages
Chapter 13—The Victory
DA 129.1
Jésus a été vainqueur de la deuxième tentation, et maintenant Satan se manifeste dans son vrai caractère. Mais il n'apparaît pas comme un monstre hideux, aux pieds fourchus et aux ailes de chauve-souris. C'est un ange puissant, bien que déchu. Il se présente comme le chef de la rébellion et le dieu de ce monde.DA 129.2
Plaçant Jésus sur une haute montagne, Satan fit défiler devant lui les royaumes du monde dans toute leur gloire. La lumière du soleil s'étendait sur les villes temples, les palais de marbre, les champs fertiles et les vignobles chargés de fruits. Les traces du mal étaient cachées. Les yeux de Jésus, si récemment accueillis par la morosité et la désolation, contemplaient maintenant une scène d'une beauté et d'une prospérité inégalées. C'est alors que la voix du tentateur se fit entendre : "Je te donnerai tous ces pouvoirs et leur gloire, car elle m'a été remise, et je la donne à qui je veux. Si donc tu m'adores, tout sera à toi".DA 129.3
La mission du Christ ne pouvait s'accomplir que dans la souffrance. Il avait devant lui une vie de chagrin, d'épreuves et de conflits, et une mort ignominieuse. Il doit porter les péchés du monde entier. Il doit endurer la séparation d'avec l'amour de son Père. Le tentateur propose maintenant de céder le pouvoir qu'il a usurpé. Le Christ peut se délivrer du terrible avenir en reconnaissant la suprématie de Satan. Mais en faisant cela, il cédait la victoire dans la grande controverse. C'est en cherchant à s'élever au-dessus du Fils de Dieu que Satan avait péché dans le ciel. S'il l'emportait maintenant, ce serait le triomphe de la rébellion.DA 129.4
Lorsque Satan déclara au Christ : "Le royaume et la gloire du monde me sont livrés, et je les donne à qui je veux", il n'énonça qu'une partie de la vérité et la déclara pour servir son propre dessein de tromperie. La domination de Satan a été arrachée à Adam, mais Adam était le vice-gérant du Créateur. Sa domination n'était pas indépendante. La terre appartient à Dieu, qui a confié toutes choses à son Fils. Adam devait régner sous l'autorité du Christ. Lorsqu'Adam a trahi sa souveraineté entre les mains de Satan, le Christ est resté le roi légitime. C'est ainsi que le Seigneur avait dit au roi Nebucadnetsar : "Le Très-Haut domine sur le royaume des hommes, et il le donne à qui il veut" ( Daniel 4:17). Satan ne peut exercer son autorité usurpée que dans la mesure où Dieu le lui permet.The Acts of the Apostles
Chapter 32—A Liberal Church
AA 337.1
Par ce système de bienveillance, le Seigneur cherchait à enseigner à Israël qu'en toute chose il devait être le premier. Il leur rappelait ainsi que Dieu était le propriétaire de leurs champs, de leurs troupeaux, que c'était lui qui leur envoyait le soleil et la pluie qui développaient et faisaient mûrir la moisson. Tout ce qu'ils possédaient était à Lui, ils n'étaient que les intendants de ses biens.AA 337.2
Dieu ne veut pas que les chrétiens, dont les privilèges dépassent de beaucoup ceux de la nation juive, donnent moins librement qu'ils n'ont donné : " A qui l'on donne beaucoup ", a déclaré le Sauveur, " on demandera beaucoup " ( Luc 12:48). La libéralité exigée des Hébreux était en grande partie au profit de leur propre nation ; aujourd'hui, l'oeuvre de Dieu s'étend sur toute la terre. Entre les mains de ses disciples, le Christ a placé les trésors de l'Evangile, et c'est à eux qu'il a confié la responsabilité d'annoncer au monde la bonne nouvelle du salut. Il est certain que nos obligations sont bien plus grandes que celles de l'ancien Israël.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 48—The Sin of Covetousness
3T 549.1
La parole de Dieu a beaucoup à dire sur les sacrifices. Les richesses viennent du Seigneur et lui appartiennent : "C'est de toi que viennent la richesse et l'honneur", "L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées", "Car tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines", "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme, le monde et ceux qui l'habitent"."C'est le Seigneur ton Dieu qui te donne le pouvoir de t'enrichir.3T 549.2
Les richesses sont en elles-mêmes éphémères et insatisfaisantes. Nous sommes avertis de ne pas nous fier à des richesses incertaines : "Les richesses se font des ailes, elles s'envolent", "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, où les voleurs percent et dérobent".3T 549.3
Les richesses n'apportent aucun soulagement dans la plus grande détresse de l'homme : "Les richesses ne profitent pas au jour de la colère", "Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du Seigneur", "Parce que la colère est là, prends garde qu'il ne t'enlève par son coup ; alors une grande rançon ne peut te délivrer".3T 549.4
Quelles dispositions, frère P, avez-vous prises pour la vie éternelle ? Avez-vous un bon fondement pour le temps à venir, qui vous assurera des joies éternelles ? Oh, que Dieu vous réveille ! Puissiez-vous, mon cher frère, commencer dès maintenant à travailler sérieusement pour déposer une partie de vos gains et de vos richesses dans le trésor de Dieu. Pas un seul dollar ne vous appartient. Tout est à Dieu, et vous avez réclamé pour vous ce que Dieu vous a prêté pour que vous le consacriez à de bonnes œuvres. Votre temps est très court. Travaillez de toutes vos forces. En vous repentant, vous pouvez maintenant trouver le pardon. Vous devez relâcher votre emprise sur les biens terrestres et attacher vos affections à Dieu. Vous devez être un homme converti. Agonisez avec Dieu. Ne vous contentez pas de périr éternellement, mais faites un effort pour le salut avant qu'il ne soit éternellement trop tard.3T 549.5
Il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Montrez votre repentance pour les torts passés en rachetant le temps. Si vous avez fait du tort à quelqu'un, dédommagez-le comme il vous vient à l'esprit. C'est votre seul espoir d'obtenir le pardon de Dieu. C'est comme si vous deviez vous arracher l'œil droit ou vous couper le bras droit, mais il n'y a pas d'autre solution pour vous. Vous avez fait des efforts à plusieurs reprises, mais vous avez échoué parce que vous avez aimé l'argent, dont une partie n'a pas été gagnée très honnêtement. Vous n'essayez pas de racheter le passé en le restituant. Lorsque vous commencerez à le faire, il y aura de l'espoir pour vous. Si, pendant les quelques jours qui vous restent à vivre, vous choisissez de continuer comme vous l'avez fait, votre cas sera désespéré ; vous perdrez les deux mondes ; vous verrez les saints de Dieu glorifiés dans la cité céleste et vous en serez chassés ; vous n'aurez aucune part à cette vie précieuse qui vous a été achetée à un prix infini, mais que vous avez si peu appréciée que vous l'avez vendue pour des richesses terrestres.Christ's Object Lessons
COL 147.1
Il y a dans la foi authentique un élan, une fermeté de principe et une fixité de but que ni le temps ni le travail ne peuvent affaiblir. Les jeunes gens s'affaiblissent et se lassent, et les jeunes gens tombent à la renverse ; mais ceux qui espèrent en l'Éternel renouvellent leur force, ils s'élèvent avec des ailes d'aigle, ils courent et ne se lassent pas, ils marchent et ne se fatiguent pas" Isaïe 40:30, 31.COL 147.2
Il y a beaucoup de gens qui désirent aider les autres, mais ils sentent qu'ils n'ont pas de force ou de lumière spirituelle à transmettre. Qu'ils présentent leurs requêtes au trône de la grâce. Implorez le Saint-Esprit. Dieu soutient toutes les promesses qu'il a faites. La Bible à la main, dites : "J'ai fait ce que Tu as dit. Je présente Ta promesse : "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira".COL 147.3
Nous ne devons pas seulement prier au nom du Christ, mais par l'inspiration du Saint-Esprit. C'est ce qui explique que l'on dise que l'Esprit "intercède pour nous, avec des gémissements inexprimables" ( Romains 8:26). Dieu se fait un plaisir d'exaucer de telles prières. Lorsque nous prions avec ardeur et intensité au nom du Christ, il y a dans cette intensité même un gage de Dieu qu'il est sur le point d'exaucer notre prière "bien au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons" ( Ephésiens 3:20).Testimonies for the Church, vol. 4
Withholding Means
4T 77.1
Certains, lorsqu'ils sont dans la pauvreté, sont généreux avec le peu qu'ils ont ; mais lorsqu'ils acquièrent des biens, ils deviennent pénuriques. S'ils ont si peu de foi, c'est qu'ils ne vont pas de l'avant au fur et à mesure qu'ils prospèrent, et qu'ils ne donnent pas à la cause de Dieu, même au prix d'un sacrifice.4T 77.2
Dans le système juif, il était exigé que la bienfaisance soit d'abord manifestée au Seigneur. Lors de la récolte et de la vendange, les premiers fruits du champ - le blé, le vin et l'huile - devaient être consacrés en offrande au Seigneur. Les glanures et les coins des champs étaient réservés aux pauvres. Notre gracieux Père céleste ne négligeait pas les besoins des pauvres. Les prémices de la laine, lorsque les moutons étaient tondus, et du grain, lorsque le blé était battu, devaient être offerts au Seigneur ; et il était ordonné que les pauvres, les veuves, les orphelins et les étrangers soient invités à leurs festins. A la fin de chaque année, tous devaient prêter un serment solennel pour attester qu'ils avaient respecté l'ordre de Dieu.4T 77.3
Le Seigneur avait pris ces dispositions pour faire comprendre au peuple qu'il devait être le premier dans tous les domaines. Par ce système de bienveillance, ils devaient garder à l'esprit que leur gracieux Maître était le véritable propriétaire de leurs champs, de leurs troupeaux, que le Dieu des cieux leur envoyait le soleil et la pluie pour leurs semailles et leurs récoltes, et que tout ce qu'ils possédaient était de sa création. Tout était au Seigneur, et il les avait nommés intendants de ses biens.Christian Service
ChS 168.1
Le Seigneur agit toujours sur le cœur des rois et des dirigeants en faveur de son peuple. Ceux qui travaillent pour lui doivent se prévaloir de l'aide qu'il incite les hommes à donner pour l'avancement de sa cause. Les agents par lesquels ces dons arrivent peuvent ouvrir des voies par lesquelles la lumière de la vérité sera transmise à de nombreux pays malheureux. Ces hommes peuvent n'avoir aucune sympathie pour l'œuvre de Dieu, aucune foi en Christ, aucune connaissance de Sa parole, mais leurs dons ne doivent pas être refusés pour autant... TheSouthern Watchman, 15 mars 1904.ChS 168.2
Le Seigneur a placé ses biens entre les mains des incroyants comme des croyants ; tous peuvent lui rendre les siens pour accomplir le travail qui doit être fait pour un monde déchu. Tant que nous serons dans ce monde, tant que l'Esprit de Dieu agira auprès des enfants des hommes, nous recevrons des faveurs et nous les transmettrons. Nous devons donner au monde la lumière de la vérité, telle qu'elle est révélée dans les Ecritures, et nous devons recevoir du monde ce que Dieu leur demande de donner au nom de sa cause... TheSouthern Watchman, 15 mars 1904.ChS 168.3
Bien qu'il soit aujourd'hui presque entièrement en la possession d'hommes méchants, le monde entier, avec ses richesses et ses trésors, appartient à Dieu : "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme", "L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées", "Tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur les mille collines. Je connais tous les oiseaux des montagnes, et les bêtes sauvages des champs sont à moi. Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, car le monde est à moi, et tout ce qu'il contient" O que les chrétiens puissent réaliser davantage et encore plus pleinement que c'est leur privilège et leur devoir, tout en chérissant des principes justes, de profiter de toutes les occasions offertes par le ciel pour faire avancer le royaume de Dieu dans ce monde.- TheSouthern Watchman, 15 mars 1904.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 477.1
Les besoins de Dieu sont prioritaires. Nous ne faisons pas sa volonté si nous lui consacrons ce qui reste de nos revenus après que tous nos besoins imaginaires ont été satisfaits. Avant qu'une partie de nos revenus ne soit consommée, nous devrions retirer et lui présenter la portion qu'il réclame. Dans l'ancienne dispensation, une offrande de gratitude brûlait continuellement sur l'autel, montrant ainsi l'obligation infinie de l'homme envers Dieu. Si nous connaissons la prospérité dans nos affaires séculières, c'est parce que Dieu nous bénit. Une partie de ces revenus doit être consacrée aux pauvres et une grande partie doit être appliquée à la cause de Dieu. Lorsque ce que Dieu réclame lui est rendu, le reste est sanctifié et béni pour notre propre usage. Mais lorsqu'un homme vole Dieu en retenant ce qu'il exige, sa malédiction s'abat sur l'ensemble.4T 477.2
Dieu a fait des hommes les canaux par lesquels ses dons doivent s'écouler pour soutenir l'œuvre qu'il voudrait voir se réaliser dans le monde. Il leur a donné des biens à utiliser avec sagesse, et non à thésauriser égoïstement ou à dépenser de façon extravagante dans le luxe et la satisfaction égoïste, que ce soit dans l'habillement ou dans l'embellissement de leurs maisons. Il leur a confié les moyens de soutenir ses serviteurs dans leur travail de prédicateurs et de missionnaires, et de soutenir les institutions qu'il a établies parmi nous. Ceux qui se réjouissent de la précieuse lumière de la vérité devraient ressentir un désir ardent de la voir diffusée partout. Il y a quelques fidèles porte-drapeaux qui ne reculent jamais devant le devoir et ne se dérobent pas aux responsabilités. Leur coeur et leur bourse sont toujours ouverts à toute demande de moyens pour faire avancer la cause de Dieu. Certains semblent même prêts à outrepasser leur devoir, comme s'ils craignaient de perdre une occasion d'investir leur part dans la banque du ciel. D'autres en font le moins possible. Ils thésaurisent leurs trésors, ou s'octroient des moyens, ne donnant qu'une maigre pitance pour soutenir la cause de Dieu. S'ils font une promesse ou un vœu à Dieu, ils s'en repentent par la suite et évitent de l'honorer aussi longtemps qu'ils le peuvent, si ce n'est pas tout à fait. Ils réduisent leur dîme autant que possible, comme s'ils craignaient de perdre ce qu'ils remettent à Dieu. Nos diverses institutions peuvent être embarrassées par les moyens, mais cette classe agit comme si cela ne faisait aucune différence pour elle qu'elle prospère ou non. Et pourtant, ce sont les instruments de Dieu pour éclairer le monde.4T 478.1
Ces institutions n'ont pas, comme d'autres institutions du même genre, reçu de dotations ou de legs. Et pourtant, Dieu les a grandement prospérées et bénies, et en a fait les moyens d'un grand bien. Il y a parmi nous des personnes âgées qui approchent de la fin de leur période de probation ; mais faute d'hommes bien éveillés pour assurer à la cause de Dieu les moyens qu'ils possèdent, ceux-ci passent entre les mains de ceux qui servent Satan. Ces moyens n'ont été prêtés par Dieu que pour lui être rendus ; mais dans neuf cas sur dix, ces frères, lorsqu'ils quittent le stade de l'action, s'approprient les biens de Dieu d'une manière qui ne peut le glorifier, car pas un seul dollar n'ira jamais dans le trésor du Seigneur. Dans certains cas, ces frères apparemment bons ont eu des conseillers non consacrés, qui les ont conseillés selon leur propre point de vue et non selon la pensée de Dieu. Les biens sont souvent légués aux enfants et aux petits-enfants au détriment de ces derniers. Ils n'ont pas d'amour pour Dieu ni pour la vérité, et c'est pourquoi ces moyens, qui appartiennent tous au Seigneur, passent dans les rangs de Satan, pour être contrôlés par lui. Satan est beaucoup plus vigilant, plus perspicace et plus habile dans l'élaboration de moyens pour s'assurer des moyens que nos frères ne le sont pour assurer ceux du Seigneur à sa cause. Certains testaments sont rédigés de manière si peu rigoureuse qu'ils ne résistent pas à l'épreuve de la loi, et des milliers de dollars ont ainsi été perdus pour la cause. Nos frères devraient sentir qu'il leur incombe, en tant que fidèles serviteurs de la cause de Dieu, d'exercer leur intelligence dans ce domaine et d'assurer au Seigneur la protection des siens.This Day With God
Heavenly Invitation, May 3
TDG 132.3
Aucun homme n'a le droit de se dire sien. Et aucun homme ne possède de bien qu'il puisse appeler sien. Chaque homme, chaque chose, est la propriété du Seigneur. Tout ce que l'homme reçoit de la générosité du ciel est toujours la propriété du Seigneur. Tout ce que nous possédons et qui a de la valeur, nous devons l'utiliser au profit de nos semblables, afin qu'ils deviennent des travailleurs de valeur. Toute énergie, tout don, est un talent qui doit contribuer à la gloire de Dieu en étant utilisé à son service. Les capacités que Dieu nous a données ne doivent pas être mises au service d'objectifs égoïstes. Nous devrions toujours être disposés à transmettre, à faire savoir aux autres tout ce que nous savons ; et nous devrions nous réjouir si, dans leur travail, ils développent une énergie et une intelligence supérieures à celles que nous possédons.Welfare Ministry
WM 279.1
Appeler les grands et les bons hommes à nous aider - Il y a un monde à avertir, et nous avons été très prudents en ce qui concerne l'appel à des hommes riches, qu'ils soient membres de l'Eglise ou étrangers, pour nous aider dans notre travail. Nous aimerions que tous les chrétiens professants se tiennent à nos côtés. Nous voudrions que leurs âmes soient attirées par la générosité et nous aident à construire le royaume de Dieu dans notre monde. Nous devrions faire appel à des hommes grands et bons pour nous aider dans notre travail d'effort chrétien. Ils devraient être invités à soutenir nos efforts pour sauver ce qui est perdu.- L'origine et le développement du plan d'action de grâces, 5.Our High Calling
A Bank That Never Fails, July 8
OHC 195.3
La consigne est de "vous amasser des trésors dans le ciel" : c'est dans notre propre intérêt que nous nous procurons des richesses célestes. Dieu ne bénéficie pas de notre bienveillance. Le bétail sur mille collines est à lui : "La terre est à l'Éternel, et ce qu'elle renferme" ( Psaume 24:1). Mais en utilisant les dons qu'il nous a confiés pour le salut des âmes, nous transférons notre richesse au trésor du ciel. Lorsque nous recherchons la gloire de Dieu et que nous nous hâtons vers le jour de Dieu, nous sommes collaborateurs du Christ, et notre joie n'est pas une émotion vaine et passagère, mais c'est la joie de notre Seigneur. Nous sommes élevés au-dessus des soucis corrosifs et perplexes de ce monde fragile et inconstant.Selected Messages Book 3
Chapter 7—Presenting the Divinely Revealed Message
3SM 58.6
Néanmoins, j'ai le privilège de présenter les besoins de l'œuvre de Dieu en Australie. L'Australie n'est pas seulement mon pays, mais aussi la province du Seigneur. Le pays est à Dieu, le peuple est à Lui. Une œuvre doit être accomplie ici, et si vous n'êtes pas celui qui doit l'accomplir, je me sentirai parfaitement résigné à entendre que vous êtes parti dans une autre localité.-Lettre129, 1897 (Extrait d'une lettre concernant le besoin d'un sanatorium en Australie et la possibilité que cet homme vienne en Australie pour lancer une telle entreprise)Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 94—Deceitfulness of Riches
1T 536.1
Certains, qui prétendent croire à la vérité, manquent de discernement et n'apprécient pas la valeur morale. Les personnes qui se vantent de leur fidélité à la cause et qui parlent comme si elles pensaient savoir tout ce qui mérite d'être su, ne sont pas humbles de cœur. Ils peuvent avoir de l'argent et des biens, et cela suffit à leur donner de l'influence auprès de certains, mais cela ne les élèvera pas d'un iota en faveur de Dieu. L'argent a du pouvoir et exerce une grande influence. L'excellence du caractère et la valeur morale sont souvent négligées si elles sont possédées par un homme pauvre. Mais qu'est-ce que Dieu fait de l'argent, de la propriété ? Le bétail sur mille collines lui appartient. Le monde et tout ce qu'il contient sont à Lui. Les habitants de la terre sont comme des sauterelles devant Lui. Les hommes et les biens ne sont que la poussière de la balance. Il ne fait pas acception de personnes.1T 536.2
Les hommes qui possèdent des biens regardent souvent leur richesse et disent : "C'est grâce à ma sagesse que je me suis procuré ces biens : C'est par ma sagesse que je me suis procuré cette richesse. Mais qui leur a donné le pouvoir de s'enrichir ? Dieu leur a donné la capacité qu'ils possèdent, mais au lieu de lui donner la gloire, ils se l'attribuent à eux-mêmes. Il les éprouvera et les mettra à l'épreuve, et il réduira leur orgueil en poussière ; il leur enlèvera leur force et dispersera leurs biens. Au lieu d'une bénédiction, ils réaliseront une malédiction. Un acte d'injustice ou d'oppression, une déviation de la bonne voie, ne devrait pas être toléré plus tôt chez un homme qui possède des biens que chez un homme qui n'en a pas. Toutes les richesses que le plus riche ait jamais possédées n'ont pas une valeur suffisante pour couvrir le moindre péché devant Dieu ; elles ne seront pas acceptées comme rançon pour la transgression. Seuls la repentance, la véritable humilité, un cœur brisé et un esprit contrit seront acceptés par Dieu. Et aucun homme ne peut avoir une véritable humilité devant Dieu s'il n'en donne pas l'exemple aux autres. Rien de moins que la repentance, la confession et l'abandon du péché n'est acceptable pour Dieu.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 78—The Cause in Vermont
2T 652.1
La terre appartient au Seigneur, ainsi que tous les trésors qu'elle contient. Le bétail sur mille collines est à lui. Tout l'or et l'argent lui appartiennent. Il a confié ses trésors à des intendants, afin qu'avec eux ils fassent avancer sa cause et glorifient son nom. Il n'a pas confié ces trésors à des hommes pour qu'ils s'en servent pour s'élever et se glorifier eux-mêmes, et pour qu'ils aient le pouvoir d'opprimer ceux qui sont pauvres des trésors de ce monde. Dieu ne reçoit les offrandes de personne parce qu'il en a besoin et qu'il ne peut avoir de gloire et de richesse sans elles, mais parce qu'il est dans l'intérêt de ses serviteurs de lui rendre ce qui lui appartient. Il recevra les offrandes volontaires d'un coeur humble et contrit et récompensera le donateur par les plus riches bénédictions. Il les reçoit comme le sacrifice d'une obéissance reconnaissante. Il exige et accepte notre or et notre argent comme preuve que tout ce que nous avons et sommes lui appartient. Il réclame et accepte l'amélioration de notre temps et de nos talents comme le fruit de son amour qui existe dans nos cœurs. L'obéissance vaut mieux que le sacrifice. Sans amour pur, l'offrande la plus chère est trop pauvre pour que Dieu l'accepte.