EGW Writings1 Chroniques 2

Patriarchs and Prophets

Chapter 45—The Fall of Jericho

PP 495.1

Tôt le matin, Josué rassembla les gens par tribus et la cérémonie solennelle et impressionnante commença. L'enquête se poursuit pas à pas. L'épreuve redoutable se rapproche de plus en plus. On prit d'abord la tribu, puis la famille, puis le ménage, puis l'homme, et Acan, fils de Carmi, de la tribu de Juda, fut désigné par le doigt de Dieu comme le trouble-fête d'Israël.

PP 495.2

Pour établir sa culpabilité d'une manière irréfutable, et ne laisser aucun fondement à l'accusation qu'il avait été injustement condamné, Josué adjura solennellement Acan de reconnaître la vérité. Le malheureux confesse pleinement son crime : "J'ai péché contre le Seigneur, le Dieu d'Israël.... J'ai vu parmi le butin un beau vêtement babylonien, deux cents sicles d'argent et un lingot d'or pesant cinquante sicles ; je les ai convoités et je les ai pris ; et voici qu'ils sont cachés dans la terre au milieu de ma tente" Des messagers furent aussitôt envoyés à la tente, où l'on enleva la terre à l'endroit indiqué, et "voici qu'il était caché dans sa tente, ainsi que l'argent qui se trouvait dessous". Ils les prirent au milieu de la tente, les apportèrent à Josué, ... et les exposèrent devant l'Éternel.

PP 495.3

La sentence est prononcée et immédiatement exécutée : " Pourquoi nous as-tu troublés ? " dit Josué, " l'Éternel te troublera aujourd'hui " Comme le peuple avait été tenu pour responsable du péché d'Acan, et qu'il en avait subi les conséquences, il devait, par l'intermédiaire de ses représentants, prendre part à son châtiment : " Tout Israël l'a lapidé. "

PP 495.4

Puis on éleva au-dessus de lui un grand monceau de pierres, témoin du péché et de son châtiment : " C'est pourquoi on donna à ce lieu le nom de vallée d'Acor ", c'est-à-dire de " trouble ". Dans le livre des Chroniques, son souvenir est écrit : " Acar, le troubleur d'Israël " ( 1 Chroniques 2:7).

PP 495.5

Le péché d'Acan fut commis au mépris des avertissements les plus directs et les plus solennels, et des manifestations les plus puissantes de la puissance de Dieu : " Eloignez-vous de la chose maudite, de peur que vous ne vous rendiez maudits ", avait-on proclamé à tout Israël. Cet ordre avait été donné immédiatement après le passage miraculeux du Jourdain et la reconnaissance de l'alliance de Dieu par la circoncision du peuple, après l'accomplissement de la Pâque et l'apparition de l'Ange de l'alliance, le capitaine de l'armée de l'Éternel. Elle avait été suivie par le renversement de Jéricho, témoignant de la destruction qui ne manquera pas d'atteindre tous les transgresseurs de la loi de Dieu. Le fait que la puissance divine seule avait donné la victoire à Israël, qu'il n'était pas entré en possession de Jéricho par ses propres forces, donnait un poids solennel au commandement qui lui interdisait de participer au butin. Dieu, par la puissance de sa propre parole, avait renversé cette forteresse ; la conquête était sienne, et c'est à lui seul que la ville, avec tout ce qu'elle contenait, devait être consacrée.

Patriarchs and Prophets

PP 742.1

"Seigneur, comme ils sont nombreux ceux qui m'importunent !
Ils sont nombreux ceux qui s'élèvent contre moi.
Nombreux sont ceux qui disent de mon âme :
Il n'y a pas de secours pour lui en Dieu.
Mais toi, Seigneur, tu es pour moi un bouclier,
Ma gloire, et l'élévation de ma tête.
J'ai crié à l'Éternel de ma voix,
Et il m'a exaucé de sa colline sainte.
Je me suis couché et je me suis endormi ;
Je me suis réveillé, car l'Éternel m'a soutenu.
Je ne crains pas dix mille hommes,
Qui se sont dressés contre moi tout autour....
Le salut est à l'Éternel :
Ta bénédiction est sur ton peuple" Psaume 3:1-8.

PP 742.2

David et toute sa troupe - guerriers et hommes d'État, vieillards et jeunes gens, femmes et petits enfants - traversèrent dans l'obscurité de la nuit le fleuve profond et rapide : "A la lumière du matin, il ne manqua pas un seul d'entre eux qui n'eût passé le Jourdain."

PP 742.3

David et ses troupes se replièrent sur Mahanaïm, qui avait été le siège royal d'Ishbosheth. C'était une ville fortement fortifiée, entourée d'une région montagneuse favorable à la retraite en cas de guerre. Le pays était bien approvisionné et le peuple favorable à la cause de David. De nombreux partisans se joignirent à lui, et les riches tribus apportèrent d'abondants dons de vivres et d'autres articles nécessaires.