Barnes’ Notes on the BibleJérémie 14

La disette - Vraiment, la sécheresse,

Ils sont noirs jusqu'à terre - Le peuple rassemblé aux portes, lieux habituels de rassemblement, est en grand deuil et s'assoit humblement à terre.

Lespetits - les gens ordinaires, les gens du peuple. Ce mot est propre à Jérémie Jérémie 48:4.

Les fosses - c'est-à-dire les réservoirs pour retenir l'eau.

Ilsse couvraient la tête - Signe de chagrin.

Le sol" est utilisé métaphoriquement pour les personnes qui travaillent le sol.

Dans la terre - c'est-à-dire "dans le pays".

Comme des dragons - "Comme des chacals" Jérémie 9:11.

Pas d'herbe - L'acuité visuelle de l'âne sauvage est bien connue, mais il cherche en vain de l'herbe autour de lui.

Fais-le - Plutôt, "agis, agis pour l'amour de ton nom", c'est-à-dire non pas selon la stricte mesure du bien et du mal, mais en tant que Dieu miséricordieux et bienveillant.

Étonné - Le mot peut signifier "quelqu'un qui est pris par surprise et qui perd sa présence d'esprit".

La réponse s'adresse au peuple. Jérémie avait prié en tant que leur représentant, mais il ne devait pas intercéder, car dans la mesure où Dieu était déterminé à les punir, dans la même mesure (donc) ils aimaient à poursuivre leur offense " Comparez Jérémie 15:6 note.

C'est pourquoi le Seigneur - Traduisez :

" Et Yahweh ne prend pas plaisir en eux :

Il se souviendra de leur iniquité et visitera leurs péchés. "

Il n'est pas question d'intervenir en leur faveur.

Leur cri , c'est-à-dire la prière à haute voix.

Oblation - Une offrande de viande Lévitique 2:1.

L'épée, la famine et la peste - Les deux dernières suivent toujours la trace des premières Ezéchiel 5:12, et c'est par elles que Dieu les anéantira, tout en laissant un reste. Le châtiment, qui écrase ceux qui s'y opposent, purifie les pénitents.

Les faux prophètes du temps de Jérémie‘ étaient si nombreux et si influents qu’ils contrecarraient et réduisaient presque à néant l’influence du vrai prophète. On trouve chez Ésaïe les premières indications de la décadence interne de l’ordre prophétique ; et Michée, son contemporain, dénonce les faux prophètes dans les termes les plus vigoureux Michah 3:5, Michah 3:11. Pour connaître le secret de leur pouvoir, voir Jérémie 5:31.

Ladivination - c'est-à-dire la "prestidigitation", l'abus des pouvoirs les moins bien compris de la nature. Elle était strictement interdite à tous les Juifs Deutéronome 18:10.

Un objet de néant - Probablement une petite idole faite de métaux précieux Ésaïe 2:20. Le prophète déclare que ces méthodes sont la "tromperie de leur coeur", c'est-à-dire non pas une tromperie personnelle, mais une fraude délibérée et intentionnelle.

Je verserai - c'est-à-dire que leur méchanceté leur sera rappelée.

Un message de Dieu annonçant que la calamité serait si écrasante qu'elle provoquerait des pleurs perpétuels ; ce message est présenté au peuple sous la forme de la douleur de Jérémie lui-même.

La fille vierge de mon peuple - L'épithète témoigne de la sollicitude de Dieu à l'égard de Juda. Elle avait été aussi jalousement protégée des autres nations que le sont les vierges dans les maisons orientales (comparez le Cantique des Cantiques 4:12 ).

Versets 19-22

Une seconde (comparez Jérémie 14:7-9) intercession sincère, reconnaissant la méchanceté de la nation, mais faisant appel à l'alliance et à la toute-puissance de Dieu.

Lothed - Plus exactement, "a jeté comme sans valeur".

Jérémie 14:20

Notre méchanceté, et - Omettre et. Le péché national est le péché des pères, perpétué génération après génération par les enfants.

Jérémie 14:21

Ce verset est dans l'original très emphatique, et consiste en une série d'éjaculations brisées : "N'abhorre pas à cause de ton nom ! Disgrâce - légère estime" dans Deutéronome 32:15 - "pas le trône de ta gloire ! Souviens-toi ! Le trône de la gloire de Yahvé est Jérusalem.

Jérémie 14:22

Aucune des idoles des païens ne peut mettre fin à la détresse actuelle.

N'es-tu pas lui, Seigneur notre Dieu ? - Plutôt : "N'es-tu pas Yahvé notre Dieu ?"

Tu as fait toutes ces choses - c'est-à-dire le ciel et ses pluies.

Jérémie 13

Jérémie

Jérémie 15

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Bibliographie
Barnes, Albert. "Commentaire sur Jérémie 14:4. "Barnes' Notes on the New Testament". "www.studylight.org/commentaries/bnb/jeremiah-14.html. 1870.

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