EGW WritingsDeutéronome 30
Ellen G. White
Lire Deutéronome 30 dans la BibleDeutéronome 30:6
That I May Know Him
Springs of Comfort, July 15
TMK 202.5
Le Seigneur nous aime et nous devons l'aimer de tout notre cœur. Demandez-lui de vous guider dans toute la vérité. Il le fera. Il désire ardemment le faire. Il attend que vous le lui demandiez avec une véritable humilité et la ferme conviction qu'il vous entendra et vous répondra.24This Day With God
The Real Christian, June 1
TDG 161.2
Le vrai chrétien est un serviteur du Christ. Son travail pour le Christ doit être parfaitement bien fait. Rien ne doit venir détourner son esprit de son travail. D'autres sujets peuvent recevoir l'attention nécessaire, tout en restant subordonnés, mais le service du Christ exige l'homme tout entier - le cœur, l'esprit, l'âme, la force. Il n'acceptera pas un cœur divisé. Il attend de nous que nous fassions de notre mieux. Et rien de ce qui est fait fidèlement pour lui n'est insignifiant à ses yeux....Lift Him Up
The Grand, Central Truth, August 3
LHU 229.4
Aimer Dieu de tout son cœur, participer avec le Christ à son humiliation et à sa souffrance, cela signifie plus que ce que beaucoup comprennent. L'expiation du Christ est la grande vérité centrale autour de laquelle se regroupent toutes les vérités relatives à la grande œuvre de la rédemption. L'esprit de l'homme doit se fondre dans l'esprit du Christ. Cette union sanctifie l'entendement, donnant aux pensées clarté et force....The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 280.1
Lessolliciteurs évangéliques à la place du prédicateur vivant - La sollicitation pour nos publications est une ligne de travail évangélique importante et très rentable. Nos publications peuvent aller dans des endroits où il n'est pas possible d'organiser des réunions. Dans ces endroits, le solliciteur évangélique fidèle prend la place du prédicateur vivant. Grâce au travail de prospection, la vérité est présentée à des milliers de personnes qui, autrement, ne l'auraient jamais entendue.PM 280.2
Je suis très peiné de savoir que tant de livres qui devraient être en vente sont sur les étagères des bureaux. Ces livres contiennent la lumière dont les gens ont besoin. Puisse le Seigneur inciter beaucoup de nos jeunes à entrer à son service en tant que solliciteurs d'évangélisation. Notre temps de travail est court. Beaucoup, très beaucoup, ont besoin de la promptitude du "vite" en eux, pour les conduire à se réveiller et à se mettre au travail. Le Seigneur a besoin d'ouvriers en ce moment même....PM 280.3
Notre mission est de faire briller la lumière partout à partir de la presse. Par la page imprimée, la lumière atteint les personnes isolées, qui n'ont pas l'occasion d'entendre le prédicateur vivant. C'est un travail missionnaire des plus bénis. Les solliciteurs peuvent être la main secourable du Seigneur, ouvrant les portes pour l'entrée de la vérité.- TheReview and Herald, 7 octobre 1902.PM 280.4
Des solliciteurs pour avertir les villes tant que c'est possible - Qui peut douter que nous vivons des temps périlleux ? Lorsque le Christ a décrit la destruction de Jérusalem, il a regardé vers le bas des âges et a inclus dans sa description la destruction encore plus terrible du monde. Il déclare : "Comme les jours de Noé, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme. Car, comme dans les jours qui précédèrent le déluge, on mangeait et on buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, et qu'il ne sut rien jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme"(Matthieu 24:37-39).Deutéronome 30:6-14
Selected Messages Book 1
Chapter 62—Justified by Faith
1SM 392.1
C'est Dieu qui circoncit le cœur. Toute l'œuvre appartient au Seigneur, du début à la fin. Le pécheur en perdition peut dire : "Je suis un pécheur perdu ; mais le Christ est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Il dit : "Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance"(Marc 2:17). Je suis un pécheur, et il est mort sur la croix du Calvaire pour me sauver. Je ne dois pas rester un instant de plus sans être sauvé. Il est mort et ressuscité pour ma justification, et il me sauvera maintenant. J'accepte le pardon qu'il m'a promis.1SM 392.2
Christ est un Sauveur ressuscité, car, bien qu'il ait été mort, il est ressuscité et vit toujours pour intercéder en notre faveur. Nous devons croire du fond du cœur à la justice, et confesser de la bouche à salut. Ceux qui sont justifiés par la foi confesseront le Christ : "Celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle ; il ne sera pas condamné, mais il passera de la mort à la vie"(Jean 5:24). La grande œuvre qui est accomplie pour le pécheur taché et souillé par le mal est l'œuvre de la justification. Il est déclaré juste par celui qui dit la vérité. Le Seigneur impute au croyant la justice du Christ et le déclare juste devant l'univers. Il transfère ses péchés à Jésus, le représentant, le substitut et la caution du pécheur. Il a fait de lui un péché pour nous, lui qui ne connaissait pas le péché, afin que nous soyons rendus justes pour Dieu en lui"(2 Corinthiens 5:21).1SM 392.3
Le Christ a satisfait à la culpabilité du monde entier, et tous ceux qui viendront à Dieu par la foi recevront la justice du Christ, "qui a porté lui-même nos péchés en son propre corps sur le bois, afin que, morts aux péchés, nous vivions pour la justice ; c'est par ses meurtrissures que vous avez été guéris"(1 Pierre 2:24). Notre péché a été expié, mis de côté, jeté dans les profondeurs de la mer. Par la repentance et la foi, nous sommes débarrassés du péché et nous regardons le Seigneur comme notre justice. Jésus a souffert, le juste pour l'injuste.Deutéronome 30:10
Spiritual Gifts, vol. 4a
Chapter 32—Death of Moses
4aSG 53.1
Moïse avait écrit dans un livre toutes les lois et tous les jugements que Dieu lui avait donnés, et il avait fidèlement consigné toutes les instructions qu'il leur avait données en chemin, tous les miracles qu'il avait accomplis pour eux, et tous les murmures des enfants d'Israël. Moïse avait aussi rapporté qu'il avait été vaincu à cause de leurs murmures.4aSG 53.2
Tout le peuple s'assembla devant lui, et il lut, dans le livre qu'il avait écrit, les événements de leur histoire passée. Il lut aussi les promesses que Dieu leur faisait s'ils étaient obéissants, et les malédictions qui s'abattraient sur eux s'ils étaient désobéissants.4aSG 53.3
Il raconta au peuple la grande douleur que lui avait causée sa faute à Meriba : "En ce temps-là, je suppliai le Seigneur, en disant : Seigneur Dieu, tu as commencé à montrer à ton serviteur ta grandeur et ta main puissante ; car quel Dieu y a-t-il dans le ciel ou sur la terre qui puisse faire selon tes oeuvres et selon ta puissance ? Je te prie de me laisser aller, et de voir le bon pays qui est au delà du Jourdain, cette belle montagne, et le Liban. Mais l'Éternel s'irrita contre moi à cause de vous, et il ne voulut pas m'écouter. L'Éternel me dit : Laisse-toi faire ; ne me parle plus de cette affaire. Monte au sommet du Pisga, et lève les yeux à l'occident, au nord, au midi et à l'orient, et contemple-le de tes yeux ; car tu ne passeras point ce Jourdain. Donne des ordres à Josué, encourage-le et fortifie-le ; car c'est lui qui marchera devant ce peuple, et qui lui fera posséder le pays que tu verras. Maintenant, Israël, écoutez les lois et les ordonnances que je vous enseigne, et mettez-les en pratique, afin de vivre, d'entrer en possession du pays que le Seigneur, le Dieu de vos pères, vous donne. Vous n'ajouterez rien à la parole que je vous prescris, et vous n'en retrancherez rien, afin d'observer les commandements du Seigneur votre Dieu que je vous prescris".4aSG 53.4
Moïse leur dit qu'à cause de leur rébellion, le Seigneur avait plusieurs fois eu l'intention de les détruire. Mais il avait intercédé pour eux avec tant d'ardeur que Dieu avait eu la bonté de les épargner. Il leur rappela les miracles que le Seigneur avait faits à Pharaon et à tout le pays d'Égypte. Il leur dit : "Vos yeux ont vu toutes les grandes choses que le Seigneur a faites. C'est pourquoi vous observerez tous les commandements que je vous prescris aujourd'hui, afin de vous fortifier et d'entrer en possession du pays dont vous allez prendre possession."Deutéronome 30:15
The Great Controversy
Chapter 33—The First Great Deception
GC 544.1
"Le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6:23). Alors que la vie est l'héritage des justes, la mort est le lot des méchants. Moïse a déclaré à Israël : "J'ai mis aujourd'hui devant toi la vie et le bien, et la mort et le mal" ( Deutéronome 30:15). La mort dont il est question dans ces textes n'est pas celle qui a été prononcée sur Adam, car toute l'humanité subit la peine de sa transgression. C'est "la seconde mort" qui est mise en contraste avec la vie éternelle.GC 544.2
En conséquence du péché d'Adam, la mort s'est abattue sur toute la race humaine. Tous descendent dans la tombe. Grâce aux dispositions du plan de salut, tous sortiront de leur tombeau : " Il y aura une résurrection des morts, des justes et des injustes ", " car de même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus vivants " ( Actes 24:15; 1 Corinthiens 15:22). Mais une distinction est faite entre les deux classes qui sortiront : "Tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour la résurrection de la vie, et ceux qui auront fait le mal pour la résurrection de la damnation" ( Jean 5:28, 29). Ceux qui ont été "jugés dignes" de la résurrection de vie sont "bénis et saints" : "La seconde mort n'a pas de pouvoir sur eux" ( Apocalypse 20:6). Mais ceux qui n'ont pas obtenu le pardon par la repentance et la foi doivent subir la peine de la transgression, "le salaire du péché" ; ils subissent un châtiment dont la durée et l'intensité varient "selon leurs oeuvres", mais qui s'achève par la seconde mort. Puisqu'il est impossible à Dieu, conformément à sa justice et à sa miséricorde, de sauver le pécheur dans ses péchés, il le prive de l'existence que ses transgressions lui ont fait perdre et dont il s'est montré indigne. Un auteur inspiré dit : "Encore un peu de temps, et le méchant ne sera plus ; tu considéreras sa place, et elle ne sera plus" ; un autre déclare : "Ils seront comme s'ils n'avaient pas été" ( Psaume 37:10; Abdias 16). Couverts d'infamie, ils sombrent dans un oubli désespéré et éternel.Deutéronome 30:15-19
Fundamentals of Christian Education
Chapter 51—True Education
FE 414.1
Les Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament doivent être étudiées quotidiennement. La connaissance de Dieu et la sagesse de Dieu viennent à l'étudiant qui apprend constamment ses voies et ses œuvres. La Bible doit être notre lumière, notre éducateur. Lorsque nous reconnaîtrons Dieu dans toutes nos actions, lorsque les jeunes seront éduqués à croire que Dieu envoie du ciel la pluie et le soleil qui font fleurir la végétation, lorsqu'on leur enseignera que toutes les bénédictions viennent de Lui, et que les actions de grâce et les louanges lui sont dues, lorsque, avec fidélité, ils reconnaîtront Dieu et s'acquitteront de leurs devoirs jour après jour, Dieu sera dans toutes leurs pensées ; ils pourront se fier à Lui pour le lendemain, et ce souci anxieux qui apporte le malheur dans tant de vies, sera évité. "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît.FE 414.2
La première grande leçon de toute éducation est de connaître et de comprendre la volonté de Dieu. Emportez la connaissance de Dieu avec vous chaque jour de votre vie. Laissez-la absorber votre esprit et votre être tout entier. Dieu a donné à Salomon la sagesse, mais cette sagesse donnée par Dieu a été pervertie lorsqu'il s'est détourné de Dieu pour obtenir la sagesse d'autres sources. Nous avons besoin de la sagesse de Salomon après avoir appris la sagesse de celui qui est plus grand que Salomon. Nous ne devons pas passer par la sagesse humaine, que l'on qualifie de folie, pour rechercher la véritable sagesse. Pour les hommes, apprendre la science à travers l'interprétation de l'homme, c'est obtenir une fausse éducation, mais apprendre Dieu et Jésus-Christ, c'est apprendre la science de la Bible. La confusion dans l'éducation est venue du fait que la sagesse et la connaissance de Dieu n'ont pas été honorées et exaltées par le monde religieux. Les cœurs purs voient Dieu dans chaque providence, dans chaque phase de l'éducation véritable. Ils vibrent à la première approche de la lumière qui rayonne du trône de Dieu. Les communications du ciel s'adressent à ceux qui saisissent les premières lueurs de la connaissance spirituelle.Deutéronome 30:16
The Upward Look
God Requires the Whole Heart, June 10
UL 175.1
Je te commande aujourd'hui d'aimer le Seigneur ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d'observer ses commandements, ses lois et ses coutumes, afin que tu vives et que tu multiplies, et le Seigneur ton Dieu te bénira dans le pays dont tu vas prendre possession. Deutéronome 30:16.Deutéronome 30:16-18
The Story of Redemption
Final Instruction to Israel
SR 171.1
Tout le peuple était rassemblé devant lui, et il lisait dans le livre qu'il avait écrit les événements de leur histoire passée. Il lisait aussi les promesses que Dieu leur faisait s'ils étaient obéissants, et les malédictions qui s'abattraient sur eux s'ils étaient désobéissants.SR 171.2
Moïse leur raconta qu'à cause de leur rébellion, le Seigneur avait eu plusieurs fois l'intention de les détruire, mais qu'il avait intercédé pour eux avec tant d'ardeur que Dieu avait eu la bonté de les épargner. Il leur rappela les miracles que le Seigneur avait faits à Pharaon et à tout le pays d'Égypte. Il leur dit : "Vos yeux ont vu toutes les grandes choses que le Seigneur a faites. C'est pourquoi vous observerez tous les commandements que je vous prescris aujourd'hui, afin que vous soyez forts et que vous entriez en possession du pays dont vous allez prendre possession" Deutéronome 11:7, 8.SR 171.3
Moïse mettait particulièrement en garde les enfants d'Israël contre la tentation de l'idolâtrie. Il leur demandait instamment d'obéir aux commandements de Dieu. S'ils se montraient obéissants, aimaient le Seigneur et le servaient avec toute leur affection, il leur donnerait la pluie en temps voulu, ferait prospérer leur végétation et augmenterait leur cheptel. Ils devraient également jouir de privilèges particuliers et exaltés, et triompher de leurs ennemis.SR 171.4
Moïse instruisait les enfants d'Israël d'une manière sérieuse et impressionnante. Il savait que c'était la dernière fois qu'il pouvait s'adresser à eux. Il acheva d'écrire dans un livre toutes les lois, les jugements et les statuts que Dieu lui avait donnés, ainsi que les divers règlements concernant les offrandes sacrificielles. Il remit le livre entre les mains d'hommes chargés de la fonction sacrée et demanda qu'il soit placé dans le côté de l'arche pour être conservé en toute sécurité, car Dieu veillait continuellement sur ce coffre sacré. Ce livre de Moïse devait être conservé afin que les juges d'Israël puissent s'y référer en cas de besoin. Un peuple égaré comprend souvent les exigences de Dieu pour les adapter à son propre cas ; c'est pourquoi le livre de Moïse était conservé dans un lieu très sacré, pour qu'on puisse s'y référer à l'avenir.Deutéronome 30:19
Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress
TSB 136.2
Vous tremblez de le faire parce que vous craignez d'être démasqué. Vous ne pouvez pas ne pas être exposés avant longtemps, même si vous dissimulez votre véritable état. Dieu m'a ouvert les yeux pour que je puisse vous encourager à faire une nouvelle épreuve pour votre âme. Vous devez choisir entre l'égoïsme et le péché d'une part, et le Christ, sa pureté et sa justice d'autre part. Si vous vous abandonnez à Dieu, cœur, âme et corps, vous ne serez plus le serviteur du péché. Oh, je ne peux pas supporter l'idée que quelqu'un qui a eu une si grande lumière reste le serviteur du péché et de Satan.The Upward Look
Right or Wrong Side—Which? May 6
UL 140.1
J'appelle le ciel et la terre à enregistrer aujourd'hui contre toi que j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; choisis donc la vie, afin que toi et ta postérité vous viviez. Deutéronome 30:19.Deutéronome 30:19-20
Patriarchs and Prophets
Chapter 42—The Law Repeated
PP 467.1
Par l'Esprit d'Inspiration, regardant loin dans le temps, Moïse a dépeint les scènes terribles du renversement final d'Israël en tant que nation, et de la destruction de Jérusalem par les armées de Rome : "L'Éternel fera venir contre toi une nation lointaine, de l'extrémité de la terre, rapide comme le vol de l'aigle, une nation dont tu ne comprendras pas la langue, une nation au visage farouche, qui n'aura pas d'égards pour le vieillard, et qui ne fera pas de grâce au jeune homme.PP 467.2
La dévastation totale du pays et les horribles souffrances du peuple pendant le siège de Jérusalem sous Titus, des siècles plus tard, ont été décrites de manière saisissante : "Il mangera le fruit de ton bétail et le fruit de ton pays, jusqu'à ce que tu sois détruite..... Il t'assiégera dans toutes tes portes, jusqu'à ce que s'écroulent les hautes murailles sur lesquelles tu te confiais, dans tout ton pays.... Tu mangeras le fruit de ton corps, la chair de tes fils et de tes filles, que l'Éternel, ton Dieu, t'a donnés, dans le siège et dans la détresse où tes ennemis t'assiégeront."La femme tendre et délicate d'entre vous, qui ne se risquerait pas à poser la plante de son pied sur le sol par délicatesse et par amour, aura un mauvais oeil pour le mari de son sein, ... et pour les enfants qu'elle mettra au monde, car elle les mangera en secret, faute de tout, dans le siège et dans la détresse où ton ennemi t'assiégera dans tes portes."PP 467.3
Moïse termina par ces mots impressionnants : "J'appelle le ciel et la terre à enregistrer aujourd'hui contre vous que j'ai mis devant vous la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; choisissez donc la vie, afin que vous viviez, vous et votre descendance : tu aimeras le Seigneur ton Dieu, tu obéiras à sa voix et tu t'attacheras à lui, car il est ta vie et la durée de tes jours, afin que tu demeures dans le pays que l'Éternel a juré à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob, de leur donner." Deutéronome 30:19, 20.PP 467.4
Pour mieux faire pénétrer ces vérités dans tous les esprits, le grand chef les incarna dans des versets sacrés. Ce chant n'était pas seulement historique, mais prophétique. Tout en relatant les merveilleuses actions de Dieu avec son peuple dans le passé, il préfigurait les grands événements de l'avenir, la victoire finale des fidèles lorsque le Christ viendra une seconde fois dans la puissance et la gloire. Le peuple a été invité à mémoriser cette histoire poétique et à l'enseigner à ses enfants et aux enfants de ses enfants. Elle devait être chantée par l'assemblée lorsqu'elle se réunissait pour le culte, et répétée par le peuple lorsqu'il vaquait à ses occupations quotidiennes. Il était du devoir des parents de graver ces paroles dans l'esprit sensible de leurs enfants afin qu'elles ne soient jamais oubliées.Prophets and Kings
Chapter 33—The Book of the Law
PK 393.1
Le manuscrit perdu depuis longtemps a été trouvé dans le temple par Hilkiah, le grand prêtre, alors que l'édifice subissait d'importantes réparations, conformément au plan du roi Josias pour la préservation de la structure sacrée. Le grand prêtre remit le précieux volume à Shaphan, un scribe érudit, qui le lut et l'apporta au roi avec l'histoire de sa découverte.PK 393.2
Josias fut profondément bouleversé en entendant lire pour la première fois les exhortations et les avertissements consignés dans cet ancien manuscrit. Jamais auparavant il n'avait réalisé aussi clairement la clarté avec laquelle Dieu avait présenté à Israël " la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction "(Deutéronome 30:19), et combien de fois ils avaient été exhortés à choisir la voie de la vie, afin de devenir une louange sur la terre, une bénédiction pour toutes les nations. " Soyez forts et courageux, ne craignez pas et ne vous effrayez pas ", avait exhorté Israël par l'intermédiaire de Moïse, " car le Seigneur votre Dieu ". C'est lui qui marche avec toi ; il ne te délaissera pas, il ne t'abandonnera pas" ( Deutéronome 31:6).PK 393.3
Le livre regorge d'assurances sur la volonté de Dieu de sauver jusqu'à l'extrême ceux qui placent leur confiance en lui. De même qu'il avait agi pour les délivrer de l'esclavage égyptien, il agirait puissamment pour les établir dans la Terre de Promesse et les placer à la tête des nations de la terre.PK 393.4
Les encouragements offerts en récompense de l'obéissance étaient accompagnés de prophéties de jugements contre les désobéissants ; et lorsque le roi entendit les paroles inspirées, il reconnut, dans le tableau qui lui était présenté, des conditions semblables à celles qui existaient réellement dans son royaume. En relation avec ces descriptions prophétiques de l'éloignement de Dieu, il fut surpris de trouver des déclarations claires indiquant que le jour de la calamité suivrait rapidement et qu'il n'y aurait pas de remède. Le langage était clair, on ne pouvait se méprendre sur le sens des mots. Et à la fin du volume, dans un résumé des relations de Dieu avec Israël et une répétition des événements à venir, ces questions sont doublement clarifiées. Moïse avait déclaré devant tout Israël :EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Deutéronome 30:1
This Day With God
Truth Will Triumph, July 5
TDG 195.6
Si l'on obéit à cet appel, le message qui signifie tant pour les habitants de la terre sera entendu et compris. Les hommes sauront ce qu'est la vérité. L'œuvre progressera, et progressera encore. Et les événements marqués de la Providence seront vus et reconnus, dans les jugements et dans les bénédictions. La vérité emportera la victoire.-Lettre230, 5 juillet 1906, aux anciens de l'église de Battle Creek, aux ministres et aux médecins.