Barnes’ Notes on the BibleNombres 4

Au sujet des choses très saintes - Omettre "au sujet de" ; le sens est le suivant : "C'est la charge des fils de Kehath, les choses très saintes", c'est-à-dire l'arche de l'alliance, la table des pains de proposition, le chandelier et l'autel d'or, ainsi que les meubles qui s'y rattachent. Il ressort de Nombres 4:16, Nombres 4:28, Nombres 4:33, que le ministère des Kehathites était exercé par Éléazar, l'aîné des deux fils survivants d'Aaron, et que celui des deux autres familles était exercé par Ithamar.

entièrement de couleur bleue - Comparez Exode 25:4 note. Seule la troisième enveloppe extérieure de l'arche devait être de cette couleur. La table des pains de proposition avait Nombres 4:8 une enveloppe d'écarlate ; l'autel Nombres 4:13 une enveloppe de pourpre.

Mettez les barres - Probablement " mettez les barres en ordre ", car elles n'avaient jamais été retirées des anneaux d'or par lesquels l'arche devait être portée (voir Exode 25:14-15), mais il fallait les ajuster.

pour voir quand les choses saintes sont couvertes - Rendre : pour voir les choses saintes pendant un instant. L'expression signifie littéralement " comme une gorgée ", c'est-à-dire pour l'instant qu'il faut pour avaler.

entrez pour faire le service - littéralement, comme dans la marge, " pour faire la guerre ", ou, comme la même phrase est rendue en partie dans Nombres 4:3, " entrez dans l'armée pour faire le travail " Le langage est militaire. Le service de Dieu est une guerre sacrée(Nombres 8.24-25, lecture marginale).

Versets 28-33

Les Guerschonites et les Merarites sont placés sous la direction d’Ithamar, le fils cadet d’Aaron‘, qui avait déjà la responsabilité du tabernacle lors de sa construction Exode 38:21. Ainsi, les fonctions permanentes des chefs de la communauté israélite découlent naturellement des tâches qu’ils avaient été amenés, au gré des circonstances, à assumer de temps à autre durant les situations d’urgence de la première année de l’Exode.

Nombres 4:32

Vous dénombrerez les objets par leur nom - Ou bien, attribuez-les individuellement à leurs porteurs, et “par leur nom.” Ces “objets” comprenaient les parties les plus lourdes du tabernacle ; et l’ordre semble destiné à empêcher les Merarites de choisir chacun son propre fardeau, et ainsi de faire porter aux autres plus que leur part légitime.