EGW Writings2 Rois 25

Prophets and Kings

Chapter 37—Carried Captive Into Babylon

PK 452.1

La neuvième année du règne de Sédécias, "Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem" pour assiéger la ville. 2 Rois 25:1. Les perspectives pour Juda étaient sans espoir. "Voici, j'en veux à toi", a déclaré le Seigneur lui-même par l'intermédiaire d'Ezéchiel. "Moi, l'Éternel, j'ai tiré mon épée de son fourreau", elle ne reviendra plus..... Je répandrai sur toi ma colère, je soufflerai contre toi dans le feu de ma fureur, et je te livrerai entre les mains d'hommes stupides et habiles à détruire" Ezéchiel 21:3, 5-7, 31.

PK 452.2

Les Égyptiens s'efforcent de venir au secours de la ville assiégée, et les Chaldéens, pour les retenir, abandonnent pour un temps le siège de la capitale de la Judée. L'espoir renaît dans le cœur de Sédécias, qui envoie un messager à Jérémie pour lui demander de prier Dieu en faveur de la nation hébraïque.

Prophets and Kings

PK 423.1

Ces temps de changement, si lourds de périls pour la nation israélite, furent marqués par de nombreux messages du Ciel par l'intermédiaire de Jérémie. Le Seigneur donna aux enfants de Juda de nombreuses occasions de se libérer des alliances avec l'Égypte et d'éviter les conflits avec les dirigeants de Babylone. A mesure que le danger se rapprochait, il enseignait le peuple au moyen d'une série de paraboles, espérant ainsi lui faire prendre conscience de ses obligations envers Dieu et l'encourager à maintenir des relations amicales avec le gouvernement babylonien.

PK 423.2

Pour illustrer l'importance de l'obéissance implicite aux exigences de Dieu, Jérémie réunit quelques Réchabites dans l'une des salles du temple et leur offre du vin en les invitant à boire. Comme on pouvait s'y attendre, il se heurta à un refus catégorique : " Nous ne boirons pas de vin ", déclarèrent fermement les Réchabites, " car Jonadab, fils de Réchab, notre père, nous a donné cet ordre : Vous ne boirez pas de vin, ni vous, ni vos fils, à jamais ".

PK 423.3

"La parole du Seigneur fut adressée à Jérémie en ces termes : Ainsi parle le Seigneur des armées, le Dieu d'Israël : Va dire aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem : Ne recevrez-vous pas l'ordre d'écouter mes paroles ? dit le Seigneur. Les paroles de Jonadab, fils de Récab, qui avait ordonné à ses fils de ne pas boire de vin, sont accomplies ; car jusqu'à ce jour ils n'en boivent point, et ils obéissent au commandement de leur père" Jérémie 35:6, 12-14.

PK 458.1

Le roi était même trop faible pour vouloir que ses courtisans et son peuple sachent qu'il avait eu un entretien avec Jérémie, tant la peur de l'homme s'était emparée de son âme. Si Sédécias s'était levé courageusement et avait déclaré qu'il croyait aux paroles du prophète, déjà à moitié accomplies, quelle désolation aurait pu être évitée ! Il aurait dû dire : "J'obéirai au Seigneur et je sauverai la ville de la ruine. Je n'ose pas ignorer les commandements de Dieu à cause de la crainte ou de la faveur des hommes. J'aime la vérité, je hais le péché, et je suivrai le conseil du Puissant d'Israël.

PK 458.2

Alors le peuple aurait respecté son esprit courageux, et ceux qui hésitaient entre la foi et l'incrédulité auraient pris fermement position pour le droit. L'intrépidité et la justice même de cette démarche auraient inspiré à ses sujets admiration et loyauté. Il aurait bénéficié d'un large soutien, et Juda aurait été épargné par les malheurs indicibles du carnage, de la famine et de l'incendie.

PK 458.3

La faiblesse de Sédécias fut un péché pour lequel il paya une pénalité effrayante. L'ennemi déferla comme une avalanche sans résistance et dévasta la ville. Les armées hébraïques furent repoussées dans la confusion. La nation est conquise. Sédécias est fait prisonnier et ses fils sont tués sous ses yeux. Le roi fut emmené captif de Jérusalem, on lui creva les yeux et, arrivé à Babylone, il périt misérablement. Les Chaldéens n'épargnèrent pas le magnifique temple qui, depuis plus de quatre siècles, couronnait le sommet de la montagne de Sion : "Ils brûlèrent la maison de Dieu, ils démolirent la muraille de Jérusalem, ils incendièrent tous ses palais et détruisirent tous ses objets précieux" (2 Chroniques 36:19).

PK 459.1

Lors de la prise définitive de Jérusalem par Nabuchodonosor, nombreux sont ceux qui ont échappé aux horreurs du long siège et qui ont péri par l'épée. Parmi ceux qui restèrent, certains, notamment les chefs des prêtres et des officiers et les princes du royaume, furent emmenés à Babylone et exécutés comme traîtres. D'autres furent emmenés en captivité pour vivre dans la servitude de Nabuchodonosor et de ses fils "jusqu'au règne du royaume de Perse, afin d'accomplir la parole du Seigneur par la bouche de Jérémie" (versets 20 et 21).

PK 460.1

Il est dit de Jérémie lui-même : "Nebucadnetsar, roi de Babylone, donna à Nebucadnetsar-adan, chef des gardes, des instructions au sujet de Jérémie, en disant : Prends-le, regarde-le bien, et ne lui fais pas de mal ; mais agis envers lui comme il te le dira" Jérémie 39:11, 12.

PK 460.2

Libéré de prison par les officiers babyloniens, le prophète choisit de jeter son dévolu sur le faible reste, certains "pauvres du pays" laissés par les Chaldéens pour être "vignerons et laboureurs", et sur lesquels les Babyloniens établirent Guédalia comme gouverneur. Quelques mois seulement s'écoulèrent avant que le nouveau gouverneur ne soit assassiné par traîtrise. Les pauvres gens, après avoir traversé de nombreuses épreuves, furent finalement persuadés par leurs chefs de se réfugier au pays d'Égypte. Jérémie s'y opposa en élevant la voix : "N'allez pas en Égypte". Mais le conseil inspiré ne fut pas écouté, et "tout le reste de Juda, hommes, femmes et enfants" s'enfuit en Égypte : "Ils n'obéirent pas à la voix de l'Éternel, et ils allèrent jusqu'à Tahpanès" ( Jérémie 43:5-7).

Selected Messages Book 3

Constructive Criticisms Appreciated (1885)

3SM 121.3

Dites-lui [Marian Davis] que j'ai lu il y a une minute les lettres dans lesquelles elle a précisé les améliorations à apporter aux articles du volume 1[Patriarches et Prophètes]. Je la remercie. Dites-lui qu'elle a raison de dire que Sédécias s'est fait crever les yeux. Cela doit être formulé plus soigneusement, de même que le rocher, quand l'eau a coulé - quelque chose en rapport avec cela. Je pense que je peux faire en sorte que les articles spécifiés soient plus complets... Lettre38, 1885.

The Story of Redemption

Chapter 25—The First Advent of Christ

SR 195.1

À cause de la transgression des commandements de Dieu par Israël et de ses actes de méchanceté, Dieu les a laissés partir en captivité pour les humilier et les punir. Avant la destruction du temple, Dieu fit connaître à quelques-uns de ses fidèles serviteurs le sort du temple, qui était l'orgueil d'Israël et qu'ils considéraient comme une idolâtrie, alors qu'ils péchaient contre Dieu. Il leur révéla également la captivité d'Israël. Ces justes, juste avant la destruction du temple, enlevèrent l'arche sacrée contenant les tables de pierre et, dans le deuil et la tristesse, la cachèrent dans une caverne où elle devait être cachée au peuple d'Israël à cause de ses péchés, et ne devait plus lui être restituée. Cette arche sacrée est toujours cachée. Elle n'a jamais été dérangée depuis qu'elle a été cachée.