EGW WritingsNombres 13

Education

By Faith to Conquest

Ed 149.1

La vérité selon laquelle un homme "pense dans son coeur, tel il est"(Proverbes 23:7), trouve une autre illustration dans l'expérience d'Israël. Aux frontières de Canaan, les espions, de retour après avoir exploré le pays, firent leur rapport. La beauté et la fécondité du pays ont été perdues de vue à cause de la crainte des difficultés qui s'opposent à son occupation. Les villes entourées de murailles jusqu'au ciel, les guerriers géants, les chars de fer, décourageaient leur foi. Laissant Dieu de côté, la multitude reprit la décision des espions incrédules : "Nous ne pouvons pas monter contre le peuple, car il est plus fort que nous" ( Nombres 13:31). Leurs paroles se sont avérées exactes. Ils n'ont pas pu monter, et ils ont usé leur vie dans le désert.

Ed 149.2

Deux des douze qui avaient vu le pays raisonnèrent autrement : "Nous sommes capables de le vaincre"(Nombres 13:30), affirmèrent-ils, estimant que la promesse de Dieu était supérieure aux géants, aux villes fortifiées ou aux chars de fer. Pour eux, leur parole était vraie. Bien qu'ils aient partagé avec leurs frères les quarante années d'errance, Caleb et Josué sont entrés dans la Terre de la Promesse. Aussi courageux que lorsqu'il quitta l'Égypte avec les armées du Seigneur, Caleb demanda et reçut en partage la forteresse des géants. Par la force de Dieu, il chassa les Cananéens. Les vignes et les oliviers qu'il avait foulés devinrent sa propriété. Si les lâches et les rebelles périrent dans le désert, les hommes de foi mangèrent les raisins d'Eschol.

The Story of Redemption

Chapter 20—The Spies and Their Report

SR 158.1

Le Seigneur ordonne à Moïse d'envoyer des hommes pour explorer le pays de Canaan qu'il va donner aux enfants d'Israël. Un chef de chaque tribu devait être choisi à cet effet. Ils partirent et, au bout de quarante jours, ils revinrent de leurs recherches, se présentèrent devant Moïse et Aaron et toute l'assemblée d'Israël, et leur montrèrent les fruits du pays. Tous reconnurent que c'était un bon pays, et ils montrèrent les riches fruits qu'ils avaient apportés comme preuve. Une grappe de raisin était si grosse que deux hommes la portaient entre eux sur un bâton. Ils apportèrent aussi des figues et des grenades, qui poussaient en abondance.

SR 158.2

Après avoir parlé de la fertilité du pays, tous, à l'exception de deux d'entre eux, se montrèrent très découragés quant à leur capacité à le posséder. Ils dirent que les habitants du pays étaient très forts, que les villes étaient entourées de grandes et hautes murailles et que, de plus, ils y voyaient les enfants du géant Anak. Ils décrivirent ensuite la situation des peuples autour de Canaan, et l'impossibilité pour eux d'en prendre possession.

SR 158.3

En écoutant ce rapport, le peuple exprima sa déception par des reproches amers et des gémissements. Ils n'attendaient pas, ne réfléchissaient pas et ne se disaient pas que Dieu, qui les avait fait sortir jusqu'ici, leur donnerait certainement le pays. Mais ils cédèrent immédiatement au découragement. Ils limitèrent la puissance du Saint et ne se confièrent pas en Dieu, qui les avait conduits jusqu'alors. Ils firent des reproches à Moïse et se dirent les uns aux autres en murmurant : Voilà donc la fin de toutes nos espérances. Voici le pays que nous avons quitté l'Égypte pour l'obtenir.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 15—The Twelve Spies

4T 148.1

Le Seigneur ordonne à Moïse d'envoyer des hommes pour explorer le pays de Canaan qu'il donnera aux enfants d'Israël. Un chef de chaque tribu devait être choisi à cet effet. Ils revinrent au bout de quarante jours, se présentèrent devant Moïse, Aaron et toute l'assemblée d'Israël, et leur montrèrent les fruits du pays. Tous reconnurent que c'était un bon pays, et ils montrèrent les fruits abondants qu'ils avaient apportés comme preuve. Une grappe de raisin était si grosse que deux hommes la portaient entre eux sur un bâton. Ils apportèrent aussi des figues et des grenades qui poussaient en abondance. Après avoir parlé de la fertilité du pays, tous, sauf deux, se montrèrent très découragés quant à leur capacité à le posséder. Ils dirent que les habitants du pays étaient très forts, que les villes étaient entourées de grandes et hautes murailles, et que, de plus, ils y voyaient les enfants du géant Anak. Ils décrivirent ensuite la situation du peuple autour de Canaan et exprimèrent la crainte qu'il ne leur soit jamais possible de posséder ce pays.

4T 148.2

En écoutant ce rapport, le peuple exprima sa déception par des reproches amers et des gémissements. Ils n'attendirent pas pour réfléchir et raisonner que Dieu, qui les avait fait sortir jusqu'ici, leur donnerait certainement le pays. Ils laissèrent Dieu en dehors de la question. Ils ont agi comme si, pour prendre la ville de Jéricho, clé du pays de Canaan, ils ne devaient compter que sur la force des armes. Dieu avait déclaré qu'il leur donnerait le pays, et ils auraient dû lui faire pleinement confiance pour qu'il accomplisse sa parole. Mais leurs cœurs insoumis n'étaient pas en harmonie avec ses plans. Ils n'ont pas réfléchi à l'œuvre merveilleuse qu'il a accomplie en leur faveur, en les faisant sortir de l'esclavage égyptien, en leur frayant un chemin à travers les eaux de la mer et en détruisant l'armée de Pharaon qui les poursuivait. Dans leur incrédulité, ils limitaient l'œuvre de Dieu et se méfiaient de la main qui les avait jusqu'alors guidés en toute sécurité. Ils répétèrent leur erreur précédente en murmurant contre Moïse et Aaron : " Voilà donc la fin de tous nos grands espoirs ", dirent-ils, " voilà le pays que nous avons parcouru depuis l'Égypte pour le posséder ". Ils reprochèrent à leurs chefs d'avoir attiré le malheur sur Israël et les accusèrent à nouveau de tromper le peuple et de l'avoir induit en erreur.

Life Sketches of Ellen G. White

“Go Forward!”

LS 306.1

"Mais nous n'avons pas de rapport de ce type à présenter. Après un séjour de deux ans en Europe, nous ne voyons pas plus de raisons de nous décourager dans l'état de la cause là-bas que dans son développement dans les différents domaines en Amérique. Là, nous avons vu le Seigneur mettre à l'épreuve le matériel à utiliser. Certains ne supportaient pas l'épreuve de Dieu. Ils ne voulaient pas être taillés et équarris. Chaque coup de ciseau, chaque coup de marteau suscitait leur colère et leur résistance. On les mettait de côté et on apportait d'autres matériaux pour les mettre à l'épreuve de la même manière. Tout cela entraînait des retards. Chaque fragment brisé est regretté et pleuré. Certains pensaient que ces pertes allaient ruiner l'édifice, mais, au contraire, il fut rendu plus solide par l'élimination de ces éléments de faiblesse. Les travaux se poursuivent sans relâche. Chaque jour montrait plus clairement que la main du Seigneur guidait tout et qu'un grand dessein sous-tendait l'œuvre du début à la fin. C'est ainsi que nous voyons la cause s'établir en Europe.

LS 306.2

"L'une des grandes difficultés est la pauvreté qui nous guette à chaque tournant. Cela retarde le progrès de la vérité qui, comme dans les époques précédentes, trouve généralement ses premiers convertis parmi les classes les plus humbles. Nous avons eu une expérience similaire dans notre propre pays, tant à l'est qu'à l'ouest des Montagnes Rocheuses. Les premiers à accepter ce message étaient pauvres, mais lorsqu'ils se sont mis au travail avec foi pour accomplir ce qu'ils pouvaient avec leurs talents et leurs moyens, le Seigneur est venu les aider. Dans sa providence, il a amené à la vérité des hommes et des femmes qui avaient de la volonté ; ils avaient des moyens et voulaient envoyer la lumière à d'autres. Il en sera de même aujourd'hui. Mais le Seigneur voudrait que nous travaillions sérieusement dans la foi jusqu'à ce que ce temps vienne.

Patriarchs and Prophets

Chapter 34—The Twelve Spies

PP 387.1

Onze jours après avoir quitté le mont Horeb, les Hébreux campèrent à Cadès, dans le désert de Paran, non loin des frontières de la Terre promise. C'est là que le peuple proposa d'envoyer des espions pour étudier le pays. Moïse présenta l'affaire au Seigneur, qui l'autorisa, en précisant qu'un des chefs de chaque tribu serait choisi à cet effet. Les hommes furent choisis comme il avait été ordonné, et Moïse leur demanda d'aller voir le pays, ce qu'il était, sa situation et ses avantages naturels, et le peuple qui l'habitait, s'il était fort ou faible, peu nombreux ou nombreux ; d'observer aussi la nature du sol et sa productivité, et de rapporter les fruits du pays.

PP 387.2

Ils partirent, et ils examinèrent tout le pays, en commençant par la limite méridionale, et en continuant jusqu'à l'extrémité septentrionale. Ils revinrent après une absence de quarante jours. Le peuple d'Israël nourrissait de grands espoirs et attendait avec impatience. La nouvelle du retour des espions fut portée de tribu en tribu et accueillie avec joie. Le peuple se précipita à la rencontre des messagers, qui avaient échappé aux dangers de leur périlleuse entreprise. Les espions apportèrent des spécimens de fruits qui témoignaient de la fertilité du sol. C'était l'époque des raisins mûrs, et ils apportèrent une grappe de raisin si grosse qu'elle pouvait être portée par deux hommes. Ils apportèrent aussi des figues et des grenades qui poussaient en abondance.

PP 387.3

Le peuple se réjouit d'entrer en possession d'un si beau pays, et il écoute attentivement le rapport qui est fait à Moïse, afin qu'aucun mot ne lui échappe. Nous sommes venus dans le pays où tu nous as envoyés", commencent les espions, "et certes il ruisselle de lait et de miel, et en voici les fruits." Le peuple est enthousiaste ; il obéira avec empressement à la voix du Seigneur, et montera aussitôt pour prendre possession du pays. Mais après avoir décrit la beauté et la fertilité du pays, tous les espions, sauf deux, s'étendirent sur les difficultés et les dangers qui guettaient les Israélites s'ils entreprenaient la conquête de Canaan. Ils énumérèrent les nations puissantes situées dans diverses parties du pays, et dirent que les villes étaient fortifiées et très grandes, et que les gens qui y habitaient étaient forts, et qu'il serait impossible de les conquérir. Ils déclarèrent aussi qu'ils y avaient vu des géants, les fils d'Anak, et qu'il était inutile de songer à posséder le pays.

The Retirement Years

Older Workers Needed in Crises

RY 32.1

L'expérience de ces travailleurs âgés est nécessaire aujourd'hui, car Satan guette toutes les occasions de faire disparaître les anciens points de repère, les monuments qui ont été érigés le long du chemin. Nous avons besoin de l'expérience des hommes qui, à travers les mauvaises ou les bonnes nouvelles, sont restés fidèles à la vérité ; des hommes qui n'ont pas bâti leur maison sur le sable, mais sur le roc solide.- TheReview and Herald, 19 novembre 1903.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 25—Miriam

4aSG 21.1

La nuée fut retirée du tabernacle parce que la colère de Dieu reposait sur Miriam, et elle ne revint que lorsqu'elle fut retirée du camp. Dieu avait choisi Moïse et avait mis son Esprit sur lui. En se plaignant du serviteur choisi par Dieu, Myriam ne se comportait pas seulement de manière irrévérencieuse à l'égard de Moïse, mais aussi à l'égard de Dieu lui-même, qui l'avait choisi. Aaron se laissa entraîner par l'esprit de jalousie de sa sœur Myriam. Il aurait pu éviter le mal s'il n'avait pas sympathisé avec elle et ne lui avait pas montré le caractère pécheur de sa conduite. Au lieu de cela, il écouta ses plaintes. Les murmures de Miriam et d'Aaron sont laissés dans les archives comme un reproche à tous ceux qui cèdent à la jalousie et se plaignent de ceux sur qui Dieu fait reposer le fardeau de son œuvre.

Christ's Object Lessons

The Church of Today

COL 301.1

Dans les temps anciens, Abraham, Isaac, Jacob, Moïse avec sa douceur et sa sagesse, et Josué avec ses capacités variées, ont tous été enrôlés au service de Dieu. La musique de Miriam, le courage et la piété de Deborah, l'affection filiale de Ruth, l'obéissance et la fidélité de Samuel, la sévère fidélité d'Elie, l'influence adoucissante et subjuguante d'Elisée, tout cela était nécessaire. Ainsi, maintenant, tous ceux à qui la bénédiction de Dieu a été accordée doivent répondre par un service effectif ; chaque don doit être employé pour l'avancement de son royaume et la gloire de son nom.

COL 301.2

Tous ceux qui reçoivent le Christ comme Sauveur personnel doivent démontrer la vérité de l'Evangile et sa puissance salvatrice dans leur vie. Dieu n'impose aucune exigence sans prendre des dispositions pour qu'elle soit satisfaite. Par la grâce du Christ, nous pouvons accomplir tout ce que Dieu exige. Toutes les richesses du ciel doivent être révélées par le peuple de Dieu. "C'est en cela que mon Père est glorifié", dit le Christ, "parce que vous portez beaucoup de fruits ; c'est ainsi que vous serez mes disciples" ( Jean 15:8).

COL 301.3

Dieu revendique la terre entière comme sa vigne. Bien qu'elle soit maintenant entre les mains de l'usurpateur, elle appartient à Dieu. Par la rédemption, tout autant que par la création, elle lui appartient. C'est pour le monde que le Christ s'est sacrifié : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique" ( Jean 3:16). C'est par ce don unique que tous les autres sont accordés aux hommes. Chaque jour, le monde entier reçoit la bénédiction de Dieu. Chaque goutte de pluie, chaque rayon de lumière répandu sur notre race ingrate, chaque feuille, chaque fleur et chaque fruit, témoigne de la longue patience de Dieu et de son grand amour.

Patriarchs and Prophets

Chapter 48—The Division of Canaan

PP 512.1

"L'Éternel m'a gardé en vie, dit-il, pendant quarante-cinq ans, depuis que l'Éternel a adressé cette parole à Moïse... Et voici que j'ai aujourd'hui quatre-vingt-cinq ans. Je suis aussi fort aujourd'hui que je l'étais le jour où Moïse m'envoya ; comme ma force était alors, ainsi est ma force aujourd'hui, pour la guerre, tant à l'aller qu'au retour. Maintenant, donne-moi cette montagne dont l'Éternel a parlé en ce jour-là, car tu as appris en ce jour-là que les Anakim s'y trouvaient, et que les villes étaient grandes et fortifiées ; si l'Éternel est avec moi, je pourrai les chasser, comme l'Éternel l'a dit" Cette demande fut appuyée par les principaux hommes de Juda. Caleb, qui avait été désigné par cette tribu pour le partage des terres, avait choisi de s'adjoindre ces hommes pour présenter sa demande, afin qu'il n'y eût pas apparence qu'il eût usé de son autorité à des fins égoïstes.

PP 512.2

Sa demande fut immédiatement acceptée. Josué le bénit et donna Hébron en héritage à Caleb, fils de Jephunné, " parce qu'il avait suivi entièrement le Seigneur, le Dieu d'Israël " La foi de Caleb était maintenant ce qu'elle était lorsque son témoignage avait contredit le mauvais rapport des espions. Il avait cru à la promesse de Dieu de mettre son peuple en possession de Canaan et, en cela, il avait pleinement suivi le Seigneur. Il avait enduré avec son peuple la longue errance dans le désert, partageant ainsi les déceptions et les fardeaux des coupables ; cependant il ne s'en plaignait pas, mais exaltait la miséricorde de Dieu qui l'avait préservé dans le désert alors que ses frères avaient été exterminés. Au milieu des difficultés, des périls et des fléaux de l'errance dans le désert, et pendant les années de guerre depuis son entrée en Canaan, le Seigneur l'avait préservé ; et maintenant, à plus de quatre-vingt-cinq ans, sa vigueur était intacte. Il ne demandait pas pour lui un pays déjà conquis, mais le lieu que les espions avaient cru impossible à soumettre. Avec l'aide de Dieu, il arracherait sa forteresse aux géants dont la puissance avait ébranlé la foi d'Israël. Ce n'est pas un désir d'honneur ou d'agrandissement qui motiva la demande de Caleb. Le vieux guerrier courageux désirait donner au peuple un exemple qui honorerait Dieu et encouragerait les tribus à soumettre le pays que leurs pères avaient jugé invincible.

PP 513.1

Caleb obtint l'héritage auquel son coeur était attaché depuis quarante ans, et, se confiant en Dieu, il "chassa de là les trois fils d'Anak" Après s'être ainsi assuré une possession pour lui et pour sa maison, son zèle ne se calma pas ; il ne se contenta pas de jouir de son héritage, mais il poursuivit ses conquêtes pour le bien de la nation et la gloire de Dieu.

PP 513.2

Les lâches et les rebelles avaient péri dans le désert, mais les justes espions avaient mangé les raisins d'Eschol. Il fut donné à chacun selon sa foi. Les incrédules avaient vu leurs craintes se réaliser. Malgré la promesse de Dieu, ils avaient déclaré qu'il était impossible d'hériter de Canaan, et ils ne l'avaient pas possédée. Mais ceux qui se confiaient en Dieu, s'appuyant moins sur les difficultés à surmonter que sur la force de leur aide toute-puissante, entraient dans le bon pays. C'est par la foi que les anciens dignitaires "ont soumis des royaumes, ... ont échappé au tranchant de l'épée, ont été fortifiés par la faiblesse, se sont montrés vaillants dans le combat, ont mis en fuite les armées des étrangers" ( Hébreux 11:33, 34). "La victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi" (1 Jean 5:4).

PP 513.3

Une autre revendication concernant le partage du pays révélait un esprit très différent de celui de Caleb. Elle fut présentée par les enfants de Joseph, la tribu d'Ephraïm avec la demi-tribu de Manassé. En raison de leur supériorité numérique, ces tribus réclamaient une double portion de territoire. Le lot qui leur était désigné était le plus riche du pays et comprenait la plaine fertile de Saron ; mais plusieurs des principales villes de la vallée étaient encore aux mains des Cananéens, et les tribus, craignant les fatigues et les dangers de la conquête de leurs possessions, désiraient une portion supplémentaire dans un territoire déjà soumis. La tribu d'Ephraïm était l'une des plus importantes d'Israël et celle à laquelle appartenait Josué lui-même, et ses membres se considéraient naturellement comme ayant droit à une considération spéciale : "Pourquoi ne m'as-tu donné qu'un seul lot et une seule portion à hériter, disaient-ils, puisque je suis un grand peuple ?" Mais aucune dérogation à la stricte justice ne pouvait être obtenue de l'inflexible chef.

PP 513.4

Il répondit : "Si tu es un grand peuple, monte dans la forêt, et coupe-toi là, dans le pays des Phéréziens et des géants, si la montagne d'Éphraïm est trop étroite pour toi."

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 33—Joshua

4aSG 59.1

Josué ordonna aux enfants d'Israël de se préparer à un voyage de trois jours, et que tous les hommes de guerre sortent pour combattre : "Ils répondirent à Josué en disant : Nous ferons tout ce que tu nous ordonneras, et nous irons partout où tu nous enverras. Nous t'obéirons comme nous avons obéi à Moïse en toutes choses ; seulement, l'Éternel, ton Dieu, sera avec toi, comme il a été avec Moïse. Quiconque se rebellera contre ton commandement et n'écoutera pas tes paroles dans tout ce que tu lui ordonneras, sera mis à mort ; seulement, sois fort et courageux."

4aSG 59.2

Le passage du Jourdain par les Israélites devait être miraculeux : "Josué dit au peuple : Sanctifiez-vous, car demain le Seigneur fera des prodiges au milieu de vous. Josué dit aux prêtres : Prenez l'arche de l'alliance, et passez devant le peuple. Ils prirent l'arche de l'alliance, et passèrent devant le peuple. L'Éternel dit à Josué : Aujourd'hui je commencerai à te magnifier aux yeux de tout Israël, afin qu'ils sachent que, comme j'ai été avec Moïse, je serai avec toi.

4aSG 59.3

Les prêtres devaient aller devant le peuple et porter l'arche contenant la loi de Dieu. Comme leurs pieds se trempaient dans le bord du Jourdain et que les eaux étaient coupées d'en haut, les prêtres passaient, portant l'arche, symbole de la présence divine, et l'armée hébraïque suivait. Lorsque les prêtres eurent franchi la moitié du Jourdain, ils reçurent l'ordre de se tenir dans le lit du fleuve jusqu'à ce que toute l'armée d'Israël ait passé. La génération d'Israélites qui existait alors fut convaincue que les eaux du Jourdain étaient soumises à la même puissance que celle que leurs pères avaient vue se manifester à la mer Rouge, quarante ans plus tôt. Beaucoup d'entre eux avaient traversé la mer Rouge lorsqu'ils étaient enfants. Maintenant, ils traversent le Jourdain, hommes de guerre, entièrement équipés pour le combat. Lorsque toute l'armée d'Israël eut passé le Jourdain, Josué ordonna aux prêtres de sortir du fleuve. Dès que les prêtres, portant l'arche de l'alliance, sortirent du fleuve et se tinrent à sec, le Jourdain roula comme auparavant et déborda de toutes ses rives. Ce merveilleux miracle accompli en faveur des Israélites accrut considérablement leur foi. Afin que ce prodige ne soit jamais oublié, le Seigneur ordonna à Josué que des hommes de marque, un de chaque tribu, prennent des pierres dans le lit du fleuve, à l'endroit où les pieds des prêtres s'étaient posés lors du passage de l'armée hébraïque, qu'ils les portent sur leurs épaules et qu'ils érigent un monument à Gilgal, afin de rappeler qu'Israël a passé le Jourdain à sec. Après que les prêtres furent remontés du Jourdain, Dieu retira sa main puissante, et les eaux se précipitèrent, comme une puissante cataracte, dans leur propre lit.

Patriarchs and Prophets

Chapter 45—The Fall of Jericho

PP 492.1

La destruction totale du peuple de Jéricho n'était que l'accomplissement des ordres précédemment donnés par Moïse concernant les habitants de Canaan : "Tu les frapperas et tu les dévoueras par interdit" ( Deutéronome 7:2) ; "Dans les villes de ce peuple, ... tu ne laisseras subsister rien de ce qui respire" ( Deutéronome 20:16). Pour beaucoup, ces commandements semblent contraires à l'esprit d'amour et de miséricorde préconisé dans d'autres parties de la Bible, mais ils sont en réalité le fruit d'une sagesse et d'une bonté infinies. Dieu était sur le point d'établir Israël en Canaan, de développer parmi eux une nation et un gouvernement qui devaient être une manifestation de son royaume sur la terre. Ils devaient non seulement être les héritiers de la vraie religion, mais aussi en diffuser les principes dans le monde entier. Les Cananéens s'étaient abandonnés au paganisme le plus grossier et le plus avilissant, et il était nécessaire que le pays soit débarrassé de ce qui empêcherait si sûrement l'accomplissement des gracieux desseins de Dieu.

PP 492.2

Les habitants de Canaan avaient eu de nombreuses occasions de se repentir. Quarante ans auparavant, l'ouverture de la mer Rouge et les jugements sur l'Égypte avaient témoigné de la puissance suprême du Dieu d'Israël. Et maintenant, le renversement des rois de Madian, de Galaad et de Basan avait encore montré que Jéhovah était au-dessus de tous les dieux. La sainteté de son caractère et son horreur de l'impureté avaient été démontrées par les jugements infligés à Israël pour sa participation aux rites abominables de Baalpeor. Tous ces événements étaient connus des habitants de Jéricho, et nombreux étaient ceux qui partageaient la conviction de Rahab, même s'ils refusaient d'y obéir, que Jéhovah, le Dieu d'Israël, "est Dieu en haut dans les cieux et en bas sur la terre" Comme les hommes d'avant le déluge, les Cananéens ne vivaient que pour blasphémer le ciel et souiller la terre. L'amour et la justice exigeaient l'exécution rapide de ces rebelles à Dieu et de ces ennemis de l'homme.

PP 492.3

Avec quelle facilité les armées du ciel firent tomber les murs de Jéricho, cette ville orgueilleuse dont les remparts, quarante ans auparavant, avaient frappé de terreur les espions incrédules ! Le Puissant d'Israël avait dit : "J'ai remis Jéricho entre tes mains" ; contre cette parole, la force humaine était impuissante.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 43—The Support of City Missions

5T 376.1

Je vous avertis solennellement de ne pas adopter une attitude semblable à celle des espions infidèles, qui montèrent voir le pays de la promesse. Lorsque ces espions revinrent de leurs recherches, l'assemblée d'Israël nourrissait de grands espoirs et attendait avec impatience. La nouvelle de leur retour est portée de tribu en tribu et accueillie avec joie. Le peuple se précipite à la rencontre des messagers, qui ont enduré les fatigues du voyage sur les routes poussiéreuses et sous un soleil brûlant. Ces messagers apportent des spécimens de fruits, qui témoignent de la fertilité du sol. L'assemblée se réjouit d'entrer en possession d'un si beau pays ; elle écoute attentivement le rapport qui est fait à Moïse, afin qu'aucun mot ne lui échappe : " Nous sommes venus dans le pays où tu nous as envoyés ", commencent les espions, " et certes il ruisselle de lait et de miel, et en voici les fruits ". Le peuple est enthousiaste ; il obéirait avec empressement à la voix du Seigneur et monterait immédiatement pour prendre possession du pays.

5T 376.2

Mais les espions poursuivent : " Le peuple qui habite le pays est fort, les villes sont fortifiées et très grandes, et nous y avons vu les fils d'Anak "... La scène change. L'espoir et le courage font place à un lâche désespoir, tandis que les espions expriment les sentiments de leurs cœurs incrédules, remplis de découragement sous l'impulsion de Satan. Leur incrédulité jette une ombre lugubre sur l'assemblée, et la puissance de Dieu, si souvent manifestée en faveur de la nation élue, est oubliée.

5T 376.3

Le peuple est désespéré dans sa déception et son désespoir. Un gémissement d'agonie s'élève et se mêle au murmure confus des voix. Caleb comprend la situation et, audacieux pour défendre la parole de Dieu, fait tout ce qui est en son pouvoir pour contrer l'influence néfaste de ses associés infidèles. Pendant un instant, le peuple se tait pour écouter ses paroles d'espoir et de courage concernant le bon pays. Il ne contredit pas ce qui a déjà été dit : les murailles sont hautes et les Cananéens puissants ; "Montons tout de suite, et prenons-en possession", dit-il avec insistance, "car nous sommes capables de le vaincre"."Mais les dix l'interrompent et se représentent les obstacles sous des couleurs plus sombres encore : "Nous ne pourrons pas monter contre ce peuple, déclarent-ils, car il est plus fort que nous" ; "Tous les peuples que nous avons vus dans ce pays sont des hommes de haute stature. C'est là que nous avons vu les géants, les fils d'Anak, qui sont issus des géants ; nous étions à nos yeux comme des sauterelles, et nous l'étions aussi à leurs yeux."

5T 383.1

Il nous reste beaucoup à faire avant que le succès ne vienne couronner nos efforts. Il doit y avoir des réformes décidées dans nos foyers et dans nos églises. Les parents doivent travailler au salut de leurs enfants. Mais à cause de notre incrédulité, de notre mondanité et de notre indolence, des âmes acquises par le sang, à l'ombre même de nos maisons, meurent dans leurs péchés, et meurent sans avoir été averties. Satan triomphera-t-il toujours ainsi ? Oh, non ! La lumière reflétée par la croix du Calvaire indique qu'une œuvre plus grande que celle dont nos yeux ont encore été témoins doit être accomplie.

5T 383.2

Le troisième ange, volant au milieu du ciel et annonçant les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus, représente notre œuvre. Le message ne perd rien de sa force dans la poursuite du vol de l'ange, car Jean le voit augmenter en force et en puissance jusqu'à ce que la terre entière soit éclairée de sa gloire. Le parcours du peuple de Dieu qui respecte les commandements va de l'avant, toujours de l'avant. Le message de vérité que nous portons doit aller aux nations, aux langues et aux peuples. Bientôt, il retentira d'une voix forte et la terre sera éclairée de sa gloire. Nous préparons-nous à cette grande effusion de l'Esprit de Dieu ?

5T 383.3

Des agences humaines doivent être employées dans cette œuvre. Le zèle et l'énergie doivent être intensifiés ; les talents qui rouillent à cause de l'inaction doivent être mis en service. La voix qui dit : " Attendez, ne vous laissez pas imposer des fardeaux " est la voix des lâches espions. Nous voulons maintenant des Caleb qui se pressent sur le front - des chefs en Israël qui, par des paroles courageuses, font un rapport fort en faveur d'une action immédiate. Lorsque le peuple égoïste, facile et paniqué, craignant les grands géants et les murs inaccessibles, réclame la retraite, que la voix des Calebs soit entendue, même si les lâches se tiennent debout avec des pierres à la main, prêts à les frapper pour leur témoignage fidèle.

5T 383.4

Ne pouvons-nous pas discerner les signes des temps ? Ne voyons-nous pas avec quelle ardeur Satan s'efforce de lier l'ivraie en bottes, d'unir les éléments de son royaume, afin de prendre le contrôle du monde ? Ce travail de ligature de l'ivraie progresse beaucoup plus rapidement que nous ne l'imaginons. Satan s'oppose à tous les obstacles au progrès de la vérité. Il cherche à créer des divergences d'opinion et à encourager la mondanité et l'avarice. Il agit avec la subtilité du serpent et, lorsqu'il voit que cela va marcher, avec la férocité du lion. La ruine des âmes est son seul plaisir, leur destruction son seul emploi ; et agirons-nous comme si nous étions paralysés ? Ceux qui professent croire à la vérité écouteront-ils les tentations de l'ennemi rusé et se laisseront-ils aller à l'égoïsme et à l'étroitesse, et leurs intérêts mondains interféreront-ils avec les efforts déployés pour le salut des âmes ?

Early Writings

My First Vision

EW 14.1

Alors que je priais à l'autel familial, le Saint-Esprit est tombé sur moi et j'ai eu l'impression de m'élever de plus en plus haut, bien au-dessus du monde des ténèbres. Je me retournai pour chercher le peuple de l'Avent dans le monde, mais je ne le trouvai pas, lorsqu'une voix me dit : "Regarde encore, et regarde un peu plus haut". A ce moment-là, je levai les yeux et je vis un chemin droit et étroit, tracé très haut au-dessus du monde. Sur ce chemin, les gens de l'Avent se rendaient à la ville, qui se trouvait à l'extrémité du chemin. Au début du chemin, ils avaient installé derrière eux une lumière brillante, dont un ange m'a dit qu'elle était le cri de minuit. Cette lumière brillait tout au long du chemin et éclairait leurs pieds pour qu'ils ne trébuchent pas. S'ils gardaient les yeux fixés sur Jésus, qui était juste devant eux et les conduisait à la ville, ils étaient en sécurité. Mais bientôt, certains se lassaient et disaient que la ville était bien loin et qu'ils pensaient y être déjà entrés. Alors Jésus les encourageait en levant son bras droit glorieux, et de son bras jaillissait une lumière qui se répandait sur le groupe de l'Avent, et ils criaient : "Alléluia ! La lumière derrière eux s'est éteinte, laissant leurs pieds dans une obscurité parfaite, et ils ont trébuché et perdu de vue la marque et Jésus, et sont tombés du chemin vers le monde sombre et méchant d'en bas. Bientôt nous[voir Appendice] avons entendu la voix de Dieu comme de grandes eaux, qui nous a donné le jour et l'heure de la venue de Jésus. Les saints vivants, au nombre de 144 000, connaissaient et comprenaient la voix, tandis que les méchants pensaient qu'il s'agissait d'un tonnerre et d'un tremblement de terre. Lorsque Dieu a annoncé l'heure, il a répandu sur nous le Saint-Esprit, et nos visages ont commencé à s'illuminer et à briller de la gloire de Dieu, comme celui de Moïse lorsqu'il est descendu du mont Sinaï.

This Day With God

Thou God Seest Me, January 5

TDG 13.5

Alors que nous sommes à la limite de la terre promise, ne répétons pas le péché des espions infidèles. Ils reconnurent que le pays qu'ils étaient montés voir était un bon pays, mais ils déclarèrent que les habitants étaient forts, qu'il y avait des géants, et qu'eux-mêmes n'étaient que des sauterelles aux yeux du peuple et à leurs propres yeux. Toutes les difficultés étaient amplifiées et devenaient des obstacles insurmontables.... Manuscrit6, 5 janvier 1892, "Work in Christ's Lines".

Patriarchs and Prophets

Chapter 39—The Conquest of Bashan

PP 436.1

Sûr de son succès, le roi s'avança avec une immense armée sur la plaine ouverte, tandis que des cris de défi étaient entendus depuis les hauteurs, où l'on pouvait voir les lances de milliers de soldats, impatients de combattre. Lorsque les Hébreux contemplèrent la forme altière du géant des géants, dominant les soldats de son armée, lorsqu'ils virent les armées qui l'entouraient et la forteresse apparemment imprenable derrière laquelle des milliers de personnes étaient retranchées, le cœur de beaucoup d'Israélites trembla de peur. Mais Moïse était calme et ferme ; le Seigneur avait dit au sujet du roi de Basan : "Ne le crains point ; car je le livrerai entre tes mains, lui, tout son peuple et son pays, et tu le traiteras comme tu as traité Sihon, roi des Amorrhéens, qui habitait à Hesbon."

PP 436.2

La foi sereine de leur chef a inspiré au peuple la confiance en Dieu. Ils s'en remirent entièrement à son bras omnipotent, et il ne les laissa pas tomber. Ni géants puissants, ni villes fortifiées, ni armées, ni forteresses rocheuses ne pouvaient tenir devant le capitaine de l'armée de l'Eternel. Le Seigneur conduisit l'armée, le Seigneur découragea l'ennemi, le Seigneur vainquit au nom d'Israël. Le roi géant et son armée furent détruits, et les Israélites prirent bientôt possession de tout le pays. Ainsi fut rayé de la terre ce peuple étranger qui s'était livré à l'iniquité et à une idolâtrie abominable.

PP 436.3

Lors de la conquête de Galaad et de Basan, nombreux furent ceux qui se rappelèrent les événements qui, près de quarante ans auparavant, avaient condamné Israël, à Kadès, à une longue errance dans le désert. Ils constatèrent que le rapport des espions concernant la Terre promise était correct à bien des égards. Les villes étaient entourées de murailles et très grandes, et elles étaient habitées par des géants, en comparaison desquels les Hébreux n'étaient que des pygmées. Mais ils voyaient maintenant que l'erreur fatale de leurs pères avait été de se méfier de la puissance de Dieu. Cela seul les avait empêchés d'entrer immédiatement dans le bon pays.

PP 436.4

Lorsqu'ils se préparaient à entrer en Canaan, l'entreprise présentait beaucoup moins de difficultés que maintenant. Dieu avait promis à son peuple que, s'il obéissait à sa voix, il marcherait devant lui et combattrait pour lui, et qu'il enverrait des frelons pour chasser les habitants du pays. Les craintes des nations n'avaient pas été généralement éveillées, et peu de préparatifs avaient été faits pour s'opposer à leur progression. Mais lorsque l'Éternel ordonna à Israël de s'avancer, il le fit contre des ennemis alertes et puissants, et contre des armées nombreuses et bien entraînées qui s'étaient préparées à résister à son approche.

Sons and Daughters of God

We Need More Calebs and Joshuas, July 19

SD 207.2

Le troisième ange vole au milieu du ciel, annonçant les commandements de Dieu et la foi de Jésus. Il représente l'œuvre qui doit être accomplie dans ces derniers jours. Le message ne perd rien de sa puissance dans sa fuite en avant. Jean voit l'œuvre croître en puissance jusqu'à ce que la terre entière soit remplie de la gloire de Dieu. Le message "Craignez Dieu et gardez ses commandements, car l'heure de son jugement est venue" doit être transmis d'une voix forte. Avec un zèle et une énergie accrus, les êtres humains doivent poursuivre l'œuvre du Seigneur. Au foyer, à l'école et à l'église, les hommes, les femmes et les jeunes doivent être préparés à transmettre le message au monde.... Aujourd'hui, nous avons besoin de Calebs et de Joshuas. Nous avons besoin de jeunes hommes et de jeunes femmes forts, dévoués, pleins d'abnégation, qui iront au front.40Lettre134, 1901.

SD 207.3

Aujourd'hui, nous avons besoin d'hommes d'une fidélité à toute épreuve, d'hommes qui suivent pleinement le Seigneur, d'hommes qui ne sont pas disposés à se taire quand ils devraient parler, qui sont aussi fidèles que l'acier à leurs principes, qui ne cherchent pas à faire un spectacle prétentieux, mais qui marchent humblement avec Dieu, des hommes patients, aimables, obligeants, courtois, qui comprennent que la science de la prière est d'exercer la foi et de montrer des œuvres qui témoigneront de la gloire de Dieu et du bien de son peuple..... Pour suivre Jésus, il faut se convertir de tout cœur au départ et répéter cette conversion chaque jour.41TheS.D.A. Bible Commentary 1:1113.

SD 207.4

C'est la foi de Caleb en Dieu qui lui a donné du courage, qui l'a préservé de la crainte des hommes et qui lui a permis de se tenir hardiment et inébranlablement à la défense du droit. En s'appuyant sur la même puissance, le puissant général des armées du ciel, chaque vrai soldat de la croix peut recevoir la force et le courage de surmonter les obstacles qui semblent insurmontables.42TheReview and Herald, 30 mai 1912.

Conflict and Courage

Why Wait? April 11

CC 107.1

Montons à l'instant, et prenons-en possession, car nous sommes capables de la vaincre. Nombres 13:30.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 12

1BC 1113.1

1. La femme de Moïse n'était pas noire - La femme de Moïse n'était pas noire, mais son teint était un peu plus foncé que celui des Hébreux(L'Esprit de Prophétie 1:286).

1BC 1113.2

3. Moïsesupérieur à tous les dirigeants - Moïse est supérieur en sagesse et en intégrité à tous les souverains et hommes d'État de la terre. Pourtant, cet homme ne s'attribue aucun mérite, mais renvoie le peuple à Dieu, source de tout pouvoir et de toute sagesse. Où trouve-t-on un tel personnage parmi les hommes de notre époque ? Ceux qui parlent avec mépris de la loi de Dieu la déshonorent et jettent une ombre sur le personnage le plus illustre présenté dans les annales des hommes(The Signs of the Times, 21 octobre 1886, tiré de The Review and Herald, 14 septembre 1886).

1BC 1113.3

(Exode 18:13). Moïse pouvait juger instantanément - Moïse était un homme humble ; Dieu l'appelait l'homme le plus doux de la terre. Il était généreux, noble, équilibré ; il n'était pas défectueux et ses qualités n'étaient pas seulement à moitié développées. Il pouvait exhorter ses semblables avec succès, parce que sa vie elle-même était une représentation vivante de ce que l'homme peut devenir et accomplir avec l'aide de Dieu, de ce qu'il enseignait aux autres, de ce qu'il souhaitait qu'ils soient et de ce que Dieu exigeait de lui. Il parlait du fond du cœur et ses paroles atteignaient le cœur. Il était accompli dans ses connaissances et pourtant simple comme un enfant dans la manifestation de ses profondes sympathies. Doté d'un instinct remarquable, il pouvait juger instantanément des besoins de tous ceux qui l'entouraient, et des choses qui étaient en mauvais état et nécessitaient de l'attention, et il ne les négligeait pas(Manuscrit 24, 1887).

1BC 1113.4

Le plus doux des hommes - Moïse était le plus grand homme qui ait jamais dirigé le peuple de Dieu. Il fut grandement honoré par Dieu, non pas pour l'expérience qu'il avait acquise à la cour d'Égypte, mais parce qu'il était le plus doux des hommes. Dieu lui parlait face à face, comme un homme parle à un ami. Si les hommes veulent être honorés par Dieu, qu'ils soient humbles. Ceux qui poursuivent l'œuvre de Dieu doivent se distinguer de tous les autres par leur humilité. De l'homme qui se distingue par sa douceur, le Christ dit : On peut lui faire confiance. Par lui, je peux me révéler au monde. Il ne tissera pas de fils d'égoïsme dans la toile. Je me manifesterai à lui comme je ne le fais pas au monde(Manuscrit 165, 1899).

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 11—Laborers for God

5T 134.1

De grandes bénédictions et de grands privilèges nous sont accordés. Nous pouvons nous procurer les trésors célestes les plus précieux. Que les ministres et le peuple se souviennent que la vérité évangélique ruine si elle ne sauve pas. L'âme qui refuse d'écouter les invitations à la miséricorde jour après jour peut bientôt écouter les appels les plus urgents sans qu'aucune émotion ne vienne agiter son âme.

5T 134.2

En tant qu'ouvriers avec Dieu, nous avons besoin d'une piété plus fervente et de moins d'exaltation de soi. Plus on s'exalte soi-même, plus la foi dans les témoignages de l'Esprit de Dieu diminue. Ceux qui sont le plus étroitement liés à Dieu sont ceux qui connaissent sa voix lorsqu'il leur parle. Ceux qui sont spirituels discernent les choses spirituelles. Ceux-là se sentiront reconnaissants que le Seigneur leur ait signalé leurs erreurs, tandis que ceux qui se fient entièrement à eux-mêmes verront de moins en moins Dieu dans les témoignages de son Esprit.

5T 134.3

Notre travail doit être accompagné d'une profonde humiliation, de jeûne et de prière. Nous ne devons pas nous attendre à la paix et à la joie. Il y aura de la tristesse, mais si nous semons dans les larmes, nous récolterons dans la joie. Les ténèbres et le découragement peuvent parfois pénétrer dans le cœur de ceux qui se sacrifient, mais ce n'est pas contre eux. C'est peut-être le dessein de Dieu de les amener à le rechercher plus sincèrement.

5T 134.4

Ce dont nous avons besoin maintenant, c'est de Calebs, d'hommes fidèles et sincères. L'indolence marque la vie de trop de gens à l'heure actuelle. Ils détournent les épaules de la roue au moment même où ils devraient persévérer et mettre toutes leurs forces en action. Ministres du Christ, "réveille-toi, toi qui dors, et lève-toi d'entre les morts, et le Christ t'éclairera" Vos travaux ont un tel goût de soi que le Christ est oublié. Certains d'entre vous sont trop choyés et flattés. Comme au temps de Noé, il y a trop de manger et de boire, de planter et de construire. Le monde a volé l'énergie des serviteurs du Christ. Frères, si vous voulez que votre religion soit honorée par les non-croyants, honorez-la vous-mêmes par des œuvres correspondantes. Par un lien étroit avec Dieu et une adhésion stricte à la vérité biblique face aux difficultés et à la pression du monde, vous pouvez infuser l'esprit de la vérité dans le cœur de vos enfants afin qu'ils travaillent efficacement avec vous en tant qu'instruments dans les mains de Dieu pour le bien.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 32—Fidelity and Perseverance Needed

5T 303.1

Dieu donne la lumière pour guider ceux qui désirent honnêtement la lumière et la vérité ; mais son but n'est pas d'éliminer toute cause de questionnement et de doute. Il donne des preuves suffisantes pour fonder la foi, et demande ensuite aux hommes d'accepter ces preuves et d'exercer leur foi.

5T 303.2

Celui qui étudie la Bible avec un esprit humble et ouvert à l'enseignement la trouvera comme un guide sûr, indiquant le chemin de la vie avec une précision infaillible. Mais à quoi sert votre étude de la Bible, frères et sœurs, si vous ne mettez pas en pratique les vérités qu'elle enseigne ? Ce livre saint ne contient rien qui ne soit essentiel ; rien n'y est révélé qui n'ait un rapport avec notre vie réelle. Plus notre amour pour Jésus sera profond, plus nous considérerons cette parole comme la voix de Dieu qui s'adresse directement à nous.

5T 303.3

L'église de ----- se trouve sur le terrain enchanté de Satan, et il est nécessaire de procéder à une conversion en profondeur. L'effort individuel est nécessaire. Les riches promesses de la Bible s'adressent à ceux qui prennent leur croix et renoncent à eux-mêmes chaque jour. Quiconque a le désir sincère d'apprendre à l'école du Christ cultivera l'esprit spirituel et se servira de tous les moyens de grâce, mais dans cette église, les occasions et les privilèges ont été négligés. On peut être capable de dire peu de mots en public et de faire peu de choses dans la vigne du Seigneur, mais il est de son devoir de dire quelque chose et d'être un travailleur intéressé. Chaque membre devrait contribuer à fortifier et à soutenir l'église ; mais dans de nombreux cas, il y en a un ou deux qui ont l'esprit de fidélité qui caractérisait Caleb autrefois, et on leur permet de porter les fardeaux et d'assumer les responsabilités, tandis que les autres se dérobent à tout soin.

5T 303.4

Caleb était fidèle et inébranlable. Il ne se vantait pas, il ne faisait pas étalage de ses mérites et de ses bonnes actions, mais son influence était toujours du côté du droit. Et quelle fut sa récompense ? Lorsque le Seigneur prononça des jugements contre les hommes qui refusaient d'écouter sa voix, il dit : "Mon serviteur Caleb, parce qu'il avait avec lui un autre esprit et qu'il m'a pleinement suivi, je le ramènerai dans le pays où il est allé, et sa postérité le possédera."Tandis que les lâches et les murmures périssaient dans le désert, le fidèle Caleb avait une maison dans la Canaan promise : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai", dit l'Eternel.

Conflict and Courage

A Contradictory Report, April 10

CC 106.1

Ils firent aux enfants d'Israël un mauvais rapport sur le pays qu'ils avaient exploré. Nombres 13:32.