EGW WritingsNéhémie 9

The Desire of Ages

DA 216.1

Pour le prophète du désert, tout cela semblait être un mystère qui dépassait son entendement. Il y avait des heures où les chuchotements des démons torturaient son esprit, et l'ombre d'une peur terrible s'insinuait en lui. Se pourrait-il que le libérateur tant espéré ne soit pas encore apparu ? Que signifiait alors le message qu'il avait lui-même été poussé à porter ? Jean avait été amèrement déçu par le résultat de sa mission. Il s'attendait à ce que le message de Dieu ait le même effet que la lecture de la loi au temps de Josias et d'Esdras(2 Chroniques 34; Néhémie 8, 9) ; qu'il s'ensuive un travail profond de repentance et de retour au Seigneur. Pour le succès de cette mission, il avait sacrifié toute sa vie. En vain ?

DA 216.2

Jean était troublé de voir que, malgré l'amour qu'ils lui portaient, ses propres disciples entretenaient l'incrédulité à l'égard de Jésus. L'œuvre qu'il avait accomplie pour eux avait-elle été vaine ? Avait-il été infidèle à sa mission, au point qu'il était désormais privé de travail ? Si le libérateur promis était apparu et si Jean avait été trouvé fidèle à sa vocation, Jésus n'allait-il pas maintenant renverser le pouvoir de l'oppresseur et libérer son héraut ?

DA 216.3

Mais le Baptiste n'a pas renoncé à sa foi en Christ. Le souvenir de la voix venue du ciel et de la colombe descendue, la pureté sans tache de Jésus, la puissance du Saint-Esprit qui avait reposé sur Jean lorsqu'il était entré en présence du Sauveur, et le témoignage des Écritures prophétiques, tout cela attestait que Jésus de Nazareth était le Promis.

Prophets and Kings

Chapter 56—Instructed in the Law of God

PK 665.1

Le lendemain, la lecture et l'explication de la loi se poursuivaient. Et à l'heure fixée - le dixième jour du septième mois - les services solennels du jour des expiations furent accomplis selon le commandement de Dieu.

PK 665.2

Du quinzième au vingt-deuxième jour du même mois, le peuple et ses chefs célébrèrent de nouveau la fête des Tabernacles. Elle fut proclamée "dans toutes leurs villes et à Jérusalem, en disant : Allez à la montagne chercher des branches d'olivier, des branches de pin, des branches de myrte, des branches de palmier et des branches d'arbres touffus, pour faire des tentes, comme il est écrit. Le peuple sortit, apporta ces branches, et se fit des tentes, chacun sur le toit de sa maison, dans ses parvis et dans les parvis de la maison de Dieu..... Il y eut une très grande joie. Chaque jour, depuis le premier jour jusqu'au dernier, il [Esdras] lisait dans le livre de la loi de Dieu."

PK 665.3

En écoutant jour après jour les paroles de la loi, le peuple avait été convaincu de ses transgressions et des péchés de sa nation dans les générations passées. Ils virent que c'était à cause d'un éloignement de Dieu que sa protection s'était retirée et que les enfants d'Abraham avaient été dispersés dans des pays étrangers, et ils résolurent de rechercher sa miséricorde et de s'engager à marcher dans ses commandements. Avant d'entamer ce service solennel, qui avait lieu le deuxième jour après la fin de la fête des Tabernacles, ils se séparaient des païens qui se trouvaient parmi eux.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 6

3BC 1138.1

Nous sommes constamment en danger de devenir autosuffisants, de nous fier à notre propre sagesse et de ne pas faire de Dieu notre force. Rien ne perturbe autant Satan que le fait que nous ne soyons pas ignorants de ses manœuvres. Si nous sommes conscients de nos dangers, nous sentirons le besoin de prier, comme Néhémie, et, comme lui, nous obtiendrons cette défense sûre qui nous donnera la sécurité dans le péril. Si nous sommes négligents et indifférents, nous serons sûrement vaincus par les manœuvres de Satan. Nous devons être vigilants. Si, comme Néhémie, nous recourons à la prière, portant à Dieu toutes nos perplexités et tous nos fardeaux, nous ne devons pas penser que nous n'avons rien à faire. Nous devons veiller et prier. Nous devons surveiller le travail de nos adversaires, de peur qu'ils ne prennent l'avantage en trompant les âmes. Nous devons, dans la sagesse du Christ, nous efforcer de faire échouer leurs desseins, tout en ne permettant pas qu'ils nous détournent de notre grande tâche. La vérité est plus forte que l'erreur. La justice l'emportera sur le mal....

3BC 1138.2

Nous rencontrerons des oppositions de toutes sortes, comme l'ont fait les bâtisseurs des murs de Jérusalem ; mais si nous veillons, prions et travaillons comme eux, Dieu mènera nos batailles pour nous et nous donnera de précieuses victoires(The Review and Herald, 6 juillet 1886).

Education

Chapter 14—Science and the Bible

Ed 130.1

La théorie de l'évolution de la terre s'apparente à celle qui attribue à une lignée ascendante de germes, de mollusques et de quadrupèdes l'évolution de l'homme, couronnement de la création.

Ed 130.2

Si l'on considère les possibilités de recherche de l'homme, la brièveté de sa vie, la limitation de son champ d'action, l'étroitesse de sa vision, la fréquence et l'importance des erreurs dans ses conclusions, surtout en ce qui concerne les événements que l'on croit antérieurs à l'histoire de la Bible, la fréquence des révisions ou des rejets des supposées déductions de la science, l'empressement avec lequel la période supposée du développement de la terre est augmentée de temps à autre, on ne peut s'empêcher de penser que l'évolution de l'homme est le fruit d'une longue évolution.considérant tout cela, pour avoir le privilège de retracer notre descendance à partir de germes, de mollusques et de singes, consentirons-nous à rejeter cette déclaration de l'Ecriture Sainte, si grandiose dans sa simplicité : "Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa" ? Genèse 1:27. Rejetterons-nous ce document généalogique, plus précieux que tous ceux qui sont conservés dans les cours des rois, "qui était le fils d'Adam, qui était le fils de Dieu" ? Luc 3:38.

Ed 130.3

Bien comprises, les révélations de la science et les expériences de la vie sont en harmonie avec le témoignage de l'Écriture sur l'action constante de Dieu dans la nature.

Ed 130.4

Dans l'hymne rapporté par Néhémie, les lévites chantaient : " Toi seul, tu es Seigneur ; tu as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qu'elle contient, les mers et tout ce qu'elles contiennent, et tu les gardes toutes " ( Néhémie 9, 6).

Ed 130.5

En ce qui concerne cette terre, l'Écriture déclare que l'œuvre de la création est achevée : "Les œuvres ont été achevées depuis la fondation du monde" ( Hébreux 4:3). Mais la puissance de Dieu s'exerce encore pour maintenir les objets de sa création. Ce n'est pas parce que le mécanisme, une fois mis en mouvement, continue d'agir par sa propre énergie inhérente que le pouls bat, et que le souffle succède au souffle. Chaque respiration, chaque pulsation du coeur, est une preuve de l'attention de Celui en qui nous vivons, nous nous déplaçons et nous avons notre être. Du plus petit insecte à l'homme, chaque créature vivante dépend quotidiennement de Sa providence.

Patriarchs and Prophets

PP 115.1

Les Lévites, dans leur hymne rapporté par Néhémie, chantaient : "Toi seul, tu es Seigneur ; tu as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qu'elle renferme, ... et tu les gardes tous" ( Néhémie 9:6). En ce qui concerne ce monde, l'œuvre de création de Dieu est achevée. Car "les oeuvres ont été achevées depuis la fondation du monde" ( Hébreux 4:3). Mais son énergie s'exerce encore pour maintenir les objets de sa création. Ce n'est pas parce que le mécanisme qui a été mis en mouvement continue d'agir par sa propre énergie inhérente que le pouls bat et que le souffle suit la respiration ; mais chaque respiration, chaque pulsation du coeur, est une preuve de l'attention omniprésente de Celui en qui "nous vivons, nous nous mouvons et nous avons notre être" ( Actes 17:28). Ce n'est pas grâce à un pouvoir inhérent que, année après année, la terre produit ses richesses et poursuit son mouvement autour du soleil. La main de Dieu guide les planètes et les maintient en position dans leur marche ordonnée à travers les cieux. Il "fait sortir leur armée par le nombre, Il les appelle tous par leur nom, à cause de la grandeur de sa puissance, parce qu'il est fort en force ; aucun ne faiblit" ( Ésaïe 40:26). C'est par sa puissance que la végétation s'épanouit, que les feuilles apparaissent et que les fleurs s'épanouissent. Il "fait croître l'herbe sur les montagnes"(Psaume 147:8), et c'est par Lui que les vallées sont fécondées. "Toutes les bêtes de la forêt ... cherchent leur nourriture auprès de Dieu", et chaque créature vivante, du plus petit insecte à l'homme, dépend quotidiennement de Ses soins providentiels. Selon les belles paroles du psalmiste, "ils attendent tous de Thee.... Ils recueillent ce que tu leur donnes : Tu ouvres ta main, ils sont comblés de biens" Psaume 104:20, 21, 27, 28. Sa parole contrôle les éléments ; il couvre les cieux de nuages et prépare la pluie pour la terre : "Il donne la neige comme de la laine : Il disperse le givre comme de la cendre" Psaume 147:16"Quand il fait entendre sa voix, il y a une multitude d'eaux dans les cieux, et il fait monter les vapeurs des extrémités de la terre ; il fait tomber des éclairs avec la pluie, et il fait sortir le vent de ses trésors" Jérémie 10:13.

PP 115.2

Dieu est le fondement de tout. Toute science véritable est en harmonie avec Ses œuvres ; toute éducation véritable conduit à l'obéissance à Son gouvernement. La science ouvre de nouvelles merveilles à notre vue ; elle s'élève haut, et explore de nouvelles profondeurs ; mais elle n'apporte rien de ses recherches qui soit en conflit avec la révélation divine. L'ignorance peut chercher à soutenir de fausses conceptions de Dieu par des appels à la science, mais le livre de la nature et la parole écrite s'éclairent mutuellement. Nous sommes ainsi amenés à adorer le Créateur et à avoir une confiance intelligente en sa parole.

PP 116.1

Aucun esprit fini ne peut comprendre pleinement l'existence, la puissance, la sagesse ou les œuvres de l'Infini. L'écrivain sacré dit : "Peux-tu, en cherchant, trouver Dieu ? Peux-tu trouver le Tout-Puissant jusqu'à la perfection ? Il est aussi haut que le ciel ; que peux-tu faire ? plus profond que l'enfer ; que peux-tu savoir ? Sa mesure est plus longue que la terre et plus large que la mer" Job 11:7-9. Les esprits les plus puissants de la terre ne peuvent pas comprendre Dieu. Les hommes peuvent toujours chercher, toujours apprendre, et pourtant il y a une infinité au-delà.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 17

1BC 1103.1

Amalek avait tourné en dérision les craintes de son peuple et s'était moqué des œuvres merveilleuses de Dieu pour la délivrance d'Israël, accomplies par la main de Moïse devant les Égyptiens. Ils s'étaient vantés que leurs sages et leurs magiciens étaient capables d'accomplir tous ces prodiges. Et si les enfants d'Israël avaient été leurs captifs, en leur pouvoir comme ils l'étaient en celui de Pharaon, le Dieu d'Israël lui-même n'aurait pas pu les délivrer de leurs mains. Ils méprisèrent Israël et jurèrent de le tourmenter jusqu'à ce qu'il n'en reste plus un seul(Dons spirituels 4a:72, 73).

1BC 1103.2

Dieu ne voulait pas que son peuple possède quoi que ce soit qui ait appartenu aux Amalécites, car sa malédiction reposait sur eux et sur leurs possessions. Il voulait qu'ils aient une fin et que son peuple ne conserve rien pour lui de ce qu'il avait maudit. Il voulait aussi que les nations voient la fin de ce peuple qui l'avait défié, et qu'elles constatent qu'il avait été détruit par ceux-là mêmes qu'elles avaient méprisés. Ils ne devaient pas les détruire pour accroître leurs propres possessions ou pour se glorifier, mais pour accomplir la parole du Seigneur prononcée à l'égard d'Amalek(Dons spirituels 4a:75).

The Upward Look

Gracious Words Needed, August 10

UL 236.5

"Le Verbe s'est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, la gloire du seul enfant du Père, pleine de grâce et de vérité. Jean lui rendit témoignage et s'écria : C'est lui dont j'ai parlé : Celui qui vient après moi est préféré avant moi, car il était avant moi"(Jean 1:14, 15). Oui, il était avant Jean. Enveloppé dans la colonne de nuée le jour et dans la colonne de feu la nuit, Il a conduit les enfants d'Israël à travers le désert : "Nous avons tout reçu de Sa plénitude, et grâce pour grâce" - Manuscrit118, 10 août 1905, "Un Divin Sauveur".

The Upward Look

Written for Our Admonition, August 6

UL 232.4

L'histoire des enfants d'Israël est écrite pour notre avertissement et notre instruction, à nous qui sommes à la fin du monde. Ceux qui veulent rester fermes dans la foi en ces derniers jours, et finalement entrer dans la Canaan céleste, doivent écouter les paroles d'avertissement prononcées par Jésus-Christ à l'intention des Israélites. Ces leçons ont été données à l'Église dans le désert pour que le peuple de Dieu les étudie et en tienne compte de génération en génération pour toujours. L'expérience du peuple de Dieu dans le désert sera l'expérience de son peuple à notre époque. La vérité est une sauvegarde en tout temps pour ceux qui retiendront fermement la foi une fois délivrée aux saints.

The Upward Look

Revelations of God's Will, November 23

UL 341.5

Le Fils de Dieu, enveloppé dans la colonne de nuée, était le chef des enfants d'Israël, supervisant chaque phase de leur expérience. Il les a éduqués et disciplinés, mettant souvent leur foi à l'épreuve. Fuyant l'armée de Pharaon, ils se sont retrouvés à un moment donné coincés dans des montagnes inaccessibles, avec la mer Rouge devant eux et l'ennemi qui les suivait de près. L'ordre vint : "Avancez", et comme ils obéissaient, les eaux se séparèrent devant eux. Dans leur voyage à travers le désert, les Israélites ont été conduits et protégés par la colonne de nuée le jour et la colonne de feu la nuit....

Patriarchs and Prophets

Chapter 39—The Conquest of Bashan

PP 434.1

Mais Moïse garda son regard fixé sur la colonne nuageuse et encouragea le peuple en pensant que le signe de la présence de Dieu était toujours avec lui. En même temps, il leur ordonna de faire tout ce que la puissance humaine pouvait faire pour se préparer à la guerre. Leurs ennemis étaient impatients de se battre, persuadés qu'ils allaient effacer du pays les Israélites non préparés. Mais le maître de tous les pays avait donné cet ordre au chef d'Israël : "Levez-vous, partez, et passez le torrent de l'Arnon ; voici que je remets entre tes mains Sihon, l'Amorrhéen, roi de Hesbon, et son pays ; commencez à le posséder, et combattez-le en combattant. Aujourd'hui je commencerai à répandre l'effroi et la crainte de toi sur les nations qui sont sous le ciel entier ; elles entendront parler de toi, elles trembleront et seront dans l'angoisse à cause de toi.

PP 434.2

Ces nations aux frontières de Canaan auraient été épargnées si elles ne s'étaient pas opposées, au mépris de la parole de Dieu, à la progression d'Israël. Le Seigneur s'était montré longanime, d'une grande bonté et d'une tendre pitié, même envers ces peuples païens. Lorsqu'il fut montré en vision à Abraham que sa descendance, les enfants d'Israël, serait étrangère dans un pays étranger pendant quatre cents ans, le Seigneur lui fit la promesse suivante : "A la quatrième génération, ils reviendront ici, car l'iniquité des Amorrhéens n'est pas encore complète" ( Genèse 15:16). Bien que les Amorites fussent des idolâtres, dont la vie était justement perdue en raison de leur grande méchanceté, Dieu les épargna pendant quatre cents ans pour leur donner la preuve indubitable qu'il était le seul vrai Dieu, le Créateur des cieux et de la terre. Toutes les merveilles qu'il avait accomplies en faisant sortir Israël d'Égypte leur étaient connues. Les preuves étaient suffisantes ; ils auraient pu connaître la vérité s'ils avaient voulu se détourner de leur idolâtrie et de leur licence. Mais ils ont rejeté la lumière et se sont attachés à leurs idoles.

PP 434.3

Lorsque le Seigneur amena son peuple une seconde fois aux frontières de Canaan, une preuve supplémentaire de sa puissance fut accordée à ces nations païennes. Elles virent que Dieu était avec Israël dans la victoire remportée sur le roi Arad et les Cananéens, et dans le miracle accompli pour sauver ceux qui périssaient de la piqûre des serpents. Bien que les Israélites se fussent vu refuser le passage par le pays d'Édom et qu'ils eussent été obligés de prendre la route longue et difficile de la mer Rouge, ils n'avaient manifesté aucune hostilité et n'avaient fait aucun mal au peuple ou à ses biens dans tous leurs voyages et leurs campements à travers le pays d'Édom, de Moab et d'Ammon. Arrivé à la frontière des Amorrhéens, Israël n'avait demandé que la permission de traverser directement le pays, en promettant d'observer les mêmes règles que celles qui avaient présidé à ses relations avec les autres nations. Lorsque le roi amoréen refusa cette demande courtoise et rassembla ses troupes pour la bataille, leur coupe d'iniquité était pleine, et Dieu allait maintenant exercer sa puissance pour les renverser.

Patriarchs and Prophets

Chapter 44—Crossing the Jordan

PP 481.1

Les Israélites pleurèrent profondément leur chef disparu, et trente jours furent consacrés à des services spéciaux en l'honneur de sa mémoire. Jusqu'à ce qu'il leur soit enlevé, ils n'avaient jamais réalisé aussi pleinement la valeur de ses sages conseils, de sa tendresse parentale et de sa foi inébranlable. Avec une appréciation nouvelle et plus profonde, ils se rappelèrent les précieuses leçons qu'il leur avait données alors qu'il était encore parmi eux.

PP 481.2

Moïse était mort, mais son influence ne mourut pas avec lui. Elle devait continuer à vivre, en se reproduisant dans les cœurs de son peuple. Le souvenir de cette vie sainte et désintéressée serait longtemps chéri, avec un pouvoir silencieux et persuasif modelant la vie même de ceux qui avaient négligé ses paroles vivantes. De même que la lueur du soleil couchant éclaire les sommets des montagnes longtemps après que le soleil lui-même a sombré derrière les collines, de même les œuvres des purs, des saints et des bons éclairent le monde longtemps après que les acteurs eux-mêmes ont disparu. Leurs œuvres, leurs paroles, leur exemple, vivront à jamais : "Le juste est un souvenir impérissable" ( Psaume 112:6).

PP 481.3

Alors qu'il était rempli de chagrin à cause de sa grande perte, le peuple savait qu'il n'était pas laissé seul. La colonne de nuée reposait sur le tabernacle pendant le jour, et la colonne de feu pendant la nuit, ce qui donnait l'assurance que Dieu serait toujours leur guide et leur aide s'ils marchaient dans la voie de ses commandements.

PP 481.4

Josué était maintenant le chef reconnu d'Israël. Il avait été connu principalement comme guerrier, et ses dons et vertus étaient particulièrement précieux à ce stade de l'histoire de son peuple. Courageux, résolu et persévérant, prompt, incorruptible, insouciant des intérêts égoïstes dans le soin qu'il apportait à ceux qui lui étaient confiés et, par-dessus tout, inspiré par une foi vivante en Dieu, tel était le caractère de l'homme divinement choisi pour conduire les armées d'Israël lors de leur entrée dans la Terre Promise. Pendant le séjour dans le désert, il avait été le premier ministre de Moïse, et par sa fidélité tranquille et sans prétention, par sa fermeté quand d'autres chancelaient, par sa détermination à maintenir la vérité au milieu du danger, il avait donné des preuves de son aptitude à succéder à Moïse, avant même d'être appelé à ce poste par la voix de Dieu.

This Day With God

Can You Claim God's Seal? August 16

TDG 237.2

Nous avons un message à transmettre à ceux qui n'ont pas reçu la lumière de la vérité actuelle et, dans notre travail, nous ne devons pas renier notre foi. Une étude de l'histoire des enfants d'Israël nous aidera à tirer des leçons qui nous empêcheront de répéter les erreurs qui ont gâché leur histoire. Le Seigneur a merveilleusement délivré ce peuple de l'esclavage d'un roi oppresseur et a pris lui-même la tête de sa vaste armée. Il les a guidés par une colonne de nuée le jour et une colonne de feu la nuit - une nuée qui cachait sa propre présence. Il les a nourris dans le désert, et les hommes ont mangé la nourriture des anges....

This Day With God

God's Constant Appeal, September 26

TDG 278.4

Dieu fait constamment appel au cœur humain, lui demandant de reconnaître son amour et sa miséricorde, et d'accepter sa justice à la place des principes du mal. C'est ainsi qu'il a plaidé avec l'humanité à toutes les époques. A l'époque de Noé, le Christ s'est adressé aux hommes par l'intermédiaire d'une agence humaine et a prêché à ceux qui étaient esclaves du péché. Il vint en Israël enveloppé d'une colonne de nuée le jour et d'une colonne de feu la nuit. C'est lui qui a éduqué cette vaste multitude lors de son errance dans le désert....

Patriarchs and Prophets

Chapter 32—The Law and the Covenants

PP 364.1

Il ne confia pas ses préceptes à la mémoire d'un peuple enclin à oublier ses exigences, mais il les écrivit sur des tables de pierre. Il voulait enlever à Israël toute possibilité de mêler des traditions païennes à ses saints préceptes, ou de confondre ses exigences avec des ordonnances ou des coutumes humaines. Mais il ne s'est pas contenté de leur donner les préceptes du décalogue. Le peuple s'était montré si facile à égarer qu'il ne laissait aucune porte de tentation sans surveillance. Moïse reçut l'ordre d'écrire, comme Dieu le lui ordonnerait, des jugements et des lois donnant des instructions minutieuses sur ce qui était requis. Ces directives concernant les devoirs du peuple envers Dieu, les uns envers les autres et envers les étrangers n'étaient que les principes des dix commandements, amplifiés et donnés d'une manière spécifique, afin que personne ne puisse se tromper. Elles étaient destinées à préserver le caractère sacré des dix préceptes gravés sur les tables de pierre.

PP 364.2

Si l'homme avait observé la loi de Dieu, telle qu'elle fut donnée à Adam après sa chute, conservée par Noé et observée par Abraham, l'ordonnance de la circoncision n'aurait pas été nécessaire. Et si les descendants d'Abraham avaient respecté l'alliance, dont la circoncision était le signe, ils n'auraient jamais été séduits par l'idolâtrie, et il n'aurait pas été nécessaire qu'ils subissent une vie de servitude en Égypte ; ils auraient gardé la loi de Dieu à l'esprit, et il n'aurait pas été nécessaire qu'elle soit proclamée depuis le Sinaï ou gravée sur les tables de pierre. Et si le peuple avait mis en pratique les principes des Dix Commandements, il n'aurait pas eu besoin des instructions supplémentaires données à Moïse.

PP 364.3

Le système sacrificiel, confié à Adam, a également été perverti par ses descendants. La superstition, l'idolâtrie, la cruauté et la licence corrompirent le service simple et significatif que Dieu avait prévu. En raison de ses longs rapports avec les idolâtres, le peuple d'Israël avait mêlé à son culte de nombreuses coutumes païennes ; c'est pourquoi le Seigneur lui donna au Sinaï des instructions précises concernant le service des sacrifices. Après l'achèvement du tabernacle, il communiqua avec Moïse depuis la nuée de gloire au-dessus du propitiatoire et lui donna des instructions complètes sur le système des offrandes et les formes de culte à maintenir dans le sanctuaire. La loi cérémonielle fut ainsi donnée à Moïse, qui la consigna dans un livre. Mais la loi des dix commandements, prononcée depuis le Sinaï, avait été écrite par Dieu lui-même sur les tables de pierre et était conservée de manière sacrée dans l'arche.

Lift Him Up

The Sabbath Points to the Creator, February 8

LHU 53.4

Certains prétendent que le sabbat n'a été donné qu'aux Juifs, mais Dieu n'a jamais dit cela. Il a confié le sabbat à son peuple, Israël, comme un dépôt sacré, mais le fait même que ce soit le désert du Sinaï, et non la Palestine, qu'il ait choisi pour proclamer sa loi, révèle qu'il l'a destinée à l'ensemble de l'humanité. La loi des dix commandements est aussi ancienne que la création. L'institution du sabbat n'a donc pas de relation particulière avec les Juifs, pas plus qu'avec tous les autres êtres créés. Dieu a rendu l'observation du sabbat obligatoire pour tous les hommes. "Le sabbat", est-il dit clairement, "a été fait pour l'homme". Que tous ceux qui risquent d'être trompés sur ce point tiennent donc compte de la Parole de Dieu plutôt que des affirmations des hommes.

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 202.2

L'œuvre d'une vie - Notre sanctification est l'objectif de Dieu dans tous ses rapports avec nous. Il nous a choisis depuis l'éternité pour que nous soyons saints. Le Christ s'est donné pour notre rédemption, afin que, par notre foi en son pouvoir de nous sauver du péché, nous soyons rendus complets en lui. En nous donnant sa Parole, il nous a donné le pain du ciel. Il déclare que si nous mangeons sa chair et buvons son sang, nous recevrons la vie éternelle.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 39—Health

4aSG 122.1

La malédiction n'est pas apparue d'un seul coup. Elle a été ressentie pour la première fois lors de la chute d'Adam, s'est accrue lors du meurtre d'Abel et s'est considérablement aggravée lors du déluge. Depuis le déluge, comme la famille humaine a oublié Dieu, s'est engagée dans la voie de la désobéissance et a transgressé ses commandements, la malédiction a pesé de plus en plus lourdement sur les hommes et sur les bêtes. Les arbres et toute la végétation ont également ressenti les effets de la malédiction. Tout au long de l'histoire inspirée, des bénédictions exaltantes sont promises au peuple de Dieu sous condition d'obéissance, et des malédictions le menacent en cas de désobéissance.

4aSG 122.2

"Si tu écoutes attentivement la voix du Seigneur ton Dieu, si tu observes et mets en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, le Seigneur ton Dieu t'élèvera au-dessus de toutes les nations de la terre. L'Éternel ordonnera qu'on te bénisse dans tes magasins et dans tout ce que tu entreprendras, et il te bénira dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donnera. Le Seigneur t'établira comme peuple saint, ainsi qu'il te l'a juré, si tu observes les commandements du Seigneur ton Dieu et si tu marches dans ses voies. Tous les peuples de la terre verront que tu es appelé du nom de l'Éternel, et ils auront peur de toi. L'Éternel te comblera de biens, du fruit de ton corps, du fruit de ton bétail et du fruit de ton sol, dans le pays que l'Éternel a juré à tes pères de te donner. L'Éternel t'ouvrira son bon trésor, le ciel, pour te donner la pluie en son temps sur ton pays, et pour bénir tout le travail de tes mains. Tu prêteras à beaucoup de nations, et tu n'emprunteras pas.

The Voice in Speech and Song

Chapter 57—Testing Truths

VSS 327.3

Du pain pour les affamés - Beaucoup d'âmes ont faim du pain de vie. Leur cri est : "Donnez-moi du pain, ne me donnez pas une pierre, c'est du pain que je veux". Nourrissez ces âmes qui périssent et qui sont affamées. Que nos ministres gardent à l'esprit que la viande la plus forte ne doit pas être donnée à des enfants qui ne connaissent pas les premiers principes de la vérité telle que nous la croyons. A chaque époque, le Seigneur a eu un message spécial pour les gens de cette époque ; de même, nous avons un message pour les gens de cette époque. Mais bien que nous ayons beaucoup de choses à dire, il se peut que nous soyons obligés de retenir certaines d'entre elles pendant un certain temps, parce que les gens ne sont pas préparés à les recevoir maintenant.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 48—Guilt

2MCP 451.3

Alors, tournez votre cœur reconnaissant, tremblant d'incertitude, et saisissez l'espoir qui vous est offert. Dieu accepte votre cœur brisé et contrit. Il vous offre un pardon gratuit. Il vous offre de vous adopter dans sa famille, avec sa grâce pour aider votre faiblesse, et le cher Jésus vous conduira pas à pas si vous voulez seulement mettre votre main dans la sienne et le laisser vous guider.-Lettre38, 1887.

Patriarchs and Prophets

Chapter 34—The Twelve Spies

PP 389.1

Ces hommes, qui s'étaient engagés dans une mauvaise voie, s'opposèrent obstinément à Caleb et à Josué, à Moïse et à Dieu. Chaque pas en avant les rendait plus déterminés. Ils étaient résolus à décourager tout effort pour prendre possession de Canaan. Ils déformèrent la vérité afin de maintenir leur influence néfaste. C'est "un pays qui dévore ses habitants", disaient-ils. Ce n'était pas seulement un mauvais rapport, c'était aussi un rapport mensonger. Il était en contradiction avec lui-même. Les espions avaient déclaré que le pays était fructueux et prospère, et que les habitants étaient de taille géante, ce qui serait impossible si le climat était si malsain qu'on pût dire que le pays "dévorait ses habitants" Mais lorsque les hommes cèdent leur cœur à l'incrédulité, ils se placent sous le contrôle de Satan, et nul ne peut dire jusqu'où il les conduira.

PP 389.2

"La révolte et la mutinerie ouverte s'ensuivirent rapidement, car Satan régnait en maître, et le peuple semblait privé de raison. Ils maudissaient Moïse et Aaron, oubliant que Dieu écoutait leurs méchants discours et que l'Ange de sa présence, enveloppé dans la colonne de nuages, était témoin de leur terrible explosion de colère. Ils s'écrièrent avec amertume : "Plût à Dieu que nous fussions morts dans le pays d'Égypte, ou que nous fussions morts dans ce désert !" Puis ils s'élevèrent contre Dieu : "Pourquoi l'Éternel nous a-t-il fait venir dans ce pays, pour que nous tombions par l'épée, et que nos femmes et nos enfants fussent en proie à l'ennemi ? Ils se dirent l'un à l'autre : Faisons un chef, et retournons en Égypte" Ils accusèrent ainsi non seulement Moïse, mais Dieu lui-même, de les avoir trompés en leur promettant un pays qu'ils ne pourraient pas posséder. Et ils allèrent jusqu'à nommer un capitaine pour les ramener au pays de leurs souffrances et de leur esclavage, dont ils avaient été délivrés par le bras puissant de l'Omnipotence.

PP 389.3

Dans l'humiliation et la détresse, " Moïse et Aaron tombèrent sur leur visage devant toute l'assemblée des enfants d'Israël ", ne sachant que faire pour les détourner de leur dessein irréfléchi et passionné. Caleb et Josué tentèrent de calmer le tumulte. Leurs vêtements déchirés en signe de douleur et d'indignation, ils se précipitèrent au milieu du peuple, et leurs voix retentissantes se firent entendre au-dessus de la tempête de lamentations et de chagrins rebelles : "Le pays que nous avons parcouru pour le sonder est un pays extrêmement bon. Si le Seigneur prend plaisir à nous, il nous fera entrer dans ce pays et nous le donnera ; c'est un pays où coulent le lait et le miel. Seulement, ne vous révoltez pas contre l'Éternel, et ne craignez pas les habitants du pays, car ils sont notre pain ; ils ont perdu leur défense, et l'Éternel est avec nous ; ne les craignez pas.

Patriarchs and Prophets

Chapter 36—In the Wilderness

PP 406.1

Pendant près de quarante ans, les enfants d'Israël sont perdus de vue dans l'obscurité du désert : "L'espace, dit Moïse, entre notre départ de Kadès-Barnéa et le passage du torrent de Zéred, fut de trente-huit ans, jusqu'à ce que toute la génération des hommes de guerre eût disparu du milieu de l'armée, comme l'Éternel l'avait juré. Car la main de l'Éternel était contre eux, pour les détruire du milieu de l'armée, jusqu'à ce qu'ils fussent consumés" ( Deutéronome 2:14, 15).

PP 406.2

Au cours de ces années, le peuple se vit constamment rappeler qu'il était sous le coup de la réprimande divine. Lors de la rébellion de Kadès, ils avaient rejeté Dieu, et Dieu les avait rejetés pendant un certain temps. Comme ils s'étaient montrés infidèles à son alliance, ils ne devaient pas recevoir le signe de l'alliance, le rite de la circoncision. Leur désir de retourner à la terre d'esclavage avait montré qu'ils n'étaient pas dignes de la liberté, et l'ordonnance de la Pâque, instituée pour commémorer la libération de la servitude, ne devait pas être observée.

The Acts of the Apostles

AA 53.1

Dès le début, Dieu a travaillé par son Saint-Esprit à travers des instruments humains pour accomplir son dessein en faveur de la race déchue. Cela s'est manifesté dans la vie des patriarches. À l'époque de Moïse, Dieu a également donné à l'Église du désert son "bon Esprit pour l'instruire" ( Néhémie 9:20). Et à l'époque des apôtres, il a puissamment œuvré pour son Église par l'intermédiaire du Saint-Esprit. La même puissance qui a soutenu les patriarches, qui a donné à Caleb et à Josué la foi et le courage, et qui a rendu efficace le travail de l'église apostolique, a soutenu les enfants fidèles de Dieu à toutes les époques successives. C'est par la puissance de l'Esprit Saint que les chrétiens vaudois ont contribué à préparer la voie à la Réforme pendant l'âge des ténèbres. C'est la même puissance qui a rendu fructueux les efforts des nobles hommes et femmes qui ont ouvert la voie à l'établissement des missions modernes et à la traduction de la Bible dans les langues et dialectes de toutes les nations et de tous les peuples.

AA 53.2

Aujourd'hui encore, Dieu se sert de son Église pour faire connaître son dessein sur la terre. Aujourd'hui, les hérauts de la croix vont de ville en ville et de pays en pays, préparant le chemin pour le second avènement du Christ. La norme de la loi de Dieu est exaltée. L'Esprit du Tout-Puissant agit sur le cœur des hommes, et ceux qui répondent à son influence deviennent des témoins de Dieu et de sa vérité. En de nombreux endroits, on peut voir des hommes et des femmes consacrés communiquer à d'autres la lumière qui leur a fait connaître le chemin du salut par le Christ. Et lorsqu'ils continuent à faire briller leur lumière, comme l'ont fait ceux qui ont été baptisés de l'Esprit le jour de la Pentecôte, ils reçoivent de plus en plus la puissance de l'Esprit. C'est ainsi que la terre sera éclairée par la gloire de Dieu.

AA 54.1

D'autre part, il y en a qui, au lieu de profiter sagement des occasions présentes, attendent paresseusement une saison spéciale de rafraîchissement spirituel grâce à laquelle leur capacité d'éclairer les autres sera considérablement accrue. Ils négligent leurs devoirs et leurs privilèges actuels et laissent leur lumière s'éteindre, tandis qu'ils attendent avec impatience le moment où, sans aucun effort de leur part, ils seront les bénéficiaires d'une bénédiction spéciale, qui les transformera et les rendra aptes au service.

Patriarchs and Prophets

Chapter 37—The Smitten Rock

PP 411.1

C'est du rocher frappé de l'Horeb qu'a jailli le ruisseau vivant qui a rafraîchi Israël dans le désert. Pendant toutes leurs pérégrinations, partout où le besoin s'en faisait sentir, ils étaient approvisionnés en eau par un miracle de la miséricorde de Dieu. Cependant, l'eau n'a pas continué à couler à partir de l'Horeb. Partout où, au cours de leurs voyages, ils avaient besoin d'eau, celle-ci jaillissait des fentes du rocher, à côté de leur campement.

PP 411.2

C'est le Christ, par la puissance de sa parole, qui a fait couler le ruisseau rafraîchissant pour Israël : "Ils buvaient à ce rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était le Christ" ( 1 Corinthiens 10:4). Il était la source de toutes les bénédictions temporelles et spirituelles. Le Christ, le vrai rocher, était avec eux dans toutes leurs pérégrinations : "Ils n'avaient pas soif quand il les conduisait à travers les déserts : Il a fait jaillir pour eux les eaux du rocher, Il a frappé le rocher, et les eaux ont jailli" ; "Ils ont couru dans les lieux arides comme un fleuve" ( Isaïe 48:21; Psaume 105:41).

PP 411.3

Le rocher frappé était une figure du Christ, et c'est par ce symbole que sont enseignées les vérités spirituelles les plus précieuses. De même que les eaux vivifiantes s'écoulaient du rocher frappé, de même c'est du Christ, "frappé par Dieu", "blessé pour nos transgressions", "meurtri pour nos iniquités"(Esaïe 53:4, 5), que s'écoule le flot du salut pour une race perdue. De même que le rocher avait été frappé une fois, de même le Christ devait être "offert une fois pour porter les péchés de plusieurs" ( Hébreux 9:28). Notre Sauveur ne devait pas être sacrifié une seconde fois, et il suffit à ceux qui recherchent les bénédictions de sa grâce de le demander au nom de Jésus, en exprimant le désir de leur coeur dans une prière pénitente. Une telle prière amènera devant le Seigneur des armées les blessures de Jésus, et alors jaillira à nouveau le sang vivifiant, symbolisé par l'écoulement de l'eau vive pour Israël.

This Day With God

Follow the Directions, March 9

TDG 77.2

L'éducation des Israélites comprenait toutes leurs habitudes de vie. Tout ce qui concernait leur bien-être était l'objet de la sollicitude divine et relevait de la loi divine. C'est parce que le Seigneur voulait faire d'eux ses représentants qu'il leur a fourni un cahier des charges spécial. Leur régime alimentaire était soumis à de sévères restrictions. L'usage de la nourriture charnelle était presque entièrement interdit. Le peuple devait être saint, et le Seigneur savait que l'utilisation de la viande serait un obstacle à son avancement dans la vie spirituelle. Par un miracle de miséricorde, il les a nourris avec le pain du ciel. La nourriture qui leur était fournie était de nature à favoriser la force physique, mentale et morale, et ... la sagesse du choix de Dieu pour eux était justifiée d'une manière qu'ils ne pouvaient pas contester. Malgré les difficultés de leur vie dans le désert, il n'y avait pas un seul faible dans toutes les tribus.

Lift Him Up

Power to Multiply, February 17

LHU 62.4

Celui qui a accompli ce miracle pour 100 hommes à l'époque de l'Ancien Testament a accompli un miracle similaire pour 5 000 personnes lorsqu'il a prêché l'Évangile aux hommes en tant qu'homme. Dans le désert, le Christ a approvisionné son peuple non seulement en pain, mais aussi en ruisseaux limpides....

Selected Messages Book 3

3SM 110.1

De temps en temps, l'histoire s'ouvre à des visions scéniques - Grâce à l'illumination du Saint-Esprit, les scènes du long conflit entre le bien et le mal se sont ouvertes à l'auteur de ces pages. De temps en temps, il m'a été permis d'observer le déroulement, à différentes époques, de la grande controverse entre le Christ, le Prince de la vie, l'Auteur de notre salut, et Satan, le prince du mal, l'auteur du péché, le premier transgresseur de la sainte loi de Dieu.- Lagrande controverse, Introduction, x.

3SM 110.2

Visions du passé et de l'avenir pendant que j'écris - Lorsque je me sers de ma plume, des représentations merveilleuses me sont données du passé, du présent et de l'avenir.- Lettre86, 1906.

3SM 110.3

L'histoire de la Réforme présentée en vision - La bannière du chef de la synagogue de Satan était levée bien haut, et l'erreur marchait apparemment en triomphe, et les réformateurs, par la grâce que Dieu leur a donnée, ont mené une guerre victorieuse contre les armées des ténèbres. Les événements de l'histoire des réformateurs m'ont été présentés. Je sais que le Seigneur Jésus et ses anges ont suivi avec un vif intérêt la lutte contre la puissance de Satan, qui a associé ses armées à des hommes mauvais, dans le but d'éteindre la lumière divine, le feu du royaume de Dieu. Ils ont souffert pour le Christ le mépris, la dérision et la haine des hommes qui ne connaissaient pas Dieu. Ils ont été calomniés et persécutés jusqu'à la mort, parce qu'ils ne renonçaient pas à leur foi.- Lettre48, 1894.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1139.1

6-15. Voir EGW sur Exode 20:1-17, Vol. 1, p. 1103.

3BC 1139.2

38 (Néhémie 10:29). S'unir dans une alliance solennelle - Ce serait une scène agréable à Dieu et aux anges, si ses disciples professés dans cette génération s'unissaient, comme l'a fait Israël autrefois [se référant particulièrement au réveil à l'époque de Néhémie], dans une alliance solennelle pour "observer et faire tous les commandements du Seigneur notre Seigneur, et ses jugements et ses lois"(The Southern Watchman, 7 juin 1904).

92.173

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