EGW Writings1 Rois 2

Prophets and Kings

PK 26.1

David savait que le but élevé de Dieu pour Israël ne pouvait être atteint que si les dirigeants et le peuple s'efforçaient sans cesse d'atteindre la norme qui leur était imposée. Il savait que pour que son fils Salomon remplisse la confiance dont Dieu était heureux de l'honorer, le jeune souverain devait être non seulement un guerrier, un homme d'État et un souverain, mais aussi un homme fort et bon, un enseignant de la justice, un exemple de fidélité.

PK 26.2

Avec une tendre insistance, David demanda à Salomon d'être viril et noble, de faire preuve de miséricorde et de bonté envers ses sujets et, dans tous ses rapports avec les nations de la terre, d'honorer et de glorifier le nom de Dieu et de manifester la beauté de la sainteté. Les nombreuses expériences éprouvantes et remarquables que David avait vécues au cours de sa vie lui avaient enseigné la valeur des vertus les plus nobles et l'avaient amené à déclarer dans son dernier message à Salomon : "Celui qui domine sur les hommes doit être juste, il doit gouverner dans la crainte de Dieu. Il sera comme la lumière du matin, quand le soleil se lève, un matin sans nuages, comme l'herbe tendre qui jaillit de la terre à la clarté de la lumière après la pluie" (2 Samuel 23:3, 4).

PK 26.3

Oh, quelle occasion s'offrait à Salomon ! S'il suivait les instructions divinement inspirées de son père, son règne serait un règne de justice, comme celui décrit dans le soixante-douzième psaume :

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 509.1

Je vous conseille d'humilier votre cœur et de confesser vos torts. Considérez l'ordre solennel que David a donné à Salomon sur son lit de mort : "Je prends le chemin de toute la terre ; sois donc fort et montre-toi homme, et garde l'ordre de l'Éternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, d'observer ses lois, ses commandements, ses jugements et ses préceptes, comme il est écrit dans la loi de Moïse, afin que tu prospères dans tout ce que tu feras et dans tout ce que tu feras."Prends cette recommandation à cœur. Ne laissez personne vous flatter dans vos méfaits. S'il est honteux de pécher, ce n'est pas une honte, mais plutôt un honneur, de confesser ses péchés. Conservez une véritable individualité et cultivez une dignité virile. Abandonnez l'orgueil, la suffisance et la fausse dignité, car ils ne peuvent être maintenus qu'au prix des plus terribles conséquences pour vous-même.

5T 509.2

Ce ne sont pas les chants endiablés, la joyeuse compagnie ou les boissons stimulantes qui peuvent faire de vous un homme aux yeux de Dieu, ou réconforter votre cœur dans la maladie et le chagrin. Seule la vraie religion peut vous apporter réconfort et consolation dans la détresse. La discipline que vous avez reçue au bureau n'a pas été plus stricte et plus sévère que celle que la parole de Dieu vous a imposée. Allez-vous traiter Dieu d'injuste ? Lui direz-vous en face qu'il est arbitraire parce qu'il déclare que le malfaiteur sera séparé de sa présence ?

5T 509.3

La Parole de Dieu nous dépeint clairement son attitude à l'égard de l'homme qui a accepté son invitation aux noces, mais qui n'a pas revêtu l'habit de noces qui avait été acheté pour lui, la robe de la justice de Christ ! Il pensait que ses propres vêtements souillés étaient suffisants pour entrer dans la présence du Christ, mais il a été chassé comme quelqu'un qui avait insulté son Seigneur et abusé de sa gracieuse bienveillance.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 16

2BC 1024.1

En dépit de tous ces facteurs défavorables, le caractère de Salomon fut préservé dans sa pureté pendant sa jeunesse. L'ange de Dieu pouvait s'entretenir avec lui pendant la nuit, et la promesse divine de lui donner de l'intelligence et du jugement, et de le qualifier pleinement pour son travail de responsable, a été fidèlement tenue. L'histoire de Salomon nous donne l'assurance que Dieu fera de grandes choses pour ceux qui l'aiment, qui obéissent à ses commandements et qui se confient en lui comme leur garant et leur force.

2BC 1024.2

Beaucoup de nos jeunes font naufrage dans le dangereux voyage de la vie, parce qu'ils sont sûrs d'eux et présomptueux. Ils suivent leurs penchants, se laissent séduire par les divertissements et l'appétit, jusqu'à ce qu'ils prennent des habitudes qui deviennent des entraves impossibles à briser et qui les entraînent dans la ruine..... Si les jeunes d'aujourd'hui, comme le jeune roi Salomon, sentaient qu'ils ont besoin de la sagesse céleste, cherchaient à développer et à renforcer leurs facultés supérieures et les consacraient au service de Dieu, leur vie donnerait de grands et nobles résultats et apporterait un bonheur pur et saint à eux-mêmes et à beaucoup d'autres(The Health Reformer, avril 1878).

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 96.1

Le travail public de David était sur le point de s'achever. Il savait qu'il allait bientôt mourir, et il ne laissait pas ses affaires dans le désordre, pour tourmenter l'âme de son fils, mais pendant qu'il avait suffisamment de force physique et mentale, il réglait les affaires de son royaume, jusqu'aux moindres détails, n'oubliant pas d'avertir Salomon au sujet de Shimei. Il savait qu'il causerait des troubles dans le royaume. C'était un homme dangereux, au tempérament violent, qui ne se maîtrisait que par la peur. Chaque fois qu'il l'osait, il provoquait une rébellion ou, s'il en avait l'occasion, n'hésitait pas à ôter la vie à Salomon.

4aSG 96.2

David, en organisant ses affaires, donne un bon exemple à tous ceux qui sont avancés en âge, pour qu'ils règlent leurs affaires pendant qu'ils en sont capables, afin que lorsqu'ils approcheront de la mort et que leurs facultés mentales seront affaiblies, ils n'aient rien d'une nature mondaine pour détourner leur esprit de Dieu.

107.435

*****

Patriarchs and Prophets

PP 750.1

Dès le début du règne de David, l'un de ses projets les plus chers avait été d'ériger un temple pour le Seigneur. Bien qu'il n'ait pas été autorisé à réaliser ce projet, il n'en avait pas moins fait preuve de zèle et d'ardeur. Il s'était procuré en abondance les matériaux les plus coûteux : de l'or, de l'argent, des pierres d'onyx et des pierres de diverses couleurs, du marbre et les bois les plus précieux. Et maintenant, ces précieux trésors qu'il avait rassemblés devaient être confiés à d'autres, car d'autres mains devaient construire la maison pour l'arche, symbole de la présence de Dieu.

PP 753.1

Tout ce que l'homme reçoit de la générosité de Dieu appartient toujours à Dieu. Tout ce que Dieu a accordé de précieux et de beau sur la terre est placé entre les mains des hommes pour les mettre à l'épreuve, pour sonder la profondeur de leur amour pour Lui et de leur appréciation de ses faveurs. Qu'il s'agisse des trésors de la richesse ou de l'intelligence, ils doivent être déposés, comme une offrande volontaire, aux pieds de Jésus ; le donateur dit, entre-temps, avec David : "Tout vient de Toi, et c'est de Toi que nous t'avons donné".

PP 753.2

Lorsqu'il sentit que la mort approchait, le fardeau du cœur de David était encore pour Salomon et pour le royaume d'Israël, dont la prospérité devait dépendre si largement de la fidélité de son roi : "Il donna cet ordre à Salomon, son fils : Je prends le chemin de toute la terre ; sois donc fort, montre-toi homme, et garde les commandements de l'Éternel, ton Dieu, en marchant dans ses voies, en observant ses lois, ses commandements, ses jugements et ses préceptes, [...] afin que tu prospères, et que tu sois un homme fort.afin que tu prospères dans tout ce que tu feras et dans tout ce que tu entreprendras, et afin que l'Éternel accomplisse la parole qu'il a prononcée sur moi, en disant : Si tes enfants prennent garde à leur voie, s'ils marchent devant moi dans la vérité de tout leur coeur et de toute leur âme, tu ne manqueras pas d'un homme sur le trône d'Israël" ( 1 Rois 2:1-4).

PP 754.1

Les "dernières paroles" de David, telles qu'elles sont rapportées, sont un chant - un chant de confiance, de principes les plus élevés et de foi inébranlable :

The Ministry of Healing

MH 174.1

Rappelez-vous que vous ne travaillez pas seul. Les anges gardiens s'unissent pour servir chaque fils et chaque fille de Dieu au cœur sincère. Et le Christ est le restaurateur. Le grand médecin lui-même se tient à côté de ses fidèles travailleurs et dit à l'âme repentante : "Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés" ( Marc 2:5, marge A.R.V.).

MH 174.2

Nombreux sont les parias qui saisiront l'espérance que leur offre l'Évangile et entreront dans le royaume des cieux, tandis que d'autres, bénis par de grandes possibilités et une grande lumière qu'ils n'ont pas améliorées, seront laissés dans les ténèbres extérieures.

MH 174.3

Les victimes des mauvaises habitudes doivent être éveillées à la nécessité de faire un effort pour elles-mêmes. D'autres peuvent déployer les efforts les plus sincères pour les élever, la grâce de Dieu peut être librement offerte, le Christ peut implorer, ses anges peuvent exercer leur ministère, mais tout sera vain s'ils ne sont pas eux-mêmes poussés à mener la bataille en leur propre nom.

The Upward Look

Show Yourself a Man, February 10

UL 55.4

Nous avons tous une influence personnelle, et nos paroles et nos actions laissent une empreinte indélébile. Il est de notre devoir de ne pas vivre pour nous-mêmes, mais pour le bien des autres, de ne pas nous laisser dominer par nos sentiments, mais de considérer que notre influence est un pouvoir pour le bien ou pour le mal. Dieu veut que ses ouvriers soient ce que David a demandé à Salomon d'être : "Montre-toi homme" ...

Mind, Character, and Personality, vol. 2

(A) The Decalogue

2MCP 563.1

Merveilleuse par sa simplicité- Comme la loi de Jéhovah est merveilleuse par sa simplicité, son exhaustivité et sa perfection ! Les desseins et les actions de Dieu comportent des mystères que l'esprit fini est incapable de comprendre. Et c'est parce que nous ne pouvons pas sonder les secrets d'une sagesse et d'une puissance infinies que nous sommes remplis de respect pour le Très-Haut... TheReview and Herald, 14 septembre 1886.

The Publishing Ministry

Chapter 22—Wages for Publishing-House Workers

PM 247.2

Je vous parle au nom du Seigneur. Je sais que vous ne voyez pas les choses clairement. Lorsque vous receviez de gros salaires du bureau, vous ne donniez pas l'équivalent en influence et en travail fidèles. Vous n'avez pas été fidèles à la mission du Seigneur. Vous avez toujours estimé vos travaux bien plus qu'ils ne le méritaient. En exagérant la valeur de votre propre travail, vous vous êtes attribué le mérite de la connaissance et de l'expérience que d'autres ont apportées au travail d'édition. Je dois vous dire la vérité : je ne vois pas comment vous pourriez à nouveau être associé à des intérêts aussi importants alors que les principes imbriqués dans le travail ont été si entièrement contraires à la lumière que Dieu a donnée en ce qui concerne la manière dont son travail dans les domaines commercial et religieux devrait être conduit.-Lettre28, 1896. (Voir aussi Selected Messages 2:196, 197.)

Faith and Works

Chapter 5—Faith and Works

FW 47.2

Les promesses de Dieu sont toutes assorties de conditions. Si nous faisons sa volonté, si nous marchons dans la vérité, nous pouvons demander ce que nous voulons et cela nous sera accordé. Si nous nous efforçons sincèrement d'être obéissants, Dieu entendra nos demandes, mais il ne nous bénira pas en cas de désobéissance. Si nous choisissons de désobéir à ses commandements, nous pouvons crier : "La foi, la foi, ayez seulement la foi", et la réponse viendra de la sûre Parole de Dieu : "La foi sans les oeuvres est morte"(Jacques 2:20). Une telle foi ne sera qu'un son d'airain et un tintement de cymbale. Pour bénéficier des avantages de la grâce de Dieu, nous devons faire notre part ; nous devons travailler fidèlement et produire des fruits conformes à la repentance.

A New Life (Revival and Beyond)

What Is My Part?

NL 35.2

Nous devons faire tout ce que nous pouvons faire de notre côté pour combattre le bon combat de la foi. Nous devons lutter, travailler, nous efforcer, agoniser pour entrer par la porte étroite. Nous devons placer le Seigneur toujours devant nous. Les mains propres, le cœur pur, nous devons chercher à honorer Dieu dans toutes nos actions. Le secours nous a été fourni par Celui qui est puissant pour sauver. L'esprit de vérité et de lumière nous vivifiera et nous renouvellera par son action mystérieuse ; car toute notre amélioration spirituelle vient de Dieu, et non de nous-mêmes. Le vrai travailleur sera aidé par la puissance divine, mais le paresseux ne sera pas soutenu par l'Esprit de Dieu.

Patriarchs and Prophets

Chapter 73—The Last Years of David

PP 749.1

Une autre ombre devait encore s'accumuler sur les dernières années de David. Il avait atteint l'âge de soixante-dix ans. Les difficultés et l'exposition de ses premières pérégrinations, ses nombreuses guerres, les soucis et les afflictions de ses dernières années avaient épuisé la source de la vie. Bien que son esprit ait conservé sa clarté et sa force, la faiblesse et l'âge, avec leur désir d'isolement, l'empêchaient de comprendre rapidement ce qui se passait dans le royaume, et la rébellion surgit à nouveau à l'ombre même du trône. Une fois de plus, le fruit de l'indulgence parentale de David se manifesta. Celui qui aspirait maintenant au trône était Adonias, "un très bel homme" par sa personne et son allure, mais sans principes et imprudent. Dans sa jeunesse, il n'avait été soumis qu'à peu de contraintes, car "son père ne l'avait jamais mécontenté en lui disant : Pourquoi as-tu agi ainsi ?" Il se rebellait maintenant contre l'autorité de Dieu, qui avait nommé Salomon sur le trône. Salomon était mieux qualifié que son frère aîné pour gouverner Israël, tant par ses dons naturels que par son caractère religieux ; cependant, bien que le choix de Dieu ait été clairement indiqué, Adonija ne manqua pas de trouver des sympathisants. Joab, quoique coupable de nombreux crimes, avait été jusqu'alors fidèle au trône ; mais il se joignit maintenant à la conspiration contre Salomon, de même qu'Abiathar le prêtre.

PP 749.2

La rébellion était mûre ; les conjurés s'étaient assemblés dans une grande fête, à la sortie de la ville, pour proclamer Adonija roi, lorsque leurs projets furent déjoués par la prompte intervention de quelques fidèles, au premier rang desquels se trouvaient le sacrificateur Tsadok, le prophète Nathan, et Bethsabée, mère de Salomon. Ils exposèrent au roi la situation et lui rappelèrent l'ordre divin qui voulait que Salomon succède au trône. David abdiqua aussitôt en faveur de Salomon, qui fut immédiatement oint et proclamé roi. La conspiration est déjouée. Ses principaux acteurs avaient encouru la peine de mort. La vie d'Abiathar fut épargnée, par respect pour sa fonction et sa fidélité passée à David, mais il fut déchu de la charge de grand prêtre, qui passa à la lignée de Tsadok. Joab et Adonija furent épargnés pour le moment, mais après la mort de David, ils subirent la peine de leur crime. L'exécution de la sentence sur le fils de David complète le quadruple jugement qui témoigne de la répugnance de Dieu pour le péché du père.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 2

2BC 1025.1

David, en organisant ses affaires, donne un bon exemple à tous ceux qui sont avancés en âge, de régler leurs affaires pendant qu'ils sont capables de le faire, afin que lorsqu'ils approcheront de la mort et que leurs facultés mentales seront affaiblies, ils n'aient rien de nature mondaine pour détourner leur esprit de Dieu(The Spirit of Prophecy 1:389, 390).

2BC 1025.2

19. L'honneur de Salomon envers sa mère - Nous sommes d'avis que le cinquième commandement s'impose au fils et à la fille, même s'ils sont âgés et ont la tête grise. Quelle que soit leur position dans la vie, ils ne seront jamais au-dessus ou au-dessous de leur obligation d'obéir au cinquième précepte du décalogue, qui leur ordonne d'honorer leur père et leur mère. Salomon, le monarque le plus sage et le plus élevé qui ait jamais siégé sur un trône terrestre, nous a donné un exemple d'amour filial et de révérence. Il était entouré de sa cour, composée des sages et des conseillers les plus sages, mais lorsqu'il reçut la visite de sa mère, il laissa de côté toutes les cérémonies habituelles qui accompagnent l'approche d'un sujet auprès d'un monarque oriental. Le puissant roi, en présence de sa mère, n'était que son fils. Il mit de côté sa royauté, se leva de son trône et s'inclina devant elle. Il la fit ensuite asseoir sur son trône, à sa droite(The Signs of the Times, 28 février 1878).