EGW Writings1 Samuel 26

Patriarchs and Prophets

PP 668.1

David épousa ensuite Abigaïl. Il était déjà l'époux d'une seule femme, mais la coutume des nations de son temps avait perverti son jugement et influencé ses actions. Même des hommes grands et bons se sont trompés en suivant les pratiques du monde. Le résultat amer du mariage avec plusieurs femmes a été douloureusement ressenti tout au long de la vie de David.

PP 668.2

Après la mort de Samuel, David fut laissé en paix pendant quelques mois. Il se retira de nouveau dans la solitude des Ziphites ; mais ces ennemis, espérant s'assurer les faveurs du roi, l'informèrent de la cachette de David. Ce renseignement réveilla le démon de la passion qui sommeillait dans le sein de Saül. Il convoqua à nouveau ses hommes d'armes et les lança à la poursuite de David. Mais des espions amis firent savoir au fils d'Isaï que Saül le poursuivait de nouveau. David se mit en route avec quelques-uns de ses hommes pour découvrir l'emplacement de son ennemi. Il faisait nuit lorsque, avançant prudemment, ils arrivèrent au campement et virent devant eux les tentes du roi et de ses serviteurs. Ils ne furent pas aperçus, car le camp était plongé dans le sommeil. David demanda à ses amis de l'accompagner au milieu de l'ennemi. A la question : "Qui descendra avec moi vers Saül au camp ?" Abischaï répondit promptement : "Je descendrai avec toi".

PP 668.3

Cachés par les ombres profondes des collines, David et son accompagnateur pénétrèrent dans le campement de l'ennemi. Comme ils cherchaient à connaître le nombre exact de leurs adversaires, ils découvrirent Saül endormi, sa lance plantée dans le sol et une cruche d'eau à sa tête. A côté de lui était couché Abner, son chef, et tout autour d'eux se trouvaient les soldats, enfermés dans le sommeil. Abischaï leva sa lance et dit à David : "Aujourd'hui, Dieu a livré ton ennemi entre tes mains ; maintenant, laisse-moi, je te prie, le frapper d'un coup de lance jusqu'à terre, et je ne le frapperai pas une seconde fois." Il attendit la permission, mais les paroles murmurées tombèrent à son oreille : "Ne le détruis pas, car qui peut tendre la main contre l'oint de l'Éternel sans se rendre coupable ? ... L'Éternel est vivant, l'Éternel le frappera ; ou bien son jour viendra pour mourir, ou bien il descendra dans la bataille et périra. L'Éternel m'a défendu d'étendre ma main contre l'oint de l'Éternel ; mais je te prie de prendre maintenant la lance qui est à sa mitre, et la cruche d'eau, et de nous en aller. David prit donc la lance et la cruche d'eau qui étaient à la mitre de Saül, et on les emporta ; personne ne vit rien, personne ne s'en aperçut, personne ne se réveilla, car ils étaient tous endormis, parce qu'un profond sommeil de l'Éternel était tombé sur eux

PP 698.1

Les Philistins ne s'opposèrent pas à la décision de Juda de faire régner David. Ils s'étaient liés d'amitié avec lui pendant son exil, afin de harceler et d'affaiblir le royaume de Saül, et ils espéraient maintenant que l'extension de son pouvoir tournerait à leur avantage, en raison de leur ancienne gentillesse envers David. Mais le règne de David ne fut pas exempt de problèmes. Son couronnement marque le début de l'histoire sombre des conspirations et des rébellions. David n'était pas assis sur le trône d'un traître ; Dieu l'avait choisi comme roi d'Israël, et il n'y avait eu aucune raison de se méfier de lui ou de s'opposer à lui. Mais à peine son autorité avait-elle été reconnue par les hommes de Juda que, sous l'influence d'Abner, Ishbosheth, fils de Saül, fut proclamé roi et placé sur un trône rival en Israël.

PP 698.2

Ishbosheth n'était qu'un représentant faible et incompétent de la maison de Saül, tandis que David était parfaitement qualifié pour assumer les responsabilités du royaume. Abner, le principal artisan de l'accession d'Ishbosheth au pouvoir royal, avait été commandant en chef de l'armée de Saül et était l'homme le plus distingué d'Israël. Abner savait que David avait été désigné par le Seigneur pour le trône d'Israël, mais après l'avoir si longtemps chassé et poursuivi, il ne voulait pas maintenant que le fils d'Isaï succédât au royaume sur lequel Saül avait régné.

PP 698.3

Les circonstances dans lesquelles Abner fut placé servirent à développer son vrai caractère et le montrèrent ambitieux et sans principes. Il avait été intimement associé à Saül et avait été influencé par l'esprit du roi pour mépriser l'homme que Dieu avait choisi pour régner sur Israël. Sa haine avait été accrue par la réprimande cinglante que David lui avait faite au moment où la cruche d'eau et la lance du roi avaient été enlevées du flanc de Saül qui dormait dans le camp. Il se souvenait que David s'était écrié devant le roi et le peuple d'Israël : "N'es-tu pas un homme vaillant, et qui est comme toi en Israël ? Ce que tu as fait n'est pas bien. L'Éternel est vivant : vous méritez de mourir, parce que vous n'avez pas gardé votre maître, l'oint de l'Éternel" Ce reproche s'était envenimé dans son cœur, et il résolut de mettre à exécution son dessein de vengeance et de semer la division en Israël, afin de s'élever lui-même. Il employa le représentant d'une royauté disparue pour servir ses propres ambitions et objectifs égoïstes. Il savait que le peuple aimait Jonathan. Il savait que le peuple aimait Jonathan, que son souvenir était cher et que les premières campagnes réussies de Saül n'avaient pas été oubliées par l'armée. Avec une détermination digne d'une meilleure cause, ce chef rebelle alla de l'avant pour réaliser ses plans.

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 91.1

David n'était pas le personnage que Shimei s'était représenté. Lorsque Saül fut à plusieurs reprises en son pouvoir et que ses partisans voulurent le tuer, David ne leur permit pas de le faire, bien qu'il craignît continuellement pour sa vie et qu'il fût poursuivi par Saül comme une bête sauvage. Un jour, alors que Saül était en son pouvoir, il coupa un pan de la jupe de sa robe, afin de prouver à Saül qu'il ne lui ferait aucun mal, bien qu'il eût pu lui ôter la vie s'il en avait eu l'intention. David s'en repentit, car il était l'oint du Seigneur.

4aSG 91.2

David avait soif et désirait ardemment de l'eau du puits de Bethléem. Trois hommes, à son insu, traversèrent l'armée des Philistins, puisèrent de l'eau au puits de Bethléem et l'apportèrent à David. Il la considéra comme trop sacrée pour la boire et étancher sa soif, parce que trois hommes, par amour pour lui, avaient mis leur vie en péril pour l'obtenir. Il ne prenait pas la vie à la légère. Il lui semblait que s'il buvait l'eau pour laquelle ces hommes courageux avaient mis leur vie en péril, c'était comme s'il buvait leur sang. Il versa solennellement l'eau comme une offrande sacrée à Dieu.

4aSG 91.3

Après la mort d'Absalom, Dieu tourne les cœurs d'Israël, comme le cœur d'un seul homme, vers David. Shiméï, qui avait maudit David dans son humilité, par crainte pour sa vie, fut l'un des premiers rebelles à rencontrer David à son retour à Jérusalem. Il confessa à David sa conduite rebelle. Ceux qui avaient été témoins de sa conduite abusive poussèrent David à ne pas l'épargner, car il avait maudit l'oint du Seigneur. Mais David les a réprimandés. Non seulement il a épargné la vie de Shimei, mais il lui a pardonné avec miséricorde. Si David avait eu un esprit de vengeance, il aurait pu le satisfaire en faisant mourir le coupable.

Selected Messages Book 3

A Vivid View of Coming Events

3SM 429.5

Un autre être céleste s'exclama d'une voix ferme et musicale : "Ils sont sortis d'une grande tribulation. Ils ont marché dans la fournaise du monde, chauffés à blanc par les passions et les caprices des hommes qui voulaient leur imposer le culte de la bête et de son image, qui voulaient les obliger à être infidèles au Dieu du ciel.