EGW WritingsExode 27

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 23

1BC 1107.1

16 (Jean 7). Les fleuves de sang qui coulaient lors de l'action de grâces de la moisson, lorsque les sacrifices étaient offerts en si grand nombre, avaient pour but d'enseigner une grande vérité. Même les productions de la terre, les biens fournis pour la subsistance de l'homme, nous sont redevables de l'offrande du Christ sur la croix du Calvaire. Dieu nous enseigne que tout ce que nous recevons de lui est le don de l'amour rédempteur(The Review and Herald, 10 novembre 1896).

Patriarchs and Prophets

Chapter 30—The Tabernacle and Its Services

PP 347.1

Le tabernacle était construit de manière à pouvoir être démonté et emporté avec les Israélites dans tous leurs déplacements. Il était donc petit, puisqu'il ne mesurait pas plus de cinquante-cinq pieds de long et dix-huit de large et de haut. Mais c'était une construction magnifique. Le bois utilisé pour la construction et l'ameublement était celui de l'acacia, moins sujet à la pourriture que tout autre bois que l'on pouvait trouver au Sinaï. Les murs étaient constitués de planches droites, fixées dans des socles d'argent et maintenues par des piliers et des barres de liaison ; le tout était recouvert d'or, ce qui donnait à l'édifice l'aspect de l'or massif. Le toit était formé de quatre séries de rideaux, dont le plus intérieur était "de fin lin retors, bleu, pourpre et cramoisi, avec des chérubins artistement travaillés" ; les trois autres étaient respectivement en poils de chèvre, en peaux de béliers teintes en rouge, et en peaux de phoques, disposés de manière à assurer une protection complète.

PP 347.2

L'édifice était divisé en deux appartements par un riche et beau rideau, ou voile, suspendu à des piliers dorés ; un voile semblable fermait l'entrée du premier appartement. Ces rideaux, comme la couverture intérieure qui formait le plafond, étaient de couleurs magnifiques, bleu, pourpre et écarlate, magnifiquement agencées, tandis que des chérubins étaient tissés avec des fils d'or et d'argent pour représenter l'armée angélique qui est liée au travail du sanctuaire céleste et qui est un esprit de service pour le peuple de Dieu sur la terre.

PP 347.3

La tente sacrée était enfermée dans un espace ouvert appelé le parvis, qui était entouré de tentures ou d'écrans de fin lin, suspendus à des colonnes d'airain. L'entrée de cette enceinte se trouvait à l'extrémité orientale. Elle était fermée par des rideaux d'une matière coûteuse et d'une belle facture, mais inférieure à celle du sanctuaire. Les tentures du parvis n'ayant que la moitié environ de la hauteur des murs du tabernacle, l'édifice était bien visible pour le peuple du dehors. Dans le parvis, et le plus près de l'entrée, se trouvait l'autel d'airain des holocaustes. Sur cet autel étaient consommés tous les sacrifices faits par feu au Seigneur, et ses cornes étaient aspergées du sang expiatoire. Entre l'autel et la porte du tabernacle se trouvait la cuve, également d'airain, faite avec les miroirs que les femmes d'Israël avaient offerts en offrande. C'est à la cuve que les prêtres devaient se laver les mains et les pieds chaque fois qu'ils entraient dans les appartements sacrés ou qu'ils s'approchaient de l'autel pour offrir un holocauste à l'Éternel.

Testimonies for the Church, vol. 9

The Use of the Tithe

9T 248.1

Dieu désire que tous ses intendants suivent exactement les dispositions divines. Ils ne doivent pas contrecarrer les plans du Seigneur en accomplissant un acte de charité ou en faisant un don ou une offrande au moment et de la manière qu'ils jugeront opportuns, eux, les agents humains. C'est une très mauvaise politique pour les hommes que de chercher à améliorer le plan de Dieu et d'inventer une solution de fortune, en faisant la moyenne de leurs bonnes impulsions en telle ou telle occasion et en les compensant par les exigences de Dieu. Dieu demande à tous d'accorder leur influence à son propre plan. Il a fait connaître son plan, et tous ceux qui veulent coopérer avec lui doivent exécuter ce plan au lieu d'oser tenter de l'améliorer.

9T 248.2

Le Seigneur donna les instructions suivantes à Moïse, pour Israël : " Tu ordonneras aux enfants d'Israël de t'apporter de l'huile d'olive pure, pétrie pour le luminaire, afin que la lampe brûle toujours " ( Exode 27:20). Ce devait être une offrande continuelle, afin que la maison de Dieu soit correctement approvisionnée avec ce qui était nécessaire à son service. Aujourd'hui, son peuple doit se rappeler que la maison d'adoration est la propriété du Seigneur et qu'il faut en prendre scrupuleusement soin. Mais les fonds pour ce travail ne doivent pas provenir de la dîme.

9T 248.3

Un message très clair et très précis m'a été donné pour notre peuple. Il m'est demandé de leur dire qu'ils commettent une erreur en appliquant la dîme à divers objets qui, bien que bons en eux-mêmes, ne sont pas l'objet auquel le Seigneur a dit que la dîme devait être appliquée. Ceux qui font un tel usage de la dîme s'écartent de la volonté du Seigneur. Dieu jugera pour ces choses.

9T 248.4

L'un d'eux affirme que la dîme peut être utilisée à des fins scolaires. D'autres encore estiment que les solliciteurs et les colporteurs devraient être soutenus par la dîme. Mais une grande erreur est commise lorsque la dîme est retirée de l'objet pour lequel elle doit être utilisée - le soutien des ministres. Il devrait y avoir aujourd'hui sur le terrain cent ouvriers bien qualifiés, alors qu'il n'y en a qu'un.