EGW WritingsProverbes 11

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 10

3BC 1158.1

9. La droiture fait de l'homme une bénédiction - Le tout premier pas sur le chemin de la vie est de garder l'esprit fixé sur Dieu, d'avoir sa crainte continuellement devant les yeux. Une seule entorse à l'intégrité morale émousse la conscience et ouvre la porte à la tentation suivante : "Celui qui marche dans la droiture marche sûrement, mais celui qui s'égare sera connu"[Proverbes 10:9] Il nous est ordonné d'aimer Dieu par-dessus tout et notre prochain comme nous-mêmes ; mais l'expérience quotidienne de la vie montre que cette loi n'est pas respectée. La droiture dans les affaires et l'intégrité morale assurent la faveur de Dieu et font d'un homme une bénédiction pour lui-même et pour la société ; mais au milieu des tentations variées qui assaillent l'homme, quel que soit son chemin, il est impossible de garder une conscience claire et l'approbation du ciel sans l'aide divine et sans un principe d'amour de l'honnêteté pour le bien de la justice.

3BC 1158.2

Un caractère approuvé par Dieu et par les hommes doit être préféré à la richesse. Les fondations doivent être larges et profondes et reposer sur le roc qu'est le Christ Jésus. Il y a trop de gens qui prétendent travailler à partir du vrai fondement, mais dont les affaires mal engagées montrent qu'ils bâtissent sur du sable glissant ; mais la grande tempête emportera leur fondation, et ils n'auront plus de refuge.

Our High Calling

God Concerned with Every Transaction, August 7

OHC 225.1

Une balance fausse est en abomination à l'Éternel, mais un poids juste fait ses délices. Proverbes 11:1.

Reflecting Christ

Strict Integrity to Mark the Christian, September 15

RC 272.4

Les disciples du Christ sont obligés d'être plus ou moins en contact avec le monde dans le domaine des affaires. Dans sa prière pour eux, le Sauveur dit : "Je ne te prie pas de les retirer du monde, mais de les éloigner du mal" Les chrétiens doivent acheter et vendre en sachant que l'œil de Dieu est sur eux. Ils ne doivent jamais utiliser de fausses balances ou de poids trompeurs....

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 26—Preparation for Christ's Coming

4T 310.1

On m'a renvoyé au Sermon du Christ sur la montagne. Ce commandement du Christ est de la plus haute importance et doit être strictement respecté. Il est comme des pommes d'or dans des tableaux d'argent. Combien de personnes appliquent dans leur vie le principe que le Christ a énoncé ici, et traitent les autres comme elles souhaiteraient être traitées dans des circonstances similaires ? Lecteur, réponds s'il te plaît.

4T 310.2

Un honnête homme, selon la mesure du Christ, est celui qui fait preuve d'une intégrité sans faille. Les poids trompeurs et les fausses balances, avec lesquels beaucoup cherchent à promouvoir leurs intérêts dans le monde, sont une abomination aux yeux de Dieu. Pourtant, beaucoup de ceux qui prétendent observer les commandements de Dieu utilisent de faux poids et de fausses balances. Lorsqu'un homme est réellement lié à Dieu et qu'il observe sa loi en vérité, sa vie le révèle, car toutes ses actions sont en harmonie avec les enseignements du Christ. Il ne vendra pas son honneur pour le gain. Ses principes sont construits sur un fondement sûr, et sa conduite dans les affaires du monde est la transcription de ses principes. Une intégrité ferme brille comme l'or au milieu des scories et des déchets du monde. La tromperie, le mensonge et l'infidélité peuvent être dissimulés aux yeux des hommes, mais pas aux yeux de Dieu. Les anges de Dieu, qui observent le développement du caractère et évaluent la valeur morale, enregistrent dans les livres du ciel ces transactions mineures qui révèlent le caractère. Si un ouvrier est infidèle et néglige son travail dans les occupations quotidiennes de la vie, le monde ne le jugera pas mal s'il évalue son niveau dans la religion en fonction de son niveau dans les affaires.

This Day With God

Honesty in Business Practices, November 24

TDG 337.2

Les serviteurs de Dieu sont obligés d'être plus ou moins liés au monde par des transactions commerciales, mais ils doivent acheter et vendre en étant conscients que l'œil de Dieu est sur eux. Il ne faut pas utiliser de fausses balances ou de poids trompeurs, car ils sont en abomination au Seigneur. Dans chaque transaction commerciale, le chrétien sera exactement ce qu'il veut que ses frères pensent qu'il est. Sa ligne de conduite est guidée par des principes sous-jacents. Il ne manigance pas, il n'a donc rien à cacher, rien à escamoter. Il peut être critiqué, il peut être mis à l'épreuve, mais son intégrité inflexible brillera comme de l'or pur. Il est une bénédiction pour tous ceux qui sont en contact avec lui, car sa parole est digne de confiance. C'est un homme qui ne profitera pas de son prochain. Il est l'ami et le bienfaiteur de tous, et ses semblables ont confiance en son conseil....

This Day With God

Daily Conversion, November 30

TDG 343.1

Une balance fausse est en abomination à l'Éternel, mais un poids juste fait ses délices. Proverbes 11:1.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 438.1

Il peut être critiqué, il peut être mis à l'épreuve, mais son intégrité inflexible brillera comme de l'or pur. Il est une bénédiction pour tous ceux qui sont en contact avec lui, car sa parole est digne de confiance. C'est un homme qui ne profitera pas de son prochain. Il est l'ami et le bienfaiteur de tous, et ses semblables font confiance à ses conseils. Emploie-t-il des ouvriers pour sa récolte ? Leur argent durement gagné n'est pas retenu par la fraude. A-t-il de l'argent dont il n'a pas l'usage immédiat ? Il soulage les besoins de son frère moins fortuné. Il ne cherche pas à accroître son propre patrimoine ou à remplir ses poches en profitant des circonstances pénibles dans lesquelles se trouve son voisin. Son but est d'aider et de bénir son prochain.

2MCP 438.2

Un véritable honnête homme ne profitera jamais d'une faiblesse ou d'une incompétence pour remplir sa propre bourse. Il accepte une juste contrepartie pour ce qu'il vend. S'il y a des défauts dans les articles vendus, il le dit franchement à son frère ou à son voisin, même si, ce faisant, il peut aller à l'encontre de ses propres intérêts pécuniaires.-Lettre3, 1878.

2MCP 438.3

Comprendre l'humanité - Celui qui cherche à transformer l'humanité doit lui-même comprendre l'humanité. Ce n'est que par la sympathie, la foi et l'amour que l'on peut atteindre et élever les hommes. C'est ici que le Christ se révèle comme le maître enseignant ; de tous ceux qui ont jamais habité la terre, lui seul a une compréhension parfaite de l'âme humaine.-Education, 78 (1903).

Counsels on Health

CH 371.1

Priez Dieu. Communiquez avec lui. Éprouvez la pensée même de Dieu, comme ceux qui aspirent à la vie éternelle et qui doivent connaître sa volonté. Vous ne pouvez révéler la vérité que telle que vous la connaissez en Christ. Vous devez recevoir et assimiler ses paroles ; elles doivent devenir une partie de vous-mêmes. C'est ce que signifie manger la chair et boire le sang du Fils de Dieu. Vous devez vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu, c'est-à-dire de ce que Dieu a révélé. Tout n'a pas été révélé ; nous ne pourrions pas supporter une telle révélation. Mais Dieu a révélé tout ce qui est nécessaire à notre salut. Nous ne devons pas abandonner sa parole aux suppositions des hommes.

CH 371.2

Obtenez une connaissance expérimentale de Dieu en portant le joug du Christ. Il donne la sagesse aux doux et aux humbles, les rendant capables de juger de ce qui est vrai, mettant en lumière le pourquoi et le pour quoi, indiquant le résultat de certaines actions. Le Saint-Esprit enseigne à celui qui étudie les Écritures à juger toutes choses à l'aune de la justice, de la vérité et de l'équité. La révélation divine lui fournit la connaissance dont il a besoin.

CH 371.3

Et la connaissance nécessaire sera donnée à tous ceux qui viennent au Christ, recevant et pratiquant ses enseignements, faisant de ses paroles une partie de leur vie. Ceux qui se placent sous la direction du grand médecin missionnaire, pour travailler avec lui, auront une connaissance que le monde, avec toute sa tradition, ne peut pas fournir.

Reflecting Christ

Like Daniel, be Honest and Upright, September 14

RC 271.1

L'intégrité des hommes droits les guidera. Proverbes 11:3.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 48—The Sin of Covetousness

3T 549.1

La parole de Dieu a beaucoup à dire sur les sacrifices. Les richesses viennent du Seigneur et lui appartiennent : "C'est de toi que viennent la richesse et l'honneur", "L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées", "Car tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines", "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme, le monde et ceux qui l'habitent"."C'est le Seigneur ton Dieu qui te donne le pouvoir de t'enrichir.

3T 549.2

Les richesses sont en elles-mêmes éphémères et insatisfaisantes. Nous sommes avertis de ne pas nous fier à des richesses incertaines : "Les richesses se font des ailes, elles s'envolent", "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, où les voleurs percent et dérobent".

3T 549.3

Les richesses n'apportent aucun soulagement dans la plus grande détresse de l'homme : "Les richesses ne profitent pas au jour de la colère", "Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du Seigneur", "Parce que la colère est là, prends garde qu'il ne t'enlève par son coup ; alors une grande rançon ne peut te délivrer".

3T 549.4

Quelles dispositions, frère P, avez-vous prises pour la vie éternelle ? Avez-vous un bon fondement pour le temps à venir, qui vous assurera des joies éternelles ? Oh, que Dieu vous réveille ! Puissiez-vous, mon cher frère, commencer dès maintenant à travailler sérieusement pour déposer une partie de vos gains et de vos richesses dans le trésor de Dieu. Pas un seul dollar ne vous appartient. Tout est à Dieu, et vous avez réclamé pour vous ce que Dieu vous a prêté pour que vous le consacriez à de bonnes œuvres. Votre temps est très court. Travaillez de toutes vos forces. En vous repentant, vous pouvez maintenant trouver le pardon. Vous devez relâcher votre emprise sur les biens terrestres et attacher vos affections à Dieu. Vous devez être un homme converti. Agonisez avec Dieu. Ne vous contentez pas de périr éternellement, mais faites un effort pour le salut avant qu'il ne soit éternellement trop tard.

3T 549.5

Il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Montrez votre repentance pour les torts passés en rachetant le temps. Si vous avez fait du tort à quelqu'un, dédommagez-le comme il vous vient à l'esprit. C'est votre seul espoir d'obtenir le pardon de Dieu. C'est comme si vous deviez vous arracher l'œil droit ou vous couper le bras droit, mais il n'y a pas d'autre solution pour vous. Vous avez fait des efforts à plusieurs reprises, mais vous avez échoué parce que vous avez aimé l'argent, dont une partie n'a pas été gagnée très honnêtement. Vous n'essayez pas de racheter le passé en le restituant. Lorsque vous commencerez à le faire, il y aura de l'espoir pour vous. Si, pendant les quelques jours qui vous restent à vivre, vous choisissez de continuer comme vous l'avez fait, votre cas sera désespéré ; vous perdrez les deux mondes ; vous verrez les saints de Dieu glorifiés dans la cité céleste et vous en serez chassés ; vous n'aurez aucune part à cette vie précieuse qui vous a été achetée à un prix infini, mais que vous avez si peu appréciée que vous l'avez vendue pour des richesses terrestres.

The Great Controversy

GC 286.1

Lorsque la France a publiquement rejeté Dieu et mis de côté la Bible, les méchants et les esprits des ténèbres se sont réjouis d'avoir atteint l'objet tant désiré - un royaume libéré des contraintes de la loi de Dieu. Parce que la sentence contre une oeuvre mauvaise n'a pas été exécutée rapidement, le coeur des fils de l'homme a été "tout disposé à faire le mal" ( Ecclésiaste 8:11). Mais la transgression d'une loi juste et équitable doit inévitablement entraîner la misère et la ruine. Bien qu'elle n'ait pas fait l'objet de jugements immédiats, la méchanceté des hommes les condamnait à coup sûr. Des siècles d'apostasie et de crimes avaient accumulé la colère en prévision du jour du châtiment ; et lorsque leur iniquité fut complète, les méprisants de Dieu apprirent trop tard que c'est une chose redoutable que d'avoir épuisé la patience divine. L'Esprit de Dieu qui restreint la puissance cruelle de Satan fut en grande partie supprimé, et il fut permis à celui qui ne se complaît que dans la misère des hommes d'accomplir sa volonté. Ceux qui avaient choisi le service de la rébellion en récoltèrent les fruits jusqu'à ce que la terre soit remplie de crimes trop horribles pour que la plume puisse les retracer. Des provinces dévastées et des villes en ruine s'élevait un cri terrible, un cri d'angoisse extrême. La France est secouée comme par un tremblement de terre. La religion, la loi, l'ordre social, la famille, l'État, l'Église, tout était abattu par la main impie qui s'était levée contre la loi de Dieu. Le sage a dit en toute vérité : "Le méchant tombera par sa propre méchanceté" ; "Quand un pécheur ferait cent fois le mal, et que ses jours se prolongeraient, je sais que tout ira bien pour ceux qui craignent Dieu, qui ont de la crainte devant lui, mais que tout n'ira pas bien pour les méchants"."Ils ont haï la science et n'ont pas choisi la crainte de l'Éternel ; c'est pourquoi ils mangeront le fruit de leur propre voie et seront rassasiés de leurs propres projets" ( Proverbes 1:29, 31).

GC 287.1

Les témoins fidèles de Dieu, tués par la puissance blasphématoire qui "monte de l'abîme", ne restèrent pas longtemps silencieux : "Après trois jours et demi, l'Esprit de vie venant de Dieu entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds ; et une grande crainte s'empara de ceux qui les voyaient" ( Apocalypse 11:11). C'est en 1793 que les décrets qui abolissaient la religion chrétienne et mettaient de côté la Bible ont été adoptés par l'Assemblée française. Trois ans et demi plus tard, une résolution annulant ces décrets, accordant ainsi la tolérance aux Ecritures, fut adoptée par le même corps. Le monde resta bouche bée devant l'énormité de la culpabilité qui avait résulté du rejet des oracles sacrés, et les hommes reconnurent la nécessité de la foi en Dieu et en sa parole comme fondement de la vertu et de la moralité. Dit l'Eternel : "Qui as-tu outragé et blasphémé ? contre qui as-tu élevé ta voix et tes yeux en haut ? contre le Saint d'Israël", Isaïe 37:23. "C'est pourquoi, voici, je leur ferai connaître, cette fois, ma main et ma puissance, et ils sauront que mon nom est Jéhovah", Jérémie 16:21, A.R.V.

GC 287.2

Au sujet des deux témoins, le prophète déclare encore : "Ils entendirent du ciel une grande voix qui leur disait : Montez ici. Et ils montèrent au ciel sur une nuée, et leurs ennemis les virent" ( Apocalypse 11:12). Depuis que la France a fait la guerre aux deux témoins de Dieu, ceux-ci ont été honorés comme jamais auparavant. En 1804, la Société biblique britannique et étrangère fut organisée. Elle fut suivie d'organisations similaires, avec de nombreuses branches, sur le continent européen. En 1816, la Société biblique américaine a été fondée. Lorsque la Société biblique britannique a été créée, la Bible avait été imprimée et diffusée en cinquante langues. Depuis, elle a été traduite en plusieurs centaines de langues et dialectes. (Voir l'annexe.)

GC 673.1

Les méchants reçoivent leur rétribution sur la terre. Proverbes 11:31. Ils "seront du chaume, et le jour qui vient les consumera, dit l'Éternel des armées" Malachie 4:1. Certains sont détruits comme en un instant, tandis que d'autres souffrent plusieurs jours. Les péchés des justes ayant été transférés à Satan, celui-ci doit souffrir non seulement pour sa propre rébellion, mais aussi pour tous les péchés qu'il a fait commettre au peuple de Dieu. Son châtiment sera bien plus grand que celui de ceux qu'il a trompés. Après que tous ceux qui ont succombé à ses tromperies aient péri, il vivra et souffrira encore. Dans les flammes purificatrices, les méchants sont enfin détruits, racine et branche - Satan la racine, ses partisans les branches. La pleine peine de la loi a été visitée ; les exigences de la justice ont été satisfaites ; et le ciel et la terre, en regardant, déclarent la justice de Jéhovah.

GC 673.2

L'œuvre de ruine de Satan est à jamais terminée. Pendant six mille ans, il a exercé sa volonté, remplissant la terre de malheurs et causant de la peine dans tout l'univers. La création tout entière a gémi et souffert dans la douleur. Maintenant, les créatures de Dieu sont à jamais délivrées de sa présence et de ses tentations : "Toute la terre est en repos, elle est tranquille ; ils [les justes] éclatent en chants" ( Isaïe 14:7). Et un cri de louange et de triomphe s'élève de tout l'univers loyal : "La voix d'une grande foule", "comme la voix des grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres", se fait entendre et dit : "Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne" ( Apocalypse 19:6).

GC 673.3

Pendant que la terre était enveloppée du feu de la destruction, les justes demeuraient en sécurité dans la Cité Sainte. Sur ceux qui ont participé à la première résurrection, la seconde mort n'a aucun pouvoir. Si Dieu est pour les méchants un feu dévorant, il est pour son peuple à la fois un soleil et un bouclier. Apocalypse 20:6; Psaume 84:11.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 195.1

Les enfants de ces plaignants écoutent les oreilles ouvertes et reçoivent le poison de la désaffection. Les parents ferment ainsi aveuglément les voies par lesquelles le coeur des enfants pourrait être atteint. Combien de familles assaisonnent leurs repas quotidiens de doutes et d'interrogations. Elles dissèquent le caractère de leurs amis et les servent comme un délicieux dessert. Une précieuse calomnie fait le tour du tableau pour être commentée, non seulement par les adultes, mais aussi par les enfants. Dieu est ainsi déshonoré. Jésus a dit : "Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" C'est pourquoi le Christ est méprisé et maltraité par ceux qui calomnient ses serviteurs.

4T 195.2

Les noms des serviteurs choisis par Dieu ont été traités avec manque de respect, et dans certains cas avec un mépris absolu, par certaines personnes dont le devoir est de les défendre. Les enfants n'ont pas manqué d'entendre les remarques irrespectueuses de leurs parents à propos des reproches et des avertissements solennels des serviteurs de Dieu. Ils ont compris les plaisanteries méprisantes et les discours dépréciatifs qui, de temps à autre, ont rencontré leurs oreilles, et la tendance a été de mettre les intérêts sacrés et éternels, dans leur esprit, sur le même plan que les affaires courantes du monde. Quelle œuvre accomplissent ces parents en faisant de leurs enfants des infidèles dès leur enfance ! C'est ainsi que l'on apprend aux enfants à être irrévérencieux et à se rebeller contre la réprobation du péché par le Ciel. Le déclin spirituel ne peut que prévaloir là où de tels maux existent. Ces mêmes pères et mères, aveuglés par l'ennemi, s'étonnent que leurs enfants soient si enclins à l'incrédulité et à douter de la vérité de la Bible. Ils s'étonnent qu'il soit si difficile de les atteindre par des influences morales et religieuses. S'ils avaient la vue spirituelle, ils découvriraient immédiatement que cette situation déplorable est le résultat de l'influence de leur propre foyer, le fruit de leur jalousie et de leur méfiance. C'est ainsi que beaucoup d'infidèles sont éduqués dans les cercles familiaux des chrétiens professants.

4T 196.1

Nombreux sont ceux qui trouvent un plaisir particulier à discourir et à s'attarder sur les défauts, réels ou imaginaires, de ceux qui assument de lourdes responsabilités en rapport avec les institutions de la cause de Dieu. Ils négligent le bien qui a été accompli, les avantages qui ont résulté d'un travail ardu et d'un dévouement sans faille à la cause, et fixent leur attention sur quelque erreur apparente, quelque chose qui, après avoir été fait et les conséquences qui s'en sont suivies, aurait pu être fait de manière plus efficace, ils attachent leur attention à quelque erreur apparente, à quelque affaire qui, après qu'elle a été faite et que les conséquences en ont été tirées, leur semble qu'elle aurait pu être mieux faite et donner des résultats plus équitables, alors qu'en vérité, si on les avait laissés faire le travail, ils auraient soit refusé de bouger du tout sous l'effet des découragements inhérents à la situation, soit agi avec plus d'indiscrétion que ceux qui ont fait le travail, en suivant l'ouverture de la providence de Dieu.de Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 160.1

Il m'a semblé, lorsque ces choses m'ont été présentées, que Satan avait eu un tel pouvoir pour aveugler les esprits par l'amour du monde, que même les chrétiens professants ont oublié ou perdu tout sens du fait que Dieu vit et que ses anges enregistrent toutes les actions des enfants des hommes ; que chaque acte insignifiant, chaque petite affaire, est placé sur le registre de la vie. Chaque jour porte son lot de devoirs non accomplis, de négligence, d'égoïsme, de tromperie, de fraude, d'excès. Quelle quantité de mauvaises oeuvres s'accumule pour le jugement final ! Lorsque le Christ viendra, "sa récompense est avec lui, et son oeuvre devant lui", pour rendre à chacun selon ce qu'ont été ses oeuvres. Quelle révélation sera alors faite ! Quelle confusion dans le visage de certains lorsque les actes de leur vie seront révélés sur les pages de l'histoire !

2T 160.2

"Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, riches en foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ? Qu'est-ce que cela peut faire, mes frères, qu'un homme dise qu'il a la foi, et qu'il n'ait pas les oeuvres ? la foi peut-elle le sauver ? Si un frère ou une soeur sont nus et privés de la nourriture de chaque jour, et que l'un de vous leur dise : Allez en paix, réchauffez-vous et rassasiez-vous, mais que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? Vous pouvez croire toute la vérité, mais si ses principes ne sont pas mis en pratique dans votre vie, votre profession ne vous sauvera pas. Satan croit et tremble. Il travaille. Il sait que son temps est compté et qu'il est descendu avec une grande puissance pour accomplir ses mauvaises œuvres selon sa foi. Mais les personnes qui font profession de Dieu ne soutiennent pas leur foi par leurs œuvres. Ils croient en la brièveté du temps, mais s'accrochent avec autant d'ardeur aux biens de ce monde que si le monde devait durer mille ans comme il l'est actuellement.

2T 161.1

L'égoïsme marque le parcours de beaucoup : "Mais celui qui possède les biens de ce monde, qui voit son frère dans le besoin et qui lui ferme ses entrailles de compassion, comment l'amour de Dieu habite-t-il en lui ? Mes petits enfants, n'aimons pas en paroles et en langue, mais en actes et en vérité. C'est ainsi que nous connaîtrons que nous sommes dans la vérité, et que nous rassurerons notre coeur devant lui. Car si notre coeur nous condamne, Dieu est plus grand que notre coeur, et il connaît toutes choses. Bien-aimés, si notre coeur ne nous condamne pas, nous avons confiance en Dieu. Et tout ce que nous demandons, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux".

2T 185.1

Hommes et femmes de ----- qui professez être des disciples du Christ, pourquoi ne le suivez-vous pas ? Pourquoi faites-vous preuve d'une telle folie pour acquérir un trésor terrestre, que le malheur peut si facilement enlever, et négligez les richesses du ciel, le trésor immortel, impérissable ?

2T 185.2

On m'a montré le cas de la femme de Frère U. Elle a le désir de bien faire, mais elle a des défauts qui lui causent, ainsi qu'à ses amis, beaucoup de problèmes. Elle parle trop. Elle manque d'expérience dans les choses de Dieu, et à moins qu'elle ne soit convertie et transformée par le renouvellement de l'esprit, elle ne pourra pas tenir dans les périls des derniers jours. Le travail du cœur est nécessaire. Ensuite, la langue sera sanctifiée. Il y a beaucoup de paroles qui sont pécheresses et qui doivent être évitées. Elle doit mettre une garde stricte devant la porte de ses lèvres et tenir sa langue comme une bride, afin que ses paroles n'engendrent pas le mal. Elle doit cesser de parler des fautes des autres, de s'attarder sur leurs particularités et de découvrir leurs infirmités. Une telle conversation est censurable chez toute personne. Elle n'est pas profitable et constitue un véritable péché. Elle ne tend qu'au mal. L'ennemi sait que si cette voie est suivie par les disciples professant le Christ, cela lui ouvre une porte pour agir.

2T 185.3

J'ai vu que lorsque des sœurs bavardes se réunissent, Satan est généralement présent, car il trouve à s'employer. Il se tient prêt à exciter l'esprit et à tirer le meilleur parti de l'avantage qu'il a obtenu. Il sait que tous ces commérages, ces récits, ces révélations de secrets, ces dissections de caractères séparent l'âme de Dieu. C'est la mort de la spiritualité et d'une influence religieuse calme. Sœur U pèche beaucoup avec sa langue. Elle devrait, par ses paroles, exercer une influence positive, mais elle parle souvent au hasard. Parfois, ses paroles donnent aux choses une interprétation différente de ce qu'elles peuvent supporter. Parfois, elle exagère. Puis il y a l'inexactitude. Il n'y a pas d'intention de déformer, mais l'habitude de parler beaucoup et de parler de choses qui ne sont pas profitables a été si longtemps entretenue qu'elle est devenue négligente et insouciante dans ses paroles, et souvent elle ne sait pas ce qu'elle dit elle-même. Cela détruit toute influence positive qu'elle pourrait avoir. Il est temps de procéder à une réforme complète à cet égard. Sa société n'a pas été aussi appréciée qu'elle l'aurait été si elle ne s'était pas laissée aller à ces paroles pécheresses.

2T 331.1

Mais peu d'entre eux ont une idée précise de ce que recouvre le mot "chrétien". Il s'agit de ressembler au Christ, de faire du bien aux autres, d'être dépouillé de tout égoïsme et d'avoir une vie marquée par des actes de bienveillance désintéressée. Notre Rédempteur jette les âmes dans les bras de l'Église pour qu'elle en prenne soin de manière désintéressée, qu'elle les prépare pour le ciel et qu'elle soit ainsi sa collaboratrice. Mais l'Eglise les rejette trop souvent sur le champ de bataille du diable. Un membre dira : "Ce n'est pas mon devoir", puis invoquera une excuse insignifiante ; un autre dira : "Ce n'est pas non plus mon devoir" ; et finalement, ce n'est le devoir de personne, et l'âme est laissée à l'abandon et à la perdition. C'est le devoir de chaque chrétien de s'engager dans cette entreprise d'abnégation et de sacrifice. Dieu ne peut-il pas retourner dans leurs greniers et faire croître leurs troupeaux, de sorte qu'au lieu de la perte, il y ait l'accroissement ? "Il y a celui qui disperse, mais qui augmente ; et celui qui retient plus qu'il ne faut, mais qui tend à la pauvreté."

2T 331.2

Mais l'œuvre de chaque homme doit être mise à l'épreuve et jugée, et il doit être récompensé selon ses œuvres : "Honore l'Éternel avec tes biens et avec les prémices de toutes tes récoltes ; ainsi tes greniers seront remplis d'abondance" "N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi ? pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour renvoyer libres les opprimés, et pour briser tous les jougs ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, couvre-le, et ne te dérobe pas à ta propre chair ? "Voici une promesse extrêmement précieuse pour tous ceux qui s'intéresseront aux cas de ceux qui ont besoin d'aide. Comment Dieu pourrait-il venir bénir et faire prospérer ceux qui ne s'occupent de personne d'autre qu'eux-mêmes, et qui n'utilisent pas ce qu'il leur a confié pour glorifier son nom sur la terre ?

2T 332.1

Sœur Hannah More est morte, et elle est morte en martyr de l'égoïsme d'un peuple qui prétend rechercher la gloire, l'honneur, l'immortalité et la vie éternelle. Exilée des croyants pendant l'hiver froid qui vient de s'écouler, cette missionnaire pleine d'abnégation est morte parce qu'aucun cœur n'était assez généreux pour l'accueillir. Je ne blâme personne. Je ne suis pas juge. Mais lorsque le juge de toute la terre fera son enquête, il trouvera quelqu'un à blâmer. Nous sommes tous étriqués et consumés par notre propre égoïsme. Que Dieu arrache cette maudite couverture et nous donne des entrailles de miséricorde, des cœurs de chair, de la tendresse et de la compassion, c'est ma prière, celle d'une âme opprimée et angoissée. Je suis sûr qu'une œuvre doit être accomplie pour nous, sinon nous serons trouvés déficients au jour de Dieu.

2T 357.1

"Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans une course courent tous, mais qu'un seul reçoit le prix ? Courez donc, afin de gagner. Et tout homme qui aspire à la maîtrise est modéré en toutes choses. Eux, ils courent pour obtenir une couronne corruptible ; nous, une couronne incorruptible. C'est pourquoi je cours, non comme un homme incertain, et je lutte, non comme un homme qui bat l'air, mais je tiens mon corps en bride et je le soumets, de peur que, après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même perdu". Ceux qui s'engageaient dans la course pour obtenir ce laurier, considéré comme un honneur particulier, étaient modérés en toutes choses, afin que leurs muscles, leur cerveau et toutes leurs parties soient dans les meilleures conditions possibles pour courir. S'ils n'étaient pas tempérés en toutes choses, ils n'auraient pas l'élasticité qu'ils auraient s'ils étaient tempérés. S'ils étaient tempérés, ils pouvaient courir cette course avec plus de succès ; ils étaient plus sûrs de recevoir la couronne.

2T 358.1

Mais malgré toute leur tempérance, tous leurs efforts pour se soumettre à un régime alimentaire rigoureux afin d'être dans les meilleures conditions, ceux qui ont couru la course terrestre n'ont couru qu'à l'aventure. Ils pouvaient faire de leur mieux, et pourtant ne pas recevoir le gage d'honneur, car un autre pouvait être un peu en avance sur eux et remporter le prix. Un seul recevait le prix. Mais dans la course céleste, nous pouvons tous courir et tous recevoir le prix. Il n'y a pas d'incertitude, pas de risque. Nous devons nous revêtir des grâces célestes et, l'œil dirigé vers le haut, vers la couronne d'immortalité, garder le modèle toujours devant nous. Il était un homme de douleur et d'affliction. Nous devons garder constamment à l'esprit la vie humble et pleine d'abnégation de notre divin Seigneur. Alors, en cherchant à l'imiter, en gardant les yeux fixés sur la marque du prix, nous pourrons courir cette course avec certitude, sachant que si nous faisons de notre mieux, nous obtiendrons certainement le prix.

2T 358.2

Les hommes se soumettaient à l'abnégation et à la discipline pour courir et obtenir une couronne corruptible, une couronne qui périssait en un jour et qui n'était qu'un gage d'honneur de la part des mortels d'ici. Mais nous devons courir la course, au terme de laquelle se trouve une couronne d'immortalité et de vie éternelle. Oui, un poids de gloire bien plus grand et éternel nous sera attribué comme prix lorsque la course sera terminée. Et si ceux qui se sont engagés dans cette course ici-bas pour une couronne temporelle ont pu être modérés en toutes choses, ne le pouvons-nous pas, nous qui avons en vue une couronne incorruptible, un poids de gloire éternel, et une vie qui se mesure avec la vie de Dieu ? Quand nous avons devant nous cette grande incitation, ne pouvons-nous pas "courir avec persévérance la course qui nous est proposée, les yeux fixés sur Jésus, l'Auteur et le Finisseur de notre foi" ? Il nous a indiqué le chemin et l'a marqué de ses propres pas. C'est le chemin qu'il a parcouru, et nous pouvons, avec lui, faire l'expérience de l'abnégation et de la souffrance, et marcher sur ce chemin marqué de son propre sang.

Welfare Ministry

Chapter 24—Poor to Exercise Benevolence

WM 202.1

La plupart des pauvres pourraient s'aider eux-mêmes - Il y a très peu de gens dans notre pays d'abondance qui sont vraiment pauvres au point d'avoir besoin d'aide. S'ils suivaient la bonne voie, ils pourraient dans presque tous les cas être à l'abri du besoin. Mon appel aux riches est le suivant : traitez généreusement avec vos frères pauvres et utilisez vos moyens pour faire avancer la cause de Dieu. Les pauvres dignes de ce nom, ceux qui sont rendus pauvres par la malchance et la maladie, méritent votre attention et votre aide particulières : "Enfin, soyez tous d'un même esprit, compatissants les uns envers les autres ; aimez comme des frères, soyez pitoyables, soyez courtois" (Testimoniespour l'Église 1:481).

WM 202.2

Observez la règle d'or-Dieu suscite souvent quelqu'un qui empêchera les pauvres d'être placés dans des positions qui leur seraient préjudiciables, même si c'est à leur désavantage. C'est le devoir de l'homme envers son prochain. Profiter de l'ignorance d'un homme qui ne peut discerner le résultat d'une action n'est pas juste. Il est du devoir de son frère de lui exposer clairement et fidèlement la question, sous tous ses aspects, de peur qu'il n'agisse à l'aveuglette et ne paralyse les ressources qui lui reviennent de droit. Lorsque les hommes observeront la règle d'or " Faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils fassent pour vous ", de nombreuses difficultés actuelles seront rapidement résolues.-Lettre85, 1896.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 30.1

Dieu conduit un peuple et le prépare à la traduction. Nous, qui participons à cette œuvre, sommes-nous des sentinelles de Dieu ? Cherchons-nous à travailler ensemble ? Sommes-nous prêts à devenir les serviteurs de tous ? Sommes-nous en train de suivre notre grand Exemplaire ?

5T 30.2

Compagnons de travail, nous semons chacun une graine dans les champs de la vie. Telle est la semence, telle sera la récolte. Si nous semons la méfiance, l'envie, la jalousie, l'amour-propre, l'amertume des pensées et des sentiments, nous récolterons l'amertume de nos propres âmes. Si nous manifestons de la bonté, de l'amour, de la tendresse pour les sentiments des autres, nous recevrons la même chose en retour.

5T 30.3

L'enseignant qui est sévère, critique, autoritaire, insouciant des sentiments d'autrui, doit s'attendre à ce que le même esprit se manifeste à son égard. Celui qui veut préserver sa propre dignité et son amour-propre doit veiller à ne pas blesser inutilement l'amour-propre des autres. Cette règle doit être observée de façon sacrée à l'égard des savants les plus ennuyeux, les plus jeunes, les plus balourds. On ne sait pas ce que Dieu entend faire de ces jeunes apparemment inintéressants. Il a, dans le passé, accepté des personnes qui n'étaient ni plus prometteuses ni plus attrayantes pour accomplir une grande oeuvre pour Lui. Son Esprit, agissant sur le coeur, a éveillé toutes les facultés à une action vigoureuse. Le Seigneur a vu dans ces pierres brutes, non taillées, un matériau précieux qui résisterait à l'épreuve de la tempête, de la chaleur et de la pression. Dieu ne voit pas comme l'homme. Il ne juge pas d'après l'apparence, mais il sonde le cœur et juge avec justice.

5T 293.1

Mille tentations déguisées sont préparées pour ceux qui ont la lumière de la vérité ; et la seule sécurité pour chacun d'entre nous est de ne recevoir aucune nouvelle doctrine, aucune nouvelle interprétation des Écritures, sans l'avoir d'abord soumise à des frères d'expérience. Soumettez-la-leur dans un esprit humble et enseignable, avec une prière sincère ; et s'ils n'y voient pas de lumière, soumettez-vous à leur jugement, car "c'est dans la multitude des conseillers que se trouve la sécurité".

5T 293.2

Satan a vu en frère D des traits qui lui permettraient d'obtenir un avantage : "Le prince de ce monde vient, dit le Christ, et il n'a rien en moi". Mais tout en paraissant posséder une grande humilité, frère D s'est fait une trop haute idée de lui-même. Pendant des années, il a eu le sentiment que ses frères ne l'appréciaient pas, et il a exprimé ce sentiment à d'autres, et Satan a trouvé en lui une suffisance à laquelle il pouvait faire appel avec succès.

5T 293.3

C'est une période de péril extrême pour le frère D et pour beaucoup d'autres. Les anges de Dieu observent ces âmes avec un intérêt intense, et Satan et ses anges sont très anxieux de voir comment leurs plans vont réussir. Il s'agit d'une crise dans la vie de Frère D. Il devra ici prendre des décisions pour le temps et l'argent. Il prendra ici des décisions pour le temps et pour l'éternité. Dieu l'aime, et cette expérience peut avoir une grande valeur pour lui. S'il cède entièrement son cœur à Dieu et accepte toute la vérité, il sera un ouvrier infatigable ; Dieu travaillera à travers lui et il pourra faire beaucoup de bien. Mais il doit travailler en harmonie avec ses frères. Il doit surmonter sa sensibilité et apprendre à supporter la dureté comme un bon soldat de la croix du Christ.

Welfare Ministry

Chapter 28—Adopting Children

WM 231.1

L'importance de demander conseil-Dieu ne bénira pas ceux qui travaillent sans prendre conseil avec leurs frères. Tout adventiste du septième jour qui suppose qu'il est en lui-même un tout complet et qu'il peut en tout temps suivre en toute sécurité son propre esprit et son propre jugement n'est pas digne de confiance ; car il ne marche pas dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Nombreux sont ceux qui n'ont pas une idée juste de ce qu'ils font. Les hommes ont besoin d'idées claires, d'une profonde spiritualité. Dans son service, Dieu désire que chaque homme agisse avec bon sens, en pesant les motifs qui le poussent à agir.- Manuscrit26, 1902.

WM 231.2

Si nous obéissions aux instructions de Dieu-La Parole de Dieu abonde en instructions sur la manière dont nous devrions traiter la veuve, l'orphelin, les nécessiteux et les pauvres qui souffrent. Si tous obéissaient à ces instructions, le cœur de la veuve chanterait de joie, les petits enfants affamés seraient nourris, les indigents seraient vêtus et ceux qui sont prêts à périr reviendraient à la vie. Des intelligences célestes nous observent, et lorsque, animés d'un zèle pour l'honneur du Christ, nous nous plaçons dans le canal de la providence de Dieu, ces messagers célestes nous communiqueront une nouvelle puissance spirituelle, de sorte que nous pourrons combattre les difficultés et triompher des obstacles.-Témoignagespour l'Église 6:284, 285.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 3—Dangers in Psychology

1MCP 23.4

On ne peut se fier à l'esprit d'un seul homme - On ne peut se fier à l'esprit et au jugement d'un seul homme, car de trop grands intérêts sont en jeu, et ils ne sont pas exempts de fragilités et d'erreurs humaines..... Il n'y a pas d'esprit d'un seul homme si parfait qu'il n'y ait pas de danger qu'il agisse à partir de motifs erronés, qu'il voie les choses d'un mauvais point de vue -Lettre 41, 1891

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 22

3BC 1128.1

13. Dieu bénit ceux qui chérissent les principes - Le Seigneur s'est-il trompé en plaçant Salomon à un poste de si grande responsabilité ? Non. Dieu l'a préparé à assumer ces responsabilités et lui a promis la grâce et la force à condition qu'il obéisse.(1 Chroniques 22:13 )

3BC 1128.2

Le Seigneur place les hommes à des postes de responsabilité, non pas pour qu'ils agissent selon leur propre volonté, mais selon la sienne. Tant qu'ils chérissent ses principes purs de gouvernement, il les bénira et les renforcera, les reconnaissant comme ses instruments. Dieu n'abandonne jamais celui qui est fidèle à ses principes.(Manuscrit 164, 1902).

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 36—Surety for Unbelievers

116.1005

*****

1T 200.1

J'ai vu que Dieu était mécontent de son peuple parce qu'il se portait caution pour des incroyants. J'ai été dirigé vers ces textes : Proverbes 22:26: "Ne sois pas de ceux qui frappent la main, ni de ceux qui se portent caution pour des dettes" Proverbes 11:15: "Celui qui se porte caution pour un étranger s'en rendra compte, et celui qui hait la caution est sûr" Intendants infidèles ! Ils engagent ce qui appartient à un autre, à leur Père céleste, et Satan se tient prêt à aider ses enfants à le leur arracher des mains. Les gardiens du sabbat ne devraient pas s'associer à des incroyants. Le peuple de Dieu se fie trop aux paroles des étrangers, et leur demande des avis et des conseils alors qu'il ne le devrait pas. L'ennemi en fait ses agents et agit par leur intermédiaire pour rendre le peuple de Dieu perplexe et l'éloigner de lui.

Education

Ed 136.1

"Ne va pas dans la voie des méchants" ; "Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se brûler les pieds ?" Proverbes 4:14; 6:28.

Ed 136.2

"Celui qui marche avec les sages sera sage" Proverbes 13:20.

Ed 136.3

"L'homme qui a des amis doit se montrer aimable" Proverbes 18:24.

Ed 139.1

"Il est exigé des intendants qu'ils soient trouvés fidèles" ( 1 Corinthiens 4:2). Si l'honnêteté est un principe essentiel de la vie professionnelle, ne devons-nous pas reconnaître notre obligation envers Dieu, obligation qui sous-tend toutes les autres ?

Ed 139.2

Les conditions de notre gestion nous placent dans une situation d'obligation, non seulement envers Dieu, mais aussi envers l'homme. C'est à l'amour infini du Rédempteur que chaque être humain doit les dons de la vie. La nourriture, le vêtement, le logement, le corps, l'esprit et l'âme, tout cela est l'achat de son sang. Et par l'obligation de gratitude et de service ainsi imposée, le Christ nous a liés à nos semblables. Il nous dit : "Par amour, servez-vous les uns les autres" ( Galates 5:13) ; "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).

Ed 139.3

"Je suis débiteur, déclare Paul, à l'égard des Grecs et des barbares, à l'égard des sages et des malins" ( Romains 1:14). Il en va de même pour nous. Par tout ce qui a béni notre vie plus que d'autres, nous sommes redevables à tout être humain dont nous pourrions bénéficier.

Lift Him Up

Conformity to the Will of God, September 11

LHU 268.1

Une femme gracieuse conserve l'honneur. Proverbes 11:16.

A Call to Medical Evangelism and Health Education

Keeping Our Souls Alive

CME 26.1

Est-ce que vous reculez devant ce travail parce qu'il est lié à une croix ? Rappelez-vous que vous devez renoncer à vous-même si vous voulez gagner le Christ. Un effort sincère et désintéressé permettra de récolter des gerbes pour Jésus. L'humble travailleur qui répond docilement à l'appel de Dieu peut être sûr de recevoir l'assistance divine. Le Seigneur est un puissant auxiliaire. Si les ouvriers s'en remettent entièrement à lui, il accomplira une grande œuvre par leur intermédiaire.-HistoricalSketches, 182.

A Call to Medical Evangelism and Health Education

CME 26.2

Commencez à faire de la mission médicale avec les moyens dont vous disposez. Vous découvrirez qu'ainsi la voie s'ouvrira à vous pour organiser des lectures bibliques. Le Père céleste vous mettra en contact avec ceux qui ont besoin de savoir comment soigner leurs malades. Mettez en pratique ce que vous savez sur le traitement des maladies. Ainsi, la souffrance sera soulagée et vous aurez l'occasion de rompre le pain de vie aux âmes affamées.

Maranatha

Rewards and Punishments, November 30

Mar 342.2

Le Sauveur nous présente la scène du jugement dernier, lorsque la récompense sera donnée à ceux qui sont à sa droite, et la sentence de condamnation à ceux qui sont à sa gauche. Les justes sont représentés comme se demandant ce qu'ils ont fait pour être si généreusement récompensés. Ils ont eu la présence constante de Christ dans leur coeur ; ils ont été imprégnés de son Esprit, sans effort conscient de leur part ; ils ont servi Christ dans la personne de ses saints, et ont ainsi obtenu une récompense certaine. Mais ils n'avaient pas en vue la récompense qu'ils allaient recevoir, et l'attente de cette récompense n'avait pas fait partie des motifs qui avaient motivé leur service. Ce qu'ils ont fait, ils l'ont fait par amour pour le Christ et pour leurs semblables, et le Christ s'identifie à l'humanité souffrante et déclare que tous les actes accomplis par sympathie, compassion et amour pour les hommes, c'est à lui qu'ils les doivent.....

This Day With God

What God Expects, February 1

TDG 40.4

Dieu ne prend pas plaisir à punir ceux qui marchent à l'opposé de lui, en donnant une fausse représentation de son caractère. Mais s'ils ne se repentent pas, le temps viendra où ils devront récolter la récompense certaine de leur ligne de conduite....

The Acts of the Apostles

Chapter 33—Laboring Under Difficulties

AA 345.1

Dieu déclare : "Heureux ceux qui sèment près de toutes les eaux" ( Isaïe 32:20). L'octroi continuel des dons de Dieu, partout où la cause de Dieu ou les besoins de l'humanité exigent notre aide, ne tend pas à la pauvreté : "Il y a quelqu'un qui disperse, et pourtant augmente ; et il y a quelqu'un qui retient plus qu'il ne faut, et cela tend à la pauvreté" Proverbes 11:24. Le semeur multiplie sa semence en la rejetant. Il en va de même pour ceux qui sont fidèles dans la distribution des dons de Dieu. En donnant, ils augmentent leurs bénédictions : "Donnez, et il vous sera donné", a promis Dieu ; "une bonne mesure, pressée, secouée et débordante, on la donnera dans votre sein", Luc 6:38.

AA 346.1

Bien que Paul ait pris soin d'exposer à ses convertis l'enseignement clair de l'Écriture concernant le soutien approprié de l'œuvre de Dieu, et bien qu'il ait revendiqué pour lui-même, en tant que ministre de l'Évangile, le " pouvoir de s'abstenir de travailler "(1 Corinthiens 9:6) à un emploi séculier comme moyen de subvenir à ses propres besoins, à plusieurs reprises au cours de son ministère dans les grands centres de civilisation, il a travaillé à un métier artisanal pour sa propre subsistance.

Patriarchs and Prophets

PP 528.1

Réveillé par ces avertissements, le peuple se mit à construire la maison de Dieu. Alors la parole du Seigneur leur fut adressée : " Considérez dès aujourd'hui, à partir du vingt-quatrième jour du neuvième mois, depuis le jour où les fondements du temple du Seigneur ont été posés, ... dès aujourd'hui je vous bénirai " (versets 18, 19).

PP 528.2

Le sage dit : "Il y a celui qui disperse et qui augmente ; il y a celui qui retient plus qu'il ne faut et qui tend à la pauvreté" Proverbes 11:24. La même leçon est enseignée dans le Nouveau Testament par l'apôtre Paul : "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème abondamment moissonnera aussi abondamment" "Dieu peut faire abonder toute grâce en votre faveur, afin que, ayant toujours en toutes choses une entière suffisance, vous abondiez en toute bonne oeuvre" (2 Corinthiens 9:6, 8).

PP 528.3

Dieu a voulu que son peuple, Israël, soit porteur de lumière pour tous les habitants de la terre. En maintenant son culte public, il témoignait de l'existence et de la souveraineté du Dieu vivant. Et ce culte, ils avaient le privilège de le maintenir, comme expression de leur loyauté et de leur amour envers lui. Le Seigneur a ordonné que la diffusion de la lumière et de la vérité sur la terre dépende des efforts et des offrandes de ceux qui participent au don céleste. Il aurait pu faire des anges les ambassadeurs de sa vérité ; il aurait pu faire connaître sa volonté, comme il a proclamé la loi du Sinaï, avec sa propre voix ; mais dans son amour et sa sagesse infinis, il a appelé les hommes à devenir ses collaborateurs, en les choisissant pour faire ce travail.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 51.1

Chers compagnons de travail, nous devons faire en sorte que Jésus, le précieux Jésus, demeure dans nos propres cœurs de manière beaucoup plus complète si nous voulons réussir à le présenter aux gens. Nous avons grand besoin de l'influence céleste, du Saint-Esprit de Dieu, pour donner de la puissance et de l'efficacité à notre travail. Nous devons ouvrir notre cœur au Christ. Nous avons besoin d'une foi plus ferme et d'une dévotion plus fervente. Nous devons mourir à nous-mêmes et, dans notre esprit et notre cœur, vouer un amour adorable à notre Sauveur. Lorsque nous chercherons le Seigneur de tout notre cœur, nous le trouverons et nos cœurs seront tout illuminés de son amour. Le moi sombrera dans l'insignifiance, et Jésus sera tout et en tout pour l'âme.

6T 51.2

Le Christ nous présente, à nous qui avons soif, l'eau de la vie, afin que nous puissions boire librement ; lorsque nous faisons cela, nous avons le Christ en nous comme une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle. Nos paroles sont alors pleines d'humidité. Nous sommes prêts à arroser les autres.

6T 51.3

Nous devons nous approcher de Dieu. Nous devons être des ouvriers avec lui, sinon la faiblesse et les erreurs se verront dans tout ce que nous entreprenons. Si on nous laissait gérer les intérêts de la cause de Dieu à notre manière, nous n'aurions pas de raison d'espérer beaucoup ; mais si notre personne est cachée en Christ, tout notre travail sera accompli en Dieu. Ayons foi en Dieu à chaque étape. Bien que nous soyons conscients de notre propre faiblesse, ne soyons pas incrédules, mais croyants.

6T 307.1

Et bien que le fruit de leur travail ne soit pas apparent dans cette vie, les travailleurs de Dieu ont la promesse certaine de leur réussite finale. En tant que Rédempteur du monde, le Christ a été constamment confronté à un échec apparent. Il ne semble pas avoir accompli l'œuvre qu'il souhaitait accomplir en élevant et en sauvant le monde. Des agences sataniques s'efforçaient constamment d'obstruer son chemin. Mais il ne se décourageait pas. Devant lui, il voyait le résultat de sa mission. Il savait que la vérité triompherait finalement dans la lutte avec le mal, et il dit à ses disciples : "Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Dans le monde, vous aurez des tribulations ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde" ( Jean 16:33). La vie des disciples du Christ doit être semblable à la sienne, une série de victoires ininterrompues, qui ne sont pas perçues comme telles ici, mais qui sont reconnues comme telles dans le grand au-delà.

6T 307.2

Ceux qui travaillent pour le bien d'autrui travaillent en union avec les anges célestes. Ils bénéficient de leur compagnie constante, de leur ministère incessant. Les anges de lumière et de puissance sont toujours proches pour protéger, réconforter, guérir, instruire, inspirer. L'éducation la plus élevée, la culture la plus authentique et le service le plus exalté possibles pour les êtres humains dans ce monde sont les leurs.

6T 308.1

Souvent, notre Père miséricordieux encourage ses enfants et renforce leur foi en leur permettant de voir ici la preuve de la puissance de sa grâce sur les cœurs et les vies de ceux pour qui ils travaillent : "Mes pensées ne sont pas vos pensées, et mes voies ne sont pas vos voies, dit l'Eternel. Car, de même que les cieux sont plus élevés que la terre, de même mes voies sont plus élevées que vos voies, et mes pensées que vos pensées. Car, comme la pluie et la neige descendent du ciel et n'y retournent pas, mais qu'elles arrosent la terre, la font germer et pousser, pour donner de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, ainsi sera Ma parole qui sort de Ma bouche : elle ne Me reviendra pas sans effet, mais elle accomplira ce que Je veux, et elle réussira dans la chose pour laquelle Je l'ai envoyée. Vous sortirez dans la joie, et vous serez conduits dans la paix ; les montagnes et les collines éclateront devant vous en chants, et tous les arbres des champs battront des mains. Au lieu de l'épine s'élèvera le sapin, et au lieu de la ronce s'élèvera le myrte ; et ce sera pour l'Éternel un nom, un signe éternel qui ne sera pas retranché" Isaïe 55:8-13.

6T 449.1

En transmettant ce qu'il a reçu, chaque membre de l'Église devient un ouvrier avec Dieu. De soi-même, on ne peut rien faire, mais c'est le Christ qui est le grand ouvrier. C'est le privilège de tout être humain qui reçoit le Christ d'être un ouvrier avec lui.

6T 449.2

Le Sauveur a dit : "Si je suis élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi" ( Jean 12:32). C'est pour la joie de voir les âmes rachetées que le Christ a enduré la croix. Il est devenu le sacrifice vivant pour un monde déchu. Dans cet acte d'abnégation a été mis le coeur du Christ, l'amour de Dieu ; et par ce sacrifice a été donnée au monde la puissante influence du Saint-Esprit. C'est par le sacrifice que l'œuvre de Dieu doit être poursuivie. Chaque enfant de Dieu doit se sacrifier. Le Christ a dit : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive" ( Luc 9:23). À tous ceux qui croient, le Christ donne un nouveau caractère. Ce caractère, grâce à son sacrifice infini, est la reproduction du sien.

6T 449.3

L'Auteur de notre salut sera le Finisseur de l'œuvre. Une vérité reçue dans le cœur fera place à une autre vérité encore. Et la vérité, où qu'elle soit reçue, active les forces de celui qui la reçoit. Lorsque les membres de notre église sont vraiment des amoureux de la parole de Dieu, ils révèlent les meilleures et les plus fortes qualités ; et plus ils sont nobles, plus ils ont un esprit d'enfant, croyant la parole de Dieu contre tout égoïsme.

Reflecting Christ

What the Spirit of Liberality Will Do, September 13

RC 270.1

Il y a celui qui disperse, et qui augmente.... L'âme généreuse sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé. Proverbes 11:24, 25.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 78—The Cause in Vermont

2T 661.1

Le Seigneur a fait alliance avec Israël : s'ils obéissaient à ses commandements, il leur donnerait la pluie en temps voulu, la terre produirait ses récoltes et les arbres des champs donneraient leurs fruits. Il promit que leur battage irait jusqu'à la vendange et la vendange jusqu'aux semailles, qu'ils mangeraient leur pain à satiété et qu'ils habiteraient en sécurité dans leur pays. Il fera périr leurs ennemis. Il ne les abhorrera pas, mais il marchera avec eux, il sera leur Dieu, et ils seront son peuple. Mais s'ils ne respectaient pas ses exigences, il les traiterait de manière tout à fait contraire à tout cela. Sa malédiction s'abattrait sur eux au lieu de sa bénédiction. Il briserait l'orgueil de leur puissance et rendrait les cieux au-dessus d'eux comme du fer et la terre comme de l'airain : "C'est en vain que vous dépenserez votre force ; car votre terre ne produira pas ses produits, et les arbres du pays ne donneront pas leurs fruits. Si vous marchez contre moi, je marcherai contre vous.

2T 661.2

Ceux qui retiennent égoïstement leurs moyens ne doivent pas s'étonner si la main de Dieu disperse. Ce qui aurait dû être consacré à l'avancement de l'œuvre et de la cause de Dieu, mais qui a été retenu, peut être confié à un fils insouciant, et il peut le gaspiller. Un beau cheval, orgueil d'un cœur vaniteux, peut être trouvé mort dans l'écurie. Il arrive qu'une vache meure. Des pertes de fruits ou d'autres récoltes peuvent survenir. Dieu peut disperser les moyens qu'il a prêtés à ses intendants, s'ils refusent de les utiliser pour sa gloire. J'ai vu que certains n'avaient pas à subir de telles pertes pour se rappeler leur manquement au devoir, mais que leur cas était d'autant plus désespéré.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 54

4BC 1148.1

7, 9. Satana attaqué le Christ, mais n'a pas exercé de représailles - Satan l'a attaqué en tout point, mais il n'a péché ni en pensée, ni en parole, ni en action. Il n'a pas commis de violence, et la ruse ne s'est pas trouvée dans sa bouche. Marchant au milieu du péché, il était saint, inoffensif, sans tache. Il a été accusé à tort, mais il n'a pas ouvert la bouche pour se justifier. Combien, aujourd'hui, lorsqu'ils sont accusés de ce dont ils ne sont pas coupables, sentent qu'il y a un moment où la patience cesse d'être une vertu, et, perdant leur sang-froid, prononcent des paroles qui attristent le Saint-Esprit(Manuscrit 42, 1901) ?

4BC 1148.2

11. Voir EGW sur Zacharie 9:16.

Testimonies for the Church, vol. 9

Chapter 31—Beneficence

9T 253.1

"Honore l'Éternel par tes biens et par les prémices de toutes tes récoltes ; tes greniers se rempliront d'abondance, et tes pressoirs regorgeront de vin nouveau" Proverbes 3:9, 10.

9T 253.2

"Il y a celui qui disperse et qui augmente, et celui qui retient plus qu'il ne faut, mais qui tend à la pauvreté. L'âme généreuse sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé" Proverbes 11:24, 25.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 42—Our Denominational Name

1T 222.1

Tous doivent s'intéresser à cette œuvre. Ceux qui consomment du tabac, du thé et du café devraient mettre de côté ces idoles et verser leur prix dans le trésor du Seigneur. Certains n'ont jamais fait de sacrifice pour la cause de Dieu et ne savent pas ce que Dieu attend d'eux. Certains, parmi les plus pauvres, auront le plus grand mal à se priver de ces stimulants. Ce sacrifice individuel n'est pas nécessaire parce que la cause de Dieu souffre pour les moyens. Mais chaque cœur sera mis à l'épreuve, chaque caractère sera développé. C'est sur le principe que le peuple de Dieu doit agir. Le principe vivant doit être appliqué dans la vie.

1T 222.2

"Un homme volera-t-il Dieu ? Mais vous m'avez dépouillé. Mais vous dites : En quoi t'avons-nous volé ? Dans les dîmes et les offrandes. Vous êtes frappés de malédiction, car vous m'avez dépouillé, vous, toute cette nation. Apportez toutes les dîmes dans le grenier, afin qu'il y ait de la nourriture dans Ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je n'ouvre pas les écluses des cieux, et si je ne répands pas sur vous une bénédiction telle qu'il n'y ait pas assez de place pour la recevoir. Je reprendrai pour vous le dévoreur, et il ne détruira pas les fruits de votre sol ; votre vigne ne jettera pas son fruit avant le temps dans les champs, dit le Seigneur des armées" J'ai vu que cette écriture a été mal appliquée à la parole et à la prière en réunion. La prophétie s'applique tout particulièrement aux derniers jours et enseigne au peuple de Dieu son devoir d'apporter une partie de ses biens en offrande volontaire au Seigneur.

Counsels on Health

An Illustration

CH 508.1

N'est-ce pas un privilège d'être ainsi partenaires de Jésus ? N'est-ce pas un honneur d'être associé à l'œuvre grandiose du salut des âmes, en jouant le rôle qui nous a été assigné par notre Sauveur ? Et nul ne peut donner une bénédiction aux autres sans en recevoir lui-même le bénéfice : "Celui qui arrose sera lui-même arrosé" ( Proverbes 11:25).

CH 508.2

L'action du Christ en faveur du paralytique est une illustration de la manière dont nous devons agir. Par l'intermédiaire de ses amis, cet homme avait entendu parler de Jésus et avait demandé à être mis en présence du puissant guérisseur. Le Sauveur savait que le paralytique avait été torturé par les suggestions des prêtres et qu'à cause de ses péchés, Dieu l'avait rejeté. C'est pourquoi il commença par lui donner la paix de l'âme : "Mon fils, dit-il, tes péchés te sont pardonnés". Cette assurance remplit son cœur de paix et de joie. Mais quelques personnes présentes commencèrent à murmurer, disant dans leur cœur : "Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ?" Alors, afin qu'ils sachent que le Fils de l'homme avait le pouvoir de pardonner les péchés, le Christ dit au malade : "Lève-toi, prends ton lit, et va-t'en dans ta maison." Cela montre comment le Sauveur a lié l'œuvre de la prédication de la vérité et de la guérison des malades-Témoignagespour l'Eglise 6:234 (1900).

Welfare Ministry

WM 308.1

La raison de la stérilité - Aucune de nos églises n'a besoin d'être stérile et inféconde. Mais certains de nos frères et sœurs risquent de mourir de faim spirituellement, même s'ils entendent constamment la vérité présentée par nos ministres, car ils négligent de transmettre ce qu'ils reçoivent. Dieu demande à chacun de ses intendants d'utiliser le talent qui lui a été confié. Il nous accorde de riches dons afin que nous puissions en faire profiter librement les autres. Il garde le cœur inondé de la lumière de sa présence, afin que nous puissions révéler le Christ à nos semblables. Comment ceux qui se croisent les mains dans l'aisance, satisfaits de ne rien faire, peuvent-ils s'attendre à ce que Dieu continue à subvenir à leurs besoins ? Les membres de toutes nos églises devraient travailler comme ceux qui doivent rendre des comptes.- TheReview and Herald, 11 novembre 1902.

WM 308.2

Notre Destinée Impliquée - C'est le travail que nous faisons ou ne faisons pas qui a un impact considérable sur notre vie et notre destinée. Dieu exige de nous que nous améliorions chaque opportunité d'utilité qui nous est offerte. Négliger de le faire est dangereux pour notre croissance spirituelle - Testimoniespour l'Église 3:540.

WM 309.1

Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien -"N'est-ce pas donner ton pain à celui qui a faim, et faire entrer dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, que tu le couvres, et que tu ne te dérobes pas à ta propre chair..." Combien de ces dissimulations ont été faites ! Combien ont fermé les yeux et verrouillé la porte de leur coeur, de peur qu'une influence adoucissante ne les incite à des oeuvres de bonté et de charité ! L'oeuvre du Christ ne cesse jamais. Son amour tendre et sa bonté sont inépuisables ; sa miséricorde s'étend sur tous les enfants des hommes. Le Seigneur Jésus veut que vous soyez bénis en donnant à ceux qui sont dans le besoin et qui souffrent. Il a fait des hommes ses partenaires : "Nous sommes ouvriers avec Dieu" Le Christ ne nous a-t-il pas enseigné clairement, par le précepte et par l'exemple, ce que nous devons faire ? Nous devons travailler, imprégnés de son Esprit, en regardant vers la croix, prêts, s'il nous le demande, à tout quitter pour lui. Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien. Il n'a pas été créé à nouveau dans le Christ Jésus.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 947.1

11. Voir EGW sur Apocalypse 3:14-18.

7BC 947.2

18 (Proverbes 11:25; Ephésiens 4:15; voir EGW sur Apocalypse 2:4). Loi divine de transmission - Le Seigneur désire que ses disciples grandissent en grâce, que leur amour s'accroisse de plus en plus, qu'ils soient remplis des fruits de la justice qui viennent de Jésus-Christ, à la louange et à la gloire de Dieu....

7BC 947.3

L'un des plans divins de croissance est la transmission. Il ne s'agit pas seulement d'une promesse, mais d'une loi divine, d'une loi par laquelle Dieu veut que les courants de bienveillance, comme les eaux des grands fonds, soient maintenus en circulation constante, retournant continuellement à leur source. L'accomplissement de cette loi est le secret de la croissance spirituelle(The Signs of the Times, 12 juin 1901).

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 23.1

Nombreux sont ceux pour qui la vie est une lutte douloureuse ; ils ressentent leurs déficiences et sont malheureux et incrédules ; ils pensent qu'ils n'ont aucune raison d'être reconnaissants. Des paroles aimables, des regards de sympathie, des expressions de reconnaissance seraient pour beaucoup de ceux qui luttent et se sentent seuls comme la coupe d'eau froide pour une âme assoiffée. Un mot de sympathie, un acte de gentillesse, soulèverait des fardeaux qui reposent lourdement sur des épaules fatiguées. Et chaque parole ou acte de bonté désintéressée est une expression de l'amour du Christ pour l'humanité perdue.

MB 23.2

Le miséricordieux "obtiendra miséricorde" "L'âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé" ( Proverbes 11:25, marge). Il y a une douce paix pour l'esprit compatissant, une satisfaction bénie dans la vie de service oublieux de soi pour le bien des autres. Le Saint-Esprit qui demeure dans l'âme et se manifeste dans la vie adoucira les cœurs durs et éveillera la sympathie et la tendresse. Vous récolterez ce que vous aurez semé : "Heureux celui qui prend soin des pauvres..... Le Seigneur le protégera et le fera vivre ; il sera béni sur la terre, et tu ne le livreras pas à la volonté de ses ennemis. L'Éternel le fortifie sur le lit de la langueur, Tu fais tout son lit dans la maladie" Psaume 41:1-3.

MB 24.1

Celui qui a donné sa vie à Dieu en exerçant un ministère auprès de ses enfants est lié à celui qui a toutes les ressources de l'univers à sa disposition. Sa vie est liée à la vie de Dieu par la chaîne d'or des promesses immuables. Le Seigneur ne lui fera pas défaut à l'heure de la souffrance et du besoin : "Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon sa richesse en gloire, par le Christ Jésus" ( Philippiens 4:19). Et à l'heure du besoin final, les miséricordieux trouveront refuge dans la miséricorde du Sauveur compatissant et seront accueillis dans des demeures éternelles.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 112—Ministers, Order, and Organization

1T 645.1

Certains ministres sont tombés dans l'erreur qu'ils ne peuvent avoir la liberté de parler que s'ils élèvent leur voix à un niveau élevé et parlent fort et vite. Ils devraient comprendre que le bruit et le fait de parler fort et vite ne sont pas des preuves de la présence de la puissance de Dieu. Ce n'est pas la puissance de la voix qui fait une impression durable. Les ministres devraient être des étudiants de la Bible et se familiariser avec les raisons de notre foi et de notre espérance, puis, avec un contrôle total de la voix et des sentiments, ils devraient les présenter de manière à ce que le peuple puisse les évaluer calmement et se décider sur les preuves données. Et lorsque les ministres ressentent la force des arguments qu'ils présentent sous la forme d'une vérité solennelle et éprouvante, ils font preuve d'un zèle et d'une ardeur qui correspondent à leur connaissance. L'Esprit de Dieu sanctifiera dans leur propre âme les vérités qu'ils présentent aux autres, et ils seront eux-mêmes abreuvés pendant qu'ils abreuvent les autres.

1T 645.2

J'ai vu que certains de nos ministres ne comprennent pas comment préserver leurs forces afin de pouvoir accomplir le plus grand nombre de travaux sans s'épuiser. Les ministres ne doivent pas prier si fort et si longtemps qu'ils épuisent leurs forces. Il n'est pas nécessaire de se fatiguer la gorge et les poumons en priant. L'oreille de Dieu est toujours ouverte pour entendre les requêtes sincères de ses humbles serviteurs, et il n'exige pas d'eux qu'ils usent les organes de la parole en s'adressant à lui. C'est la confiance parfaite, la confiance ferme, la revendication constante des promesses de Dieu, la foi simple qu'Il est et qu'Il est le rémunérateur de tous ceux qui Le cherchent avec diligence, qui l'emportent auprès de Dieu.

In Heavenly Places

Mercy for the Merciful, August 19

HP 238.5

Le miséricordieux "obtiendra miséricorde"(Matthieu 5:7), "l'âme généreuse sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé"(Proverbes 11:25). Il y a une douce paix pour l'esprit compatissant, une satisfaction bénie dans la vie de service oublieux de soi pour le bien d'autrui.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 170.1

Le pouvoir humain n'a pas établi l'œuvre de Dieu, et il ne peut pas non plus la détruire. À ceux qui poursuivent Son œuvre en dépit des difficultés et de l'opposition, Dieu donnera la direction et la garde constantes de Ses saints anges. Son œuvre sur terre ne cessera jamais. L'édification de son temple spirituel se poursuivra jusqu'à ce qu'il soit achevé, et que la pierre tombale soit sortie aux cris de "grâce, grâce à elle".

117.930

*****

7T 170.2

Le chrétien doit être un bienfait pour les autres. Il en bénéficie lui-même : "Celui qui arrose sera arrosé lui-même" Proverbes 11:25. C'est là une loi de l'administration divine, une loi par laquelle Dieu veut que les courants de la bienfaisance soient maintenus, comme les eaux du grand fond, en circulation constante, retournant perpétuellement à leur source. C'est dans l'accomplissement de cette loi que réside la puissance des missions chrétiennes.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 382.1

Le principe de la croix du Christ impose à tous ceux qui croient la lourde obligation de renoncer à eux-mêmes, de transmettre la lumière aux autres et de donner de leurs moyens pour étendre la lumière. S'ils sont en relation avec le ciel, ils seront engagés dans l'œuvre en harmonie avec les anges.

3T 382.2

Le principe des mondains est d'obtenir tout ce qu'ils peuvent des choses périssables de cette vie. L'amour égoïste du gain est le principe directeur de leur vie. Mais la joie la plus pure ne se trouve pas dans les richesses, ni là où la convoitise est toujours à l'œuvre, mais là où règne le contentement et où l'amour du sacrifice est le principe directeur. Il y a des milliers de personnes qui passent leur vie dans l'indulgence et dont le cœur est rempli de regrets. Ils sont victimes de l'égoïsme et du mécontentement dans le vain effort de satisfaire leur esprit par l'indulgence. Mais le malheur est imprimé sur leur visage même, et derrière eux c'est le désert, parce que leur course n'est pas fructueuse en bonnes œuvres.

3T 382.3

Dans la mesure où l'amour du Christ remplit nos cœurs et contrôle nos vies, la convoitise, l'égoïsme et l'amour de la facilité seront vaincus, et nous aurons plaisir à faire la volonté du Christ, dont nous prétendons être les serviteurs. Notre bonheur sera alors proportionnel à nos œuvres désintéressées, suscitées par l'amour du Christ.

3T 422.1

Le plus grand effort du ministre de l'Evangile devrait être de consacrer tous ses talents à l'oeuvre du salut des âmes ; c'est alors qu'il réussira. Une discipline sage et vigilante est nécessaire pour tous ceux qui portent le nom du Christ, mais elle est encore plus essentielle pour un ministre de l'Evangile, qui est un représentant du Christ. Notre Sauveur a impressionné les hommes par sa pureté et sa moralité élevée, tandis que son amour et sa douce bonté les ont enthousiasmés. Les plus pauvres et les plus humbles n'avaient pas peur de l'approcher ; même les petits enfants étaient attirés par lui. Ils aimaient grimper sur ses genoux et embrasser ce visage pensif, béni par l'amour. Cette tendresse amoureuse, vous en avez besoin. Vous devez cultiver l'amour. Les expressions de sympathie et les actes de courtoisie et de respect envers les autres n'enlèveraient pas la moindre parcelle à votre dignité, mais vous ouvriraient de nombreux cœurs qui sont aujourd'hui fermés contre vous.

3T 422.2

Le Christ était exactement ce que chaque ministre devrait s'efforcer d'être. Nous devrions apprendre à imiter son caractère et à combiner la stricte justice, la pureté, l'intégrité, l'amour et la noble générosité. Un visage agréable dans lequel se reflète l'amour, avec des manières aimables et courtoises, fera plus, en dehors des efforts en chaire, que le travail au bureau ne peut faire sans cela. Il nous appartient de cultiver la déférence à l'égard du jugement des autres, lorsque, dans une mesure plus ou moins grande, nous sommes absolument dépendants d'eux. Nous devrions cultiver une véritable courtoisie chrétienne et une tendre sympathie, même pour les cas les plus rudes et les plus difficiles de l'humanité. Jésus est venu de la pureté des cours du ciel pour les sauver. Vous fermez trop facilement votre coeur à ceux qui n'ont apparemment aucun intérêt dans le message que vous portez, mais qui sont pourtant des sujets de grâce et précieux aux yeux du Seigneur : "Celui qui gagne des âmes est sage". Paul s'est fait tout à tous les hommes pour pouvoir en sauver quelques-uns par n'importe quel moyen. Vous devez vous trouver dans une situation similaire. Vous devez renoncer à votre indépendance. Vous manquez d'humilité. Vous avez besoin de l'influence adoucissante de la grâce de Dieu sur votre cœur, afin de ne pas irriter, mais de faire fondre votre chemin vers le cœur des hommes, même si ce cœur est affecté par des préjugés.

3T 423.1

La cause de Dieu a grand besoin d'hommes sérieux, d'hommes qui abondent en zèle, en espérance, en foi et en courage. Ce ne sont pas des hommes volontaires qui peuvent répondre aux exigences de ce temps, mais des hommes sérieux. Nous avons trop de ministres sensibles qui manquent d'expérience, de grâces chrétiennes, de consécration et qui se découragent facilement ; qui sont désireux de satisfaire leur propre volonté et qui persévèrent dans leurs efforts pour accomplir leurs propres objectifs égoïstes. De tels hommes ne répondront pas aux exigences de ce temps. En ces derniers jours, nous avons besoin d'hommes toujours en éveil. Nous avons besoin de Minutemen sincères dans leur amour de la vérité et prêts à travailler au prix de sacrifices s'ils peuvent faire avancer la cause de Dieu et sauver des âmes précieuses. On recherche des hommes qui ne murmurent pas et ne se plaignent pas des difficultés ou des épreuves, sachant que cela fait partie de l'héritage que Jésus leur a laissé. Ils doivent être prêts à aller sans le camp, à souffrir les reproches et à porter les fardeaux comme de bons soldats du Christ. Ils porteront la croix du Christ sans se plaindre, sans murmurer ni s'irriter, et seront patients dans la tribulation.

Fundamentals of Christian Education

FE 199.1

Jésus a regardé le monde dans son état déchu avec une pitié infinie. Il a pris l'humanité sur lui afin de la toucher et de l'élever. Il est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Il est allé jusqu'au plus profond de la misère et du malheur humains, pour prendre l'homme tel qu'il l'a trouvé, un être entaché de corruption, dégradé par le vice, dépravé par le péché et uni à Satan dans l'apostasie, et l'élever pour qu'il prenne place sur son trône. Mais il est écrit de lui qu'"il ne faillira pas et ne se découragera pas", et il s'est engagé dans la voie de l'abnégation et du sacrifice de soi, nous donnant l'exemple que nous devrions suivre ses pas. Nous devons travailler comme Jésus, en renonçant à nos propres plaisirs, en nous détournant des pots-de-vin de Satan, en méprisant la facilité et en abhorrant l'égoïsme, afin de chercher et de sauver ce qui est perdu, en faisant passer les âmes des ténèbres à la lumière, au soleil de l'amour de Dieu. Nous avons reçu l'ordre d'aller prêcher l'Évangile à toute créature. Nous devons apporter aux perdus la nouvelle que le Christ peut pardonner les péchés, renouveler la nature, revêtir l'âme des vêtements de sa justice, ramener le pécheur à son bon sens, l'enseigner et l'équiper pour qu'il devienne un ouvrier avec Dieu.

FE 199.2

L'âme convertie vit en Christ. Ses ténèbres disparaissent et une lumière nouvelle et céleste brille dans son âme : " Celui qui gagne des âmes est sage ", " Et ceux qui sont sages brilleront comme la clarté du firmament, et ceux qui en amènent beaucoup à la justice comme les étoiles, pour les siècles des siècles " Ce qui se fait par la coopération des hommes avec Dieu est une œuvre qui ne périra jamais, mais qui subsistera dans les siècles éternels. Celui qui fait de Dieu sa sagesse, qui grandit pour atteindre la pleine stature d'un homme dans le Christ Jésus, se tiendra devant les rois, devant les soi-disant grands de ce monde, et manifestera les louanges de Celui qui l'a appelé des ténèbres à son admirable lumière. La science et la littérature ne peuvent pas apporter à l'esprit obscurci des hommes la lumière que le glorieux Évangile du Fils de Dieu peut apporter. Le Fils de Dieu seul peut accomplir le grand travail d'illumination de l'âme. Il n'est pas étonnant que Paul s'exclame : "Je n'ai pas honte de l'Évangile du Christ, car c'est une puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient" L'Évangile du Christ devient la personnalité de ceux qui croient et fait d'eux des épîtres vivantes, connues et lues de tous les hommes. C'est ainsi que le levain de la piété passe dans la multitude. Les intelligences célestes sont capables de discerner les véritables éléments de la grandeur du caractère, car seule la bonté est considérée comme une efficacité auprès de Dieu.

FE 200.1

"Notre foi, notre exemple doivent être tenus pour plus sacrés qu'ils ne l'ont été dans le passé. La parole de Dieu doit être étudiée comme jamais auparavant, car elle est l'offrande précieuse que nous devons présenter aux hommes, afin qu'ils apprennent le chemin de la paix et obtiennent cette vie qui correspond à la vie de Dieu. La sagesse humaine, si élevée parmi les hommes, tombe dans l'insignifiance devant cette sagesse qui indique la voie tracée pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher. Seule la Bible permet de distinguer le chemin de la vie du large chemin qui mène à la perdition et à la mort.- TheReview and Herald, 15 décembre 1891.

The Upward Look

Laborers Needed for the Harvest, February 13

UL 58.1

Le fruit du juste est un arbre de vie, et celui qui gagne des âmes est sage. Proverbes 11:30.

Maranatha

Only One Reminder of Sin, December 6

Mar 348.1

Voici, les justes seront récompensés sur la terre, à plus forte raison les méchants et les pécheurs. Proverbes 11:31.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Psalm 1

3BC 1142.1

Instructions pour l'étude de plusieurs psaumes - Comme il est terrible que la reconnaissance de Dieu ne soit pas faite au moment où elle devrait l'être ! Quelle tristesse de s'humilier quand il est trop tard ! Pourquoi, ô pourquoi, les hommes ne tiennent-ils pas compte de l'invitation ? Le psalmiste dit : "Quand tu as dit : Cherchez ma face, mon cœur t'a dit : Je chercherai ta face, Seigneur"[Psaume 27:8]. L'ensemble de ce psaume est excellent et devrait être placé dans les leçons de lecture et d'orthographe des classes. Les vingt-huitième, vingt-neuvième et soixante-dix-huitième psaumes parlent des riches bénédictions accordées par Dieu à son peuple et de leur faible retour pour tous ses bienfaits. Le quatre-vingt-unième psaume explique pourquoi Israël a été dispersé. Ils ont oublié Dieu, comme les églises de notre pays l'oublient aujourd'hui. Lisez les quatre-vingt-neuvième, quatre-vingt-dixième, quatre-vingt-onzième, quatre-vingt-douzième et quatre-vingt-treizième psaumes. Mon attention a été attirée sur ces questions. Ne devrions-nous pas considérer la Parole du Seigneur ? Ces choses ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues, et ne devraient-elles pas être l'objet d'étude dans nos écoles ? La Parole de Dieu contient des leçons instructives, données sous forme de reproches, d'avertissements, d'encouragements et de riches promesses. Une telle nourriture ne serait-elle pas de la nourriture au bon moment pour la jeunesse(Manuscrit 96, 1899) ?