EGW Writings1 Samuel 28

Patriarchs and Prophets

Chapter 66—The Death of Saul

PP 674.1

"En ces jours-là, les Philistins rassemblèrent leurs armées pour combattre Israël. Achis dit à David : Sache que tu sortiras avec moi pour combattre, toi et tes hommes. David n'avait pas l'intention de lever la main sur son peuple, mais il ne savait pas quelle voie il suivrait, jusqu'à ce que les circonstances lui indiquent ce qu'il devait faire. Achis interpréta ces paroles comme une promesse d'aide dans la guerre qui s'approchait, et s'engagea à accorder à David de grands honneurs et à lui donner une position élevée à la cour des Philistins.

PP 674.2

Bien que la foi de David ait été quelque peu ébranlée par les promesses de Dieu, il se souvenait que Samuel l'avait oint roi d'Israël. Il se souvenait des victoires que Dieu lui avait accordées sur ses ennemis dans le passé. Il se souvenait de la grande miséricorde de Dieu qui l'avait préservé de la main de Saül, et il était déterminé à ne pas trahir une confiance sacrée. Bien que le roi d'Israël ait attenté à sa vie, il ne joindra pas ses forces à celles des ennemis de son peuple.

PP 675.1

La guerre fut de nouveau déclarée entre Israël et les Philistins : "Les Philistins se rassemblèrent et vinrent camper à Shunem", à la limite septentrionale de la plaine de Jezréel, tandis que Saül et ses troupes campaient à quelques milles de là, au pied du mont Gilboa, à la limite méridionale de la plaine. C'est dans cette plaine que Gédéon, avec trois cents hommes, avait mis en fuite les troupes de Madian. Mais l'esprit qui animait le libérateur d'Israël était bien différent de celui qui agitait le cœur du roi. Gédéon était parti fort de sa foi dans le Dieu puissant de Jacob ; mais Saül se sentait seul et sans défense, parce que Dieu l'avait abandonné. En regardant l'armée philistine, "il eut peur, et son coeur fut saisi d'un grand tremblement.

PP 675.2

Saül avait appris que David et ses troupes étaient avec les Philistins, et il s'attendait à ce que le fils d'Isaï profite de l'occasion pour se venger des torts qu'il avait subis. Le roi était dans une grande détresse. C'est sa propre passion déraisonnable, qui le pousse à détruire l'élu de Dieu, qui a mis la nation en si grand péril. Tout occupé à poursuivre David, il avait négligé la défense de son royaume. Les Philistins, profitant de l'absence de garde, avaient pénétré au cœur même du pays. Ainsi, tandis que Satan poussait Saül à déployer toute son énergie pour chasser David afin de le détruire, le même esprit malin inspirait les Philistins à saisir l'occasion de causer la ruine de Saül et de renverser le peuple de Dieu. Combien de fois la même politique est-elle encore employée par l'ennemi juré ! Il agit sur quelques cœurs non consacrés pour allumer l'envie et les querelles dans l'église, puis, profitant de la division du peuple de Dieu, il suscite ses agents pour travailler à sa ruine.

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 83.1

Le peuple d'Israël devait maintenant se rendre compte de sa situation particulière. Ils avaient chaque jour la preuve que Dieu avait laissé Saül à sa propre conduite coupable, et ils étaient commandés par un chef qui osait commettre un meurtre et tuer un juste que l'Éternel avait choisi pour les sauver. Par les actes cruels de Saül, ils avaient des preuves vivantes des extrêmes de la culpabilité et du crime auxquels pouvait se livrer un roi rebelle à Dieu et gouverné par ses propres passions.

4aSG 83.2

David avait obéi à Saül en tant que serviteur, et sa conduite était humble. Sa vie était irréprochable. Sa fidélité à faire la volonté de Dieu était un reproche constant à la conduite extravagante et rebelle de Saül. Saül était déterminé à ne négliger aucun moyen pour faire mourir David. Aussi longtemps que Saül vécut, ce fut le grand objectif de sa vie, bien qu'il fût obligé d'attribuer à la providence de Dieu le fait que David ait échappé à ses mains. Mais son cœur était dépourvu de l'amour de Dieu et il s'idolâtrait lui-même. A son orgueil et à son ambition, il sacrifia l'honneur, la justice et l'humanité. Il chassa David comme une bête sauvage. David avait souvent Saül en son pouvoir, et les hommes qu'il commandait le pressaient de le tuer. David savait qu'il avait été choisi par Dieu pour gouverner Israël, mais il ne voulut pas lever la main sur Saül, que Dieu avait oint. Il choisit de trouver un asile chez les Philistins. Par sa prudence et son humilité, il fit en sorte que même ses ennemis soient en paix avec lui, avec qui il resta jusqu'à la mort de Saül.

4aSG 83.3

Lorsque les Philistins refont la guerre à Israël, Saül a peur. Il n'a connu aucun répit en période de péril, et le peuple est divisé. Certains soutiennent Saül dans toute sa méchanceté. D'autres ne peuvent se fier à son jugement et souhaitent un chef juste. Les derniers actes de Saül ont été si cruels, si présomptueux et si audacieux que sa conscience est comme un fléau qui ne cesse de l'accabler. Pourtant, il ne se repent pas de sa méchanceté, mais il poursuit sa course sans relâche avec désespoir et, à la perspective d'une bataille, il est distrait et mélancolique. Il a l'audace, sous le poids de sa culpabilité, d'interroger Dieu, mais celui-ci ne lui répond pas. Il a massacré avec barbarie les prêtres de l'Éternel, parce qu'ils avaient laissé échapper David. Il a détruit la ville où vivaient les prêtres, et mis à mort une multitude de justes, pour satisfaire sa rage envieuse. Cependant, dans le péril où il se trouve, il ose s'adresser à Dieu pour lui demander s'il doit faire la guerre aux Philistins.

The Acts of the Apostles

Chapter 27—Ephesus

AA 287.1

Mais celui à qui tous les esprits du mal sont soumis et qui avait donné à ses serviteurs autorité sur eux, était sur le point d'apporter une honte et une défaite encore plus grandes à ceux qui méprisaient et profanaient son saint nom. La sorcellerie était interdite par la loi mosaïque, sous peine de mort, mais elle était parfois pratiquée secrètement par des Juifs apostats. Lors de la visite de Paul à Éphèse, il y avait dans la ville "quelques Juifs vagabonds, exorcistes" qui, voyant les miracles accomplis par Paul, "se mirent à invoquer le nom du Seigneur Jésus sur ceux qui avaient des esprits mauvais"."Une tentative fut faite par "sept fils d'un certain Sceva, Juif et chef des prêtres" ; trouvant un homme possédé d'un démon, ils lui dirent : "Nous t'adjurons par Jésus que Paul prêche" ; mais "l'esprit mauvais répondit : Jésus, je le connais, et Paul, je le connais ; mais vous, qui êtes-vous ? L'homme en qui était le démon sauta sur eux, les vainquit et l'emporta sur eux, de sorte qu'ils s'enfuirent de la maison, nus et blessés.

Patriarchs and Prophets

Chapter 61—Saul Rejected

PP 635.1

"La rébellion est comme le péché de sorcellerie, et l'obstination est comme l'iniquité et l'idolâtrie" La rébellion est née avec Satan, et toute rébellion contre Dieu est directement due à l'influence satanique. Ceux qui s'opposent au gouvernement de Dieu ont conclu une alliance avec l'archapostate, et celui-ci exercera sa puissance et sa ruse pour captiver les sens et égarer l'intelligence. Il fera apparaître toutes choses sous un faux jour. Comme nos premiers parents, ceux qui sont sous son charme ne voient que les grands avantages à recevoir par la transgression.

PP 635.2

Il n'y a pas de preuve plus forte du pouvoir trompeur de Satan que le fait que beaucoup de ceux qui sont ainsi conduits par lui se trompent eux-mêmes en croyant qu'ils sont au service de Dieu. Lorsque Koré, Dathan et Abiram se rebellèrent contre l'autorité de Moïse, ils pensèrent qu'ils ne s'opposaient qu'à un chef humain, un homme comme eux, et ils en vinrent à croire qu'ils servaient Dieu. Mais en rejetant l'instrument choisi par Dieu, ils ont rejeté le Christ, ils ont insulté l'Esprit de Dieu. Ainsi, à l'époque du Christ, les scribes et les anciens juifs, qui professaient un grand zèle pour l'honneur de Dieu, ont crucifié son Fils. Le même esprit existe encore dans le cœur de ceux qui s'attachent à suivre leur propre volonté en opposition à la volonté de Dieu.

PP 635.3

Saül avait eu la plus grande preuve que Samuel était divinement inspiré. En s'aventurant à ignorer l'ordre de Dieu par l'intermédiaire du prophète, il allait à l'encontre des exigences de la raison et d'un jugement sain. Sa présomption fatale doit être attribuée à la sorcellerie satanique. Saül avait fait preuve d'un grand zèle pour réprimer l'idolâtrie et la sorcellerie ; cependant, dans sa désobéissance à l'ordre divin, il avait été animé par le même esprit d'opposition à Dieu et avait été aussi réellement inspiré par Satan que le sont ceux qui pratiquent la sorcellerie ; et lorsqu'il avait été réprimandé, il avait ajouté l'entêtement à la rébellion. Il n'aurait pu faire une plus grande injure à l'Esprit de Dieu, s'il s'était ouvertement uni aux idolâtres.

PP 635.4

C'est une démarche périlleuse que de négliger les reproches et les avertissements de la parole de Dieu ou de son Esprit. Beaucoup, comme Saul, cèdent à la tentation jusqu'à ce qu'ils deviennent aveugles au vrai caractère du péché. Ils se flattent d'avoir eu un bon objectif en vue et de n'avoir commis aucune faute en s'écartant des exigences du Seigneur. Ils font ainsi fi de l'Esprit de grâce, jusqu'à ce que sa voix ne soit plus entendue et qu'ils soient abandonnés aux illusions qu'ils ont choisies.

Patriarchs and Prophets

Chapter 67—Ancient and Modern Sorcery

PP 683.1

Le récit biblique de la visite de Saül à la femme d'Endor a été une source de perplexité pour de nombreux étudiants de la Bible. Certains affirment que Samuel était effectivement présent lors de l'entrevue avec Saül, mais la Bible elle-même fournit suffisamment de raisons pour tirer une conclusion contraire. Si, comme certains le prétendent, Samuel était au ciel, il a dû y être appelé, soit par la puissance de Dieu, soit par celle de Satan. Personne ne peut croire un instant que Satan ait eu le pouvoir d'appeler le saint prophète de Dieu du ciel pour honorer les incantations d'une femme abandonnée. Nous ne pouvons pas non plus conclure que Dieu l'a convoqué dans la caverne de la sorcière, car le Seigneur avait déjà refusé de communiquer avec Saül par des rêves, par l'urim ou par des prophètes. 1 Samuel 28:6. C'étaient là les moyens de communication que Dieu s'était fixés, et il ne les a pas négligés pour transmettre le message par l'intermédiaire d'un agent de Satan.

PP 683.2

Le message lui-même est une preuve suffisante de son origine. Son but n'était pas d'amener Saül à la repentance, mais de le pousser à la ruine, ce qui n'est pas l'œuvre de Dieu, mais de Satan. De plus, le fait que Saül ait consulté une magicienne est cité dans l'Écriture comme l'une des raisons pour lesquelles il a été rejeté par Dieu et abandonné à la destruction : "Saül est mort à cause de la transgression qu'il a commise contre l'Éternel, contre la parole de l'Éternel qu'il n'a pas observée, et parce qu'il a pris conseil d'une personne qui avait un esprit familier, pour l'interroger, et qu'il n'a pas consulté l'Éternel ; c'est pourquoi il l'a fait mourir, et il a remis le royaume à David, fils d'Isaï." 1 Chroniques 10:13, 14. Il est clairement indiqué ici que Saül s'est adressé à l'esprit familier et non au Seigneur. Il ne communiqua pas avec Samuel, le prophète de Dieu, mais, par l'intermédiaire de la magicienne, il eut des rapports avec Satan. Satan ne pouvait pas présenter le vrai Samuel, mais il a présenté une contrefaçon qui a servi son but de tromperie.

Patriarchs and Prophets

PP 686.1

Le spiritisme moderne, qui repose sur le même fondement, n'est qu'une renaissance, sous une nouvelle forme, de la sorcellerie et du culte des démons que Dieu a condamnés et interdits autrefois. Il est annoncé dans les Ecritures, qui déclarent que "dans la suite des temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'adonner à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons" ( 1 Timothée 4:1). Dans sa deuxième lettre aux Thessaloniciens, Paul indique que l'action spéciale de Satan dans le spiritisme est un événement qui se produira immédiatement avant le second avènement du Christ. Parlant de la seconde venue du Christ, il déclare qu'elle a lieu "après l'action de Satan, avec toutes les puissances, tous les signes et tous les prodiges mensongers" ( 2 Thessaloniciens 2:9). Et Pierre, décrivant les dangers auxquels l'Eglise sera exposée dans les derniers jours, dit que, de même qu'il y a eu de faux prophètes qui ont conduit Israël au péché, de même il y aura de faux docteurs "qui introduiront en secret des hérésies pernicieuses, reniant même le Seigneur qui les a achetés....". Et beaucoup suivront leurs voies pernicieuses" (2 Pierre 2:1, 2). L'apôtre souligne ici l'un des traits caractéristiques des maîtres spirituels. Ils refusent de reconnaître le Christ comme le Fils de Dieu. Au sujet de ces enseignants, le bien-aimé Jean déclare : "Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Il est antéchrist, celui qui nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils n'a pas le Père" ( 1 Jean 2:22, 23). Le spiritisme, en niant le Christ, nie à la fois le Père et le Fils, et la Bible le considère comme la manifestation de l'antéchrist.

PP 686.2

En prédisant la mort de Saül par l'intermédiaire de la femme d'Endor, Satan avait l'intention de piéger le peuple d'Israël. Il espérait qu'ils seraient inspirés par la confiance en la magicienne et qu'ils seraient amenés à la consulter. Ainsi, ils se détourneraient de Dieu, leur conseiller, et se placeraient sous la direction de Satan. L'attrait par lequel le spiritisme attire les multitudes est son prétendu pouvoir d'écarter le voile de l'avenir et de révéler aux hommes ce que Dieu a caché. Dans sa parole, Dieu a ouvert devant nous les grands événements de l'avenir - tout ce qu'il est essentiel que nous sachions - et il nous a donné un guide sûr pour nos pas au milieu de tous les périls ; mais le dessein de Satan est de détruire la confiance des hommes en Dieu, de les rendre insatisfaits de leur condition dans la vie, et de les amener à rechercher la connaissance de ce que Dieu leur a sagement caché, et à mépriser ce qu'il a révélé dans sa Sainte Parole.

PP 687.1

Il y en a beaucoup qui deviennent agités lorsqu'ils ne peuvent pas connaître l'issue définitive des affaires. Ils ne peuvent pas supporter l'incertitude et, dans leur impatience, ils refusent d'attendre de voir le salut de Dieu. Les maux appréhendés les rendent presque distraits. Ils cèdent à leurs sentiments de révolte et courent çà et là, dans un chagrin passionné, à la recherche d'informations sur ce qui n'a pas été révélé. S'ils se confiaient à Dieu et veillaient à la prière, ils trouveraient la consolation divine. Leur esprit serait apaisé par la communion avec Dieu. Les personnes fatiguées et chargées trouveraient le repos de leurs âmes si seulement elles allaient à Jésus ; mais lorsqu'elles négligent les moyens que Dieu a prévus pour leur réconfort, et qu'elles recourent à d'autres sources, dans l'espoir d'apprendre ce que Dieu a caché, elles commettent l'erreur de Saul, et n'acquièrent ainsi qu'une connaissance du mal.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 37—The Ark of God

4aSG 102.1

À droite et à gauche du pectoral étaient enchâssées deux pierres plus grandes, qui brillaient d'un grand éclat. Lorsque les juges étaient saisis d'affaires difficiles qu'ils ne pouvaient trancher, ils s'en remettaient aux prêtres, qui interrogeaient Dieu, lequel leur répondait. S'il leur était favorable, et s'il leur accordait le succès, un halo de lumière et de gloire reposait spécialement sur la pierre précieuse de droite. En cas de refus, une vapeur ou un nuage semblait se poser sur la pierre précieuse de la main gauche. Lorsqu'ils s'adressaient à Dieu pour aller au combat, la pierre précieuse de droite, entourée de lumière, disait : Va et prospère. La pierre de gauche, ombragée d'un nuage, disait : Tu n'iras pas, tu ne prospéreras pas.

4aSG 102.2

Lorsque le souverain sacrificateur entrait dans le lieu très saint une fois par an, et qu'il servait devant l'arche en la terrible présence de Dieu, il demandait, et Dieu lui répondait souvent d'une voix audible. Lorsque le Seigneur ne répondait pas par une voix, il laissait les rayons sacrés de lumière et de gloire se poser sur les chérubins à droite de l'arche, en signe d'approbation ou de faveur. Si leurs demandes étaient refusées, une nuée reposait sur les chérubins de gauche.

4aSG 102.3

Quatre anges célestes accompagnaient toujours l'arche de Dieu dans tous ses déplacements, pour la protéger de tout danger, et pour remplir toute mission qui leur était demandée en rapport avec l'arche. Jésus, le Fils de Dieu, suivi des anges célestes, précéda l'arche lorsqu'elle arriva au Jourdain, et les eaux furent coupées en sa présence. Le Christ et les anges restèrent près de l'arche et des prêtres dans le lit du fleuve jusqu'à ce que tout Israël ait passé le Jourdain. Le Christ et les anges assistèrent au parcours de l'arche autour de Jéricho, et finalement firent tomber les murs massifs de la ville, et livrèrent Jéricho entre les mains d'Israël.

Conflict and Courage

No Answer from God, June 14

CC 171.1

L'Éternel ne lui répondit ni par les songes, ni par l'urim, ni par les prophètes. 1 Samuel 28:6.

The Acts of the Apostles

Chapter 28—Days of Toil and Trial

AA 290.1

Par le biais du spiritisme, beaucoup de malades, d'endeuillés et de curieux communiquent avec les mauvais esprits. Tous ceux qui s'y risquent sont sur un terrain dangereux. La parole de vérité dit comment Dieu les considère. Dans les temps anciens, il a prononcé un jugement sévère à l'encontre d'un roi qui avait demandé conseil à un oracle païen : "N'est-ce pas parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël que vous allez consulter Baal-Tsebub, le dieu d'Ekron ? Maintenant, ainsi parle le Seigneur : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, mais tu mourras" (2 Rois 1:3, 4).

AA 290.2

Les magiciens des temps païens ont leur contrepartie dans les médiums spiritualistes, les clairvoyants et les diseurs de bonne aventure d'aujourd'hui. Les voix mystiques qui ont parlé à Endor et à Ephèse trompent encore les enfants des hommes par leurs paroles mensongères. Si le voile se levait devant nos yeux, nous verrions les mauvais anges employer tous leurs arts pour tromper et détruire. Partout où une influence est exercée pour amener les hommes à oublier Dieu, c'est là que Satan exerce son pouvoir d'envoûtement. Lorsque les hommes cèdent à son influence, avant même de s'en rendre compte, l'esprit est dérouté et l'âme polluée. L'avertissement de l'apôtre à l'église d'Éphèse devrait être pris en compte par le peuple de Dieu aujourd'hui : "Ne vous associez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprouvez-les" ( Éphésiens 5:11).

Counsels on Health

CH 458.1

Cet homme se prosterne devant le sanctuaire d'un appétit pervers. C'est un idolâtre. Les pouvoirs qui, sanctifiés et ennoblis, pourraient être employés pour honorer Dieu, sont affaiblis et rendus peu utiles. Un tempérament irritable, un cerveau confus et des nerfs mal tendus sont parmi les résultats de son mépris des lois de la nature. Il est inefficace et peu fiable. Quiconque a le courage et l'honnêteté de l'avertir d'un danger s'expose à son mécontentement. La moindre protestation ou opposition suffit à réveiller son esprit combatif. Mais l'occasion se présente maintenant de chercher de l'aide auprès de quelqu'un dont le pouvoir passe par la sorcellerie. Il s'adresse à cette source avec empressement, dépensant sans compter son temps et son argent dans l'espoir d'obtenir le bienfait proposé. Il est trompé, épris. Le pouvoir du sorcier devient un sujet de louange, et d'autres sont incités à rechercher son aide. Ainsi, le Dieu d'Israël est déshonoré, tandis que le pouvoir de Satan est révéré et exalté.

CH 458.2

Au nom du Christ, je m'adresse à ceux qui le professent : Demeurez dans la foi que vous avez reçue dès le commencement, en évitant les discours profanes et vains ( 2 Timothée 2:16). Au lieu de mettre votre confiance dans la sorcellerie, ayez foi dans le Dieu vivant. Maudit est le chemin qui mène à Endor ou à Ekron. Les pieds qui s'aventurent sur ce terrain interdit trébuchent et tombent. Il y a un Dieu en Israël, qui délivre tous les opprimés. La justice est le fondement de son trône.

CH 458.3

Il y a danger à s'écarter le moins du monde des instructions du Seigneur. Lorsque nous nous écartons du droit chemin, un ensemble de circonstances se présente qui semble nous éloigner irrésistiblement du droit chemin. Des relations inutiles avec des personnes qui n'ont aucun respect pour Dieu nous séduiront sans que nous nous en rendions compte. La crainte d'offenser des amis mondains nous dissuadera d'exprimer notre gratitude à Dieu ou de reconnaître notre dépendance à son égard.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 193.1

Les oracles païens ont leur contrepartie dans les médiums spiritualistes, les voyants et les diseurs de bonne aventure d'aujourd'hui. Les voix mystiques qui ont parlé à Ekron et à En-dor trompent encore les enfants des hommes par leurs paroles mensongères. Le prince des ténèbres n'a fait qu'apparaître sous une nouvelle apparence. Les mystères du culte païen sont remplacés par les associations secrètes et les séances de spiritisme, les obscurités et les prodiges des sorciers de notre temps. Leurs révélations sont accueillies avec empressement par des milliers de personnes qui refusent d'accepter la lumière de la parole de Dieu ou de son Esprit. Tandis qu'ils parlent avec mépris des magiciens d'autrefois, le grand séducteur rit de triomphe lorsqu'ils cèdent à ses arts sous une autre forme.

5T 193.2

Ses agents prétendent encore guérir les maladies. Ils attribuent leur pouvoir à l'électricité, au magnétisme ou aux soi-disant "remèdes sympathiques" ; en réalité, ils ne sont que des canaux pour les courants électriques de Satan. C'est ainsi qu'il jette son dévolu sur les corps et les âmes des hommes.

5T 193.3

J'ai reçu de temps en temps des lettres de ministres et de membres laïcs de l'Eglise, me demandant si je pensais qu'il était erroné de consulter des médecins spirites et clairvoyants. Je n'ai pas répondu à ces lettres par manque de temps. Mais aujourd'hui, le sujet est à nouveau porté à mon attention. Ces agents de Satan sont devenus si nombreux, et la pratique de leur demander conseil est si répandue, qu'il semble nécessaire de prononcer des paroles d'avertissement.

5T 197.1

Quiconque a le courage et l'honnêteté de l'avertir d'un danger s'attire son mécontentement. La moindre protestation ou opposition suffit à réveiller son esprit combatif. Mais voilà que l'occasion se présente de demander de l'aide à quelqu'un dont le pouvoir passe par la sorcellerie. Il s'adresse à cette source avec empressement, dépensant sans compter son temps et son argent dans l'espoir d'obtenir le bienfait proposé. Il est trompé, épris. Le pouvoir du sorcier devient un thème de louange, et d'autres sont incités à rechercher son aide. Ainsi, le Dieu d'Israël est déshonoré, tandis que le pouvoir de Satan est révéré et exalté.

5T 197.2

Au nom du Christ, je m'adresse à ceux qui le professent : Demeurez dans la foi que vous avez reçue dès le commencement. Fuyez les paroles profanes et vaines. Au lieu de mettre votre confiance dans la sorcellerie, ayez foi dans le Dieu vivant. Maudit est le chemin qui mène à En-dor ou à Ekron. Les pieds qui s'aventurent sur ce terrain interdit trébuchent et tombent. Il y a un Dieu en Israël, qui délivre tous les opprimés. La justice est la demeure de son trône.

5T 197.3

Il est dangereux de s'écarter le moins du monde des instructions du Seigneur. Lorsque nous nous écartons du droit chemin, un ensemble de circonstances surgit qui semble irrésistiblement nous éloigner de plus en plus du droit chemin. Des relations inutiles avec des personnes qui n'ont aucun respect pour Dieu nous séduiront sans que nous nous en rendions compte. La crainte d'offenser des amis mondains nous dissuadera d'exprimer notre gratitude envers Dieu ou de reconnaître notre dépendance à son égard. Nous devons rester proches de la parole de Dieu. Nous avons besoin de ses avertissements et de ses encouragements, de ses menaces et de ses promesses. Nous avons besoin de l'exemple parfait donné uniquement dans la vie et le caractère de notre Sauveur.

The Great Controversy

Chapter 34—Can Our Dead Speak to Us?

GC 556.1

Mais personne ne doit se laisser tromper par les prétentions mensongères du spiritisme. Dieu a donné au monde suffisamment de lumière pour lui permettre de découvrir le piège. Comme nous l'avons déjà montré, la théorie qui constitue le fondement même du spiritisme est en conflit avec les déclarations les plus claires de l'Ecriture. La Bible déclare que les morts ne savent rien, que leurs pensées ont disparu, qu'ils n'ont part à rien de ce qui se fait sous le soleil, qu'ils ignorent tout des joies et des peines de ceux qui leur étaient chers sur la terre.

GC 556.2

En outre, Dieu a expressément interdit toute prétendue communication avec les esprits défunts. Au temps des Hébreux, il y avait une classe de gens qui prétendaient, comme les spirites d'aujourd'hui, communiquer avec les morts. Mais les "esprits familiers", comme on appelait ces visiteurs d'autres mondes, sont déclarés par la Bible comme étant "des esprits de démons" (voir Nombres 25:1-3; Psaume 106:28; 1 Corinthiens 10:20; Apocalypse 16:14) Le fait de traiter avec des esprits familiers a été déclaré une abomination pour le Seigneur et a été solennellement interdit sous peine de mort. Lévitique 19:31; 20:27. Le nom même de sorcellerie est aujourd'hui méprisé. L'affirmation selon laquelle les hommes peuvent avoir des relations avec les mauvais esprits est considérée comme une fable de l'âge des ténèbres. Mais le spiritisme, qui compte ses convertis par centaines de milliers, voire par millions, qui s'est introduit dans les milieux scientifiques, qui a envahi les églises, qui a trouvé grâce auprès des corps législatifs et même auprès des cours des rois, cette gigantesque supercherie n'est qu'une renaissance, sous un nouveau déguisement, de la sorcellerie condamnée et interdite jadis.

GC 556.3

S'il n'y avait pas d'autres preuves du caractère réel du spiritisme, il suffirait au chrétien que les esprits ne fassent aucune différence entre la justice et le péché, entre le plus noble et le plus pur des apôtres du Christ et le plus corrompu des serviteurs de Satan. En représentant les plus vils des hommes comme étant au ciel, et hautement exaltés, Satan dit au monde : "Peu importe votre méchanceté, peu importe que vous croyiez ou non à Dieu et à la Bible, vivez comme vous l'entendez, le ciel est à vous. Les maîtres spirituels déclarent virtuellement : "Tous ceux qui font le mal sont bons aux yeux de l'Eternel, et il prend plaisir à eux ; ou bien : Où est le Dieu du jugement ?" Malachie 2:17. La parole de Dieu dit : "Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui mettent les ténèbres à la place de la lumière, et la lumière à la place des ténèbres" Isaïe 5:20.

Evangelism

Ev 608.1

Le message du démon à Saül, bien que dénonçant le péché et prophétisant le châtiment, n'était pas destiné à le réformer, mais à le pousser au désespoir et à la ruine. Souvent, cependant, c'est par la flatterie que le tentateur parvient le mieux à attirer les hommes vers la destruction. Dans l'Antiquité, l'enseignement des dieux-démons favorisait la licence la plus vile. Les préceptes divins condamnant le péché et imposant la justice étaient mis de côté ; la vérité était considérée avec légèreté et l'impureté était non seulement permise, mais enjointe. Le spiritualisme déclare qu'il n'y a pas de mort, pas de péché, pas de jugement, pas de châtiment ; que "les hommes sont des demi-dieux non déchus" ; que le désir est la loi suprême et que l'homme n'a de comptes à rendre qu'à lui-même. Les barrières que Dieu a érigées pour protéger la vérité, la pureté et la révérence sont brisées, et beaucoup sont ainsi encouragés à pécher. Un tel enseignement ne suggère-t-il pas une origine similaire à celle du culte des démons ? LesSignes des Temps, 30 juin 1890.

Ev 608.2

Voix mystiques, médiums, voyants et diseurs de bonne aventure - Les voix mystiques qui ont parlé à Ekron et à Endor trompent encore les enfants des hommes par leurs paroles mensongères. Le prince des ténèbres n'a fait qu'apparaître sous une nouvelle forme. Les oracles païens des temps anciens ont leur contrepartie dans les médiums spiritualistes, les voyants et les diseurs de bonne aventure d'aujourd'hui. Les mystères du culte païen sont remplacés par les associations secrètes et les séances de spiritisme, les obscurités et les merveilles des sorciers de notre époque. Et leurs révélations sont accueillies avec empressement par des milliers de personnes qui refusent d'accepter la lumière de la Parole ou de l'Esprit de Dieu. Ils parlent avec mépris des magiciens d'autrefois, tandis que le grand séducteur rit de triomphe quand ils cèdent à ses arts sous une autre forme.

Evangelism

Various Forms of Spiritualism

Ev 609.1

Ces agents sataniques prétendent guérir les maladies. Ils attribuent leur pouvoir à l'électricité, au magnétisme ou aux soi-disant "remèdes sympathiques", alors qu'en réalité ils ne sont que des canaux pour les courants électriques de Satan. C'est par ce moyen qu'il jette son sort sur les corps et les âmes des hommes.- LesSignes des Temps, 24 mars 1887.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 27

2BC 1022.1

18-31. Un contraste de caractères - Le personnage d'Abigaïl, la femme de Nabal, illustre la féminité selon l'ordre du Christ, tandis que son mari illustre ce que peut devenir un homme qui se soumet au contrôle de Satan(Manuscrit 17, 1891).

2BC 1022.2

39. Dieu rétablira la situation-Lorsque David apprend la mort de Nabal, il remercie Dieu de s'être chargé de la vengeance. Il avait été empêché de faire le mal, et le Seigneur avait fait retomber la méchanceté du méchant sur sa propre tête. Cette attitude de Dieu à l'égard de Nabal et de David peut encourager les hommes à remettre leur cas entre les mains de Dieu, car il rétablira les choses en son temps(The Signs of the Times, 26 octobre 1888).