EGW WritingsLamentations 3

The Publishing Ministry

PM 148.2

Une confédération aux méthodes erronées - Des hommes ont essayé de priver leurs frères de leurs droits et ont saisi égoïstement tous les moyens disponibles pour tourner à l'avantage du bureau de la Review and Herald. Les préférences et les préjugés humains ont influencé l'esprit de ceux qui se sont confédérés pour soutenir des méthodes contraires à la Parole de Dieu. L'égoïsme a conduit ceux qui devraient être fidèles aux principes à tracer des chemins tortueux pour leurs pieds... Manuscrit29, 1911.

This Day With God

Your Case Is Not Hopeless, January 30

TDG 38.6

Vous avez tracé des chemins tortueux pour vos pieds à cause des tentations, mais résistez au diable, et il s'éloignera de vous ; approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous.-Lettre91, 30 janvier 1895, à un homme d'affaires SDA aisé.

Prophets and Kings

PK 325.1

Il en fut ainsi sous le règne d'Achaz. Invitation sur invitation fut envoyée à Israël égaré pour qu'il revienne à son allégeance à Jéhovah. Les appels des prophètes étaient tendres, et tandis qu'ils se tenaient devant le peuple, exhortant sincèrement à la repentance et à la réforme, leurs paroles portaient leurs fruits à la gloire de Dieu.

PK 325.2

C'est par Michée qu'est venu le merveilleux appel : "Écoutez ce que dit le Seigneur : Lève-toi, conteste devant les montagnes, et que les collines entendent ta voix. Écoutez, montagnes, le combat de l'Éternel, Et vous, solides fondements de la terre ; Car l'Éternel a un procès avec son peuple, Et il plaidera en faveur d'Israël.

PK 325.3

"Mon peuple, que t'ai-je fait ? que t'ai-je fatigué ? témoigne contre moi. Car je t'ai fait monter du pays d'Égypte, je t'ai racheté de la maison des serviteurs, et j'ai envoyé devant toi Moïse, Aaron et Miriam.

PK 341.1

"Que ma prière vienne devant Toi :
Prête l'oreille à mon cri ;
Car mon âme est pleine de détresse, Et ma vie approche du tombeau :
Et ma vie s'approche de la tombe."

PK 341

Psaume 88:2, 3.

PK 341.2

"Tu es mon espérance, Seigneur Dieu :
Tu es ma confiance dès ma jeunesse.
C'est par toi que j'ai été soutenu."
"Ne m'abandonne pas quand ma force faiblit."
"O Dieu, ne t'éloigne pas de moi :
Mon Dieu, hâte-toi de me secourir."
"O Dieu, ne m'abandonne pas,
jusqu'à ce que j'aie montré ta force à cette génération
,
et ta puissance à tous ceux qui viendront."

PK 420.1

Les moqueries qu'il était appelé à subir étaient cruelles. Son âme sensible était transpercée de part en part par les flèches de dérision que lui lançaient ceux qui méprisaient ses messages et se moquaient de son fardeau pour leur conversion : "J'étais la dérision de tout mon peuple, déclarait-il, et leur chant tout le jour", "Je suis en dérision tous les jours, tout le monde se moque de moi", "Tous mes familiers guettaient ma halte en disant : Peut-être va-t-il s'arrêter ?"Tous mes familiers guettaient ma halte, en disant : Peut-être sera-t-il séduit, et nous l'emporterons sur lui, et nous nous vengerons de lui" ( Lamentations 3:14; Jérémie 20:7, 10).

PK 420.2

Le Seigneur est avec moi comme un puissant et terrible, déclara-t-il avec foi ; c'est pourquoi mes persécuteurs trébucheront et ne prévaudront pas ; ils seront vraiment honteux, car ils ne réussiront pas ; leur confusion éternelle ne sera jamais oubliée."Chantez à l'Éternel, louez l'Éternel, car il a délivré l'âme du pauvre de la main des méchants" ( Jérémie 20:11, 13).

PK 420.3

Les expériences vécues par Jérémie dans sa jeunesse et dans les dernières années de son ministère lui ont appris que "la voie de l'homme n'est pas en lui-même, que ce n'est pas à l'homme qui marche de diriger ses pas" et qu'il a appris à prier : "Seigneur, corrige-moi, mais avec droiture, et non dans ta colère, de peur que tu ne me fasses déchoir" ( Jérémie 10:23, 24).

PK 461.1

Le chagrin du prophète devant la perversité totale de ceux qui auraient été la lumière spirituelle du monde, son chagrin devant le sort de Sion et du peuple emmené en captivité à Babylone, se révèle dans les lamentations qu'il a laissées en souvenir de la folie qui consiste à se détourner des conseils de Jéhovah pour s'en remettre à la sagesse humaine. Au milieu de la ruine, Jérémie pouvait encore déclarer : " C'est par la miséricorde du Seigneur que nous ne sommes pas consumés " ; et sa prière constante était : " Recherchons et éprouvons nos voies, et revenons au Seigneur " ( Lamentations 3:22, 40). Alors que Juda était encore un royaume parmi les nations, il avait demandé à son Dieu : "As-tu rejeté Juda ? ton âme a-t-elle pris Sion en aversion ?" et il s'était enhardi à implorer : "Ne nous prends pas en aversion, à cause de ton nom" ( Jérémie 14:19, 21). La foi absolue du prophète dans le dessein éternel de Dieu de mettre de l'ordre dans la confusion et de démontrer aux nations de la terre et à l'univers tout entier ses attributs de justice et d'amour, l'amenait maintenant à plaider avec confiance en faveur de ceux qui pourraient se détourner du mal pour se tourner vers la justice.

PK 461.2

Mais Sion était maintenant complètement détruite ; le peuple de Dieu était en captivité. Accablé de chagrin, le prophète s'écria : " Comment la ville, qui était pleine de monde, reste-t-elle solitaire ? Comment est-elle devenue veuve ? Comment est-elle devenue tributaire, elle qui était grande parmi les nations, princesse parmi les provinces ? Elle pleure abondamment la nuit, et ses larmes sont sur ses joues ; parmi tous ses amants, elle n'a personne pour la consoler ; tous ses amis l'ont traitée avec perfidie, ils sont devenus ses ennemis.

PK 462.1

"Juda est allé en captivité à cause de l'affliction et d'une grande servitude ; elle habite parmi les païens, elle ne trouve pas de repos ; tous ses persécuteurs l'ont poursuivie dans le détroit. Les chemins de Sion sont dans le deuil, Car personne ne vient aux fêtes ; Toutes ses portes sont désertes ; Ses sacrificateurs soupirent, Ses vierges sont dans l'affliction, Et elle est dans l'amertume. Ses adversaires sont les plus nombreux, ses ennemis prospèrent, car l'Éternel l'a humiliée à cause de la multitude de ses transgressions ; ses enfants sont allés en captivité devant l'ennemi."

Prophets and Kings

Chapter 35—Approaching Doom

PK 421.1

Appelé à boire la coupe de la tribulation et de la tristesse, tenté dans sa misère de dire : "Ma force et mon espérance se sont éteintes loin du Seigneur", il se souvient de la providence de Dieu en sa faveur et s'exclame triomphalement : "C'est par la miséricorde du Seigneur que nous ne sommes pas anéantis, parce que ses compassions ne se démentent pas. Elles sont nouvelles chaque matin : grande est ta fidélité. L'Éternel est mon partage, dit mon âme ; c'est pourquoi j'espère en lui. L'Éternel est bon pour ceux qui l'attendent, Pour l'âme qui le cherche. Il est bon que l'homme espère et attende tranquillement le salut du Seigneur" Lamentations 3:18, 22-26.

PK 422.1

Les premières années du règne de Jojakim sont remplies d'avertissements sur l'imminence d'une catastrophe. La parole du Seigneur prononcée par les prophètes est sur le point de s'accomplir. La puissance assyrienne au nord, longtemps suprême, ne devait plus régner sur les nations. L'Égypte, au sud, dans la puissance de laquelle le roi de Juda plaçait vainement sa confiance, allait bientôt recevoir un coup de frein décisif. Tout à coup, une nouvelle puissance mondiale, l'empire babylonien, s'élevait à l'est et éclipsait rapidement toutes les autres nations.

That I May Know Him

How to Settle Your Troubles, June 24

TMK 181.2

Nous devrions considérer attentivement quelle est notre relation avec Dieu et avec les autres. Nous péchons continuellement contre Dieu, mais sa miséricorde nous suit toujours ; il supporte avec amour nos perversités, notre négligence, notre ingratitude, notre désobéissance. Il ne s'impatiente jamais avec nous. Nous insultons sa miséricorde, nous attristons son Saint-Esprit, nous le déshonorons devant les hommes et les anges, et pourtant sa compassion ne faiblit pas. La pensée de la longanimité de Dieu à notre égard devrait nous rendre indulgents les uns envers les autres. Avec quelle patience devrions-nous supporter les fautes et les erreurs de nos frères lorsque nous nous souvenons de la grandeur de nos propres manquements aux yeux de Dieu. Comment pouvons-nous prier notre Père céleste : "Remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs"(Matthieu 6:12) si nous sommes ... exigeants dans notre traitement des autres ? ...

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 34—“Praise Ye The Lord”

113.1593

*****

5T 315.1

"Que tout ce qui respire loue le Seigneur" Chacun d'entre nous a-t-il déjà réfléchi à la quantité de choses pour lesquelles il peut être reconnaissant ? Nous souvenons-nous que les miséricordes du Seigneur sont nouvelles chaque matin et que sa fidélité ne se dément pas ? Reconnaissons-nous notre dépendance à son égard et exprimons-nous notre gratitude pour toutes ses faveurs ? Au contraire, nous oublions trop souvent que "tout don bon et tout don parfait vient d'en haut et descend du Père des lumières".

The Upward Look

Divine Compassion Continues to Flow, December 6

UL 354.1

C'est par les miséricordes du Seigneur que nous ne sommes pas consumés, car ses compassions ne faiblissent pas. Elles sont nouvelles chaque matin : grande est ta fidélité. Lamentations 3:22, 23.

In Heavenly Places

Nothing Too Small, March 8

HP 74.1

L'Éternel est bon pour ceux qui l'attendent, pour l'âme qui le cherche. Lamentations 3:25.

This Day With God

Have You Asked? January 14

TDG 22.1

Le Seigneur est bon pour ceux qui l'attendent, pour l'âme qui le cherche. Il est bon qu'un homme espère et attende tranquillement le salut du Seigneur. Lamentations 3:25, 26.

Conflict and Courage

Jeremiah, God's Mouthpiece, August 19

CC 237.1

Il est bon que l'homme espère et attende tranquillement le salut du Seigneur. Lamentations 3:26.

Lift Him Up

Wait Upon the Lord for Strength, September 6

LHU 263.5

"Il est bon que l'homme espère et attende tranquillement le salut de l'Éternel"(Lamentations 3:26). Il y a ceux qui travaillent toute la journée et jusque tard dans la nuit pour faire ce qui leur semble devoir être fait. Le Seigneur regarde avec pitié ces porteurs de fardeaux fatigués et chargés, et leur dit : "Venez à moi, ... et je vous donnerai du repos..... Car mon joug est facile, et mon fardeau est léger"(Matthieu 11:28-30)(Lettre 83, 1902).

Our High Calling

Wait for God's Answer, May 8

OHC 134.1

Il est bon que l'homme espère et attende tranquillement le salut du Seigneur. Lamentations 3:26.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 243.1

La foi inébranlable et l'amour désintéressé surmonteront les difficultés qui surgissent sur le chemin du devoir pour entraver la guerre agressive. Lorsque ceux qui sont inspirés par cette foi iront de l'avant dans l'œuvre du salut des âmes, ils courront sans se lasser, marcheront sans se fatiguer.

7T 243.2

Je vous assure que si vous travaillez dans le bon sens, Dieu fera en sorte que vos ennemis soient en paix avec vous. Il vous soutiendra et vous fortifiera. Faites alliance avec Dieu de bien garder vos paroles : "Si quelqu'un n'offense pas en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout le corps en bride" ( Jacques 3:2). Rappelez-vous qu'un discours vengeur ne donne jamais le sentiment d'avoir remporté une victoire. Laissez le Christ parler à travers vous. Ne perdez pas la bénédiction qui vient du fait de ne pas penser au mal.

7T 243.3

Souvenez-vous que la prière est la source de votre force. Un travailleur ne peut pas réussir s'il se dépêche de prier et de s'occuper de quelque chose qu'il craint de négliger ou d'oublier. Il ne donne à Dieu que quelques pensées pressées ; il ne prend pas le temps de réfléchir, de prier, d'attendre du Seigneur le renouvellement de ses forces physiques et spirituelles. Il devient vite fatigué. Il ne ressent pas l'influence édifiante et inspiratrice de l'Esprit de Dieu. Il n'est pas vivifié par une vie nouvelle. Son corps blasé et son cerveau fatigué ne sont pas apaisés par un contact personnel avec le Christ.

Christ's Object Lessons

COL 61.1

Les conflits renforcent la vie spirituelle. Les épreuves bien supportées développent la fermeté de caractère et de précieuses grâces spirituelles. Le fruit parfait de la foi, de la douceur et de l'amour mûrit souvent mieux au milieu des nuages et de l'obscurité.

COL 61.2

"Le vigneron attend le précieux fruit de la terre, et il a pour lui une longue patience, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie de la première et de l'arrière-saison" Jacques 5:7. Le chrétien doit donc attendre avec patience que la parole de Dieu porte ses fruits dans sa vie. Souvent, lorsque nous prions pour les grâces de l'Esprit, Dieu s'efforce d'exaucer nos prières en nous plaçant dans des circonstances propices au développement de ces fruits ; mais nous ne comprenons pas son dessein, nous nous étonnons et nous sommes consternés. Pourtant, personne ne peut développer ces grâces si ce n'est à travers le processus de croissance et de production de fruits. Notre rôle est de recevoir la parole de Dieu et de nous y tenir fermement, en nous soumettant pleinement à son contrôle, et son dessein en nous sera accompli.

COL 61.3

"Si quelqu'un m'aime, dit le Christ, il gardera mes paroles, et mon Père l'aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui" ( Jean 14:23). Nous serons sous l'emprise d'un esprit plus fort et plus parfait, car nous avons un lien vivant avec la source de la force éternelle. Dans notre vie divine, nous serons captifs de Jésus-Christ. Nous ne vivrons plus la vie commune de l'égoïsme, mais le Christ vivra en nous. Son caractère sera reproduit dans notre nature. C'est ainsi que nous produirons les fruits du Saint-Esprit, "les uns trente, les autres soixante, les autres cent".

Maranatha

The Youth, God's Instruments, April 23

Mar 121.1

Il est bon pour un homme de porter le joug dans sa jeunesse. Lamentations 3:27.

Our High Calling

Rewards of Service, October 27

OHC 306.1

Il est bon pour un homme de porter le joug dans sa jeunesse. Lamentations 3:27.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 39

1BC 1097.1

Les graines semées dans l'enfance par une mère prudente et craignant Dieu deviendront des arbres de justice qui fleuriront et porteront des fruits ; et les leçons données par un père craignant Dieu, par le précepte et l'exemple, produiront, comme dans le cas de Joseph, une récolte abondante d'ici peu(Good Health, janvier 1880).

1BC 1097.2

L'avenir entier suspendu à la décision d'un moment - Peu de tentations sont plus dangereuses ou plus fatales pour les jeunes hommes que la tentation de la sensualité et aucune, si l'on y cède, ne se révélera aussi résolument ruineuse pour l'âme et le corps, pour le temps et pour l'éternité. Le bien-être de tout son avenir est suspendu à la décision d'un instant. Joseph jette calmement les yeux vers le ciel pour obtenir de l'aide, fait glisser son vêtement extérieur ample, le laissant dans la main de son tentateur, et tandis que son œil est éclairé par une résolution déterminée dans le lieu de la passion impie, il s'exclame : " Comment puis-je faire cette grande méchanceté et pécher contre Dieu ? " La victoire est remportée ; il fuit l'enchanteur ; il est sauvé(Lettre 3, 1879).

1BC 1097.3

9-19. La Providence déjouera les plans de l'ennemi - Au milieu des pièges auxquels tous sont exposés, ils ont besoin de défenses solides et dignes de confiance sur lesquelles ils peuvent s'appuyer. Dans cette époque corrompue, beaucoup ont une si petite réserve de la grâce de Dieu que, dans bien des cas, leur défense s'effondre dès le premier assaut et que des tentations féroces les prennent au piège. Le bouclier de la grâce peut préserver tous ceux qui ne sont pas vaincus par les tentations de l'ennemi, même s'ils sont entourés des influences les plus corruptrices. Grâce à des principes fermes et à une confiance inébranlable en Dieu, leur vertu et leur noblesse de caractère peuvent briller et, bien qu'ils soient entourés par le mal, aucune tache ne doit être laissée sur leur vertu et leur intégrité. Et si, comme Joseph, ils sont victimes de calomnies et de fausses accusations, la Providence renversera toutes les manœuvres de l'ennemi pour le bien, et Dieu, en son temps, les élèvera beaucoup plus haut qu'ils n'ont été avilis pendant un certain temps par une méchante vengeance(Dons spirituels 3:145, 146).

Counsels on Health

The Duty to Preserve Health

CH 563.1

J'ai le cœur serré en voyant tant de ministres affaiblis, tant de malades et tant d'hommes qui ferment la scène de leur histoire terrestre, des hommes qui ont porté le fardeau de la responsabilité dans l'œuvre de Dieu, et dont le cœur entier était dans leur travail. La conviction qu'ils devaient cesser leur travail pour la cause qu'ils aimaient était bien plus douloureuse pour eux que leurs souffrances dues à la maladie, ou même à la mort elle-même.

20.3502

(Gospel Workers, édition239-241, (1915))

Gospel Workers 1915

Our Duty to Preserve Health

GW 239.1

J'ai le cœur serré en voyant tant de ministres affaiblis, tant de malades, tant d'hommes qui ont mis fin prématurément à leur histoire terrestre, des hommes qui ont porté le fardeau de la responsabilité dans l'œuvre de Dieu, et dont le cœur entier était dans leur travail. La conviction qu'ils devaient cesser leur travail pour la cause qu'ils aimaient était bien plus douloureuse pour eux que leurs souffrances dues à la maladie, ou même que la pensée de la mort elle-même.

GW 239.2

Notre Père céleste n'afflige ni n'attriste volontairement les enfants des hommes. Il n'est pas l'auteur de la maladie et de la mort ; il est la source de la vie. Il veut que les hommes vivent, et il désire qu'ils obéissent aux lois de la vie et de la santé, afin qu'ils puissent vivre.

In Heavenly Places

The Most Exalted Theme, January 8

HP 14.5

Dans toutes les souffrances et les afflictions de l'homme, il y a un oeil pour la pitié, un coeur pour l'amour : "Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi l'Eternel a pitié de ceux qui le craignent"(Psaume 103:13). Dieu exerce sur nous ses soins les plus tendres. Il nous plaint dans nos faiblesses et dans nos peines. Nous pouvons être découragés, voire désespérés ; les lourds nuages de l'affliction peuvent être au-dessus de nous ; mais il y a de la lumière devant nous. Au-delà de l'obscurité, il y a un Ami compatissant et compatissant, un Ami qui ne veut pas s'attrister ou affliger les enfants des hommes.

Counsels on Health

CH 375.1

Mais il n'est pas toujours sûr de demander une guérison inconditionnelle. Laissez votre prière inclure cette pensée : "Seigneur, tu connais tous les secrets de l'âme. Tu connais ces personnes, car Jésus, leur avocat, a donné sa vie pour elles. Il les aime mieux que nous ne pouvons le faire. Si donc il est pour Votre gloire et pour le bien de ces affligés de leur rendre la santé, nous Vous demandons, au nom de Jésus, que la santé leur soit donnée en ce moment " Dans une telle demande, il n'y a pas de manque de foi.

CH 375.2

Le Seigneur "n'afflige pas volontairement et n'attriste pas les enfants des hommes" Lamentations 3:33"Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi le Seigneur a pitié de ceux qui le craignent. Car il connaît notre situation, il se souvient que nous sommes poussière" (Psaume 103:13, 14). Il connaît notre cœur, car il lit tous les secrets de l'âme. Il sait si les personnes pour lesquelles des supplications sont offertes seraient capables ou non de supporter l'épreuve et le test qui les attendraient si elles vivaient. Il connaît la fin dès le début. Beaucoup seront endormis avant que l'épreuve ardente du temps de détresse ne s'abatte sur notre monde. C'est une autre raison pour laquelle nous devrions dire après notre demande sincère : "Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse" ( Luc 22:42). Une telle demande ne sera jamais enregistrée au ciel comme une prière infidèle.

CH 375.3

L'apôtre a été invité à écrire : " Heureux les morts qui meurent désormais dans le Seigneur ! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se reposent de leurs travaux, et que leurs œuvres les suivent" ( Apocalypse 14:13). Nous pouvons en déduire que tous ne seront pas ressuscités et que, s'ils ne le sont pas, ils ne doivent pas être jugés indignes de la vie éternelle. Si Jésus, le Rédempteur du monde, a prié : " Ô mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ", et a ajouté : " Cependant, non pas comme je le veux, mais comme tu le veux "(Matthieu 26:39), il est tout à fait approprié que les mortels finis s'abandonnent de la même manière à la sagesse et à la volonté de Dieu.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 10.1

Dieu nous révèle notre culpabilité afin que nous puissions fuir vers le Christ et, par lui, être libérés de l'esclavage du péché et nous réjouir de la liberté des fils de Dieu. Dans une véritable contrition, nous pouvons venir au pied de la croix et y laisser nos fardeaux.

MB 10.2

Les paroles du Sauveur contiennent un message de réconfort pour ceux qui souffrent de l'affliction ou du deuil. Nos chagrins ne sortent pas de terre. Dieu "n'afflige pas volontairement et n'attriste pas les enfants des hommes" ( Lamentations 3:33). Lorsqu'il permet les épreuves et les afflictions, c'est "pour notre profit, afin que nous participions à sa sainteté" ( Hébreux 12:10). Si elle est accueillie avec foi, l'épreuve qui semble si amère et si difficile à supporter se révélera une bénédiction. Le coup cruel qui flétrit les joies de la terre sera le moyen de tourner nos yeux vers le ciel. Combien sont ceux qui n'auraient jamais connu Jésus si le chagrin ne les avait conduits à chercher en lui le réconfort !

MB 10.3

Les épreuves de la vie sont les ouvriers de Dieu pour enlever les impuretés et les rugosités de notre caractère. Leur taille, leur équarrissage et leur ciselage, leur brunissage et leur polissage sont des processus douloureux ; il est difficile d'être pressé contre la meule. Mais la pierre en ressort préparée à occuper sa place dans le temple céleste. Le Maître n'accorde à aucun matériau inutile un travail aussi minutieux et approfondi. Seules ses pierres précieuses sont polies à la manière d'un palais.

Patriarchs and Prophets

PP 360.1

Nadab et Abihu n'avaient pas été formés dans leur jeunesse à la maîtrise de soi. Le caractère conciliant du père, son manque de fermeté à l'égard du droit, l'avaient conduit à négliger la discipline de ses enfants. Ses fils avaient été autorisés à suivre leur penchant. Les habitudes de complaisance, longtemps entretenues, avaient pris sur eux une emprise que même la responsabilité de la fonction la plus sacrée n'avait pu briser. On ne leur avait pas appris à respecter l'autorité de leur père et ils ne se rendaient pas compte de la nécessité d'obéir exactement aux exigences de Dieu. L'indulgence erronée d'Aaron à l'égard de ses fils les préparait à devenir les sujets des jugements divins.

PP 360.2

Dieu a voulu enseigner au peuple qu'il doit s'approcher de lui avec révérence et crainte, et de la manière qui lui est propre. Il ne peut accepter une obéissance partielle. Il ne suffisait pas qu'en cette période solennelle de culte, presque tout soit fait comme il l'avait ordonné. Dieu a prononcé une malédiction sur ceux qui s'écartent de ses commandements et ne font pas de différence entre les choses communes et les choses saintes. Il déclare par le prophète : "Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui mettent les ténèbres à la place de la lumière, et la lumière à la place des ténèbres ! ... malheur à ceux qui sont sages à leurs propres yeux et intelligents à leurs propres yeux ! ... qui justifient le méchant pour le récompenser, et qui ôtent au juste sa justice ! ... Ils ont rejeté la loi de l'Éternel des armées, et ils ont méprisé la parole du Saint d'Israël" ( Ésaïe 5:20-24). Que personne ne se trompe en croyant qu'une partie des commandements de Dieu n'est pas essentielle, ou qu'il acceptera un substitut à ce qu'il a exigé. Le prophète Jérémie a dit : "Qui est celui qui dit : et cela arrive, quand l'Eternel ne l'a pas ordonné ?" Lamentations 3:37. Dieu n'a placé dans sa parole aucun commandement auquel les hommes peuvent obéir ou désobéir à leur guise sans en subir les conséquences. Si les hommes choisissent une autre voie que celle de la stricte obéissance, ils découvriront que "les voies de la mort en sont la fin" ( Proverbes 14:12).

PP 361.1

"Moïse dit à Aaron, à Eléazar et à Ithamar, ses fils : Ne vous découvrez pas la tête et ne déchirez pas vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, car l'huile d'onction du Seigneur est sur vous. Le grand chef rappela à son frère les paroles de Dieu : "Je serai sanctifié dans ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifié devant tout le peuple." Aaron resta silencieux. La mort de ses fils, abattus sans avertissement, par un péché si terrible - un péché dont il voyait maintenant qu'il était le résultat de sa propre négligence - déchira le cœur du père, mais il ne donna aucune expression à ses sentiments. Il ne doit pas donner l'impression de sympathiser avec le péché en manifestant son chagrin. L'assemblée ne doit pas être amenée à murmurer contre Dieu.

That I May Know Him

Take Time to Think, August 15

TMK 233.1

Cherchons et éprouvons nos voies, et revenons au Seigneur. Élevons notre cœur et nos mains vers Dieu dans les cieux. Lamentations 3:40, 41.

This Day With God

Provoke to Love, March 2

TDG 70.5

Respectez Dieu et les biens qu'il a achetés. Faites attention à vos manières, car vous êtes le représentant du Christ. Gardez vos paroles avec soin et travaillez sincèrement à la conviction et à la conversion des pécheurs. Gardez le cœur élevé vers Dieu dans la prière. Si l'on vous dit des choses méchantes ou fausses, ne perdez pas le contrôle de vous-même. Rappelez-vous qu'"une réponse douce détourne la colère"(Proverbes 15:1), et que celui qui domine son esprit est plus grand que celui qui prend une ville.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 236.1

"Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre " Ce n'est pas la volonté de Dieu que vos vies soient sacrifiées inconsidérément : " Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas parcouru les villes d'Israël jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit venu " (verset 23).

9T 236.2

Le peuple doit recevoir la vérité, une vérité franche et positive. Mais cette vérité doit être présentée dans l'esprit de Christ. Nous devons être comme des brebis au milieu des loups. Ceux qui, pour l'amour du Christ, n'observent pas les avertissements qu'il a donnés, qui ne font pas preuve de patience et de maîtrise de soi, perdront de précieuses occasions de travailler pour le Maître. Le Seigneur n'a pas donné à son peuple la tâche de faire une tirade contre ceux qui transgressent sa loi. Nous ne devons en aucun cas faire une descente dans les autres églises. Souvenons-nous qu'en tant que peuple dépositaire de la vérité sacrée, nous avons été négligents et carrément infidèles. Le travail a été confiné à quelques centres jusqu'à ce que les gens y soient endurcis par l'Evangile. Il est difficile de faire impression sur ceux qui ont entendu tant de vérités et qui les ont pourtant rejetées....

9T 236.3

Tout cela est contre nous aujourd'hui. Si nous avions déployé des efforts sérieux pour atteindre ceux qui, s'ils se convertissaient, donneraient une image fidèle de ce que la vérité actuelle peut faire pour les êtres humains, notre travail serait bien plus avancé aujourd'hui. Il n'est pas juste que quelques endroits bénéficient de tous les avantages alors que d'autres sont négligés.