EGW Writings2 Timothée 4

Maranatha

Judgment at the Second Advent, October 11

Mar 292.1

Je t'en conjure donc devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son règne. 2 Timothée 4:1.

Gospel Workers 1915

“Preach the Word”

35.2696

"Ne commettre aucune faute en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas blâmé.

Conflict and Courage

Passing the Torch, December 7

CC 347.1

Je t'enjoins donc, devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son royaume, de prêcher la parole, d'être prompt à temps et à contretemps, de reprendre, de réprimander, d'exhorter avec toute la patience et la doctrine voulues. 2 Timothée 4:1, 2.

Evangelism

Restraining Without Obscuring Truth

Ev 199.1

Des prophéties déjà explicites - Le Seigneur veut que chacun comprenne son action providentielle maintenant, tout de suite, à l'époque où nous vivons. Il ne doit pas y avoir de longues discussions, présentant de nouvelles théories en ce qui concerne les prophéties que Dieu a déjà rendues claires. Maintenant, le grand travail dont l'esprit ne doit pas être détourné est la considération de notre sécurité personnelle aux yeux de Dieu. Nos pieds reposent-ils sur le roc des siècles ? Nous cachons-nous dans notre seul refuge ? La tempête arrive, implacable dans sa fureur. Sommes-nous prêts à l'affronter ? Sommes-nous un avec le Christ comme il est un avec le Père ? Sommes-nous héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ ? Travaillons-nous en partenariat avec le Christ ? Manuscrit32a, 1896.

Ev 199.2

Enseigner les leçons du Christ - L'apôtre présente une charge solennelle à chaque ministre de l'Évangile. Il les place devant Dieu et le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts, pour qu'ils prêchent la Parole, et ils ne doivent pas faire preuve de partialité pour les prophéties et les parties argumentatives des Écritures, mais les leçons les plus grandes et les plus importantes qui nous sont données sont celles qui nous sont données par Jésus-Christ lui-même... Manuscrit13, 1888.

Gospel Workers 1915

The Minister's Responsibility

GW 30.1

"Paul écrivait à Timothée : "Je t'ordonne donc, devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son règne, de prêcher la parole, d'être présent à temps et à contretemps, de faire des reproches, d'exhorter avec toute la patience et la doctrine nécessaires : Prêche la parole, sois prompt à temps et à contretemps, reprends, réprimande, exhorte en toute patience et doctrine"[2 Timothée 4:1, 2]

GW 30.2

Cette charge solennelle adressée à un homme aussi zélé et fidèle que Timothée est un témoignage fort de l'importance et de la responsabilité du travail du ministre de l'Évangile. En convoquant Timothée devant la barre de Dieu, Paul lui demande de prêcher la parole, et non les paroles et les coutumes des hommes ; d'être prêt à témoigner pour Dieu chaque fois que l'occasion se présentera, devant de grandes assemblées et des cercles privés, en chemin et au coin du feu, devant des amis et des ennemis, que ce soit en sécurité ou exposé à des difficultés et à des périls, à l'opprobre et à la perte.

The Voice in Speech and Song

VSS 322.1

Dans le premier chapitre des Corinthiens, Paul nous a donné des instructions que tout véritable ouvrier doit étudier, en particulier les versets suivants : "Nous prêchons le Christ crucifié, qui est pour les Juifs une pierre d'achoppement et pour les Grecs une folie ; mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes"[1 Corinthiens 1:23-25]. Voici une leçon particulièrement importante pour tout travailleur dans la vigne du Seigneur. Il n'en résultera pas un travail solide si les hommes prêchent pour plaire aux oreilles des gens, alors que la vérité n'est pas présentée de manière à les amener à la croix de Jésus-Christ. Le messager de Dieu doit présenter les vérités éternelles avec clarté, et garder bien en vue devant le peuple le péril qu'il court en négligeant les intérêts éternels. Tant que le moi est tenu à l'écart, Jésus-Christ doit toujours être élevé et exalté.

VSS 346.1

"Je t'enjoins donc, devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son règne, de prêcher la parole, d'être prompt à temps et à contretemps, de reprendre, de réprimander, d'exhorter avec toute la patience et la doctrine nécessaires"[2 Timothée 4:1, 2].

VSS 346.2

Le ministre ne doit pas se livrer à la relation d'anecdotes, mais il doit prêcher la Parole : "Ceux qui pèchent réprimandent devant tous, afin que les autres craignent aussi. Je t'ordonne devant Dieu, et devant le Seigneur Jésus-Christ, et devant les anges élus, d'observer ces choses, sans te préférer les uns aux autres, sans rien faire par partialité" [1Timothée 5:20, 21]."Sois un exemple pour les croyants, en parole, en conversation, en charité, en esprit, en foi, en pureté" [1 Timothée4:12] ; "Efforce-toi de te montrer approuvé par Dieu, comme un ouvrier qui n'a pas besoin d'être confondu, divisant droitement la parole de la vérité" [2 Timothée 2:15].

This Day With God

Study to Be Approved, April 20

TDG 119.2

Tous ceux qui s'engagent dans ce travail ont besoin que ces mots soient encadrés et accrochés dans la salle des souvenirs : "Nous sommes ouvriers avec Dieu"(1 Corinthiens 3:9). Ainsi, il n'y aura pas tant d'échecs dans les efforts déployés pour gagner des âmes à Jésus-Christ. Il est nécessaire de les amener à la fondation et de les construire en une structure solide qui résistera aux feux du dernier grand jour. Les gens ne peuvent être atteints et leurs cœurs brisés que par la puissance divine de Dieu (voir 1 Corinthiens 3:9-15) ....

TDG 119.3

Que les hommes engagés dans l'œuvre solennelle de transmettre le dernier message au monde tiennent compte de l'exhortation de Paul : "Prêchez la Parole"."Non pas la science de la phrénologie, ou les productions des spéculations humaines, mais écoutez les paroles de l'inspiration adressées à Timothée : "Je te l'ordonne donc devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son royaume ; prêche la parole, sois prompt à temps, à contretemps, reprends, exhorte avec toute la patience et la doctrine nécessaires. Car il viendra un temps où ils ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ils se donneront des maîtres selon leurs propres désirs, ayant l'oreille qui se démange ; ils détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables"(2 Timothée 4:1-4). ....

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 18.1

Mais ce n'est pas seulement à ceux qui prêchent la parole que Dieu a confié la responsabilité de chercher à sauver les pécheurs. Il a confié cette tâche à tous. Nos cœurs doivent être tellement remplis de l'amour du Christ que nos paroles d'action de grâce réchaufferont d'autres cœurs. C'est un service que tous peuvent accomplir, et le Seigneur l'accepte comme une offrande à lui-même. Il le rend efficace, en communiquant à l'ouvrier sérieux la grâce qui réconcilie l'homme avec Dieu.

8T 18.2

Que le Seigneur aide son peuple à réaliser qu'il y a un travail sérieux à faire. Qu'il les aide à se souvenir que dans le foyer, dans l'église et dans le monde, ils doivent travailler aux œuvres du Christ. Ils ne sont pas laissés à eux-mêmes. Les anges sont leurs aides. Et le Christ est leur aide. Qu'ils travaillent donc fidèlement et sans relâche. En temps voulu, ils moissonneront s'ils ne faiblissent pas.

112.95

*****

8T 295.1

On m'a dit que ce n'est pas de doctrines nouvelles et fantaisistes dont les gens ont besoin. Ils n'ont pas besoin de suppositions humaines. Ils ont besoin du témoignage d'hommes qui connaissent et pratiquent la vérité, d'hommes qui comprennent et obéissent à l'ordre donné à Timothée : "Prêchez la parole, soyez prompts à temps et à contretemps, reprenez, exhortez en toute patience et en toute doctrine. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ils se donneront des maîtres selon leurs propres désirs, ayant l'oreille qui leur démange ; ils détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. Mais toi, veille en toutes choses, supporte les afflictions, fais l'œuvre d'un évangéliste, donne une pleine preuve de ton ministère" (2 Timothée 4:2-5).

8T 295.2

Marchez fermement, résolument, les pieds chaussés de la préparation de l'évangile de paix. Vous pouvez être sûrs que la religion pure et sans tache n'est pas une religion à sensation. Dieu n'a imposé à personne le fardeau d'encourager l'appétit pour les doctrines et les théories spéculatives. Mes frères, gardez ces choses hors de votre enseignement. Ne leur permettez pas d'entrer dans votre expérience. Ne laissez pas ces choses entacher le travail de votre vie.

Fundamentals of Christian Education

FE 408.1

Ce que, dans les conseils des cieux, le Père et le Fils ont jugé essentiel pour le salut de l'homme, a été défini de toute éternité par des vérités infinies que les êtres finis ne peuvent pas ne pas comprendre. Les révélations ont été faites pour les instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu puisse glorifier sa propre vie et celle de ses semblables, non seulement en possédant la vérité, mais en la communiquant : "Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfait, bien préparé pour toutes les bonnes œuvres. Je te charge donc, devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son règne, de prêcher la parole, d'être prompt à temps et à contretemps, de reprendre, de réprimander, d'exhorter, avec toute la patience et la doctrine voulues. Car il viendra un temps où ils ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ils se donneront des maîtres selon leurs propres désirs, ayant l'oreille qui leur démange."

FE 408.2

Jésus n'a introduit dans son enseignement aucune des sciences des hommes. Son enseignement est plein d'une vérité grandiose, ennoblissante et salvatrice, à laquelle les ambitions les plus élevées et les inventions les plus orgueilleuses de l'homme ne peuvent se comparer ; et pourtant, des choses de moindre importance accaparent l'esprit des hommes. Le grand plan de la rédemption d'une race déchue s'est réalisé dans la vie du Christ dans la chair humaine. Ce projet de restauration de l'image morale de Dieu dans l'humanité avilie est entré dans tous les objectifs de la vie et du caractère du Christ. Sa majesté ne pouvait pas se mêler à la science humaine, qui se déconnecte en un jour de la grande source de toute sagesse. Le sujet de la science humaine n'a jamais échappé à ses lèvres sacrées. En croyant aux paroles de Dieu et en les mettant en pratique, il séparait la famille humaine du char de Satan. Il était conscient de la terrible ruine qui menaçait la race humaine, et il est venu sauver les âmes par sa propre justice, apportant au monde une assurance définitive d'espoir et de soulagement complet. Les connaissances courantes dans le monde peuvent être acquises, car tous les hommes sont la propriété de Dieu et sont travaillés par Dieu pour accomplir sa volonté dans certains domaines, même s'ils refusent le Christ Jésus comme leur Sauveur. La manière dont Dieu utilise les hommes n'est pas toujours perceptible, mais il les utilise. Dieu confie aux hommes des talents et un génie inventif, afin que sa grande œuvre dans notre monde puisse être accomplie. Les inventions des esprits humains sont censées naître de l'humanité, mais Dieu est à l'origine de tout. Il a fait en sorte que les moyens de voyager rapidement soient inventés pour le grand jour de sa préparation.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 51—True Education

FE 409.1

L'usage que les hommes ont fait de leurs capacités, en abusant des talents que Dieu leur a donnés, a semé la confusion dans le monde. Ils ont quitté la tutelle du Christ pour celle du grand rebelle, le prince des ténèbres. L'homme seul est responsable du feu étrange qui s'est mêlé au sacré. L'accumulation de beaucoup de choses qui servent à la convoitise et à l'ambition a attiré sur le monde le jugement de Dieu. Lorsqu'ils sont en difficulté, les philosophes et les grands hommes de la terre veulent satisfaire leur esprit sans faire appel à Dieu. Ils exposent leur philosophie sur les cieux et la terre, expliquant les fléaux, les pestes, les épidémies, les tremblements de terre et les famines par leur prétendue science. Des centaines de questions relatives à la création et à la providence, ils tenteront de les résoudre en disant . C'est une loi de la nature.

Gospel Workers 1915

GW 16.1

Le ministre qui est un collaborateur du Christ aura un sens profond du caractère sacré de son travail, ainsi que du labeur et des sacrifices nécessaires pour l'accomplir avec succès. Il n'étudie pas son propre confort ou sa propre commodité. Il est oublieux de lui-même. Dans sa recherche de la brebis perdue, il ne se rend pas compte qu'il est lui-même fatigué, qu'il a froid et qu'il a faim. Il n'a qu'un seul objectif en vue : sauver la brebis perdue.

GW 16.2

Celui qui sert sous la bannière tachée de sang d'Emmanuel a souvent à faire ce qui exige un effort héroïque et une patiente endurance. Mais le soldat de la croix se tient sans hésitation au premier rang de la bataille. Lorsque l'ennemi le presse d'attaquer, il se tourne vers la forteresse pour obtenir de l'aide ; et lorsqu'il apporte au Seigneur les promesses de la Parole, il est fortifié pour les devoirs de l'heure. Il se rend compte qu'il a besoin de la force d'en haut. Les victoires qu'il remporte ne le conduisent pas à s'exalter lui-même, mais l'amènent à s'appuyer de plus en plus sur le Puissant. En s'appuyant sur cette puissance, il est capable de présenter le message du salut avec une telle force qu'il éveille une corde sensible dans d'autres esprits.

GW 79.1

Certains ont abandonné par découragement et se sont engagés dans un autre emploi. Si ces personnes avaient patiemment et humblement posé leurs pieds sur le plus bas de l'échelle, et avaient ensuite gravi les échelons avec une énergie persévérante, en améliorant diligemment les privilèges et les opportunités à leur portée, elles auraient pu devenir des ouvriers compétents et utiles, capables de donner une pleine preuve de leur ministère, et dont le Maître n'aurait pas eu honte.

GW 79.2

Si ceux qui se proposent d'œuvrer pour le salut des âmes dépendent de leur propre sagesse finie, ils échoueront certainement. S'ils ont une humble opinion d'eux-mêmes et s'ils s'appuient pleinement sur les promesses de Dieu, celui-ci ne les décevra jamais : "Fais confiance au Seigneur de tout ton cœur, et ne t'appuie pas sur ta propre intelligence. Dans toutes tes voies, reconnais-le, et il dirigera tes sentiers"[Proverbes 3:5, 6] Nous avons le privilège d'être dirigés par un sage conseiller.

GW 79.3

Dieu peut rendre les hommes humbles puissants à son service. Ceux qui répondent docilement à l'appel du devoir, en améliorant leurs capacités au maximum, peuvent être sûrs de recevoir l'assistance divine. Les anges viendront comme messagers de lumière au secours de ceux qui feront tout ce qu'ils peuvent de leur côté, puis feront confiance à Dieu pour coopérer à leurs efforts.

GW 186.1

Le travail du ministre de l'Evangile est de "faire voir à tous les hommes quelle est la communion du mystère qui, depuis le commencement du monde, est caché en Dieu"[Ephésiens 3:9] Si quelqu'un qui entreprend ce travail choisit la partie la moins généreuse, se contentant de prêcher et laissant le travail du ministère personnel à quelqu'un d'autre, ses efforts ne seront pas acceptés par Dieu. Les âmes pour lesquelles le Christ est mort périssent faute d'un travail personnel bien dirigé ; et celui qui, entré dans le ministère, n'est pas disposé à faire le travail personnel qu'exige le soin du troupeau s'est trompé d'appel.

GW 186.2

Le ministre doit être présent à temps et à contretemps, prêt à saisir et à améliorer chaque occasion de faire avancer l'œuvre de Dieu. Être " instantané en saison ", c'est être attentif aux privilèges de la maison et à l'heure du culte, ainsi qu'aux moments où les hommes discutent de sujets religieux. Et être instantané "hors saison", c'est être prêt, au coin du feu, dans les champs, au bord du chemin, au marché, à tourner l'esprit des hommes, d'une manière appropriée, vers les grands thèmes de la Bible, avec un esprit tendre et fervent, en les exhortant à faire valoir les droits de Dieu. Beaucoup, beaucoup d'occasions de ce genre sont laissées sans suite, parce que les hommes sont persuadés que ce n'est pas la bonne saison. Mais qui sait quel pourrait être l'effet d'un sage appel à la conscience ? Il est écrit : "Le matin, tu sèmes ta semence, et le soir, tu ne retiens pas ta main ; car tu ne sais pas si telle ou telle chose réussira, ou si toutes deux seront également bonnes"[Ecclésiaste 11:6] Celui qui sème les graines de la vérité peut avoir le cœur lourd, et ses efforts peuvent parfois sembler sans résultat. Mais s'il est fidèle, il verra le fruit de son travail, car la parole de Dieu déclare : " Celui qui sort en pleurant, portant une semence précieuse, reviendra sans doute avec joie, apportant ses gerbes "[Psaume 126:6]

GW 314.1

Lorsqu'un frère est venu me voir pour me dire que le monde était plat, j'ai reçu l'ordre de présenter le mandat que le Christ a donné à ses disciples : "Allez donc, et enseignez toutes les nations... et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin"(Matthieu 28:19, 20). En ce qui concerne des sujets tels que la théorie du monde plat, Dieu dit à chaque âme : "Qu'est-ce que cela pour toi ? Je t'ai donné ta mission. Concentre-toi sur les grandes vérités éprouvantes pour ce temps, et non sur des sujets qui n'ont aucun rapport avec notre travail."

GW 314.2

Les ouvriers de Dieu ne devraient pas passer du temps à spéculer sur les conditions qui prévaudront sur la nouvelle terre. C'est faire preuve de présomption que de se livrer à des suppositions et à des théories sur des sujets que le Seigneur n'a pas révélés. Il a tout prévu pour notre bonheur dans la vie future, et nous ne devons pas spéculer sur ses plans pour nous. Nous ne devons pas non plus mesurer les conditions de la vie future en fonction des conditions de cette vie.

GW 314.3

A mes frères ministres, je dirais : Prêchez la parole. N'apportez pas à la fondation du bois, du foin et du chaume, c'est-à-dire vos propres suppositions et spéculations, qui ne peuvent profiter à personne. Des sujets d'une importance vitale sont révélés dans la parole de Dieu, et ils sont dignes de notre plus profonde réflexion. Mais nous ne devons pas nous pencher sur des sujets sur lesquels Dieu est resté silencieux.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 446.1

Le travail dans lequel nous sommes engagés est un travail responsable et élevé. Ceux qui exercent le ministère de la parole et de la doctrine doivent eux-mêmes être des modèles de bonnes œuvres. Ils doivent être des exemples de sainteté, de propreté et d'ordre. L'apparence du serviteur de Dieu, en dehors de la chaire et à l'intérieur, doit être celle d'un prédicateur vivant. Il peut accomplir beaucoup plus par son exemple de piété qu'en prêchant simplement au pupitre, alors que son influence en dehors du pupitre n'est pas digne d'être imitée. Ceux qui travaillent dans cette cause portent au monde la vérité la plus élevée qui ait jamais été confiée à des mortels.

1T 446.2

Les hommes qui sont choisis par Dieu pour travailler dans cette cause donneront la preuve de leur vocation élevée et considéreront comme leur plus grand devoir de grandir et de s'améliorer jusqu'à ce qu'ils deviennent des ouvriers capables. Alors, lorsqu'ils manifestent un désir sincère d'améliorer le talent que Dieu leur a confié, ils doivent être aidés judicieusement. Mais l'encouragement qui leur est donné ne doit pas avoir un goût de flatterie, car Satan lui-même se chargera suffisamment de ce genre de travail. Les hommes qui pensent qu'ils ont le devoir de prêcher ne devraient pas être soutenus en se jetant immédiatement avec leur famille sur les frères pour qu'ils les soutiennent. Ils n'y ont pas droit tant qu'ils n'ont pas montré les fruits de leur travail. Il y a maintenant un danger de blesser les jeunes prédicateurs et ceux qui n'ont que peu d'expérience, en les flattant et en les soulageant des fardeaux de la vie. Lorsqu'ils ne prêchent pas, ils devraient faire ce qu'ils peuvent pour subvenir à leurs besoins. C'est le meilleur moyen de vérifier la nature de leur appel à la prédication. S'ils ne désirent prêcher que pour subvenir à leurs besoins en tant que ministres, et si l'Église suit une voie judicieuse, ils perdront bientôt le fardeau et abandonneront la prédication pour des activités plus rentables. Paul, un prédicateur très éloquent, miraculeusement converti par Dieu pour accomplir une tâche spéciale, n'était pas au-dessus du travail. Il dit : "A l'heure qu'il est, nous avons faim, nous avons soif, nous sommes nus, nous sommes assaillis, nous n'avons pas de demeure assurée ; nous travaillons de nos propres mains ; nous sommes insultés, nous bénissons ; nous sommes persécutés, nous souffrons." 1 Corinthiens 4:11, 12"Nous n'avons pas non plus mangé pour rien le pain de personne ; mais nous avons travaillé nuit et jour avec peine et travail, afin de n'être à charge à aucun de vous" 2 Thessaloniciens 3:8.

1T 447.1

On m'a montré que beaucoup n'évaluent pas correctement les talents qu'ils possèdent. Certains frères ne comprennent pas quel talent de prédication serait le meilleur pour l'avancement de la cause de la vérité, mais ne pensent qu'à la satisfaction actuelle de leurs sentiments. Sans réfléchir, ils donneront la préférence à un orateur qui manifeste un zèle considérable dans sa prédication et raconte des anecdotes qui plaisent à l'oreille et animent l'esprit pendant un moment, mais qui ne laissent pas d'impression durable. Dans le même temps, ils feront peu de cas d'un prédicateur qui a étudié dans la prière afin de pouvoir présenter au peuple les arguments de notre position d'une manière calme et sous une forme cohérente. Son travail n'est pas apprécié et il est souvent traité avec indifférence.

1T 470.1

Les ministres ne devraient pas avoir d'intérêt particulier en dehors de la grande tâche qui consiste à conduire les âmes à la vérité. Leurs énergies sont toutes nécessaires ici. Ils ne doivent pas se livrer au commerce, au colportage ou à toute autre activité en dehors de ce grand travail. L'ordre solennel donné à Timothée repose avec le même poids sur eux, leur imposant les obligations les plus solennelles et les responsabilités les plus redoutables. "Je t'enjoins donc, devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son royaume, de prêcher la parole, d'être prompt à temps et à contretemps, de reprendre, de réprimander, d'exhorter avec toute patience et toute doctrine, de veiller à tout, de supporter les afflictions, d'accomplir l'œuvre d'un évangéliste, de donner une pleine preuve de ton ministère".

1T 470.2

De mauvaises habitudes de vie ont affaibli notre sensibilité mentale et physique, et toute la force que nous pouvons acquérir en menant une vie saine et en nous plaçant dans les meilleures conditions de santé et de vie doit être consacrée sans réserve à l'oeuvre que Dieu nous a confiée. Nous ne pouvons pas nous permettre d'utiliser les quelques énergies affaiblies et infirmes que nous possédons pour servir des tables ou pour mêler des marchandises à l'oeuvre que Dieu nous a confiée. Toutes les facultés de l'esprit et du corps sont maintenant nécessaires. L'oeuvre de Dieu l'exige, et aucune activité séparée ne peut être entreprise en dehors de cette grande oeuvre sans prendre du temps et de la force d'esprit et de corps, et sans diminuer ainsi la vigueur et la force de notre travail dans la cause de Dieu. Les ministres qui agissent ainsi n'auront pas tout le temps nécessaire pour méditer et prier, ni toute la force et la clarté d'esprit qu'ils devraient avoir pour comprendre le cas de ceux qui ont besoin d'aide, et pour être prêts à "être prompts à temps, hors de temps" Une parole prononcée au bon moment peut sauver une pauvre âme égarée, qui doute, qui s'évanouit. Paul a exhorté Timothée : "Médite ces choses, consacre-toi entièrement à elles, afin que ton profit apparaisse à tous."

1T 471.1

Dans le mandat qu'il a donné à ses disciples, le Christ leur dit : "Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel" Si c'est là la tâche redoutable des ministres de Dieu, combien il est important qu'ils s'y consacrent entièrement et qu'ils veillent sur les âmes, car ce sont eux qui doivent rendre compte de leurs actes. Faut-il qu'un intérêt séparé ou égoïste vienne ici diviser le cœur de l'œuvre ? Certains ministres s'attardent chez eux, sortent le jour du sabbat, puis reviennent et s'épuisent à cultiver la terre ou à s'occuper des affaires de la maison. Ils travaillent pour eux-mêmes tout au long de la semaine, puis consacrent le reste de leur énergie épuisée à travailler pour Dieu. Mais ces faibles efforts ne sont pas acceptables pour Lui. Ils n'ont aucune force mentale ou physique à dépenser. Au mieux, leurs efforts sont assez faibles. Mais après avoir été absorbés et empêtrés tout au long des jours de travail de la semaine dans les soucis et les perplexités de cette vie, ils sont totalement inaptes à l'œuvre élevée, sacrée et importante de Dieu. Le destin des âmes dépend de la voie qu'ils suivent et des décisions qu'ils prennent. Il est donc très important qu'ils soient modérés en toutes choses, non seulement dans leur alimentation, mais aussi dans leur travail, afin que leurs forces soient inépuisables et consacrées à leur vocation sacrée.

1T 473.1

La responsabilité du travail repose très légèrement sur certains. Ils pensent qu'une fois qu'ils ont quitté leur bureau, leur travail est terminé. C'est un fardeau de visiter, un fardeau de parler ; et les gens qui sont vraiment désireux de recevoir tout le bien qu'il y a pour eux, et qui souhaitent entendre et apprendre afin de voir toutes choses clairement, n'en bénéficient pas et n'en sont pas satisfaits. Les ministres s'excusent parce qu'ils sont fatigués, et pourtant certains épuisent leurs précieuses forces et passent leur temps à faire un travail qu'un autre pourrait faire tout aussi bien qu'eux. Ils doivent conserver leur vigueur morale et physique afin de pouvoir, en tant que fidèles ouvriers de Dieu, donner la pleine mesure de leur ministère.

1T 473.2

Dans chaque lieu important, il devrait y avoir un dépôt pour les publications. Et quelqu'un qui apprécie vraiment la vérité devrait manifester l'intérêt de mettre ces livres entre les mains de tous ceux qui les liront. La moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux, et les quelques ouvriers expérimentés qui sont actuellement dans le champ ont tout ce qu'il faut pour travailler en parole et en doctrine. Des hommes se lèveront pour prétendre que Dieu leur a confié le fardeau d'enseigner la vérité aux autres. Tous ces hommes devraient être testés et éprouvés. Ils ne doivent pas être déchargés de tout souci, ni élevés immédiatement à des postes de responsabilité ; mais ils doivent être encouragés, s'ils méritent d'être encouragés, à donner la pleine preuve de leur ministère. Ce ne serait pas la meilleure voie à suivre pour eux que d'entrer dans le travail d'autres hommes. Qu'ils travaillent d'abord avec quelqu'un d'expérimenté et de sage, et il pourra bientôt voir s'ils sont capables d'exercer une influence salvatrice. Il ne faut pas encourager les jeunes prédicateurs qui n'ont jamais eu à porter le travail, ni à en ressentir le poids sur leurs forces mentales et physiques, à espérer un soutien indépendant de leur propre travail physique, car cela ne fera que leur nuire et sera un appât pour inciter à s'engager dans le travail des hommes qui ne se rendent pas compte du fardeau qu'il représente ni de la responsabilité qui repose sur les ministres choisis par Dieu. Ils se sentiront compétents pour enseigner aux autres alors qu'ils ont à peine appris les premiers principes eux-mêmes.

1T 474.1

Beaucoup de ceux qui professent la vérité ne sont pas sanctifiés par elle et ne sont pas dotés de sagesse ; ils ne sont pas conduits et enseignés par Dieu. En général, le peuple de Dieu a l'esprit du monde et s'est éloigné de la simplicité de l'Évangile. C'est la cause du grand manque de discernement spirituel dans la conduite qu'il a adoptée à l'égard des ministres. Si un ministre prêche avec liberté, certains le loueront en face. Au lieu de s'attarder sur les vérités qu'il a énoncées et de les améliorer, montrant ainsi qu'ils ne sont pas des auditeurs oublieux, mais des exécutants, ils l'exaltent en se référant à ce qu'il a fait. Ils s'attardent sur les vertus du pauvre instrument, mais oublient le Christ qui a employé l'instrument. Depuis la chute de Satan, qui était autrefois un ange exalté dans la gloire, les ministres sont tombés en s'exaltant. Des observateurs imprudents du sabbat ont fait plaisir au diable en faisant l'éloge de leurs ministres. Savaient-ils qu'ils aidaient Satan dans son œuvre ? Ils auraient été alarmés s'ils avaient réalisé ce qu'ils faisaient. Ils étaient aveuglés, ils ne suivaient pas le conseil de Dieu. J'élève ma voix pour mettre en garde contre les louanges et les flatteries à l'égard des ministres. J'ai vu le mal, le terrible mal que cela représente. Ne dites jamais, jamais un mot d'éloge des ministres en face d'eux. Exaltez Dieu. Respectez toujours un ministre fidèle, comprenez ses fardeaux et allégez-les si vous le pouvez ; mais ne le flattez pas, car Satan se tient prêt dans sa tour de guet à faire ce genre de travail lui-même.

1T 475.1

Les ministres ne doivent pas user de flatterie ni faire preuve d'égards envers les personnes. Il y a toujours eu, et il y a toujours, un grand danger de se tromper, de faire une petite différence avec les riches, ou de les flatter par une attention particulière, sinon par des paroles. Il y a un danger à "faire admirer la personne des hommes" pour l'amour du gain, mais en faisant cela, leurs intérêts éternels sont mis en danger. Le pasteur peut être le favori d'un homme riche, et il peut être très généreux avec lui ; cela fait plaisir au pasteur, qui, à son tour, fait l'éloge de la bienveillance de son donateur. Son nom peut être exalté en apparaissant dans la presse, et pourtant ce généreux donateur peut être tout à fait indigne du crédit qu'on lui accorde. Sa libéralité n'est pas née d'un principe profond et vivant de faire le bien avec ses moyens, de faire avancer la cause de Dieu parce qu'il l'apprécie, mais d'un motif égoïste, d'un désir d'être considéré comme libéral. Il peut avoir donné sous l'effet d'une impulsion et sa libéralité n'a pas été fondée sur des principes profonds. Il peut avoir été ému par l'écoute d'une vérité émouvante qui, pour le moment, a délié les cordons de sa bourse ; mais, en fin de compte, sa libéralité n'a pas de motif plus profond. Il donne par spasmes ; sa bourse s'ouvre par spasmes et se referme tout aussi sûrement par spasmes. Il ne mérite aucun éloge, car il est, dans tous les sens du terme, un homme avare et, à moins qu'il ne se convertisse complètement, bourse et tout, il entendra la dénonciation féroce : "Allez maintenant, hommes riches, pleurez et hurlez pour les malheurs qui vont vous frapper. Ils se réveilleront enfin d'une horrible tromperie sur eux-mêmes. Ceux qui ont loué leurs libéralités spasmodiques ont aidé Satan à les tromper et à leur faire croire qu'ils étaient très libéraux, très sacrifiants, alors qu'ils ne connaissaient pas les premiers principes de la libéralité ou de l'abnégation.

1T 476.1

Certains hommes et certaines femmes se font croire qu'ils ne considèrent pas les choses de ce monde comme ayant beaucoup de valeur, mais qu'ils attachent plus d'importance à la vérité et à son progrès qu'à n'importe quel gain mondain. Beaucoup se réveilleront enfin pour constater qu'ils ont été trompés. Il se peut qu'ils aient un jour apprécié la vérité, et que les trésors terrestres leur aient paru sans valeur par rapport à la vérité ; mais au bout d'un certain temps, à mesure que leurs trésors terrestres s'accroissent, ils deviennent moins dévoués. Bien qu'ils aient de quoi vivre confortablement, tous leurs actes montrent qu'ils ne sont pas satisfaits. Leurs œuvres témoignent que leur cœur est attaché à leur trésor terrestre. Gagner, gagner, tel est leur mot d'ordre. À cette fin, chaque membre de la famille participe à leur travail. Ils n'accordent guère de temps à la dévotion ou à la prière. Ils travaillent tôt et tard. Les femmes malades et les enfants chétifs attisent leur ambition défaillante et utilisent toute la vitalité et la force dont ils disposent pour atteindre un objectif, pour gagner un peu plus, pour gagner un peu plus d'argent. Ils se flattent de faire cela pour aider la cause de Dieu. Terrible tromperie ! Satan regarde et rit, car il sait qu'ils vendent leur âme et leur corps par appât du gain. Ils ne cessent de trouver des excuses peu convaincantes pour se vendre eux-mêmes à des fins lucratives. Ils sont aveuglés par le dieu de ce monde. Le Christ les a achetés par son propre sang, mais ils volent le Christ, volent Dieu, se déchirent et sont presque inutiles dans la société.

The Acts of the Apostles

AA 170.1

Cette désertion amena Paul à juger Marc défavorablement, et même sévèrement, pendant un certain temps. Barnabé, quant à lui, était enclin à l'excuser en raison de son inexpérience. Il tenait à ce que Marc n'abandonne pas le ministère, car il voyait en lui des qualités qui lui permettraient d'être un ouvrier utile pour le Christ. Par la suite, sa sollicitude à l'égard de Marc fut largement récompensée, car le jeune homme se donna sans réserve au Seigneur et à l'œuvre de proclamation du message évangélique dans des domaines difficiles. Sous la bénédiction de Dieu et la sage formation de Barnabé, il devint un ouvrier de valeur.

AA 170.2

Par la suite, Paul se réconcilia avec Marc et le reçut comme compagnon de travail. Il le recommanda également aux Colossiens comme un compagnon de travail " pour le royaume de Dieu " et " un réconfort pour moi " ( Colossiens 4:11). De nouveau, peu de temps avant sa propre mort, il a parlé de Marc comme étant " utile " pour lui " pour le ministère " (2 Timothée 4:11).

AA 170.3

Après le départ de Marc, Paul et Barnabé se rendirent à Antioche en Pisidie et, le jour du sabbat, ils entrèrent dans la synagogue juive et s'y assirent : " Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire : Hommes et frères, si vous avez quelque parole d'exhortation pour le peuple, dites-la."Invité à prendre la parole, "Paul se leva et fit signe de la main : Hommes d'Israël, et vous qui craignez Dieu, écoutez ! Il commença par faire l'historique de la manière dont le Seigneur avait traité les Juifs depuis leur libération de la servitude égyptienne, et comment un Sauveur avait été promis, de la descendance de David, et il déclara hardiment que "c'est de la descendance de cet homme que Dieu, selon sa promesse, a suscité un Sauveur pour Israël, Jésus, alors que Jean avait prêché avant sa venue le baptême de repentance à tout le peuple d'Israël". Lorsque Jean eut achevé sa mission, il dit : "Qui pensez-vous que je sois ? Je ne suis pas lui. Mais voici qu'il en vient un après moi, dont je ne suis pas digne de délier les chaussures de ses pieds" C'est ainsi qu'il prêcha avec force Jésus comme le Sauveur des hommes, le Messie de la prophétie.

AA 295.1

Ces paroles révèlent la véritable cause du tumulte à Éphèse, ainsi que la cause d'une grande partie de la persécution qui a suivi les apôtres dans leur travail. Démétrius et ses collègues artisans voyaient que l'enseignement et la diffusion de l'Évangile mettaient en péril l'activité de fabrication d'images. Les revenus des prêtres et des artisans païens étaient en jeu, et c'est pourquoi ils suscitèrent contre Paul l'opposition la plus acharnée.

AA 455.1

Depuis les premières années de sa profession de foi, l'expérience chrétienne de Marc s'était approfondie. En étudiant de plus près la vie et la mort du Christ, il avait acquis une vision plus claire de la mission du Sauveur, de ses difficultés et de ses conflits. En lisant dans les cicatrices des mains et des pieds du Christ les marques de son service pour l'humanité, et la longueur de l'abnégation pour sauver les perdus et ceux qui périssent, Marc était devenu prêt à suivre le Maître dans la voie du sacrifice de soi. Partageant le sort de Paul le prisonnier, il comprenait mieux que jamais que c'est un gain infini de gagner le Christ, une perte infinie de gagner le monde et de perdre l'âme pour la rédemption de laquelle le sang du Christ a été versé. Face à l'épreuve et à l'adversité, Marc resta inébranlable, aide sage et bien-aimé de l'apôtre.

AA 455.2

Démas, ferme pendant un temps, abandonna ensuite la cause du Christ. Paul écrit à ce sujet : " Démas m'a abandonné, parce qu'il a aimé le monde présent " (2 Timothée 4:10). Démas a troqué toute considération noble et élevée contre un gain mondain. Quel manque de perspicacité dans cet échange ! En ne possédant que des richesses ou des honneurs terrestres, Démas était vraiment pauvre, même s'il pouvait s'enorgueillir de tout ce qu'il possédait ; tandis que Marc, en choisissant de souffrir pour l'amour du Christ, possédait des richesses éternelles, étant considéré au ciel comme un héritier de Dieu et un cohéritier de son Fils.

AA 456.1

Parmi ceux qui ont donné leur cœur à Dieu grâce aux efforts de Paul à Rome, il y avait Onésime, un esclave païen qui avait fait du tort à son maître, Philémon, un croyant chrétien de Colosses, et qui s'était enfui à Rome. Dans la bonté de son cœur, Paul chercha à soulager la pauvreté et la détresse du malheureux fugitif, puis s'efforça de répandre la lumière de la vérité dans son esprit enténébré. Onésime écouta les paroles de vie, confessa ses péchés et se convertit à la foi du Christ.

AA 490.1

À son arrivée à Rome, Paul fut placé dans un cachot lugubre, où il devait rester jusqu'à la fin de sa carrière. Accusé d'être l'instigateur d'un des crimes les plus bas et les plus terribles contre la ville et la nation, il fut l'objet d'une exécration universelle.

AA 490.2

Les quelques amis qui avaient partagé le fardeau de l'apôtre commencèrent à le quitter, les uns par désertion, les autres en mission dans les différentes Églises. Phygellus et Hermogène furent les premiers à partir. Puis Démas, déconcerté par les difficultés et les dangers qui s'accumulaient, abandonna l'apôtre persécuté. Paul envoya Crescens dans les Églises de Galatie, Tite en Dalmatie et Tychique à Éphèse. Au sujet de cette expérience, Paul écrit à Timothée : "Seul Luc est avec moi" (2 Timothée 4:11). Jamais l'apôtre n'avait eu autant besoin des soins de ses frères que maintenant, affaibli par l'âge, le travail et les infirmités, et confiné dans les voûtes humides et sombres d'une prison romaine. Les services de Luc, le disciple bien-aimé et l'ami fidèle, furent d'un grand réconfort pour Paul et lui permirent de communiquer avec ses frères et le monde extérieur.

AA 490.3

En ces temps difficiles, le cœur de Paul était réconforté par les fréquentes visites d'Onésiphore. Cet Éphésien chaleureux faisait tout ce qui était en son pouvoir pour alléger le fardeau de l'emprisonnement de l'apôtre. Son maître bien-aimé était en prison pour l'amour de la vérité, alors que lui-même était en liberté, et il n'épargnait aucun effort pour rendre le sort de Paul plus supportable.

AA 502.1

L'apôtre mettait Timothée en garde contre les faux enseignants qui chercheraient à s'introduire dans l'Église : "Sachez aussi que, dans les derniers jours, des temps périlleux vont arriver. Car les hommes seront amoureux d'eux-mêmes, cupides, vantards, orgueilleux, blasphémateurs, désobéissants à leurs parents, ingrats, impies, ... ayant l'apparence de la piété, mais en reniant la puissance : de ceux-là détournez-vous."

AA 502.2

"Les méchants et les séducteurs deviendront de plus en plus méchants, ils séduiront et seront séduits. Mais toi, demeure dans les choses que tu as apprises et dont tu as été assuré, sachant de qui tu les as apprises, et que, dès ton enfance, tu as connu les Saintes Écritures, qui peuvent te rendre sage jusqu'au salut..... Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfait, bien préparé pour toutes les bonnes œuvres" Dieu a fourni d'abondants moyens pour lutter avec succès contre le mal qui sévit dans le monde. La Bible est l'armurerie où nous pouvons nous équiper pour la lutte. Nos reins doivent être ceints de vérité. Notre cuirasse doit être la justice. Le bouclier de la foi doit être dans notre main, le casque du salut sur notre front ; et avec l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu, nous devons nous frayer un chemin à travers les obstructions et les enchevêtrements du péché.

AA 502.3

Paul savait que l'Église était confrontée à une période de grand péril. Il savait que ceux qui resteraient à la tête des Églises devraient accomplir un travail fidèle et sérieux, et il écrivit à Timothée : " Je te l'ordonne donc devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son royaume : prêche la parole ; sois prompt à temps, hors de temps ; reprends, réprimande, exhorte en toute patience et en toute doctrine. "

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 3

7BC 920.1

Nous vous invitons à prendre votre Bible, mais à ne pas y poser une main sacrilège et à dire : "Ce n'est pas inspiré", simplement parce que quelqu'un d'autre l'a dit. Il ne faut jamais retirer un iota ou une particule de cette Parole. Bas les pattes, mes frères ! Ne touchez pas l'arche. Ne posez pas la main dessus, mais laissez Dieu agir. C'est avec sa propre puissance, et il travaillera de telle manière qu'il assurera notre salut. Nous voulons que Dieu ait une certaine marge de manœuvre. Nous ne voulons pas que les idées de l'homme le ligotent.

7BC 920.2

Je sais quelque chose de la gloire de la vie future. Une fois, une sœur m'a écrit et m'a demandé si je ne voulais pas lui parler de la cité de notre Dieu, plus que ce que nous avons dans la Parole. Elle m'a demandé si je ne pouvais pas en dessiner les plans. Non, lui dis-je, vous ne pouvez pas peindre, vous ne pouvez pas faire de dessin, et la langue des martyrs ne peut pas commencer à donner une description de la gloire de la vie future ; mais je vais vous dire ce que vous pouvez faire : vous pouvez 'presser le pas pour le prix de la haute vocation de Dieu dans le Christ Jésus'.c'est notre travail ; mais lorsque des hommes commencent à se mêler de la Parole de Dieu, j'ai envie de leur dire d'enlever leurs mains, car ils ne savent pas ce qu'ils font(Manuscrit 13, 1888).

Selected Messages Book 1

1SM 195.1

Veuillez lire l'exhortation de Paul aux Colossiens. Il parle de son désir sincère que les cœurs des croyants soient "unis dans l'amour, et jusqu'à toutes les richesses de la pleine assurance de l'intelligence, jusqu'à la reconnaissance du mystère de Dieu, du Père et du Christ, en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance"(Colossiens 2:2, 3). "Je vous dis ceci, déclare-t-il, afin que personne ne vous séduise par des paroles séduisantes..... Comme donc vous avez reçu le Christ Jésus, le Seigneur, marchez en lui, enracinés et édifiés en lui, affermis dans la foi, comme on vous l'a enseignée, abondant en elle avec des actions de grâces. Prenez garde que personne ne vous égare par la philosophie et par de vaines tromperies, selon la tradition des hommes, selon les rudiments du monde, et non selon Christ. Car c'est en lui qu'habite corporellement toute la plénitude de la divinité"(Colossiens 2:4-9).

1SM 195.2

Les hommes de nos institutions se tairont-ils, permettant que des sophismes insidieux soient promulgués pour la ruine des âmes ? Les sentiments de l'ennemi se répandent partout. Les graines de la discorde, de l'incrédulité, de l'infidélité sont répandues. Nos médecins missionnaires n'élèveront-ils aucune barrière contre ce mal ? N'est-il pas temps de nous demander : "Allons-nous permettre à l'adversaire de nous amener à abandonner l'œuvre de la proclamation de la vérité ? Allons-nous lui permettre de nous empêcher d'être des canaux par lesquels les bénédictions de l'Evangile, en tant que courant de vie, s'écouleront vers le monde ? Que chacun se lève maintenant et travaille selon ses possibilités. Qu'il parle à temps et à contretemps, et qu'il se tourne vers le Christ pour être encouragé et fortifié dans son travail.

Medical Ministry

MM 317.1

Lorsque nos églises rempliront le devoir qui leur incombe, elles seront des agences vivantes et actives pour le Maître. La manifestation de l'amour chrétien remplira l'âme d'une ferveur plus profonde et plus sérieuse pour travailler pour Celui qui a donné sa vie pour sauver le monde. En étant bons et en faisant le bien, les disciples du Christ chassent l'égoïsme de leur âme. Pour eux, le sacrifice le plus coûteux semble trop bon marché pour être donné. Ils voient une grande vigne à travailler, et ils se rendent compte qu'ils doivent être préparés par la grâce divine à travailler patiemment, sérieusement, à temps et à contretemps, dans un domaine qui ne connaît pas de frontières. Ils remportent victoire après victoire, augmentant leur expérience et leur efficacité, étendant de tous côtés leurs efforts sincères pour gagner des âmes à Christ. Ils utilisent au mieux leur expérience croissante ; leurs cœurs sont fondus par l'amour du Christ.

Prophets and Kings

Chapter 11—Carmel

PK 142.1

Si seulement chaque ministre pouvait se rendre compte du caractère sacré de sa fonction et de la sainteté de son travail, et faire preuve du même courage qu'Elie ! En tant que messagers divinement désignés, les ministres se trouvent dans une position de terrible responsabilité. Ils doivent "reprendre, réprimander, exhorter avec une grande patience" (2 Timothée 4:2). A la place du Christ, ils doivent travailler comme intendants des mystères du ciel, encourager les obéissants et avertir les désobéissants. La politique du monde n'a aucun poids pour eux. Ils ne doivent jamais s'écarter du chemin dans lequel Jésus leur a demandé de marcher. Ils doivent avancer dans la foi, en se rappelant qu'ils sont entourés d'une nuée de témoins. Ils ne doivent pas prononcer leurs propres paroles, mais les paroles que Celui qui est plus grand que les puissants de la terre leur a demandé de prononcer. Dieu appelle des hommes comme Élie, Nathan et Jean-Baptiste - des hommes qui porteront son message avec fidélité, quelles qu'en soient les conséquences ; des hommes qui diront la vérité avec courage, même si cela exige le sacrifice de tout ce qu'ils ont.

PK 142.2

Dieu ne peut pas utiliser des hommes qui, en temps de péril, quand la force, le courage et l'influence de tous sont nécessaires, ont peur de prendre une position ferme pour le droit. Il demande des hommes qui combattront fidèlement le mal, en luttant contre les principautés et les puissances, contre les dominateurs des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés. C'est à ceux-là qu'il dira : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur" ( Matthieu 25:23).

Lift Him Up

Purity, October 10

LHU 297.3

Tel est mon enseignement sur la pureté morale. L'ouverture de la noirceur de l'impureté ne sera pas la moitié aussi efficace pour déraciner le péché que la présentation de ces thèmes grandioses et ennoblissants..... La Bible, et la Bible seule, a donné les vraies leçons sur la pureté. Alors prêchez la Parole.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 706.1

En tant que sentinelle sur les murs de Sion, une vigilance constante est nécessaire. Votre vigilance ne doit pas se relâcher. Formez-vous pour être en mesure d'interpeller les familles au coin du feu. Vous pouvez accomplir davantage dans cette direction que par votre seul travail en chaire. Veillez sur les âmes comme quelqu'un qui doit rendre des comptes. Ne donnez pas aux incroyants l'occasion de vous accuser de négligence dans ce devoir, en négligeant de faire appel à eux personnellement. Parlez-leur fidèlement et exhortez-les à céder à la vérité. Car nous sommes pour Dieu une bonne odeur de Christ, tant pour ceux qui sont sauvés que pour ceux qui périssent ; nous sommes pour les uns une odeur de mort pour la mort, et pour les autres une odeur de vie pour la vie" L'apôtre, voyant l'ampleur de l'oeuvre et les lourdes responsabilités qui incombent au ministre, s'exclame : "Et qui suffit à ces choses-là ? Car nous ne sommes pas comme plusieurs qui corrompent la parole de Dieu ; mais nous sommes sincères, nous sommes de Dieu, et c'est devant Dieu que nous parlons en Christ."

2T 706.2

Ceux qui corrompent la parole, distribuant le bon grain et l'ivraie, ou tout ce qu'ils peuvent considérer comme évangile, tout en s'opposant aux commandements de Dieu, ne peuvent apprécier les sentiments de l'apôtre qui tremblait sous le poids de l'œuvre solennelle et de sa responsabilité en tant que ministre du Christ, ayant sur lui la destinée des âmes pour lesquelles le Christ est mort. Dans l'esprit des ministres autodidactes, il suffit d'un petit modèle pour remplir la facture et faire d'un ministre un homme. Mais l'apôtre a placé une haute estime sur les qualifications nécessaires pour faire un ministre.

2T 706.3

Le comportement d'un ministre lorsqu'il est au bureau doit être circonspect et non négligent. Il ne doit pas être négligent dans son attitude. Il doit faire preuve d'ordre et de raffinement au sens le plus élevé du terme. C'est ce que Dieu exige de ceux qui acceptent un travail aussi responsable, celui de recevoir les paroles de sa bouche et de les adresser au peuple, en l'avertissant et en le réprimandant, en le corrigeant et en le réconfortant, selon le cas. Les représentants de Dieu sur terre doivent être en communion quotidienne avec lui. Leurs paroles doivent être choisies, leur discours doit être sain. Les mots désordonnés fréquemment utilisés par les ministres qui ne prêchent pas l'évangile en toute sincérité devraient être écartés à jamais.

Selected Messages Book 1

Chapter 21—Fanciful or Speculative Teachings

1SM 173.1

Je dirais à ceux qui ont des opinions contraires à cette déclaration claire du Christ qu'en la matière, le silence est éloquent. C'est de la présomption que de se livrer à des suppositions et à des théories sur des sujets que Dieu ne nous a pas fait connaître dans sa Parole. Nous n'avons pas besoin d'entrer dans des spéculations concernant notre état futur.

1SM 173.2

À mes frères ministres, je dirais : "Prêchez la parole ; soyez prompts à temps, hors de temps"(2 Timothée 4:2). N'apportez pas au fondement du bois, du foin et du chaume, c'est-à-dire vos propres suppositions et spéculations, qui ne peuvent profiter à personne.

1SM 173.3

Le Christ n'a caché aucune vérité essentielle à notre salut. Les choses révélées sont pour nous et nos enfants, mais nous ne devons pas permettre à notre imagination d'élaborer des doctrines sur des choses non révélées.

1SM 173.4

Le Seigneur a pris toutes les dispositions pour notre bonheur dans la vie future, mais il n'a fait aucune révélation concernant ces plans, et nous ne devons pas spéculer à leur sujet. Nous ne devons pas non plus mesurer les conditions de la vie future en fonction des conditions de cette vie.

1SM 173.5

Des questions d'une importance vitale ont été clairement révélées dans la Parole de Dieu. Ces sujets sont dignes de notre plus profonde réflexion. Mais nous ne devons pas rechercher les questions sur lesquelles Dieu est resté silencieux. Certains ont émis l'hypothèse que les rachetés n'auront pas de cheveux blancs. D'autres suppositions insensées ont été avancées, comme s'il s'agissait de questions importantes. Que Dieu aide son peuple à penser rationnellement. Lorsque des questions se posent et que nous sommes incertains, nous devrions demander : "Que dit l'Écriture ?"

1SM 173.6

Que ceux qui désirent quelque chose de nouveau recherchent cette nouveauté de vie résultant de la nouvelle naissance. Qu'ils purifient leur âme en obéissant à la vérité, et qu'ils agissent en harmonie avec les instructions données par le Christ au docteur de la loi qui lui demandait ce qu'il devait faire pour hériter de la vie éternelle.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 26—Inordinate Love of Gain

3T 248.1

Un serviteur du Christ, dans n'importe quel domaine du service chrétien, aura, par le précepte et par l'exemple, une influence salvatrice sur les autres. La bonne graine semée peut rester quelque temps dans un coeur froid, mondain et égoïste sans manifester qu'elle a pris racine ; mais souvent l'Esprit de Dieu agit sur ce coeur et l'arrose de la rosée du ciel, et la graine longtemps cachée germe et finit par porter des fruits à la gloire de Dieu. Nous ne savons pas, au cours de notre vie, lequel des deux prospérera, celui-ci ou celui-là. Ce n'est pas à nous, pauvres mortels, de trancher ces questions. Nous devons faire notre travail et laisser le résultat à Dieu. Si vous étiez dans l'obscurité et l'ignorance, vous ne seriez pas aussi coupables. Mais vous avez reçu une grande lumière, vous avez entendu beaucoup de vérité, mais vous ne mettez pas la parole en pratique.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 13—Dealing with Impure Thoughts and Suggestions

TSB 108.1

LeChrist, propitiation pour le péché - Telle est la grâce de Dieu, tel est l'amour dont il nous a aimés, alors que nous étions morts par nos offenses et nos péchés, ennemis dans nos pensées par des œuvres mauvaises, servant diverses convoitises et divers plaisirs, esclaves d'appétits et de passions avilis, serviteurs du péché et de Satan. Quelle profondeur d'amour est manifestée en Christ, alors qu'il devient la propitiation pour nos péchés. Par l'intermédiaire du Saint-Esprit, les âmes sont amenées à trouver le pardon de leurs péchés.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 37—Ministers of the Gospel

4T 416.1

Le précieux livre de Dieu contient des règles de vie pour les hommes de toute classe et de toute vocation. On y trouve des exemples que tous feraient bien d'étudier et d'imiter. Le Fils de Dieu n'est pas venu pour être servi, mais pour servir" Le véritable honneur et la gloire du serviteur du Christ ne résident pas dans le nombre de sermons prêchés, ni dans la quantité d'écrits rédigés, mais dans le travail consistant à répondre fidèlement aux besoins du peuple. S'il néglige cette partie de son travail, il n'a aucun droit au nom de ministre.

4T 416.2

Nous avons besoin d'hommes capables de comprendre les besoins du peuple et de répondre à ses nécessités. Le fidèle ministre du Christ veille à chaque poste avancé pour avertir, réprimander, conseiller, implorer et encourager ses semblables, travaillant avec l'Esprit de Dieu qui agit puissamment en lui, afin de présenter tout homme parfait en Christ. Un tel homme est reconnu au ciel comme un ministre, marchant sur les traces de son grand modèle.

4T 416.3

Nos prédicateurs ne sont pas assez attentifs à leurs habitudes alimentaires. Ils prennent de trop grandes quantités de nourriture et une trop grande variété au cours d'un même repas. Certains ne sont réformateurs que de nom. Ils n'ont pas de règles pour régler leur alimentation, mais se permettent de manger des fruits ou des noix entre les repas, imposant ainsi un fardeau trop lourd aux organes digestifs. Certains prennent trois repas par jour, alors que deux seraient plus favorables à la santé physique et spirituelle. Si les lois que Dieu a établies pour régir le système physique sont violées, la punition ne peut manquer de s'ensuivre.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 48—The Cause at Battle Creek

4T 515.1

Les ministres doivent être des sentinelles fidèles, voyant le mal et avertissant le peuple. Les dangers qu'ils courent doivent leur être présentés en permanence et les inciter à agir. L'exhortation donnée à Timothée était la suivante : "Réprimez, reprenez, exhortez en toute patience et doctrine."

4T 515.2

Il y a eu des mariages à Battle Creek avec lesquels Dieu n'a rien eu à faire. Des mariages ont été mal assortis dans certains cas, immatures dans d'autres. Le Christ nous a avertis que cet état de choses existerait avant sa seconde apparition. C'est l'un des signes des derniers jours. Un état de choses semblable a existé avant le déluge. L'esprit des gens était ensorcelé au sujet du mariage. Quand il y a tant d'incertitude, tant de danger, il n'y a pas de raison que nous fassions une grande parade ou un grand étalage, même si les parties étaient parfaitement adaptées l'une à l'autre ; mais cela reste à vérifier.

4T 515.3

Lorsque ceux qui professent être des réformateurs, ceux qui vivent dans l'humilité, imitent les coutumes et les modes des riches de ce monde, c'est une honte pour notre foi. Il y en a à qui Dieu a donné la parole d'avertissement ; mais cela les a-t-il arrêtés ? Non, ils n'ont pas craint Dieu, car le pouvoir ensorcelant de Satan était sur eux. Et certains à Battle Creek ont influencé ces pauvres infatués pour qu'ils suivent leur propre jugement, et en faisant cela ils ont paralysé leur utilité et encouru le déplaisir de Dieu.

4T 515.4

Dieu veut que les hommes cultivent la force de caractère. Ceux qui ne sont que des serviteurs du temps ne sont pas ceux qui recevront une riche récompense de temps en temps. Il veut que ceux qui travaillent pour sa cause soient des hommes aux sentiments aigus et à la perception rapide. Ils doivent manger avec modération ; la nourriture riche et luxueuse ne doit pas trouver sa place sur leur table ; et lorsque le cerveau est constamment sollicité et qu'il y a un manque d'exercice physique, ils doivent manger avec parcimonie, même de la nourriture ordinaire. La clarté d'esprit et la fermeté de Daniel, sa force intellectuelle dans l'acquisition des connaissances, étaient dues dans une large mesure à la simplicité de son régime alimentaire en relation avec sa vie de prière.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

A Warning Against Political Entanglements

TM 332.1

J'ai été surpris de voir des hommes qui prétendent croire à la vérité pour le moment s'enthousiasmer pour des questions qui concernent le Seigneur Jésus et les intérêts éternels ? Non, mais ils semblaient merveilleusement excités par la monnaie. Certains ministres se distinguaient en intégrant ces sujets dans leurs discours. Ils s'impliquaient avec enthousiasme, prenant parti sur ces questions que le Seigneur ne leur avait pas demandé d'aborder. Ces personnes semblaient avoir une grande part d'autosuffisance. Mais elles ne savaient pas vraiment ce qu'elles défendaient. Elles ne savaient pas si elles défendaient des principes issus des conseils du ciel ou des conseils de Satan.

TM 332.2

La voix de l'autorité s'éleva avec force : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes animés. Lisez les instructions données par le Fils unique de Dieu lorsqu'il était enveloppé dans la colonne de nuages. Lorsque vous aurez obéi à cette voix, vous ne donnerez ni votre voix ni votre influence à une politique visant à enrichir quelques-uns, à opprimer et à faire souffrir la classe la plus pauvre de l'humanité. Il y a dans cette excitation ce qui sépare ceux qui ont la même foi. Est-ce que cela porte les lettres de créance divines ? Méfiez-vous. Veillez à ce que votre bras ne soit pas lié à celui d'un démon personnel. Il a l'apparence d'un homme. Il se promène comme un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer, et il les trouve parmi les adventistes du septième jour. Il peut terrifier par ses rugissements ; mais, quand cela lui convient le mieux, il a la douce voix d'un ange de lumière et parle de choses célestes. Ne sait-il pas tout de la gloire céleste ?

Evangelism

Heralding the Second Advent

Ev 217.1

Inciter les gens à se préparer-Nous vivons la fin de l'histoire de cette terre.... Les prophéties s'accomplissent. Bientôt, le Christ viendra avec puissance et grande gloire. Nous n'avons pas de temps à perdre. Que le message retentisse en paroles sérieuses d'avertissement.

Gospel Workers 1915

A Warning Against False Teaching

GW 305.1

En ce moment, nous avons besoin, pour la cause de Dieu, d'hommes à l'esprit spirituel, d'hommes qui sont fermes dans leurs principes et qui ont une compréhension claire de la vérité. J'ai été instruit que ce ne sont pas des doctrines nouvelles et fantaisistes ni des suppositions humaines dont le peuple a besoin, mais le témoignage d'hommes qui connaissent et pratiquent la vérité, d'hommes qui comprennent et obéissent à l'ordre donné à Timothée : "Prêchez la parole, soyez prompts à temps, à contretemps, reprenez, exhortez en toute patience et doctrine"[2 Timothée 4:2]

GW 305.2

Mes frères, marchez fermement, résolument, les pieds chaussés de la préparation de l'évangile de paix. Vous pouvez être sûrs que la religion pure et sans tache n'est pas une religion à sensation. Dieu n'a imposé à personne le fardeau d'encourager l'appétit pour les doctrines et les théories spéculatives. Tenez ces choses à l'écart de votre enseignement. Ne leur permettez pas d'entrer dans votre expérience. Ne laissez pas le travail de votre vie en être entaché.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 63.1

En tant que peuple, nous devons être reconvertis, nos vies doivent être sanctifiées pour déclarer la vérité telle qu'elle est en Jésus. En diffusant nos publications, nous pouvons parler de l'amour du Sauveur à partir d'un cœur chaud et palpitant. Dieu seul a le pouvoir de pardonner les péchés ; si nous ne transmettons pas ce message aux inconvertis, notre négligence pourrait causer leur ruine. Des vérités bibliques bénies et salvatrices sont publiées dans nos journaux. Nombreux sont ceux qui peuvent aider à la vente de nos périodiques. Le Seigneur nous demande à tous de chercher à sauver les âmes en perdition. Satan est à l'œuvre pour séduire les élus, et le moment est venu de travailler avec vigilance. Nos livres et nos journaux doivent être portés à la connaissance du peuple ; l'évangile de la vérité présente doit être diffusé sans délai dans nos villes. Ne devrions-nous pas nous éveiller à nos devoirs ?

9T 63.2

Si nous faisons de la vie et des enseignements du Christ notre étude, chaque événement qui passe fournira un texte pour un discours impressionnant. C'est ainsi que le Sauveur a prêché l'Evangile sur les routes et les chemins de traverse ; et au fur et à mesure qu'il parlait, le petit groupe qui l'écoutait se transformait en une grande compagnie. Les évangélistes d'aujourd'hui doivent être des ouvriers avec le Christ. Tout comme les premiers disciples, ils ont l'assurance : "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" ( Matthieu 28:18-20).

9T 64.1

L'œuvre à accomplir par le peuple de Dieu est déclarée dans les paroles de l'Inspiration : " Voici que j'envoie devant ta face mon messager, qui préparera ton chemin devant toi. La voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers" ( Marc 1:2, 3) "Voici mon serviteur, que je soutiens, mon élu, en qui mon âme prend plaisir ; j'ai mis sur lui mon Esprit. Il portera le jugement sur les païens.... Il ne se découragera pas, il ne faiblira pas, jusqu'à ce qu'il ait établi le droit sur la terre, et les îles attendront sa loi" ( Ésaïe 42:1-4).

The Voice in Speech and Song

Chapter 53—The Real Proof of Preaching

VSS 306.2

La coopération avec Dieu signifie sa coopération avec nous. La coopération avec nos frères donne une place à chacun de ceux qui font le travail. La coopération est aujourd'hui grandement nécessaire. Ne cherchez pas la place la plus élevée. Si vous le faites, on vous donnera la place la plus basse. Ayez du courage dans le Seigneur. Mais ne pensez pas que vous êtes le seul agent par lequel Il travaillera. Pour l'amour du Christ, faites de votre mieux, sans dire un seul mot ingrat à Dieu ou à vos frères. Alors le Seigneur vous bénira. Nous n'avons pas un instant à perdre en regrets ou en récriminations.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 229.1

Ce n'est pas le travail d'un ministre de l'Évangile de dominer l'héritage de Dieu, mais, avec humilité, douceur et longanimité, d'exhorter, de reprendre, de réprimander, en toute patience et en toute doctrine. Quelle est la comparaison entre les écritures précédentes et votre vie passée ? Vous avez cultivé une disposition égoïste presque toute votre vie. Vous avez épousé une femme à la volonté forte et ferme. Sa disposition naturelle était suprêmement égoïste. Vous étiez tous les deux des amoureux du moi, et l'union de vos intérêts n'a aidé ni l'un ni l'autre, mais a augmenté le péril de tous les deux. Vous n'étiez ni l'un ni l'autre consciencieux, et vous n'aviez pas la crainte de Dieu devant vous dans un sens élevé. L'amour de soi, la satisfaction personnelle, ont été les principes directeurs. Vous avez tous deux été si peu consacrés à Dieu que vous n'avez pas pu profiter l'un de l'autre. Chacun a voulu faire à sa manière ; chacun a voulu être choyé, loué et attendu.

3T 229.2

Le Seigneur a vu vos dangers et à maintes reprises vous a envoyé des avertissements à travers les Témoignages que vos intérêts éternels étaient en danger à moins que vous ne surmontiez votre amour de soi, et conformiez votre volonté à la volonté de Dieu. Si vous aviez tenu compte des avertissements du Seigneur, si vous aviez fait volte-face, si vous aviez changé du tout au tout, votre femme ne serait pas maintenant dans le piège de l'ennemi, laissée par Dieu pour croire aux fortes illusions de Satan. Si vous aviez suivi la lumière que Dieu vous a donnée, vous seriez maintenant un ouvrier fort et efficace dans la cause de Dieu, qualifié pour accomplir dix fois plus que ce que vous êtes actuellement capable de faire. Vous êtes devenus faibles parce que vous n'avez pas chéri la lumière. Vous n'avez été capables qu'une petite partie du temps de discerner la voix du vrai Berger de celle d'un étranger. Votre négligence à marcher dans la lumière a amené les ténèbres sur vous, et votre conscience, souvent violée, s'est endormie.

3T 230.1

Votre femme n'a pas cru et n'a pas suivi la lumière que le Seigneur, dans sa miséricorde, lui a envoyée. Elle a méprisé les reproches et a fermé elle-même la porte par laquelle la voix du Seigneur se faisait entendre pour la conseiller et l'avertir. Satan était satisfait, et rien ne l'empêchait de s'insinuer dans sa confiance, et, par ses tromperies agréables et flatteuses, de l'emmener captive à son gré.

3T 360.1

Les Hébreux ne voulaient pas se soumettre aux directives et aux restrictions du Seigneur. Ils voulaient simplement suivre leur propre voie, les directives de leur propre esprit et être contrôlés par leur propre jugement. S'ils avaient été laissés libres d'agir ainsi, ils n'auraient pas eu à se plaindre de Moïse ; mais ils s'agitaient sous la contrainte.

3T 360.2

Dieu veut que son peuple soit discipliné et mis en harmonie d'action, afin qu'il puisse se voir les yeux dans les yeux et être d'un même esprit et d'un même jugement. Pour parvenir à cet état de choses, il y a beaucoup à faire. Le coeur charnel doit être soumis et transformé. Dieu veut qu'il y ait toujours un témoignage vivant dans l'Eglise. Il sera nécessaire de réprimander et d'exhorter, et certains auront besoin d'être réprimandés sévèrement, selon le cas. Si ces personnes exposaient correctement leur cas, elles diraient : "Je suis si volontaire, si suffisant, si orgueilleux, que je ne veux pas qu'on me dicte ma conduite ; je ne veux pas qu'on me fasse des reproches. Le Seigneur ne veut pas que nous renoncions à notre individualité. Mais quel homme est en mesure de juger jusqu'où cette question de l'indépendance individuelle doit être poussée ?

3T 426.1

Les ministres de Dieu ne devraient pas considérer l'occasion d'engager une discussion comme un grand privilège. Tous les points de notre foi ne doivent pas être portés au front et présentés devant les foules pleines de préjugés. Jésus a parlé devant les Pharisiens et les Sadducéens en paraboles, cachant la clarté de la vérité sous des symboles et des figures parce qu'ils feraient un mauvais usage des vérités qu'il leur présentait ; mais à ses disciples, il a parlé clairement. Nous devrions apprendre de la méthode d'enseignement du Christ et veiller à ne pas couper les oreilles du peuple en présentant des vérités que, n'étant pas pleinement expliquées, il n'est nullement préparé à recevoir.

Evangelism

Ev 158.1

Il se familiarisera avec les parents et les enfants de sa congrégation et leur adressera des paroles aimables et sérieuses.- TheReview and Herald, 21 janvier 1902.

Ev 158.2

Entrez dans les familles - Approchez-vous des gens ; entrez dans les familles quand vous le pouvez ; n'attendez pas que les gens chassent le berger. Portez avec vous la confiance et l'assurance de la foi qui prouvent que vous ne vous fiez pas à des histoires idiotes mais à un simple "Ainsi parle le Seigneur" - Lettre8, 1895.

Ev 158.3

Contacts lors des réunions publiques - Lorsque le Christ enseignait sur terre, il observait le visage de ses auditeurs, et l'œil qui s'allume, l'expression animée, lui indiquaient en un instant que l'un d'entre eux adhérait à la vérité. De même, les enseignants du peuple devraient maintenant étudier les visages de leurs auditeurs.

Ev 214.1

L'œuvre qui aurait pu être pure, élevée et noble, a été mêlée à des sophismes apportés par les hommes. La beauté de la vérité a ainsi été gâchée. Rien n'est épargné par l'égoïsme. Le mélange de ces sophismes avec l'œuvre de Dieu fait que ce qui devrait se distinguer clairement et distinctement devant le monde, n'est plus qu'un amalgame de principes contradictoires dans son fonctionnement pratique.-Lettre3, 1901.

Ev 214.2

Prêchez la Parole - J'ai des mots à adresser aux jeunes hommes qui ont enseigné la vérité. Prêchez la Parole. Vous pouvez avoir des esprits inventifs. Vous pouvez être experts, comme l'étaient les enseignants juifs, dans l'élaboration de nouvelles théories ; mais le Christ a dit d'eux : "C'est en vain qu'ils m'adorent, en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes" ( Matthieu 15:9). Ils présentaient au peuple des traditions, des suppositions et des fables de toutes sortes. Les formes et les cérémonies qu'ils prescrivaient empêchaient tout simplement le peuple de savoir s'il observait la Parole de Dieu ou s'il suivait les traditions des hommes.

Ev 214.3

Satan est bien content quand il peut ainsi semer la confusion dans les esprits. Que les ministres ne prêchent pas leurs propres suppositions. Qu'ils sondent sérieusement les Écritures, en se rendant compte solennellement que s'ils enseignent comme doctrine des choses qui ne sont pas contenues dans la Parole de Dieu, ils seront comme ceux qui sont représentés dans le dernier chapitre de l'Apocalypse.

Ev 291.1

Nous devons avoir plus qu'une croyance intellectuelle en la vérité. Beaucoup de Juifs étaient convaincus que Jésus était le Fils de Dieu, mais ils étaient trop fiers et ambitieux pour se rendre. Ils ont décidé de résister à la vérité, et ils ont maintenu leur opposition. Ils n'ont pas reçu dans leur cœur la vérité telle qu'elle est en Jésus. Lorsque la vérité n'est considérée comme telle que par la conscience, lorsque le cœur n'est pas stimulé et rendu réceptif, seul l'esprit est affecté. Mais lorsque la vérité est reçue comme telle par le cœur, elle est passée par la conscience et a captivé l'âme par ses principes purs. Elle est placée dans le cœur par le Saint-Esprit, qui révèle sa beauté à l'esprit, afin que son pouvoir de transformation soit visible dans le caractère.- TheReview and Herald, 14 février 1899.

Ev 291.2

La conversion est le résultat d'un effort commun - Lorsqu'il s'agit de récupérer des âmes perdues et en perdition, ce n'est pas l'homme qui accomplit l'œuvre de sauvetage des âmes, c'est Dieu qui travaille avec lui. Dieu travaille et l'homme travaille : " Vous êtes des ouvriers avec Dieu " Nous devons travailler de différentes manières et concevoir différentes méthodes, et laisser Dieu travailler en nous à la révélation de la vérité et de Lui-même en tant que Sauveur qui pardonne les péchés - Lettre20, 1893.

Ev 291.3

Aidez le pécheur au-delà de la ligne - Soyez instantané à temps et à contretemps, avertissez les jeunes, plaidez avec les pécheurs, avec l'amour que Christ a pour eux. Lorsque les lèvres du pécheur s'écrient : "Oh, mes péchés, mes péchés, je crains qu'ils ne soient trop graves pour être pardonnés", encouragez la foi. Portez Jésus plus haut et encore plus haut, en disant : "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" ; lorsque le cri se fait entendre : "Que Dieu ait pitié de moi, pécheur", dirigez l'âme tremblante vers un Sauveur qui pardonne le péché et qui lui sert de refuge.-Manuscrit138, 1897.

Ev 337.1

Les nouveaux convertis reçoivent une formation approfondie-Nos efforts ne doivent pas cesser parce que les réunions publiques ont été interrompues pendant un certain temps. Tant qu'il y a des personnes intéressées, nous devons leur donner l'occasion d'apprendre la vérité. Et les nouveaux convertis auront besoin d'être instruits par des enseignants fidèles de la Parole de Dieu, afin de croître dans la connaissance et l'amour de la vérité, et de parvenir à la pleine stature d'hommes et de femmes en Jésus-Christ. Ils doivent maintenant être entourés des influences les plus favorables à la croissance spirituelle. TheReview and Herald, 14 février 1907.

Ev 337.2

Développez les talents locaux - Faites le travail d'un évangéliste - arrosez et cultivez la graine déjà semée. Lorsqu'une nouvelle église a été créée, elle ne doit pas être laissée sans aide. Le ministre doit développer les talents de l'église, afin que les réunions puissent être maintenues avec profit. Timothée reçut l'ordre d'aller d'église en église, comme quelqu'un qui devait faire ce genre de travail et édifier les églises dans la foi la plus sainte. Il devait faire le travail d'un évangéliste, et c'est un travail encore plus important que celui des ministres. Il devait prêcher la Parole, mais il ne devait pas s'installer dans une seule église. TheReview and Herald, 28 septembre 1897.

Ev 337.3

Visitez souvent les nouveaux membres - Le travail ne doit pas être abandonné prématurément. Veillez à ce que tous soient intelligents dans la vérité, établis dans la foi et intéressés par toutes les branches de l'œuvre, avant de les quitter pour un autre champ. Puis, comme l'apôtre Paul, rendez-leur souvent visite pour voir comment ils se portent. Oh, le travail relâché de beaucoup de ceux qui prétendent être mandatés par Dieu pour prêcher sa Parole fait pleurer les anges... Testimoniespour l'Eglise 5:256 (1885).

Ev 410.1

Un plus grand effortest nécessaire en Europe - Il faudra beaucoup plus d'efforts pour accomplir le travail qu'en Amérique à cause de la pauvreté des gens. Mais les ministres sont si nombreux. Dès que la vérité est apportée sur place, les ministres des différentes églises s'alarment et envoient immédiatement des ministres pour qu'ils viennent et commencent des réunions de réveil. Ici, on les appelle des conférences. Ces réunions se poursuivent pendant des semaines, et pas moins de dix ministres sont présents ; les meilleurs talents sont mis à contribution, et les églises lancent des avertissements et des menaces contre les gens du septième jour, qui sont classés avec les mormons, et qui, selon elles, brisent les églises et provoquent des divisions.

Ev 410.2

Il est très difficile d'atteindre les gens. Le seul moyen que nous trouvons pour réussir est d'organiser des lectures de la Bible, et de cette façon l'intérêt commence avec un ou deux ou trois ; puis ceux-ci rendent visite à d'autres et essaient d'intéresser d'autres personnes, et ainsi le travail avance lentement comme il l'a fait à Lausanne ; mais vingt personnes ont embrassé la vérité là-bas, et ce n'est pas tout le bien qui a été accompli, car les jeunes hommes qui se préparent à devenir des ouvriers ont eu ici un bon exercice et ont reçu une éducation qui les préparera à une plus grande utilité dans la cause de Dieu.-Lettre44, 1886.

Ev 410.3

Atteindre les membres de l'Église d'État européenne - D'après la lumière qui m'a été donnée concernant les gens dans cette partie du pays, et peut-être dans toute l'Europe, il y a un danger, en présentant la vérité, d'éveiller leur combativité. Il y a peu d'harmonie entre la vérité actuelle et les doctrines de l'Eglise dans laquelle beaucoup de gens sont nés et ont été élevés ; et ils sont tellement remplis de préjugés, et si complètement sous le contrôle de leurs ministres, que dans de nombreux cas ils n'osent même pas venir entendre la vérité présentée. La question qui se pose alors est la suivante : comment atteindre ces gens ? Comment la grande oeuvre du message du troisième ange peut-elle être accomplie ? Elle doit être accomplie en grande partie par un effort individuel persévérant, en visitant les gens chez eux.-HistoricalSketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, 149, 150 (1886).

Ev 625.1

Dieu a une œuvre à accomplir pour ses fidèles serviteurs. Les attaques de l'ennemi doivent être contrées par la vérité de sa Parole. La fausseté doit être démasquée, son véritable caractère doit être révélé, et la lumière de la loi de Jéhovah doit briller dans les ténèbres morales du monde. Nous devons présenter les revendications de sa Parole. Nous ne serons pas coupables si nous négligeons ce devoir solennel. Mais si nous défendons la vérité, ne nous défendons pas non plus nous-mêmes et ne faisons pas de bruit parce que nous sommes appelés à subir des reproches et à être dénigrés. Ne nous apitoyons pas sur nous-mêmes, mais soyons très jaloux de la loi du Très-Haut.

Ev 625.2

L'apôtre dit : "Il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ils se donneront des maîtres selon leurs propres désirs, ayant la démangeaison d'entendre ; ils détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables" De toutes parts, nous voyons des hommes se laisser facilement captiver par les imaginations trompeuses de ceux qui réduisent à néant la Parole de Dieu ; mais quand la vérité leur est présentée, ils sont remplis d'impatience et de colère. Mais l'exhortation de l'apôtre au serviteur de Dieu est la suivante : "Veille en toutes choses, supporte les afflictions, fais l'œuvre d'un évangéliste, prouve pleinement ton ministère"....

Ev 625.3

Nous devons chérir avec soin les paroles de notre Dieu, de peur d'être contaminés par les manœuvres trompeuses de ceux qui ont quitté la foi. Nous devons résister à leur esprit et à leur influence avec la même arme que celle utilisée par notre Maître lorsqu'il était assailli par le prince des ténèbres : "Il est écrit..." Nous devrions apprendre à utiliser la Parole de Dieu avec habileté. Il faut un travail diligent, une prière sincère et la foi pour faire face à l'erreur sinueuse des faux enseignants et des séducteurs, car "dans les derniers jours, il y aura des temps périlleux" (TheReview and Herald, 10 janvier 1888).

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 171.1

L'apôtre dit : "Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne faites pas de provisions pour la chair, afin d'en satisfaire les désirs" Que chaque âme tienne compte de ces paroles et sache que le Seigneur Jésus n'acceptera aucun compromis. En acceptant et en retenant des ouvriers qui persistent à conserver leurs imperfections de caractère et qui ne donnent pas la pleine preuve de leur ministère, on a grandement abaissé le niveau d'exigence. Nombreux sont ceux qui, à des postes de responsabilité, ne tiennent pas compte de l'injonction de l'apôtre, mais prennent des dispositions pour satisfaire la convoitise de la chair. Si l'ouvrier ne revêt pas le Seigneur Jésus-Christ et ne trouve pas en lui la sagesse, la sanctification et la rédemption, comment peut-il représenter la religion de Jésus ? Toute son efficacité, toute sa récompense se trouvent en Christ. Ceux qui assument la fonction solennelle de berger doivent prouver qu'ils se sont consacrés sans réserve à leur tâche. Ils doivent prendre le Christ comme leur Sauveur personnel. Comment se fait-il que ceux qui sont engagés depuis longtemps dans le ministère ne grandissent pas dans la grâce et la connaissance du Seigneur Jésus ? Il m'a été démontré qu'ils satisfont leurs penchants égoïstes et ne font que ce qui correspond à leurs goûts et à leurs idées. Ils se laissent aller à l'orgueil et à la sensualité et réalisent leurs ambitions et leurs projets égoïstes. Ils sont pleins d'amour-propre. Mais bien que leurs mauvaises tendances leur paraissent aussi précieuses que la main droite ou l'oeil droit, elles doivent être séparées de l'ouvrier, sinon il ne peut être accepté par Dieu. On met la main sur des hommes pour les ordonner au ministère avant qu'ils n'aient été examinés à fond quant à leurs qualifications pour l'oeuvre sacrée ; mais combien il serait préférable de faire un travail approfondi avant de les accepter comme ministres, plutôt que d'avoir à subir cet examen rigide après qu'ils se sont établis dans leur position et qu'ils ont mis leur moule sur l'oeuvre.

TM 172.1

La citation suivante montre ce qu'une véritable consécration peut faire, et c'est ce que nous devrions exiger de nos travailleurs :

TM 365.1

Un homme est venu des cours célestes pour représenter Dieu sous une forme humaine, le Fils de Dieu s'est fait homme et a habité parmi nous. Le Fils de Dieu s'est fait homme et a habité parmi nous : "En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne la comprennent pas.... C'était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme venant dans le monde. Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a pas connu. Il est venu vers les siens, et les siens ne l'ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu".

TM 365.2

Il n'y a que deux parties. Satan agit avec sa puissance tortueuse et trompeuse, et par de fortes illusions il attrape tous ceux qui ne demeurent pas dans la vérité, qui ont détourné leurs oreilles de la vérité et se sont tournés vers les fables. Satan lui-même n'a pas demeuré dans la vérité ; il est le mystère de l'iniquité. Par sa subtilité, il donne à ses erreurs destructrices de l'âme l'apparence de la vérité. C'est là que réside leur pouvoir de tromperie. C'est parce qu'ils sont une contrefaçon de la vérité que le spiritisme, la théosophie et les autres tromperies du même genre ont acquis un tel pouvoir sur l'esprit des hommes. C'est là que réside le travail magistral de Satan. Il se fait passer pour le sauveur de l'homme, le bienfaiteur de la race humaine, et c'est ainsi qu'il attire plus facilement ses victimes vers la destruction.

TM 365.3

La parole de Dieu nous avertit que la vigilance sans sommeil est le prix de la sécurité. Ce n'est que dans le droit chemin de la vérité et de la droiture que nous pouvons échapper au pouvoir du tentateur. Mais le monde est pris au piège. L'habileté de Satan s'exerce dans l'élaboration de plans et de méthodes sans nombre pour accomplir ses desseins. La dissimulation est devenue un art pour lui, et il travaille sous l'apparence d'un ange de lumière. L'oeil de Dieu seul discerne ses plans pour contaminer le monde avec des principes faux et ruineux qui ont l'apparence d'une véritable bonté. Il travaille à restreindre la liberté religieuse et à introduire dans le monde religieux une espèce d'esclavage. [Les organisations, les institutions, à moins d'être maintenues par la puissance de Dieu, travailleront sous la dictée de Satan pour mettre les hommes sous le contrôle des hommes ; et la fraude et la fourberie prendront l'apparence du zèle pour la vérité et pour l'avancement du royaume de Dieu. Tout ce qui, dans notre pratique, n'est pas aussi ouvert que le jour appartient aux méthodes du prince du mal. Ses méthodes sont pratiquées même parmi les adventistes du septième jour, qui prétendent avoir fait progresser la vérité.

TM 497.1

Parmi le peuple de Dieu, il y a des hommes qui ont une longue expérience de son œuvre, des hommes qui n'ont pas quitté la foi. Malgré les grandes épreuves qu'ils ont traversées, ils sont restés fidèles. Ces hommes devraient être considérés comme des conseillers éprouvés et choisis. Ils doivent être respectés et leur jugement doit être honoré par ceux qui sont plus jeunes ou qui ont moins d'expérience, même si ces hommes plus jeunes occupent des postes officiels.

TM 497.2

Nous sommes engagés dans une grande oeuvre et il existe de nombreuses possibilités de service dans divers domaines. Que tous prient sincèrement pour que Dieu les guide dans les bonnes voies de service. Les ouvriers de Dieu ne devraient négliger aucune occasion d'aider les autres de toutes les manières possibles. S'ils recherchent le conseil de Dieu de manière désintéressée, sa parole, qui apporte le salut, les guidera. Ils travailleront à droite et à gauche, faisant de leur mieux pour ôter de l'esprit des autres tout doute et toute difficulté à comprendre la vérité. L'Esprit de Dieu rendra leur travail efficace.

The Publishing Ministry

Chapter 20—Periodicals and their Circulation

PM 223.1

Le travail qui consiste à présenter aux gens les choses courantes qui se passent autour de nous, les nouvelles du jour, n'est pas le travail de la vérité présente. Notre travail consiste à remplir chaque page d'imprimé avec de la nourriture spirituelle. Qu'est-ce que l'ivraie par rapport au blé ? Toutes ces choses communes sont très bon marché et ne sont souvent que de la nourriture périmée pour ceux qui sont affamés de la manne céleste.- Manuscrit95, 1898.

PM 223.3

Si les responsables de nos périodiques n'ont d'autre jugement que de remplir les publications avec les exaltations des êtres humains, qu'ils cherchent la sagesse auprès de Dieu. Votre vue spirituelle a besoin de l'onction céleste.... En faisant l'éloge de quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui n'a pas accepté un "Ainsi parle le Seigneur" en gardant Ses commandements, ils se placent là où, dans la crise qui vient, ils auront un discernement défectueux en voyant les bonnes choses faites par ceux qui chercheront à tromper, qui prétendront être le Christ et des prophètes envoyés par Dieu.....

PM 225.3

Qu'ils se souviennent que les sentiments qui apparaissent dans la Revue sont comme s'ils étaient proclamés sur le toit de la maison. Le contenu du journal vise à renforcer les mains des travailleurs et à leur apprendre à mener courageusement le bon combat....

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 222.1

Devenir un disciple du Christ, c'est renoncer à soi-même et suivre Jésus dans le mal comme dans le bien. Peu de gens le font aujourd'hui. Beaucoup prophétisent faussement, et les gens aiment qu'il en soit ainsi ; mais qu'en sera-t-il à la fin ? Quelle sera la décision lorsque leur travail, avec tous ses résultats, sera passé en revue devant Dieu ?

5T 222.2

La vie chrétienne est un combat. L'apôtre Paul parle de lutte contre les principautés et les puissances alors qu'il menait le bon combat de la foi. Il déclare à nouveau : " Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché " Ah, non. Aujourd'hui, le péché est chéri et excusé. L'épée tranchante de l'Esprit, la parole de Dieu, ne coupe pas l'âme. La religion a-t-elle changé ? L'hostilité de Satan à l'égard de Dieu s'est-elle atténuée ? Une vie religieuse présentait autrefois des difficultés et exigeait de l'abnégation. Aujourd'hui, tout est devenu très facile. Et pourquoi cela ? Le peuple qui se réclame de Dieu s'est compromis avec la puissance des ténèbres.

5T 222.3

Il doit y avoir un renouveau du témoignage droit. Le chemin vers le ciel n'est pas plus facile aujourd'hui qu'à l'époque de notre Sauveur. Tous nos péchés doivent être éliminés. Toute complaisance qui entrave notre vie religieuse doit être supprimée. L'œil droit ou la main droite doivent être sacrifiés s'ils nous poussent à l'offense. Sommes-nous prêts à renoncer à notre propre sagesse et à recevoir le royaume des cieux comme un petit enfant ? Sommes-nous prêts à nous défaire de notre suffisance ? Sommes-nous prêts à renoncer aux fréquentations mondaines que nous avons choisies ? Sommes-nous prêts à sacrifier l'approbation des hommes ? Le prix de la vie éternelle a une valeur infinie. Fournirons-nous des efforts et ferons-nous des sacrifices proportionnels à la valeur de l'objet à atteindre ?

5T 237.1

"Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. Comme tu m'as envoyé dans le monde, moi aussi je les ai envoyés dans le monde. Et c'est pour eux que je me sanctifie moi-même, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé".

5T 237.2

Cette prière du Christ embrasse tous ses disciples jusqu'à la fin des temps. Notre Sauveur a prévu les épreuves et les dangers de son peuple ; il n'est pas insensible aux dissensions et aux divisions qui distraient et affaiblissent son Eglise. Il nous regarde avec un intérêt plus profond et une compassion plus tendre que celle qui émeut le cœur d'un parent terrestre à l'égard d'un enfant égaré et affligé. Il nous invite à apprendre à le connaître. Il nous invite à lui faire confiance. Il nous demande d'ouvrir nos cœurs pour recevoir son amour. Il s'est engagé à être notre aide.

5T 237.3

Lorsque le Christ est monté au ciel, il a laissé l'œuvre sur terre entre les mains de ses serviteurs, les sous-bergers. "Il a donné aux uns des apôtres, aux autres des prophètes, aux autres des évangélistes, aux autres des pasteurs et des docteurs, pour le perfectionnement des saints, pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ.

Selected Messages Book 2

2SM 20.1

Il y a des dangers dont il faut se prémunir à droite et à gauche. Il y aura des personnes inexpérimentées, nouvellement venues à la foi, qui auront besoin d'être fortifiées et d'avoir un exemple correct devant elles. Certains ne feront pas un bon usage de la doctrine de la justification par la foi. Ils la présenteront de manière partiale.

2SM 20.2

D'autres s'empareront des idées qui n'ont pas été correctement présentées, et dépasseront largement les bornes, ignorant totalement les œuvres.

2SM 20.3

Or, la foi authentique fonctionne toujours par l'amour. Lorsque vous vous tournez vers le Calvaire, ce n'est pas pour calmer votre âme en ne remplissant pas votre devoir, ni pour vous endormir, mais pour susciter la foi en Jésus, une foi qui agira, purifiant l'âme de la boue de l'égoïsme. Lorsque nous nous attachons au Christ par la foi, notre travail ne fait que commencer. Chaque homme a des habitudes corrompues et pécheresses qui doivent être vaincues par un combat vigoureux. Chaque âme doit mener le combat de la foi. Si quelqu'un suit le Christ, il ne peut pas avoir une attitude acerbe, il ne peut pas avoir le cœur dur, il ne peut pas être dépourvu de sympathie. Il ne peut pas être grossier dans ses paroles. Il ne peut pas être plein de suffisance et d'amour-propre. Il ne peut pas être autoritaire, ni utiliser des mots durs, ni censurer, ni condamner.

2SM 95.1

Le fanatisme apparaîtra au milieu de nous. Des tromperies se produiront, et d'un caractère tel que, si c'était possible, elles égareraient les élus eux-mêmes. Si des incohérences marquées et des propos mensongers apparaissaient dans ces manifestations, les paroles émanant des lèvres du Grand Instructeur ne seraient pas nécessaires. C'est à cause des dangers nombreux et variés qui surviendraient, que cet avertissement est donné. La raison pour laquelle je lance ce signal de danger est que, grâce à l'illumination de l'Esprit de Dieu, je peux voir ce que mes frères ne discernent pas. Il n'est peut-être pas nécessaire que j'indique toutes les phases particulières de la tromperie contre lesquelles ils devront se prémunir. Il me suffit de vous dire : Soyez sur vos gardes et, en sentinelles fidèles, empêchez le troupeau de Dieu d'accepter sans discernement tout ce qui prétend lui être communiqué de la part du Seigneur.

2SM 95.2

Si nous nous efforçons de créer une excitation des sentiments, nous aurons tout ce que nous voulons, et plus que nous ne pourrons jamais gérer. Calmement et clairement, "prêchez la parole"(2 Timothée 4:2). Nous ne devons pas considérer que c'est notre travail de créer de l'enthousiasme. Le Saint-Esprit de Dieu seul peut créer un enthousiasme sain. Laissons Dieu travailler, et laissons l'agent humain marcher doucement devant Lui, en veillant, en attendant, en priant, en regardant vers Jésus à chaque instant, conduit et contrôlé par le précieux Esprit qui est lumière et vie.

2SM 95.3

Le peuple veut un signe, comme aux jours du Christ. Le Seigneur leur dit alors qu'aucun signe ne doit leur être donné. Le signe qui doit se manifester maintenant et toujours est l'action du Saint-Esprit sur l'esprit de l'enseignant, afin de rendre la Parole aussi impressionnante que possible. La Parole de Dieu n'est pas une théorie morte et sèche, mais l'esprit et la vie. Satan ne demande pas mieux que d'éloigner les esprits de la Parole, de chercher et d'attendre quelque chose en dehors de la Parole pour les faire sentir. Il ne faut pas attirer leur attention sur les rêves et les visions. S'ils veulent avoir la vie éternelle, ils doivent manger la chair et boire le sang du Fils de Dieu (Lettre68, 1894).

2SM 169.1

Tout au long du chemin qui mène à la mort, il y a des peines et des sanctions, il y a des chagrins et des déceptions, il y a des avertissements des messagers de Dieu de ne pas continuer, et Dieu fera en sorte que l'insouciant et l'entêté aient du mal à se détruire. Tout au long du chemin escarpé qui mène à la vie éternelle, des sources de joie rafraîchissent les personnes fatiguées. La vraie et forte joie de l'âme commence lorsque le Christ est formé à l'intérieur, l'espérance de la gloire. Si vous choisissez maintenant le chemin où Dieu vous conduit, et si vous allez de l'avant là où la voix du devoir vous appelle, les difficultés que Satan a amplifiées devant vous disparaîtront.

2SM 169.2

Aucun chemin n'est sûr, si ce n'est celui qui devient plus clair et plus ferme à mesure qu'on le poursuit. Le pied peut parfois glisser sur le chemin le plus sûr. Pour marcher sans crainte, vous devez savoir que votre main est fermement tenue par la main du Christ. Il ne faut pas penser un seul instant qu'il n'y a pas de danger pour vous. Les plus sages font des erreurs. Les plus forts chancellent parfois. Les insensés, les sûrs d'eux, les imbus, les hautains, qui s'engagent sans réfléchir sur des chemins interdits, se flattant de pouvoir changer de cap quand bon leur semble, marchent sur un sentier semé d'embûches. Ils peuvent se remettre d'une chute, d'une erreur qu'ils commettent, mais combien font un faux pas qui sera leur ruine éternelle.

2SM 169.3

Si vous jouez la politique du non-engagement afin d'obtenir des objets que vous n'obtiendriez pas autrement, si vous obtenez par l'art et la ruse ce qui devrait être gagné par la persévérance, le labeur et le conflit, vous serez pris dans un filet que vous aurez vous-même tissé, et vous serez ruinés, non seulement pour ce monde, mais aussi pour la vie future.

2SM 250.1

Que le Seigneur vous réconforte, vous fortifie et vous bénisse est ma prière quotidienne. Oh, lorsque nous verrons le Roi dans sa beauté, quel jour d'allégresse ce sera. Nous nous reposerons sur les riches promesses de Dieu. Il ne nous fera jamais défaut, mais sera pour nous une aide présente dans tous les moments de besoin.-Lettre77, 1890.

99.1456

Battle Creek, Michigan

99.2943

16 juin 1890

Reflecting Christ

Revealing the Triumphs of Grace, November 29

RC 347.2

Le fidèle ambassadeur du Christ n'a pas honte de brandir l'étendard de la vérité. Il ne cesse de proclamer la vérité, même si elle est impopulaire. En tous lieux, à temps et à contretemps, il annonce la bonne nouvelle du salut. Les missionnaires de Dieu sont appelés à affronter des dangers, à endurer des privations et à subir l'opprobre pour l'amour de la vérité, mais au milieu des dangers, des difficultés et de l'opprobre, ils doivent encore tenir la bannière en l'air.

Christ's Object Lessons

COL 40.1

La Bible a été dépouillée de son pouvoir, et les résultats se traduisent par un abaissement du ton de la vie spirituelle. Dans les sermons de nombreuses chaires d'aujourd'hui, il n'y a pas cette manifestation divine qui éveille la conscience et apporte la vie à l'âme. Les auditeurs ne peuvent pas dire : "Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, tandis qu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous ouvrait les Écritures ?" Luc 24:32. Nombreux sont ceux qui réclament le Dieu vivant, qui aspirent à la présence divine. Les théories philosophiques ou les essais littéraires, aussi brillants soient-ils, ne peuvent satisfaire le cœur. Les affirmations et les inventions des hommes n'ont aucune valeur. Que la parole de Dieu parle au peuple. Que ceux qui n'ont entendu que des traditions, des théories et des maximes humaines entendent la voix de Celui dont la parole peut renouveler l'âme pour la vie éternelle.

COL 40.2

Le thème favori du Christ était la tendresse paternelle et la grâce abondante de Dieu ; il s'est beaucoup attardé sur la sainteté de son caractère et de sa loi ; il s'est présenté au peuple comme le Chemin, la Vérité et la Vie. Que ces thèmes soient ceux des ministres du Christ. Présentez la vérité telle qu'elle est en Jésus. Expliquez clairement les exigences de la loi et de l'Evangile. Racontez aux gens la vie de renoncement et de sacrifice du Christ, son humiliation et sa mort, sa résurrection et son ascension, son intercession pour eux dans les cours de Dieu, sa promesse : "Je reviendrai, et je vous prendrai à moi" ( Jean 14:3).

COL 40.3

Au lieu de discuter des théories erronées, ou de chercher à combattre les adversaires de l'Evangile, suivez l'exemple du Christ. Laissez les vérités fraîches du trésor de Dieu jaillir dans la vie : "Prêchez la parole", "Semez sur toutes les eaux", "Soyez prompts à temps, hors de temps", "Celui qui a ma parole, qu'il la dise fidèlement". Qu'est-ce que l'ivraie pour le blé ? dit le Seigneur." "Toute parole de Dieu est pure.... N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur" 2 Timothée 4:2; Isaïe 32:20; Jérémie 23:28; Proverbes 30:5, 6.

COL 74.1

Malgré l'avertissement du Christ, les hommes ont cherché à arracher l'ivraie. Pour punir ceux qui étaient supposés être des malfaiteurs, l'Église a eu recours au pouvoir civil. Ceux qui s'écartaient des doctrines établies ont été emprisonnés, torturés et mis à mort, à l'instigation d'hommes qui prétendaient agir sous la sanction du Christ. Mais c'est l'esprit de Satan, et non l'Esprit du Christ, qui inspire de tels actes. C'est la méthode de Satan pour amener le monde sous sa domination. L'Eglise a donné une fausse image de Dieu par cette façon de traiter ceux qui sont censés être des hérétiques.

COL 74.2

La parabole du Christ enseigne non pas le jugement et la condamnation des autres, mais l'humilité et la méfiance à l'égard de soi-même. Tout ce qui est semé dans le champ n'est pas bon grain. Le fait que des hommes soient dans l'Église ne prouve pas qu'ils soient chrétiens.

COL 74.3

L'ivraie ressemblait beaucoup au blé pendant que les brins étaient verts ; mais lorsque le champ était blanc pour la moisson, l'ivraie sans valeur ne ressemblait pas au blé qui ployait sous le poids de ses épis pleins et mûrs. Les pécheurs qui prétendent à la piété se mêlent pendant un certain temps aux vrais disciples du Christ, et l'apparence du christianisme est calculée pour en tromper beaucoup ; mais dans la moisson du monde, il n'y aura pas de ressemblance entre le bien et le mal. C'est alors que se manifesteront ceux qui ont adhéré à l'Église, mais qui n'ont pas adhéré au Christ.

COL 248.1

Le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de l'apôtre Paul, nous charge : "S'il y a donc quelque consolation en Christ, quelque réconfort de l'amour, quelque communion de l'Esprit, quelques entrailles et quelques miséricordes, comblez ma joie, en ayant les mêmes sentiments, le même amour, en étant d'un même accord, d'un même esprit. Que l'on ne fasse rien par querelle ou par vaine gloire ; mais que chacun s'estime meilleur que soi-même, dans la modestie de l'esprit. Que chacun ne regarde pas à ses propres affaires, mais que chacun regarde aussi aux affaires d'autrui. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ" Philippiens 2:1-5.

COL 248.2

Mais le péché ne doit pas être considéré à la légère. Le Seigneur nous a ordonné de ne pas souffrir le mal de notre frère. Il dit : "Si ton frère t'a offensé, reprends-le" ( Luc 17:3). Le péché doit être appelé par son nom, et doit être clairement exposé à l'auteur de l'offense.

COL 248.3

Dans ses instructions à Timothée, Paul, par l'intermédiaire du Saint-Esprit, dit : "Soyez prompts à temps et à contretemps ; reprenez, réprimandez, exhortez en toute patience et doctrine" (2 Timothée 4:2). Et à Tite, il écrit : "Il y a beaucoup d'indisciplinés, de vains discoureurs et de trompeurs..... Reprenez-les donc vivement, afin qu'ils soient affermis dans la foi" Tite 1:10-13.

The Desire of Ages

DA 354.1

En poursuivant ses instructions à ses disciples, Jésus dit : "Méfiez-vous des hommes" ; ils ne doivent pas se fier implicitement à ceux qui ne connaissent pas Dieu et leur ouvrir leurs conseils, car cela donnerait un avantage aux agents de Satan. Les inventions des hommes vont souvent à l'encontre des plans de Dieu. Ceux qui bâtissent le temple de l'Éternel doivent le faire d'après le modèle montré sur la montagne, c'est-à-dire d'après la similitude divine. Dieu est déshonoré et l'Évangile est trahi lorsque ses serviteurs dépendent des conseils d'hommes qui ne sont pas guidés par le Saint-Esprit. La sagesse du monde est une folie pour Dieu. Ceux qui s'y fient se trompent à coup sûr.

DA 354.2

"On vous livrera aux conseils, ... on vous mènera devant les gouverneurs et les rois à cause de moi, pour leur servir de témoignage, ainsi qu'aux païens" ( Matthieu 10:17, 18, R. V.) La persécution répandra la lumière. Les serviteurs du Christ seront amenés devant les grands de ce monde qui, sans cela, n'auraient peut-être jamais entendu l'Evangile. La vérité a été mal présentée à ces hommes. Ils ont écouté de fausses accusations concernant la foi des disciples du Christ. Souvent, leur seul moyen d'en connaître la véritable nature est le témoignage de ceux qui sont jugés pour leur foi. Ceux-ci doivent répondre à un interrogatoire et leurs juges doivent écouter leur témoignage. La grâce de Dieu sera dispensée à ses serviteurs pour faire face à l'urgence : "Il vous sera donné, dit Jésus, à l'heure même, ce que vous aurez à dire. Car ce n'est pas vous qui parlez, c'est l'Esprit de votre Père qui parle en vous" A mesure que l'Esprit de Dieu illuminera l'esprit de ses serviteurs, la vérité sera présentée dans sa puissance divine et sa préciosité. Ceux qui rejettent la vérité se lèveront pour accuser et opprimer les disciples. Mais sous la perte et la souffrance, même jusqu'à la mort, les enfants du Seigneur doivent révéler la douceur de leur exemple divin. C'est ainsi qu'apparaîtra le contraste entre les agents de Satan et les représentants du Christ. Le Sauveur sera élevé devant les chefs et le peuple.

DA 354.3

Les disciples n'ont été dotés du courage et de la force d'âme des martyrs que lorsque cette grâce a été nécessaire. C'est alors que la promesse du Sauveur s'est accomplie. Lorsque Pierre et Jean témoignèrent devant le sanhédrin, les hommes "s'étonnèrent et reconnurent qu'ils avaient été avec Jésus" ( Actes 4:13). D'Étienne, il est écrit que "tous ceux qui étaient assis dans le sanhédrin, le regardant fixement, virent son visage comme celui d'un ange" et que les hommes "ne purent résister à la sagesse et à l'esprit par lesquels il parlait" ( Actes 6:15, 10). Et Paul, écrivant au sujet de son propre procès au tribunal des Césars, dit : "Lors de ma première défense, personne n'a pris ma défense, mais tous m'ont abandonné..... Mais le Seigneur m'a assisté et m'a fortifié, afin que, par moi, la parole fût pleinement proclamée et que tous les païens l'entendissent ; et j'ai été délivré de la gueule du loup" (2 Timothée 4:16, 17, R. V.).

DA 549.1

"Dans le royaume de Dieu, la position n'est pas acquise par favoritisme, elle n'est pas méritée et elle n'est pas reçue par un octroi arbitraire. Elle ne se mérite pas et ne se reçoit pas non plus par un don arbitraire. Elle est le résultat du caractère. La couronne et le trône sont les signes d'une condition atteinte ; ils sont les signes de la conquête de soi par notre Seigneur Jésus-Christ.

DA 549.2

Longtemps après, alors que le disciple avait été amené à sympathiser avec le Christ par la communion de ses souffrances, le Seigneur révéla à Jean la condition de la proximité dans son royaume : "A celui qui vaincra, dit le Christ, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône."Je ferai de celui qui vaincra une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus ; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, [...] et j'écrirai sur lui mon nouveau nom" ( Apocalypse 3:21, 12). L'apôtre Paul écrivait ainsi : "Je suis prêt à être offert, et le moment de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors, il m'est réservé une couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là" (2 Timothée 4:6-8).

DA 549.3

Celui qui se tiendra le plus près du Christ sera celui qui, sur terre, aura bu le plus profondément l'esprit de son amour qui se sacrifie, un amour qui "ne se vante pas, ne s'enfle pas d'orgueil, [...] ne cherche pas son propre intérêt, n'a pas l'esprit de compétition. l'amour qui pousse le disciple, comme il a poussé notre Seigneur, à tout donner, à vivre, à travailler et à se sacrifier, même jusqu'à la mort, pour sauver l'humanité. Cet esprit s'est manifesté dans la vie de Paul. Il dit : "Pour moi, vivre, c'est Christ", car sa vie révélait Christ aux hommes ; "et mourir, c'est un gain", un gain pour Christ ; la mort elle-même rendrait manifeste la puissance de sa grâce et rassemblerait les âmes à lui. "Christ sera magnifié dans mon corps", dit-il, "que ce soit par la vie ou par la mort" ( Philippiens 1:21, 20).

DA 805.1

Les disciples commencent à prendre conscience de la nature et de l'étendue de leur travail. Ils devaient proclamer au monde les merveilleuses vérités que le Christ leur avait confiées. Les événements de sa vie, sa mort et sa résurrection, les prophéties qui annonçaient ces événements, le caractère sacré de la loi de Dieu, les mystères du plan de salut, le pouvoir de Jésus pour la rémission des péchés, de toutes ces choses ils étaient témoins, et ils devaient les faire connaître au monde. Ils devaient proclamer l'Évangile de la paix et du salut par la repentance et la puissance du Sauveur.

DA 805.2

après avoir dit cela, il souffla sur eux et leur dit : "Recevez le Saint-Esprit : tous les péchés que vous remettrez leur seront remis, et tous les péchés que vous retiendrez leur seront retenus" Le Saint-Esprit n'était pas encore pleinement manifesté, car le Christ n'avait pas encore été glorifié. La transmission plus abondante de l'Esprit n'a eu lieu qu'après l'ascension du Christ. Ce n'est qu'après avoir reçu l'Esprit que les disciples ont pu remplir la mission de prêcher l'Évangile au monde. Mais l'Esprit était maintenant donné dans un but particulier. Avant que les disciples ne puissent remplir leurs fonctions officielles en rapport avec l'Eglise, le Christ souffle son Esprit sur eux. Il leur confiait une mission des plus sacrées et voulait leur faire comprendre que sans le Saint-Esprit, cette œuvre ne pourrait être accomplie.

DA 805.3

Le Saint-Esprit est le souffle de la vie spirituelle dans l'âme. La transmission de l'Esprit est la transmission de la vie du Christ. Il imprègne le récepteur des attributs du Christ. Seuls ceux qui sont ainsi enseignés par Dieu, ceux qui possèdent l'action intérieure de l'Esprit et dans la vie desquels la vie du Christ est manifestée, peuvent se présenter comme des hommes représentatifs et exercer un ministère au nom de l'Église.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 5—The Fanatical Mind

1MCP 46.1

L'auteur appelé à faire face à toutes les phases du fanatisme - En 1844, nous avons dû faire face au fanatisme de toutes parts, mais le mot m'est toujours venu à l'esprit : Une grande vague d'excitation nuit à l'œuvre. Gardez vos pieds dans les empreintes du Christ. J'ai reçu un message pour faire face à toutes les phases du fanatisme. J'ai reçu l'ordre de montrer aux gens que sous une vague d'excitation, une œuvre étrange est accomplie. Certains profitent de l'occasion pour introduire des superstitions. La porte est ainsi fermée à la promulgation de la saine doctrine.-Lettre17, 1902

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 20

6BC 1064.1

19. Valeur des livres sacrifiés - Une fois les livres consumés, on procéda au calcul de la valeur du sacrifice. Elle fut estimée à cinquante mille pièces d'argent, soit environ dix mille dollars(Sketches from the Life of Paul, 137).

6BC 1064.2

33. Voir EGW sur 2 Timothée 4:13, 14.

Gospel Workers 1915

Sound Doctrine

GW 311.1

"Paul écrivait à Timothée : "Un temps viendra où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ils se donneront des maîtres selon leurs propres désirs, ayant l'oreille qui leur démange ; ils détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables" [2 Timothée 4:3-5]. Mais toi, veille en toutes choses, supporte les afflictions, fais l'œuvre d'un évangéliste, prouve pleinement ton ministère"[2 Timothée 4:3-5]

GW 311.2

la "saine doctrine" est la vérité biblique - la vérité qui encouragera la piété et la dévotion, confirmant le peuple de Dieu dans la foi. La saine doctrine signifie beaucoup pour celui qui la reçoit, et elle signifie aussi beaucoup pour l'enseignant, le ministre de la justice, car partout où l'Évangile est prêché, chaque ouvrier, quel que soit son domaine d'activité, est fidèle ou non à sa responsabilité en tant que messager du Seigneur.

The Great Controversy

GC 40.1

Ces persécutions, qui commencèrent sous Néron à l'époque du martyre de Paul, se poursuivirent avec plus ou moins de fureur pendant des siècles. Les chrétiens étaient faussement accusés des crimes les plus terribles et déclarés être la cause de grandes calamités - famine, peste et tremblement de terre. Alors qu'ils devenaient l'objet de la haine et de la suspicion populaires, des délateurs se tenaient prêts, par appât du gain, à trahir les innocents. Ils furent condamnés comme rebelles à l'empire, ennemis de la religion et nuisibles à la société. Un grand nombre d'entre eux sont jetés aux bêtes sauvages ou brûlés vifs dans les amphithéâtres. Certains sont crucifiés, d'autres sont recouverts de peaux de bêtes sauvages et jetés dans l'arène pour être déchirés par les chiens. Leur châtiment était souvent le principal divertissement des fêtes publiques. De vastes foules se rassemblaient pour jouir du spectacle et saluaient leur agonie par des rires et des applaudissements.

GC 40.2

Partout où ils se réfugiaient, les disciples du Christ étaient chassés comme des bêtes de proie. Ils étaient contraints de se cacher dans des lieux déserts et solitaires : " Démunis, affligés, tourmentés, (dont le monde n'était pas digne), ils erraient dans les déserts, sur les montagnes, dans les antres et les cavernes de la terre " (versets 37 et 38). Les catacombes ont abrité des milliers de personnes. Sous les collines à l'extérieur de la ville de Rome, de longues galeries avaient été creusées dans la terre et le roc ; le réseau sombre et complexe des passages s'étendait sur des kilomètres au-delà des murs de la ville. C'est dans ces retraites souterraines que les disciples du Christ enterraient leurs morts ; c'est là aussi qu'ils trouvaient un refuge lorsqu'ils étaient suspectés et proscrits. Lorsque le Dispensateur de vie réveillera ceux qui ont combattu le bon combat, beaucoup de martyrs pour l'amour du Christ sortiront de ces sombres cavernes.

GC 41.1

Dans la persécution la plus féroce, ces témoins de Jésus ont gardé une foi inébranlable. Privés de tout confort, éloignés de la lumière du soleil, installés dans l'obscurité mais au sein de la terre, ils ne se plaignaient pas. Avec des paroles de foi, de patience et d'espoir, ils s'encourageaient mutuellement à supporter les privations et la détresse. La perte de toutes les bénédictions terrestres ne pouvait les forcer à renoncer à leur foi en Christ. Les épreuves et les persécutions n'étaient que des étapes qui les rapprochaient du repos et de la récompense.

GC 42.1

Des milliers de personnes ont été emprisonnées et tuées, mais d'autres ont surgi pour les remplacer. Ceux qui ont été martyrisés pour leur foi ont été rattachés au Christ et considérés par lui comme des vainqueurs. Ils avaient combattu le bon combat et devaient recevoir la couronne de gloire à la venue du Christ. Les souffrances qu'ils ont endurées ont rapproché les chrétiens les uns des autres et de leur Rédempteur. Leur exemple vivant et leur témoignage mourant étaient un témoignage constant de la vérité ; et là où l'on s'y attendait le moins, les sujets de Satan quittaient son service et s'enrôlaient sous la bannière du Christ.

GC 42.2

Satan a donc établi ses plans pour mieux combattre le gouvernement de Dieu en plantant sa bannière dans l'Eglise chrétienne. Si les disciples du Christ pouvaient être trompés et amenés à déplaire à Dieu, alors leur force, leur résistance et leur fermeté s'effondreraient et ils deviendraient une proie facile.

GC 42.3

Le grand adversaire s'efforçait maintenant de gagner par des artifices ce qu'il n'avait pas réussi à obtenir par la force. La persécution cessa, et à sa place furent substitués les dangereux attraits de la prospérité temporelle et des honneurs mondains. Les idolâtres étaient amenés à recevoir une partie de la foi chrétienne, tout en rejetant d'autres vérités essentielles. Ils déclaraient accepter Jésus comme Fils de Dieu et croire en sa mort et sa résurrection, mais ils n'étaient pas convaincus de leur péché et ne ressentaient pas le besoin de se repentir ou de changer de coeur. Avec quelques concessions de leur part, ils proposaient que les chrétiens fassent des concessions, afin que tous puissent s'unir sur la plate-forme de la croyance en Christ.

GC 351.1

L'expérience des disciples qui ont prêché "l'évangile du royaume" lors du premier avènement du Christ a eu son pendant dans l'expérience de ceux qui ont proclamé le message de son second avènement. De même que les disciples sont allés prêcher "Les temps sont accomplis, le royaume de Dieu est proche", Miller et ses associés ont proclamé que la plus longue et la dernière période prophétique présentée dans la Bible était sur le point d'expirer, que le jugement était proche et que le royaume éternel allait être inauguré. La prédication des disciples concernant le temps était basée sur les soixante-dix semaines de Daniel 9. Le message de Miller et de ses associés annonçait la fin des 2300 jours de Daniel 8:14, dont les soixante-dix semaines font partie. La prédication de chacun était basée sur l'accomplissement d'une partie différente de la même grande période prophétique.

GC 351.2

Comme les premiers disciples, William Miller et ses associés ne comprenaient pas eux-mêmes pleinement la portée du message qu'ils portaient. Les erreurs établies depuis longtemps dans l'Église les ont empêchés de parvenir à une interprétation correcte d'un point important de la prophétie. C'est pourquoi, bien qu'ils aient proclamé le message que Dieu leur avait confié pour qu'il soit donné au monde, ils ont été déçus par une mauvaise compréhension de sa signification.

GC 352.1

En expliquant Daniel 8:14, "Jusqu'à deux mille trois cents jours, puis le sanctuaire sera purifié", Miller, comme nous l'avons dit, adopta l'opinion généralement admise selon laquelle la terre est le sanctuaire, et il croyait que la purification du sanctuaire représentait la purification de la terre par le feu lors de la venue du Seigneur. Lorsqu'il constata que la fin des 2300 jours était définitivement annoncée, il en conclut que cela révélait l'époque du second avènement. Son erreur est due au fait qu'il a accepté l'opinion populaire sur ce qui constitue le sanctuaire.

GC 594.1

Avant sa crucifixion, le Sauveur a expliqué à ses disciples qu'il allait être mis à mort et ressusciter du tombeau, et des anges étaient présents pour graver ses paroles dans les esprits et les cœurs. Mais les disciples attendaient une délivrance temporelle du joug romain, et ils ne pouvaient tolérer l'idée que celui en qui tous leurs espoirs reposaient devait souffrir une mort ignominieuse. Les paroles dont ils devaient se souvenir étaient bannies de leur esprit ; et lorsque le moment de l'épreuve arriva, ils se trouvèrent pris au dépourvu. La mort de Jésus a détruit leurs espoirs aussi complètement que s'il ne les avait pas prévenus. Ainsi, dans les prophéties, l'avenir s'ouvre devant nous aussi clairement qu'il s'est ouvert aux disciples par les paroles du Christ. Les événements liés à la fin du temps de grâce et l'œuvre de préparation au temps de détresse sont clairement présentés. Mais des multitudes ne comprennent pas plus ces vérités importantes que si elles n'avaient jamais été révélées. Satan s'efforce d'arracher toute impression qui les rendrait sages pour le salut, et le temps de détresse les trouvera mal préparés.

GC 594.2

Lorsque Dieu envoie aux hommes des avertissements si importants qu'ils sont représentés comme proclamés par de saints anges volant au milieu du ciel, il exige de toute personne douée de raison qu'elle tienne compte du message. Les jugements effrayants dénoncés contre l'adoration de la bête et de son image(Apocalypse 14:9-11) devraient conduire tous les hommes à une étude diligente des prophéties pour apprendre ce qu'est la marque de la bête et comment ils doivent éviter de la recevoir. Mais les masses populaires détournent les oreilles pour ne pas entendre la vérité et se tournent vers les fables. L'apôtre Paul a déclaré, en pensant aux derniers jours : "Le temps viendra où ils ne supporteront pas la saine doctrine" (2 Timothée 4:3). Ce temps est arrivé. Les multitudes ne veulent pas de la vérité biblique, parce qu'elle interfère avec les désirs du cœur pécheur et amoureux du monde ; et Satan fournit les tromperies qu'elles aiment.

GC 595.1

Mais Dieu aura sur la terre un peuple qui maintiendra la Bible, et la Bible seule, comme norme de toutes les doctrines et base de toutes les réformes. Les opinions des savants, les déductions de la science, les credo ou les décisions des conseils ecclésiastiques, aussi nombreux et discordants que le sont les Eglises qu'ils représentent, la voix de la majorité - ni l'un ni l'autre ni tous ces éléments ne devraient être considérés comme des preuves pour ou contre un point quelconque de la foi religieuse. Avant d'accepter une doctrine ou un précepte, nous devrions exiger un simple "Ainsi parle le Seigneur" à l'appui.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 352.1

Alors que l'apôtre Paul était enfermé dans les murs d'une prison empestée par l'humidité, lui-même souffrant d'infirmités, il désirait vivement voir Timothée, son fils dans l'Évangile, et lui laisser son dernier mot. Il n'avait aucun espoir d'être libéré de son esclavage tant qu'il n'aurait pas renoncé à sa vie. Le cœur du méchant Néron était complètement satanique, et il suffisait d'un mot ou d'un signe de tête de sa part pour que la vie de l'apôtre soit abrégée. Paul demanda instamment la présence immédiate de Timothée, tout en craignant qu'il ne vienne pas assez tôt pour recevoir le dernier témoignage de ses lèvres. Il répéta donc les paroles qu'il voulait adresser à Timothée à l'un de ses compagnons de travail, qui fut autorisé à l'accompagner dans les liens. Ce fidèle serviteur écrivit les dernières paroles de Paul, dont nous citons ici une petite partie :

4T 352.2

"Ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation et le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et nuisibles, qui entraînent les hommes dans la destruction et la perdition. Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux ; certains l'ont convoité, mais ils se sont écartés de la foi et se sont transpercés de beaucoup de douleurs. Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et poursuis la justice, la piété, la foi, l'amour, la patience, la douceur. Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et dont tu as fait une bonne profession devant beaucoup de témoins."Recommande aux riches de ce monde de ne pas s'enflammer, de ne pas se confier dans des richesses incertaines, mais de se confier dans le Dieu vivant, qui nous donne avec abondance toutes les choses dont nous pouvons jouir ; de faire le bien, d'être riches en bonnes oeuvres, d'être prêts à distribuer, à communiquer, de se réserver un bon fondement pour le temps à venir, afin de s'attacher la vie éternelle."Et ce que tu as entendu de moi par plusieurs témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner à d'autres. Supporte donc la dureté comme un bon soldat de Jésus-Christ. Aucun homme qui combat ne s'embarrasse des affaires de cette vie, afin de plaire à celui qui l'a choisi comme soldat. Un homme peut être avare et s'excuser en disant qu'il travaille pour la cause de Dieu, mais il n'obtient aucune récompense, car Dieu ne veut pas de l'argent obtenu par l'abus ou par toute apparence de malhonnêteté.

4T 353.1

Paul exhorte encore Timothée : Ces paroles, dictées par Paul juste avant sa mort, ont été écrites par Luc[La substitution du nom de Marc à celui de Luc dans la première édition était une erreur de l'imprimeur et non du manuscrit. Quelques erreurs similaires ont été découvertes et corrigées dans cette révision] pour notre profit et notre avertissement.

4T 376.1

Vous venez de commencer l'étude de la Sainte Parole de Dieu. Vous avez ramassé quelques pierres précieuses de la vérité, qui ont été déterrées par d'autres au prix de beaucoup de travail et de nombreuses prières ; mais la Bible en est pleine ; faites de ce livre votre étude sérieuse et la règle de votre vie. Votre danger sera toujours de mépriser les conseils et d'accorder à vous-même une valeur supérieure à celle que Dieu vous accorde. Nombreux sont ceux qui sont toujours prêts à flatter et à louer un ministre qui sait parler. Un jeune ministre est toujours en danger d'être choyé et applaudi à son propre détriment, alors qu'en même temps il peut manquer des éléments essentiels que Dieu exige de tous ceux qui professent être ses porte-parole. Vous êtes simplement entrés dans l'école du Christ. L'adaptation à votre travail est une affaire de vie, une lutte quotidienne, laborieuse, un corps à corps avec les habitudes, les inclinations et les tendances héréditaires. Cela exige un effort constant, sérieux et vigilant pour se surveiller et se contrôler, pour garder Jésus bien en vue et soi-même hors de vue.

4T 376.2

Il est nécessaire que vous surveilliez les points faibles de votre caractère, que vous réfréniez les mauvaises tendances et que vous fortifiiez et développiez les facultés nobles qui n'ont pas été correctement exercées. Le monde ne connaîtra jamais le travail qui se fait secrètement entre l'âme et Dieu, ni l'amertume intérieure de l'esprit, le dégoût de soi et les efforts constants pour se contrôler ; mais beaucoup de gens dans le monde pourront apprécier le résultat de ces efforts. Ils verront le Christ se révéler dans votre vie quotidienne. Vous serez une épître vivante, connue et lue par tous les hommes, et vous posséderez un caractère symétrique, noblement développé.

4T 376.3

"Apprenez de moi, dit le Christ, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes" Il instruira ceux qui viennent à lui pour obtenir la connaissance. Il y a une multitude de faux docteurs dans le monde. L'apôtre déclare que dans les derniers jours, les hommes "se donneront des docteurs, ayant les oreilles qui leur démangent", parce qu'ils veulent entendre des choses flatteuses. C'est contre eux que le Christ nous a mis en garde : "Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais qui, au fond, sont des loups ravisseurs. La catégorie d'enseignants religieux décrite ici prétend être chrétienne. Ils ont l'apparence de la piété et semblent travailler pour le bien des âmes, alors qu'au fond ils sont avares, égoïstes, faciles, et qu'ils suivent les impulsions de leurs propres cœurs non consacrés. Ils sont en conflit avec le Christ et ses enseignements, et sont dépourvus de son esprit doux et humble.

4T 448.1

Dans leur travail, les sous-bergers doivent suivre de près les directives et manifester l'esprit du Chef des bergers. Le scepticisme et l'apostasie se rencontrent partout. Dieu veut que les hommes qui travaillent pour sa cause aient un cœur d'acier et fassent preuve d'une intégrité inébranlable, sans se laisser décourager par les circonstances. Au milieu des épreuves et de la morosité, ils sont exactement ce qu'ils étaient lorsque leurs perspectives étaient illuminées par l'espoir et lorsque leur environnement extérieur était tout ce qu'ils pouvaient désirer. Daniel dans la fosse aux lions est le même Daniel qui s'est tenu devant le roi, enveloppé de la lumière de Dieu. Paul dans le sombre cachot, attendant la sentence qu'il savait devoir être prononcée par le cruel Néron, est le même Paul qui s'est adressé au tribunal de l'Aréopage. Un homme dont le coeur est fixé sur Dieu au moment des épreuves les plus affligeantes et dans un environnement des plus décourageants est exactement ce qu'il était dans la prospérité, lorsque la lumière et la faveur de Dieu semblaient être sur lui. La foi atteint l'invisible et saisit les choses éternelles.

114.2216

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The Voice in Speech and Song

Chapter 57—Testing Truths

VSS 324.2

Satan est bien content quand il peut ainsi embrouiller l'esprit. Que les ministres ne prêchent pas leurs propres suppositions. Qu'ils étudient sérieusement les Ecritures, avec la conscience solennelle que s'ils enseignent comme doctrine des choses qui ne sont pas contenues dans la Parole de Dieu, ils seront comme ceux qui sont représentés dans le dernier chapitre de l'Apocalypse.-Lettre207, 1899.

The Publishing Ministry

Chapter 29—Literature for a Finished Work

PM 314.1

Des livres remplis de la vérité de Dieu - Nous avons besoin de beaucoup plus de solliciteurs, non pas pour vendre des livres contenant des fables, mais des livres remplis de la vérité de Dieu. En tant que peuple, nous ne pouvons pas nous permettre d'augmenter la circulation de publications qui vont à l'encontre de la vérité que nous devrions enseigner. Nous ne pouvons pas nous permettre de consacrer notre temps et nos talents à des hommes qui s'efforcent de réduire à néant les vérités qui ont fait de nous un peuple particulier, vérités auxquelles nous tenons depuis plus de cinquante ans. Je suis souvent averti de l'importance de la fidélité de notre peuple à proclamer au monde les messages que Dieu lui a confiés, afin qu'un peuple puisse être préparé pour la grande fin de l'histoire de cette terre. Nous disposons d'une vaste gamme de publications qui devraient être présentées aux peuples du monde.

The Publishing Ministry

Chapter 40—An Unprecedented Harvest

PM 397.2

La littérature atteint les cœurs remplis de préjugés-Nous n'avons pas de temps à perdre. Un travail important nous attend et si nous sommes des serviteurs paresseux, nous perdrons certainement la récompense céleste. Mais peu d'entre nous ont une vision large et étendue de ce qui peut être fait pour atteindre les gens par des efforts personnels et intéressés dans une distribution judicieuse de nos publications. Beaucoup de ceux qui ne veulent pas écouter la vérité présentée par le prédicateur vivant prendront un tract ou un journal et le parcourront ; beaucoup de choses qu'ils lisent correspondent exactement à leurs idées et ils s'intéressent à tout ce qu'il contient. Ils sont ainsi marqués dans leur esprit d'une empreinte qu'ils ne peuvent oublier facilement. Dans certains cas, la semence de la vérité a été enterrée pendant des années sous les déchets du monde et les fables agréables que les personnes trompées ont appréciées. Après un certain temps, une peine ou une affliction terrestre adoucit leur cœur, et la semence germe et porte du fruit à la gloire de Dieu.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

The Education Most Essential for Gospel Workers

CT 508.1

Les jeunes hommes devraient se qualifier pour le service en se familiarisant avec d'autres langues, afin que Dieu puisse les utiliser comme moyen de communiquer sa vérité salvatrice à ceux d'autres nations. Ces jeunes hommes peuvent acquérir la connaissance d'autres langues tout en travaillant pour les pécheurs. S'ils sont économes de leur temps, ils peuvent améliorer leur esprit et se qualifier pour une utilité plus étendue.

CT 508.2

Cela rendra nos jeunes hommes forts d'aller dans de nouveaux champs et de briser la terre en friche du cœur humain. Ce travail les rapprochera de Dieu. Il les aidera à voir que par eux-mêmes, ils sont totalement inefficaces, qu'ils doivent être entièrement au service du Seigneur. Ils doivent se débarrasser de leur amour-propre et de leur suffisance, et revêtir le Seigneur Jésus-Christ. Lorsqu'ils auront fait cela, ils seront prêts à se passer du camp et à porter le fardeau comme de bons soldats de la croix. Ils gagneront en efficacité et en capacité en maîtrisant les difficultés et en surmontant les obstacles. Des hommes sont recherchés pour des postes à responsabilité, mais il doit s'agir d'hommes qui ont donné la pleine preuve de leur ministère, dans la volonté de porter le joug de Christ.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 52—Young Men in the Ministry

6T 412.1

Le ministère n'est pas une place pour les fainéants. Les serviteurs de Dieu doivent donner la pleine mesure de leur ministère. Ils ne seront pas paresseux, mais en tant qu'exposants de sa parole, ils mettront toute leur énergie à être fidèles. Ils ne doivent jamais cesser d'apprendre. Ils doivent garder leur âme consciente du caractère sacré de leur travail et des grandes responsabilités de leur appel, afin de ne jamais apporter à Dieu un sacrifice mutilé, une offrande qui ne leur a coûté ni étude ni prière. Le Seigneur a besoin d'hommes à la vie spirituelle intense. Chaque travailleur peut recevoir d'en haut une dotation de force et avancer avec foi et espérance dans la voie où Dieu l'invite à marcher. La parole de Dieu demeure dans le jeune ouvrier consacré. Il est rapide, sérieux, puissant, ayant dans le conseil de Dieu une source inépuisable d'approvisionnement.

6T 412.2

Dieu a appelé ce peuple à donner au monde le message de la venue prochaine du Christ. Nous devons donner aux hommes le dernier appel à la fête de l'Évangile, la dernière invitation au repas des noces de l'Agneau. Des milliers d'endroits qui n'ont pas entendu l'appel doivent encore l'entendre. Beaucoup de ceux qui n'ont pas donné le message doivent encore le proclamer. Je lance à nouveau un appel à nos jeunes gens : Dieu ne vous a-t-il pas demandé de faire retentir ce message ?

6T 412.3

Combien de nos jeunes gens entreront au service de Dieu, non pas pour être servis, mais pour servir ? Autrefois, certains s'attachaient à une âme après l'autre en disant : "Seigneur, aide-moi à sauver cette âme", mais aujourd'hui, de tels cas sont rares. Combien agissent comme s'ils se rendaient compte du péril des pécheurs ? Combien prennent ceux qu'ils savent être en péril, les présentent à Dieu dans la prière et le supplient de les sauver ?

Early Writings

EW 101.1

J'ai vu que nous ne sommes pas plus à l'abri des faux docteurs aujourd'hui qu'ils ne l'étaient du temps des apôtres ; et si nous ne faisons rien de plus, nous devrions prendre des mesures aussi spéciales qu'eux pour assurer la paix, l'harmonie et l'union du troupeau. Nous avons leur exemple et nous devrions le suivre. Des frères expérimentés et sains d'esprit devraient se réunir et, suivant la Parole de Dieu et la sanction du Saint-Esprit, devraient, avec une prière fervente, imposer les mains à ceux qui ont donné la preuve qu'ils ont reçu leur commission de Dieu, et les mettre à part pour qu'ils se consacrent entièrement à son œuvre. Cet acte montrerait la sanction de l'Eglise à leur départ en tant que messagers pour transmettre le message le plus solennel jamais donné aux hommes.

EW 101.2

Dieu ne confiera pas le soin de son précieux troupeau à des hommes dont l'esprit et le jugement ont été affaiblis par d'anciennes erreurs qu'ils ont entretenues, telles que le soi-disant perfectionnisme[voir Appendice] et le spiritisme, et qui, par leur conduite pendant qu'ils étaient dans ces erreurs, se sont déshonorés et ont jeté l'opprobre sur la cause de la vérité. Bien qu'ils puissent maintenant se sentir libérés de l'erreur et compétents pour aller de l'avant et enseigner ce dernier message, Dieu ne les acceptera pas. Il ne leur confiera pas des âmes précieuses, car leur jugement a été perverti pendant qu'ils étaient dans l'erreur, et il est maintenant affaibli. Le grand et saint Dieu est un Dieu jaloux, et il aura des hommes saints pour transmettre sa vérité. La sainte loi prononcée par Dieu au Sinaï est une partie de lui-même, et les hommes saints qui l'observent scrupuleusement seront les seuls à l'honorer en l'enseignant à d'autres.

Early Writings

Gospel Order

EW 102.1

Les serviteurs de Dieu qui enseignent la vérité doivent être des hommes de jugement. Ils doivent être capables de supporter l'opposition et de ne pas s'énerver, car ceux qui s'opposent à la vérité s'en prendront à ceux qui l'enseignent, et toutes les objections qui peuvent être produites seront présentées sous leur forme la plus défavorable à la vérité. Les serviteurs de Dieu qui portent le message doivent être prêts à lever ces objections, avec calme et douceur, à la lumière de la vérité. Il arrive fréquemment que des opposants s'adressent aux ministres de Dieu de manière provocante, afin d'obtenir d'eux quelque chose de la même nature, pour en tirer le plus grand profit possible et déclarer aux autres que les maîtres des commandements ont un esprit amer et qu'ils sont durs, comme on l'a rapporté. J'ai vu que nous devions nous préparer à recevoir des objections et, avec patience, jugement et douceur, leur donner le poids qu'elles méritent, ne pas les rejeter ou en disposer par des affirmations positives, pour ensuite s'acharner sur l'objecteur et manifester un esprit dur à son égard ; mais donner aux objections leur poids, puis mettre en avant la lumière et la puissance de la vérité, et faire en sorte qu'elles l'emportent sur les erreurs et les éliminent. Ainsi, une bonne impression sera faite, et les opposants honnêtes reconnaîtront qu'ils ont été trompés et que les gardiens des commandements ne sont pas ce qu'on leur a présenté.

The Story of Redemption

SR 321.1

Les efforts de Satan pour détruire l'Église du Christ par la violence ont été vains. La grande controverse dans laquelle les disciples de Jésus ont sacrifié leur vie n'a pas cessé lorsque ces fidèles porte-drapeaux sont tombés à leur poste. C'est par la défaite qu'ils ont vaincu. Les ouvriers de Dieu ont été tués, mais son œuvre a continué à avancer. L'Évangile continua à se répandre et le nombre de ses adhérents à augmenter. Il pénétra dans des régions inaccessibles, même pour les aigles de Rome. Un chrétien s'adressant aux chefs païens qui poussaient à la persécution disait : "Vous pouvez "nous tuer, nous torturer" : Vous pouvez "nous tuer, nous torturer, nous condamner.... Votre injustice est la preuve que nous sommes innocents.... Ce n'était qu'une invitation plus forte à rallier d'autres personnes à leur cause : "Plus vous nous fauchez souvent, plus nous sommes nombreux ; le sang des chrétiens est une semence".

SR 321.2

Des milliers de personnes ont été emprisonnées et tuées, mais d'autres ont surgi pour les remplacer. Ceux qui furent martyrisés pour leur foi furent rattachés au Christ et considérés par lui comme des vainqueurs. Ils avaient combattu le bon combat et devaient recevoir la couronne de gloire à la venue du Christ. Les souffrances qu'ils ont endurées ont rapproché les chrétiens les uns des autres et de leur Rédempteur. Leur exemple vivant et leur témoignage mourant étaient un témoignage constant de la vérité ; et là où l'on s'y attendait le moins, les sujets de Satan quittaient son service et s'enrôlaient sous la bannière du Christ.

Education

Chapter 30—Faith and Prayer

Ed 254.1

Dans l'étude de la Bible, l'étudiant devrait être amené à voir la puissance de la parole de Dieu. Dans la création, "il a parlé, et cela s'est fait ; il a ordonné, et cela a tenu ferme" ; il "appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient"(Psaume 33:9; Romains 4:17) ; car lorsqu'il les appelle, elles sont.

Ed 254.2

Combien de fois ceux qui se sont fiés à la parole de Dieu, bien que totalement impuissants, ont résisté à la puissance du monde entier - Enoch, au cœur pur, à la vie sainte, gardant fermement sa foi dans le triomphe de la justice contre une génération corrompue et moqueuse ; Noé et sa famille contre les hommes de son temps, les plus forts physiquement et mentalement et les plus abaissés moralement ; les enfants d'Israël à la mer Rouge, une multitude d'esclaves impuissants et terrifiés, contre l'armée la plus puissante de la nation la plus puissante du globe ; David, un jeune berger à qui Dieu avait promis le trône, contre Saül, le monarque établi, déterminé à conserver son pouvoir ; Schadrac et ses compagnons dans le feu, et Nabuchodonosor sur le trône ; Daniel parmi les lions, ses ennemis dans les hauts lieux du royaume ; Jésus sur la croix, et les prêtres et dirigeants juifs forçant même le gouverneur romain à faire leur volonté ; Paul enchaîné conduit à la mort d'un criminel, Néron, le despote d'un empire mondial.

Ed 254.3

De tels exemples ne se trouvent pas seulement dans la Bible. Ils abondent dans toutes les archives du progrès humain. Les Vaudois et les Huguenots, Wycliffe et Huss, Jérôme et Luther, Tyndale et Knox, Zinzendorf et Wesley, et des multitudes d'autres, ont témoigné de la puissance de la parole de Dieu contre le pouvoir et la politique de l'homme en faveur du mal. Ce sont eux qui constituent la véritable noblesse du monde. C'est sa lignée royale. Dans cette lignée, les jeunes d'aujourd'hui sont appelés à prendre leur place.

Testimonies for the Church, vol. 4

Young Ministers

4T 449.1

Dans l'Iowa, nombreux sont ceux qui démolissent au lieu d'édifier, qui répandent l'incrédulité et les ténèbres au lieu de la lumière, et la cause de Dieu languit alors qu'elle devrait s'épanouir. Les ministres doivent oser être vrais. Paul écrivait à Timothée : "Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un exemple pour les croyants, en parole, en conversation, en charité, en esprit, en foi, en pureté" "Médite ces choses, donne-toi tout entier à elles, afin que ton profit apparaisse à tous. La parole et la volonté de Dieu sont exprimées dans les Ecritures par des plumes inspirées. Nous devrions les lier comme des fronteaux entre nos yeux et marcher selon leurs préceptes ; alors nous marcherons en sécurité. Chaque chapitre et chaque verset est une communication de Dieu à l'homme. En étudiant la Parole, l'âme qui a faim et soif de justice sera impressionnée par les paroles divines. Le scepticisme ne peut avoir aucun pouvoir sur une âme qui, avec humilité, scrute les Écritures.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 49—Grief

2MCP 463.4

Le travail pour les autres atténue le chagrin - L'apôtre a perdu de vue ses propres souffrances dans sa sollicitude pour ceux qu'il allait laisser aux prises avec les préjugés, la haine et la persécution. Les quelques chrétiens qui l'accompagnaient au lieu de l'exécution s'efforçaient de les fortifier et de les encourager en leur répétant les promesses faites à ceux qui sont persécutés pour la justice. Il les assura que rien ne manquerait de tout ce que le Seigneur avait dit au sujet de ses enfants éprouvés et fidèles.

The Sanctified Life

SL 96.1

Bien que Paul ait été finalement enfermé dans une prison romaine, loin de la lumière et de l'air du ciel, privé de ses activités évangéliques et s'attendant momentanément à être condamné à mort, il n'a pas cédé au doute ou au découragement. C'est de ce sombre cachot qu'il rendit son dernier témoignage, plein d'une foi et d'un courage sublimes qui ont inspiré les cœurs des saints et des martyrs de toutes les époques successives. Ses paroles décrivent bien les résultats de la sanctification que nous nous sommes efforcés d'exposer dans ces pages : "Je suis maintenant prêt à être offert, et le moment de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition"(2 Timothée 4:6-8).

The Acts of the Apostles

Chapter 51—A Faithful Under-Shepherd

AA 513.1

Près d'une vingtaine de siècles se sont écoulés depuis que Paul le vieillard a versé son sang comme témoin de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ. Aucune main fidèle n'a consigné pour les générations à venir les dernières scènes de la vie de ce saint homme, mais l'inspiration a préservé pour nous son témoignage de mort. Comme un son de trompette, sa voix a retenti à travers tous les âges, stimulant par son courage des milliers de témoins du Christ et réveillant dans des milliers de cœurs affligés l'écho de sa propre joie triomphante : "Je suis maintenant prêt à être offert, et le moment de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition" (2 Timothée 4:6-8).

127.2694

Ce chapitre est basé sur la première épître de Pierre.

The Story of Redemption

Chapter 44—The Great Apostasy

SR 319.1

Près d'une vingtaine de siècles se sont écoulés depuis que Paul le vieillard a versé son sang comme témoin de la Parole de Dieu et du témoignage du Christ. Aucune main fidèle n'a consigné pour les générations à venir les dernières scènes de la vie de ce saint homme ; mais l'inspiration a préservé pour nous son témoignage de mort. Comme un son de trompette, sa voix a retenti à travers les âges, stimulant par son courage des milliers de témoins du Christ et réveillant dans des milliers de cœurs affligés l'écho de sa propre joie triomphante : "Je suis prêt à être offert, et l'heure de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition" (2 Timothée 4:6-8).

SR 320.1

Lorsque Jésus révéla à ses disciples le sort de Jérusalem et les scènes du second avènement, il prédit également l'expérience de son peuple depuis le moment où il lui serait enlevé jusqu'à son retour dans la puissance et la gloire pour sa délivrance. Du haut des Oliviers, le Sauveur a vu les tempêtes qui allaient s'abattre sur l'église apostolique, et, pénétrant plus profondément dans l'avenir, son œil a discerné les tempêtes féroces et dévastatrices qui allaient s'abattre sur ses disciples dans les âges à venir de ténèbres et de persécution. En quelques brèves paroles, d'une signification terrible, il a prédit la part que les dirigeants de ce monde réserveraient à l'Église de Dieu. Les disciples du Christ doivent suivre le même chemin d'humiliation, d'opprobre et de souffrance que leur Maître. L'inimitié qui a éclaté contre le Rédempteur du monde se manifestera contre tous ceux qui croiront en son nom.

Christian Service

Chapter 9—The Call to Arouse

ChS 77.1

Que le message de l'Evangile résonne dans nos églises, les appelant à l'action universelle. Que les membres de l'Eglise aient une foi accrue, qu'ils gagnent en zèle grâce à leurs alliés célestes invisibles, à la connaissance de leurs ressources inépuisables, à la grandeur de l'entreprise dans laquelle ils sont engagés et à la puissance de leur chef. Ceux qui se placent sous le contrôle de Dieu, pour être conduits et guidés par Lui, suivront le rythme régulier des événements qu'Il a ordonnés. Inspirés par l'Esprit de Celui qui a donné sa vie pour la vie du monde, ils ne resteront plus dans l'impuissance, montrant du doigt ce qu'ils ne peuvent pas faire. Revêtus de l'armure du ciel, ils iront au combat, prêts à faire et à oser pour Dieu, sachant que son omnipotence répondra à leurs besoins (Testimoniespour l'Eglise 7:14).

Counsels on Stewardship

CS 22.1

Nous ne devrions jamais oublier que nous sommes mis à l'épreuve dans ce monde, afin de déterminer notre aptitude à la vie future. Nul ne peut entrer au ciel si son caractère est souillé par l'immonde tache de l'égoïsme. C'est pourquoi Dieu nous met à l'épreuve ici, en nous confiant des biens temporels, afin que l'usage que nous en faisons montre si l'on peut nous confier des richesses éternelles.- TheReview and Herald, 16 mai 1893.

Education

Ed 68.1

"Nous bénissons ceux qui sont injuriés, nous souffrons ceux qui sont persécutés, nous implorons ceux qui sont diffamés, nous sommes dans la tristesse mais toujours dans la joie, nous sommes pauvres mais nous enrichissons beaucoup, nous n'avons rien mais nous possédons tout" ( 1 Corinthiens 4:12, 13; 2 Corinthiens 6:10).

Ed 68.2

C'est dans le service qu'il a trouvé sa joie ; et à la fin de sa vie de labeur, regardant en arrière sur ses luttes et ses triomphes, il pouvait dire : "J'ai mené un bon combat" (2 Timothée 4:7).

Ed 68.3

Ces histoires sont d'un intérêt vital. Pour personne, elles ne sont plus importantes que pour les jeunes. Moïse a renoncé à un royaume potentiel, Paul aux avantages de la richesse et de l'honneur au sein de son peuple, pour une vie à porter le fardeau au service de Dieu. Pour beaucoup, la vie de ces hommes apparaît comme une vie de renoncement et de sacrifice. En était-il vraiment ainsi ? Moïse considérait l'opprobre du Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte. Il l'a considéré ainsi parce qu'il en était ainsi. Paul a déclaré : "Ce qui était pour moi un gain, je l'ai considéré comme une perte pour Christ. En vérité, je considère toutes choses comme une perte à cause de l'excellence de la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur, pour lequel j'ai souffert la perte de toutes choses, et je les considère comme une perte, afin de gagner le Christ" Philippiens 3:7, 8, R.V., marge. Il était satisfait de son choix.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 14

7BC 982.1

13 (2 Timothée 4:7, 8). Dieu honore les fidèles âgés - Il y a sur notre terre des hommes qui ont dépassé l'âge de quatre-vingt-dix ans. Les résultats naturels de la vieillesse sont visibles dans leur faiblesse. Mais ils croient en Dieu et Dieu les aime. Le sceau de Dieu est sur eux, et ils seront du nombre de ceux dont le Seigneur a dit : "Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur !"Avec Paul, ils peuvent dire : "J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition" Il y en a beaucoup dont Dieu honore les cheveux gris parce qu'ils ont combattu le bon combat et gardé la foi(Lettre 207, 1899).

Reflecting Christ

Paul's Triumphant Testimony, December 28

RC 376.1

J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là. 2 Timothée 4:7, 8.

The Retirement Years

Rest in His Love

RY 144.2

Nous honorons Dieu et notre Seigneur Jésus-Christ lorsque nous nous reposons dans son amour. Vous êtes l'un des témoins du Seigneur, qu'il ne quittera ni n'abandonnera jamais. Je suis chargé de vous dire qu'il a pardonné tous vos péchés et qu'il vous a revêtu de la robe blanche de sa justice. Tout ce qu'il vous demande maintenant, c'est de vous reposer dans son amour. Il vous garde. Vous avez combattu les combats du Seigneur Jésus-Christ, vous avez gardé la foi, et désormais une couronne de vie vous est réservée, qui sera votre récompense au jour où la vie et l'immortalité seront données à tous ceux qui auront gardé la foi et n'auront pas renié le nom du Sauveur.

Conflict and Courage

A Good Fight, December 16

CC 356.1

J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition. 2 Timothée 4:7, 8.

God's Amazing Grace

That We May Excel, September 20

AG 271.2

Le Seigneur attend de ses serviteurs qu'ils se distinguent par leur vie et leur caractère. Il a mis toutes les facilités à la disposition de ceux qui le servent. Le chrétien est considéré par l'univers entier comme quelqu'un qui s'efforce d'être le maître, qui court la course qui lui est proposée, afin d'obtenir le prix, même une couronne immortelle ; mais si celui qui professe suivre le Christ ne manifeste pas clairement que ses motifs sont au-dessus de ceux du monde dans cette grande compétition où il y a tout à gagner et tout à perdre, il ne sera jamais un vainqueur. Il doit faire usage de toutes les forces qui lui sont confiées, afin de vaincre le monde, la chair et le diable par la puissance du Saint-Esprit, par la grâce abondamment dispensée....

That I May Know Him

We Shall See His Face, December 24

TMK 364.5

Leur esprit a été donné à Dieu dans ce monde ; ils l'ont servi avec leur cœur et leur intelligence, et maintenant il peut inscrire son nom sur leur front : "Là, il n'y aura pas de nuit, ... car le Seigneur Dieu leur donne la lumière ; et ils régneront aux siècles des siècles"(Apocalypse 22:5). Ils n'y entrent pas comme ceux qui demandent une place, car le Christ leur dit : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde"(Matthieu 25:34). Il les prend comme ses enfants et leur dit : "Entrez dans la joie de votre Seigneur. La couronne d'immortalité est placée sur le front des vainqueurs. Ils prennent leurs couronnes et les jettent aux pieds de Jésus, et, touchant leurs harpes d'or, ils remplissent tout le ciel d'une riche musique de chants de louange à l'Agneau. Alors "ils verront sa face, et son nom sera sur leur front "30

Selected Messages Book 3

Need Not Always Kneel

3SM 269.1

Nous voulons que chacun d'entre vous soit sauvé. Nous voulons que, pour vous, les portes de la cité de Dieu retombent sur leurs gonds étincelants et que vous puissiez y entrer avec toutes les nations qui ont gardé la vérité. Là, nous rendrons au Christ et au Père, pour les siècles des siècles, louanges, actions de grâces et gloire. Que Dieu nous aide à être fidèles à son service pendant le conflit, à vaincre enfin et à gagner la couronne de la vie éternelle.

This Day With God

Just Rest in the Lord, October 31

TDG 313.5

Je suis chargé de vous dire qu'il a pardonné tous vos péchés et qu'il vous a revêtu de la robe blanche de sa justice. Tout ce qu'il vous demande maintenant, c'est de vous reposer dans son amour. Il vous garde. Vous avez combattu les combats du Seigneur Jésus-Christ, vous avez gardé la foi, et désormais une couronne de vie vous est réservée, qui sera votre récompense au jour où la vie et l'immortalité seront données à tous ceux qui auront gardé la foi et n'auront pas renié le nom du Sauveur.

Maranatha

Crowns Being Prepared for the Faithful, October 28

Mar 309.1

J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition. 2 Timothée 4:7, 8.

The Ministry of Healing

MH 453.1

À la fin de sa vie de conflit, jetant un regard rétrospectif sur ses luttes et ses triomphes, il pouvait dire : " J'ai mené un bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée une couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là " (2 Timothée 4:7, 8).

MH 453.2

La vie chrétienne est un combat et une marche. Dans cette guerre, il n'y a pas de répit ; l'effort doit être continu et persévérant. C'est par un effort incessant que nous maintenons la victoire sur les tentations de Satan. L'intégrité chrétienne doit être recherchée avec une énergie inébranlable et maintenue avec une détermination résolue.

MH 453.3

Personne ne sera porté vers le haut sans un effort sévère et persévérant en sa faveur. Tous doivent s'engager dans cette guerre pour eux-mêmes ; personne d'autre ne peut mener nos batailles. Nous sommes individuellement responsables des enjeux de la lutte ; bien que Noé, Job et Daniel aient été dans le pays, ils n'ont pu délivrer ni fils ni fille par leur justice.

Our High Calling

In the Inner Circle, December 28

OHC 368.1

Celui qui vaincra sera revêtu de vêtements blancs ; je n'effacerai pas son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses Anges. Apocalypse 3:5.

OHC 368.2

Pouvez-vous, chers jeunes, attendre avec une joyeuse espérance le moment où le Seigneur, votre juste juge, confessera votre nom devant le Père et devant les saints anges ? La meilleure préparation que vous puissiez avoir pour la seconde apparition du Christ est de vous reposer avec une foi ferme dans le grand salut qui nous a été apporté lors de sa première venue. Vous devez croire en Christ comme Sauveur personnel.

Our High Calling

Crowns for the Faithful, December 23

OHC 363.2

Le grand apôtre des Gentils a-t-il fait un véritable sacrifice en troquant le pharisaïsme contre l'Évangile du Christ ? Nous répondons : non ! Avec détermination, il s'est détourné de la richesse, des amis et de la distinction sociale, des honneurs publics et de ses parents qu'il aimait avec ferveur et sincérité. Il a choisi de lier son nom et sa destinée à ceux d'un peuple qu'il considérait comme inférieur et comme le rebut de toutes choses ; mais à cause du Christ, il a souffert la perte de toutes choses.

OHC 363.3

Ses travaux ont été plus abondants que ceux d'aucun des disciples, ses meurtrissures plus grandes que la mesure. Il a été battu de verges, lapidé, naufragé, souvent mort. Il était en péril sur terre et sur mer, dans la ville et dans le désert, par des brigands et par ses propres compatriotes. Il a poursuivi sa mission dans des infirmités continuelles, dans la douleur, dans la fatigue, dans des veilles fréquentes, dans le froid, dans la nudité..... Quand il a répondu au sanguinaire Néron, personne ne s'est opposé à lui....

OHC 363.4

Mais Paul a-t-il consacré son temps précieux à la relation de ses graves abus ? Non, il a attiré l'attention sur Jésus. Il ne vivait pas pour son propre bonheur, mais il était heureux.... "Je me réjouis de toutes nos tribulations" (2 Corinthiens 7:4). Et dans les derniers jours de sa vie, alors que la mort du martyr est en vue, il s'exclame avec satisfaction : "J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi" (2 Timothée 4:7). Et fixant son regard sur l'avenir immortel, qui avait été le motif grandiose et inspirateur de toute sa carrière, il ajoute, avec une pleine assurance de foi : " Désormais m'est réservée une couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là " - et alors cet homme qui avait vécu pour les autres s'oublie lui-même - " et non pas à moi seulement, mais à tous ceux qui aiment son avènement "."Oh, noble homme de foi !

Counsels on Stewardship

Chapter 65—The Place of Reward as a Motive in Service

CS 339.1

Jésus voudrait que ceux qui sont engagés à son service ne soient pas avides de récompenses et n'aient pas l'impression qu'ils doivent recevoir une compensation pour tout ce qu'ils font. Le Seigneur voudrait que notre esprit suive une voie différente, car il ne voit pas comme l'homme. Il ne juge pas d'après les apparences, mais il estime l'homme d'après la sincérité de son cœur.

CS 339.2

Ceux qui ont apporté dans leur service l'esprit du vrai sacrifice, de l'abaissement, sont ceux qui se tiendront enfin les premiers. Les ouvriers embauchés les premiers représentaient ceux qui ont un esprit envieux et suffisant, et qui prétendent que, pour leurs services, on doit leur donner la préférence sur les autres. Le maître de maison dit à celui qui lui contestait le droit de donner plus aux autres qu'à lui : " Ami, je ne te fais pas de tort ; n'as-tu pas convenu avec moi d'un denier ? " J'ai respecté ma part de l'accord.

In Heavenly Places

Christ in All Our Thoughts, June 5

HP 163.5

Si le Christ demeure dans le cœur, il sera dans toutes nos pensées. Nos pensées les plus profondes seront pour lui, son amour, sa pureté. Il remplira toutes les chambres de l'esprit. Nos affections seront centrées sur Jésus. Tous nos espoirs et toutes nos attentes seront associés à lui. Vivre la vie que nous vivons maintenant par la foi dans le Fils de Dieu, en attendant et en aimant son apparition, sera la plus grande joie de l'âme. Il sera la couronne de nos réjouissances.

In Heavenly Places

A Message to Children, July 28

HP 216.2

L'apôtre recommande aux enfants d'obéir à leurs parents dans le Seigneur, d'être serviables et soumis. Ceux qui aiment vraiment Dieu ne chercheront pas à faire leur propre chemin et à apporter ainsi le malheur à eux-mêmes et aux autres. Ils s'efforceront de représenter le Christ dans leur caractère. Combien est précieuse la pensée que les jeunes qui luttent contre le péché, qui croient, qui attendent et guettent l'apparition du Christ, qui se soumettent à l'autorité parentale et qui aiment le Seigneur Jésus, seront parmi ceux qui aiment son apparition et qui le rencontreront dans la paix.

This Day With God

The Door Is Still Open, June 3

TDG 163.5

Des multitudes doivent être rassemblées dans la bergerie. Beaucoup de ceux qui ont connu la vérité ont corrompu leur chemin devant Dieu et se sont éloignés de la foi. Les rangs brisés seront comblés par ceux que le Christ représente comme arrivant à la onzième heure. Il y en a beaucoup avec qui l'Esprit de Dieu est en train de lutter.

Conflict and Courage

This Dropout Made Good, December 8

CC 348.1

Prends Marc et emmène-le avec toi, car je trouve qu'il est un assistant utile. 2 Timothée 4:11, N.E.B.

The Acts of the Apostles

Chapter 50—Condemned to Die

AA 508.1

Paul termina sa lettre par des messages personnels à différentes personnes et réitéra sa demande pressante que Timothée vienne le voir bientôt, si possible avant l'hiver. Il parlait de sa solitude, causée par la désertion de certains de ses amis et l'absence nécessaire d'autres ; et de peur que Timothée n'hésite, craignant que l'Église d'Éphèse n'ait besoin de ses travaux, Paul déclarait qu'il avait déjà envoyé Tychique pour remplir la place vacante.

AA 508.2

Après avoir évoqué la scène de son procès devant Néron, l'abandon de ses frères et la grâce d'un Dieu qui garde l'alliance, Paul termine sa lettre en recommandant son bien-aimé Timothée à la tutelle du Chef des bergers qui, même si les bergers inférieurs étaient abattus, prendrait toujours soin de son troupeau.

The Story of Redemption

Chapter 43—Martyrdom of Paul and Peter

SR 315.1

Pendant de nombreuses années, les apôtres Paul et Pierre ont été largement séparés dans leur travail, Paul étant chargé de transmettre l'Évangile aux païens, tandis que Pierre travaillait surtout pour les Juifs. Mais dans la providence de Dieu, tous deux devaient témoigner pour le Christ dans la métropole du monde, et sur son sol, tous deux devaient verser leur sang comme semence d'une vaste moisson de saints et de martyrs.

SR 315.2

A peu près au moment de la seconde arrestation de Paul, Pierre fut lui aussi appréhendé et jeté en prison. Il s'était rendu particulièrement odieux aux autorités par son zèle et son succès à démasquer les tromperies et à déjouer les complots du sorcier Simon Magus, qui l'avait suivi à Rome pour s'opposer à l'œuvre de l'Evangile et l'entraver. Néron, qui croyait à la magie, avait été le protecteur de Simon. Il était donc très en colère contre l'apôtre, ce qui le poussa à ordonner son arrestation.

This Day With God

Promised: Strength for the Day, July 30

TDG 220.5

Oui, nous sommes l'héritage du sang du Seigneur : "Que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu"(1 Corinthiens 10:31). C'est ce que Dieu exige de tous ceux qui composeront sa famille dans le royaume des cieux. Tout égoïsme doit être surmonté. Nous devons être fidèles à Dieu, fidèles comme l'acier à tous ses commandements. Les êtres humains élaborent des lois et sont très zélés pour les faire appliquer. En même temps, ils transgressent la loi la plus élevée du Souverain le plus puissant. Ils tentent de la rendre caduque. Ils exaltent l'humain au-dessus du divin : "Ne visiterai-je pas pour ces choses ? dit l'Éternel des armées"(Jérémie 5:9). Oui, Dieu récompensera chaque homme selon ses œuvres.- Manuscrit70, 30 juillet 1897, agenda.

Our High Calling

The Place of Good Works, April 26

OHC 122.3

Mais les bonnes œuvres n'ont-elles pas de valeur réelle ? Le pécheur qui commet chaque jour des péchés en toute impunité est-il considéré par Dieu avec la même faveur que celui qui, par la foi en Christ, s'efforce de travailler à son intégrité ? L'Écriture répond : "Nous sommes son ouvrage, créés dans le Christ Jésus pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées à l'avance, afin que nous les pratiquions" Dans son arrangement divin, par sa faveur imméritée, le Seigneur a ordonné que les bonnes œuvres soient récompensées. Nous sommes acceptés par le seul mérite du Christ, et les actes de miséricorde, les actes de charité que nous accomplissons sont les fruits de la foi ; ils deviennent une bénédiction pour nous, car les hommes doivent être récompensés selon leurs œuvres. C'est le parfum du mérite du Christ qui rend nos bonnes œuvres acceptables par Dieu, et c'est la grâce qui nous permet d'accomplir les œuvres pour lesquelles il nous récompense. Nos œuvres en elles-mêmes n'ont aucun mérite.... Nous ne méritons aucune reconnaissance de la part de Dieu. Nous n'avons fait que ce qu'il était de notre devoir de faire, et nos œuvres n'auraient pas pu être accomplies dans la force de notre propre nature pécheresse.

The Publishing Ministry

Chapter 10—Importance of Economy

PM 111.3

Payer la dîme et simplifier les besoins personnels - L'esprit d'abnégation de beaucoup d'ouvriers a beaucoup diminué parce qu'ils ont perdu leur premier amour. Beaucoup s'efforcent d'obtenir des salaires plus élevés ; mais s'ils étaient ouvriers avec Dieu, leurs besoins seraient plus simples, car ils dépensent inutilement de l'argent pour des choses qu'ils ne désireraient pas si leur cœur était sanctifié par la vérité. Regardez l'exemple qui vous est donné dans la vie du Christ. Certains membres du bureau ont retenu leur dîme du trésor, sous prétexte qu'ils n'en voyaient pas l'exigence dans la Parole de Dieu. Mais pourquoi ne la voyaient-ils pas ? C'est parce que l'égoïsme était fermement enraciné dans leur cœur. Ils n'ont pas renoncé à eux-mêmes et n'ont pas fait leur offrande à Dieu. Pendant des années, ils ont pratiqué la rapine à l'égard de Dieu ; mais le Seigneur ne tient-il pas un registre de toutes leurs actions ? Certainement, car il est écrit que chacun sera rétribué selon ses œuvres, jugé d'après les actions accomplies dans le corps, soit en bien, soit en mal. Le Seigneur ne passera pas sous silence le détournement de ses biens. Il met les hommes à l'épreuve pour voir qui sera un bon sujet pour son royaume d'en haut, car s'ils ne tiennent pas compte de ses exigences ici, ils ne les tiendront pas compte non plus dans le royaume des cieux. Si tous ceux qui professent être disciples de Christ refusent au Seigneur les biens qu'il leur a confiés et s'approprient ses talents pour les utiliser à leur guise et promouvoir leur propre gloire, comment l'œuvre de Dieu progressera-t-elle dans le monde ? Comment les habitants des autres nations pourraient-ils recevoir le message de la vérité ? Le Seigneur ne fait pas pleuvoir l'argent du ciel, mais il honore l'homme en lui confiant ses trésors et il lui dit ce qu'il doit faire. Lisez attentivement et dans la prière les instructions que le Seigneur vous a données dans Malachie 3:8-12(Lettre31, 1891).(Témoignages spéciaux concernant l'œuvre et les ouvriers de la presse du Pacifique, 39, 40)

Selected Messages Book 3

Testimonies Our Protection

3SM 360.2

L'humilité qui porte du fruit, qui remplit l'âme du sentiment de l'amour de Dieu, parlera en faveur de celui qui l'a chérie, au grand jour où les hommes seront récompensés selon leurs œuvres. Heureux celui dont on pourra dire : "L'Esprit de Dieu n'a jamais agité en vain l'âme de cet homme. Il est allé de l'avant et s'est élevé de force en force. L'égoïsme n'était pas présent dans sa vie.

My Life Today

Paul, March 2

ML 65.1

A ma première réponse, personne ne m'a soutenu, et tous m'ont abandonné.... Mais le Seigneur m'a soutenu et m'a fortifié, afin que la prédication fût pleinement connue par moi, et que tous les païens l'entendissent. 2 Timothée 4:16, 17

79.2836

Des héros pour Dieu

This Day With God

Powerhouse of the Universe, January 16

TDG 24.3

Depuis 1844, je suis engagé dans le travail public. Je suis toujours fortifié par le Seigneur. Je me rends compte qu'une puissance d'en haut m'est communiquée, me donnant une efficacité physique, mentale et spirituelle. J'ai la pleine assurance que le Christ me donne sa grâce qui me soutient et la preuve qu'il est la lumière du monde. Je reconnais sa puissance. Je désire faire tout ce que je peux pour lui pendant ma vie. Je veux, dans une confiance calme et parfaite, confier à Dieu la garde de mon âme pour ce jour. Lorsque mon travail ici sera terminé, je me reposerai. Dormir en Jésus n'a rien de terrifiant pour moi. Au matin de la résurrection, je le verrai tel qu'il est....

Reflecting Christ

True Religion Needed in the Church Today, July 23

RC 218.7

Le même danger existe aujourd'hui. L'ennemi essaie d'introduire ses sophismes par l'intermédiaire de ceux qui devraient être à genoux devant Dieu, priant pour comprendre ce que disent les Ecritures, afin de pouvoir résister aux mauvaises influences qui envahissent le monde. Dieu désire que les sophismes scientifiques soient éliminés de tous les cœurs. Il veut que nous repoussions toute mauvaise conception, toute mauvaise œuvre. Si nous permettons que de telles idées ne soient pas réprimandées, nous devrons en subir les conséquences.... Dieu veut que nous allions à lui pour la lumière et que nous portions sa présence avec nous partout où nous allons....