Une patience à toute épreuve et une espérance inébranlable maintiennent la poitrine de Joseph dans une calme tranquillité. Il y a un Dieu là-haut, et ce Dieu est avec lui. Son âme ne s'écarte pas de ce sentiment. Pendant ce temps, des prisonniers nouveaux et distingués sont introduits dans son lieu de détention.
Le chef des maîtres d'hôtel et le chef des boulangers, hauts fonctionnaires à la cour de Pharaon, subissent le mécontentement de leur souverain. Dans la maison du capitaine des gardes " Il semble que l'établissement de cet officier contenait le donjon dans lequel Joseph et ces criminels étaient enfermés. Joseph fut chargé de les surveiller " Comme Joseph était son esclave et qu'il s'agissait de prisonniers d'État, il le chargea de les surveiller. Il est probable que le caractère de Joseph s'était quelque peu rétabli chez lui pendant son séjour dans la prison.
Ces prisonniers rêvent, " chacun selon l'interprétation de son rêve ", dont l'imagerie était propre à indiquer leur état futur. Ils étaient tristes - désireux de connaître la signification de ces rêves impressionnants. "Pourquoi vos forces sont-elles mauvaises aujourd'hui ?" Joseph garde son caractère de franc-parler. "Les interprétations n'appartiennent-elles pas à Dieu ?" Dans son histoire passée, il avait appris que les rêves eux-mêmes viennent de Dieu. Et lorsqu'il ajoute : " Dis-les-moi maintenant ", il laisse entendre que Dieu lui permettrait d'interpréter leurs rêves. Ici encore, il utilise le nom général de Dieu, qui lui était commun avec le païen.
Le chef des majordomes raconte maintenant son rêve : " Il les pressa dans la coupe de Pharaon " L'image du rêve n'a pas pour but d'indiquer que Pharaon ne buvait que le jus frais du raisin. Elle exprime seulement par une figure naturelle la source du vin, et peut-être le devoir du maître d'hôtel de comprendre et de superviser l'ensemble du processus de sa formation. L'Égypte n'était pas seulement un pays de maïs, mais aussi de vigne. L'interprétation de ce songe était évidente et naturelle ; cependant, ce n'est pas sans une indication divine que l'on pouvait savoir que les "trois branches étaient trois jours". Joseph, dans la tranquille confiance que son interprétation se révélerait correcte, supplie le chef des majordomes de se souvenir de lui et de s'efforcer de le libérer : "J'ai été volé, j'ai été volé". Il l'assure qu'il n'est pas un criminel et que son asservissement est un acte de violence injustifié, un vol par la main forte. "Du pays des Hébreux " : expression très remarquable, car elle favorise fortement la présomption que les Hébreux habitaient le pays avant que Kénaan n'en prenne possession. Je n'ai rien fait " : Joseph plaide l'innocence, et réclame la libération, non comme une faveur imméritée, mais comme un droit. La fosse " : la fosse sans eau semble avoir été le lieu primitif de détention des coupables.
Le chef des boulangers est encouragé par cette interprétation à raconter son rêve. "Moi aussi". Il anticipe une réponse favorable, d'après la remarquable ressemblance des rêves. "Sur ma tête"."Il ressort des monuments d'Égypte que les hommes avaient l'habitude de porter des objets sur leur tête. Toutes sortes de viandes cuites au four étaient également caractéristiques d'un pays de blé. Lève ta tête de dessus toi. Cette partie de l'interprétation prouve son origine divine. Et pends-toi - ton corps, après avoir été décapité. C'était un avertissement constant pour tous les spectateurs.
Les interprétations s'avèrent correctes : " L'anniversaire de Pharaon " Il est naturel et approprié pour les hommes de célébrer avec gratitude le jour de leur naissance, car la vie est une bénédiction pure et positive. Le Créateur bienveillant ne donne qu'une forme heureuse et précieuse d'existence à ceux qu'il dote de la capacité d'en estimer la valeur. Une fête d'anniversaire ne peut se passer d'un chef majordome et d'un chef boulanger, et par conséquent, le sort de ces criminels doit être rapidement décidé. "Levé la tête", une phrase à double sens. Le chef des majordomes ne se souvient pas de Joseph. C'est un cas fréquent dans ce monde souterrain. Mais il y a un être supérieur qui ne l'oublie pas. Il le délivrera en temps voulu.
Barnes’ Notes on the Bible — Albert Barnes. Domaine public
Genèse 40:1-23
- Joseph en prison
Une patience à toute épreuve et une espérance inébranlable maintiennent la poitrine de Joseph dans une calme tranquillité. Il y a un Dieu là-haut, et ce Dieu est avec lui. Son âme ne s'écarte pas de ce sentiment. Pendant ce temps, des prisonniers nouveaux et distingués sont introduits dans son lieu de détention.
Genèse 40:1-4
Le chef des maîtres d'hôtel et le chef des boulangers, hauts fonctionnaires à la cour de Pharaon, subissent le mécontentement de leur souverain. Dans la maison du capitaine des gardes " Il semble que l'établissement de cet officier contenait le donjon dans lequel Joseph et ces criminels étaient enfermés. Joseph fut chargé de les surveiller " Comme Joseph était son esclave et qu'il s'agissait de prisonniers d'État, il le chargea de les surveiller. Il est probable que le caractère de Joseph s'était quelque peu rétabli chez lui pendant son séjour dans la prison.
Genèse 40:5-8
Ces prisonniers rêvent, " chacun selon l'interprétation de son rêve ", dont l'imagerie était propre à indiquer leur état futur. Ils étaient tristes - désireux de connaître la signification de ces rêves impressionnants. "Pourquoi vos forces sont-elles mauvaises aujourd'hui ?" Joseph garde son caractère de franc-parler. "Les interprétations n'appartiennent-elles pas à Dieu ?" Dans son histoire passée, il avait appris que les rêves eux-mêmes viennent de Dieu. Et lorsqu'il ajoute : " Dis-les-moi maintenant ", il laisse entendre que Dieu lui permettrait d'interpréter leurs rêves. Ici encore, il utilise le nom général de Dieu, qui lui était commun avec le païen.
Genèse 40:9-15
Le chef des majordomes raconte maintenant son rêve : " Il les pressa dans la coupe de Pharaon " L'image du rêve n'a pas pour but d'indiquer que Pharaon ne buvait que le jus frais du raisin. Elle exprime seulement par une figure naturelle la source du vin, et peut-être le devoir du maître d'hôtel de comprendre et de superviser l'ensemble du processus de sa formation. L'Égypte n'était pas seulement un pays de maïs, mais aussi de vigne. L'interprétation de ce songe était évidente et naturelle ; cependant, ce n'est pas sans une indication divine que l'on pouvait savoir que les "trois branches étaient trois jours". Joseph, dans la tranquille confiance que son interprétation se révélerait correcte, supplie le chef des majordomes de se souvenir de lui et de s'efforcer de le libérer : "J'ai été volé, j'ai été volé". Il l'assure qu'il n'est pas un criminel et que son asservissement est un acte de violence injustifié, un vol par la main forte. "Du pays des Hébreux " : expression très remarquable, car elle favorise fortement la présomption que les Hébreux habitaient le pays avant que Kénaan n'en prenne possession. Je n'ai rien fait " : Joseph plaide l'innocence, et réclame la libération, non comme une faveur imméritée, mais comme un droit. La fosse " : la fosse sans eau semble avoir été le lieu primitif de détention des coupables.
Genèse 40:16-19
Le chef des boulangers est encouragé par cette interprétation à raconter son rêve. "Moi aussi". Il anticipe une réponse favorable, d'après la remarquable ressemblance des rêves. "Sur ma tête"."Il ressort des monuments d'Égypte que les hommes avaient l'habitude de porter des objets sur leur tête. Toutes sortes de viandes cuites au four étaient également caractéristiques d'un pays de blé. Lève ta tête de dessus toi. Cette partie de l'interprétation prouve son origine divine. Et pends-toi - ton corps, après avoir été décapité. C'était un avertissement constant pour tous les spectateurs.
Genèse 40:20-23
Les interprétations s'avèrent correctes : " L'anniversaire de Pharaon " Il est naturel et approprié pour les hommes de célébrer avec gratitude le jour de leur naissance, car la vie est une bénédiction pure et positive. Le Créateur bienveillant ne donne qu'une forme heureuse et précieuse d'existence à ceux qu'il dote de la capacité d'en estimer la valeur. Une fête d'anniversaire ne peut se passer d'un chef majordome et d'un chef boulanger, et par conséquent, le sort de ces criminels doit être rapidement décidé. "Levé la tête", une phrase à double sens. Le chef des majordomes ne se souvient pas de Joseph. C'est un cas fréquent dans ce monde souterrain. Mais il y a un être supérieur qui ne l'oublie pas. Il le délivrera en temps voulu.