EGW Writings1 Samuel 27

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 27

2BC 1022.1

18-31. Un contraste de caractères - Le personnage d'Abigaïl, la femme de Nabal, illustre la féminité selon l'ordre du Christ, tandis que son mari illustre ce que peut devenir un homme qui se soumet au contrôle de Satan(Manuscrit 17, 1891).

2BC 1022.2

39. Dieu rétablira la situation-Lorsque David apprend la mort de Nabal, il remercie Dieu de s'être chargé de la vengeance. Il avait été empêché de faire le mal, et le Seigneur avait fait retomber la méchanceté du méchant sur sa propre tête. Cette attitude de Dieu à l'égard de Nabal et de David peut encourager les hommes à remettre leur cas entre les mains de Dieu, car il rétablira les choses en son temps(The Signs of the Times, 26 octobre 1888).

Patriarchs and Prophets

PP 672.1

David désespère de se réconcilier avec Saül. Il semblait inévitable qu'il soit finalement victime de la malveillance du roi, et il décida à nouveau de se réfugier au pays des Philistins. Avec les six cents hommes qu'il commandait, il passa chez Akish, roi de Gath.

PP 672.2

La conclusion de David selon laquelle Saül accomplirait certainement son dessein meurtrier a été formulée sans le conseil de Dieu. Alors même que Saül complotait et cherchait à accomplir sa destruction, le Seigneur travaillait à assurer la royauté de David. Dieu réalise ses plans, même si, aux yeux des hommes, ils sont voilés de mystère. Les hommes ne peuvent pas comprendre les voies de Dieu et, en regardant les apparences, ils interprètent les épreuves et les tests que Dieu permet d'accomplir sur eux comme des choses qui sont contre eux et qui ne feront que les ruiner. C'est ainsi que David s'en tenait aux apparences et non aux promesses de Dieu. Il doutait de pouvoir jamais monter sur le trône. De longues épreuves avaient fatigué sa foi et épuisé sa patience.

PP 672.3

Le Seigneur n'a pas envoyé David pour qu'il protège les Philistins, les ennemis les plus acharnés d'Israël. Cette même nation serait l'un de ses pires ennemis jusqu'à la fin, et pourtant il s'était réfugié auprès d'elle pour obtenir de l'aide au moment où il en avait besoin. Ayant perdu toute confiance en Saül et en ses serviteurs, il s'en remit à la miséricorde des ennemis de son peuple. David était un général courageux et s'était révélé un guerrier sage et efficace ; mais il travaillait directement contre ses propres intérêts lorsqu'il se rendit chez les Philistins. Dieu l'avait chargé d'établir sa bannière dans le pays de Juda, et c'est le manque de foi qui l'a conduit à abandonner son poste de travail sans un ordre du Seigneur.

PP 693.1

En envoyant chercher le sacrificateur Abiathar, fils d'Achimélec, "David consulta l'Éternel, en disant : Si je poursuis cette troupe, la rattraperai-je ?" La réponse fut : "Poursuis, car tu les rattraperas, et tu les retrouveras tous". 1 Samuel 30:8, R.V.

PP 693.2

A ces mots, le tumulte de la douleur et de la passion cessa. David et ses soldats se lancèrent aussitôt à la poursuite de leur ennemi en fuite. Leur marche fut si rapide qu'en arrivant au ruisseau de Besor, qui se jette dans la mer Méditerranée près de Gaza, deux cents soldats furent contraints par l'épuisement de rester en arrière. Mais David, avec les quatre cents restants, poursuivit son chemin sans se laisser décourager.

PP 693.3

En avançant, ils rencontrèrent un esclave égyptien apparemment sur le point de périr de fatigue et de faim. Ils apprirent alors qu'il avait été laissé à l'abandon par son cruel maître, un Amalécite qui faisait partie de la force d'invasion. Il raconta la razzia et le pillage, puis, après avoir obtenu la promesse de ne pas être tué ni livré à son maître, il consentit à conduire la troupe de David jusqu'au camp de leurs ennemis.

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 83.1

Le peuple d'Israël devait maintenant se rendre compte de sa situation particulière. Ils avaient chaque jour la preuve que Dieu avait laissé Saül à sa propre conduite coupable, et ils étaient commandés par un chef qui osait commettre un meurtre et tuer un juste que l'Éternel avait choisi pour les sauver. Par les actes cruels de Saül, ils avaient des preuves vivantes des extrêmes de la culpabilité et du crime auxquels pouvait se livrer un roi rebelle à Dieu et gouverné par ses propres passions.

4aSG 83.2

David avait obéi à Saül en tant que serviteur, et sa conduite était humble. Sa vie était irréprochable. Sa fidélité à faire la volonté de Dieu était un reproche constant à la conduite extravagante et rebelle de Saül. Saül était déterminé à ne négliger aucun moyen pour faire mourir David. Aussi longtemps que Saül vécut, ce fut le grand objectif de sa vie, bien qu'il fût obligé d'attribuer à la providence de Dieu le fait que David ait échappé à ses mains. Mais son cœur était dépourvu de l'amour de Dieu et il s'idolâtrait lui-même. A son orgueil et à son ambition, il sacrifia l'honneur, la justice et l'humanité. Il chassa David comme une bête sauvage. David avait souvent Saül en son pouvoir, et les hommes qu'il commandait le pressaient de le tuer. David savait qu'il avait été choisi par Dieu pour gouverner Israël, mais il ne voulut pas lever la main sur Saül, que Dieu avait oint. Il choisit de trouver un asile chez les Philistins. Par sa prudence et son humilité, il fit en sorte que même ses ennemis soient en paix avec lui, avec qui il resta jusqu'à la mort de Saül.

4aSG 83.3

Lorsque les Philistins refont la guerre à Israël, Saül a peur. Il n'a connu aucun répit en période de péril, et le peuple est divisé. Certains soutiennent Saül dans toute sa méchanceté. D'autres ne peuvent se fier à son jugement et souhaitent un chef juste. Les derniers actes de Saül ont été si cruels, si présomptueux et si audacieux que sa conscience est comme un fléau qui ne cesse de l'accabler. Pourtant, il ne se repent pas de sa méchanceté, mais il poursuit sa course sans relâche avec désespoir et, à la perspective d'une bataille, il est distrait et mélancolique. Il a l'audace, sous le poids de sa culpabilité, d'interroger Dieu, mais celui-ci ne lui répond pas. Il a massacré avec barbarie les prêtres de l'Éternel, parce qu'ils avaient laissé échapper David. Il a détruit la ville où vivaient les prêtres, et mis à mort une multitude de justes, pour satisfaire sa rage envieuse. Cependant, dans le péril où il se trouve, il ose s'adresser à Dieu pour lui demander s'il doit faire la guerre aux Philistins.