Barnes’ Notes on the BibleJérémie 40
Albert Barnes
Lire Jérémie 40 dans la BibleJérémie 40:5
Comme iln'était pas encore reparti - La plupart des commentateurs modernes rendent " Et comme il ne répondait pas encore, Retourne donc, dit-il, vers Guédalia. "
Les vivres - Une ration de nourriture.
Une récompense - Un cadeau.
Jérémie 40:7
Les hommes seraient les vieux et les infirmes: les femmes dont les maris et les protecteurs avaient péri dans les guerres (par exemple:Jérémie 41:10) . Le mot enfants inclut tous les membres inférieurs d'un ménage.
Jérémie 40:9
Pour servir les Chaldéens -littéralement, comme marge; être leur ministre et lieutenant. Guedalia pensait que des officiers de haut rang viendraient de temps en temps de Babylone pour s'occuper du roi.‘s intérêts. Mais ce qui a été ordonné serait fait par lui, comme étant le premier ministre.
Recueillir du vinComme Jérusalem a été capturée au cinquième mois, en août, ce serait maintenant l'automne, et il y aurait des fruits sur les arbres, assez pour maintenir la faible population pendant l'hiver.
Prise -Ou, saisi. Chaque capitaine avait probablement occupé un endroit par la force comme son quartier général, et Gedaliah leur a proposé de les garder. Il accepte franchement tout l'état de choses existant, comme un pas nécessaire vers le rétablissement de la confiance.
Jérémie 40:14
Il est difficile de dire quel objectif Baalis pouvait avoir en assassinant Guédalia. En tant qu'allié de Sédécias (Jérémie 27:3), il a pu en vouloir à la famille d'Ahikam de s'être opposée, comme elle l'a très probablement fait à l'instigation de Jérémie, à la ligue proposée (Jérémie 27). Le motif d'Ismaël était l'envie et la rancune de voir un sujet qui s'était toujours opposé à la guerre être investi du pouvoir royal, à la place de la famille royale.
Barnes’ Notes on the Bible — Albert Barnes. Domaine public
Jérémie 40:1
Comme ce qui suit est principalement un récit historique, il semble que le titre "La parole" était approprié non seulement à une prédiction de l'avenir, mais aussi à un récit du passé, s'il était écrit par un prophète. Les Juifs considéraient que l'histoire était inspirée si elle avait été écrite par un voyant, et c'est pourquoi leurs livres historiques sont appelés "les premiers prophètes".
Ramah - Il est probable que tous les prisonniers dignes d'intérêt furent rassemblés à Ramah, sans distinction, et examinés là.
Enchaînés - Les prisonniers étaient probablement attachés par couples par une main, et une corde passait au centre pour les lier en une longue ligne et empêcher les tentatives d'évasion.