Barnes’ Notes on the BibleÉzéchiel 27
Albert Barnes
Lire Ézéchiel 27 dans la BibleÉzéchiel 27:3
L 'ancienne Tyr avait deux ports, celui de Sidonie au nord et celui d'Égypte au sud ; le premier existe encore aujourd'hui. L'expression "entrée de la mer" s'applique naturellement à un port, lieu d'où les navires entrent en mer et en reviennent. La ville était connue dans les temps les plus reculés sous le nom de "Tyr le port".
Ézéchiel 27:5
Sapins (ou cyprès) de Senir - Nom sous lequel les Amorrhéens désignaient le mont Hermon.
Ézéchiel 27:6
La compagnie d’ ivoire - Au contraire, “tes bancs (ou ton pont), ils les ont faits d’ivoire avec du buis” (ou du mélèze), c’est-à-dire du buis incrusté d’ivoire.
Les îles - (ou les côtes) de Chittim est une expression constamment employée pour désigner la Grèce et les îles grecques. Elle peut probablement être étendue à d’autres îles de la mer Méditerranée Genèse 10:5, et l’ivoire a peut-être été apporté de là, depuis les côtes de l’Afrique du Nord.
Ézéchiel 27:7
Ou bien : " Du fin lin avec des broderies d'Égypte était" ta voile, afin qu'elle te serve de bannière. Les voiles égyptiennes étaient ornées de diverses figures qui servaient d'emblème. Leurs bateaux n'avaient pas de pennons distincts.
Bleu et pourpre - La pourpre tyrienne était célèbre. Les Tyriens importaient sans doute des côtes voisines les mollusques à partir desquels ils teignaient le fin lin d'Égypte.
Îles d'Elishah - Voir Genèse 10:4. Elishah est considérée comme l'équivalent de l'île grecque d'AEolis sur la côte occidentale de l'Asie Mineure. Cette île et les îles adjacentes devaient tout naturellement avoir des relations commerciales avec les Tyriens. Dans les premiers temps, l'approvisionnement en murex de la côte phénicienne avait été insuffisant pour les manufactures tyriennes. Les îles de la Grèce abondaient en mollusques.
Ce qui te couvrait - Comme un auvent.
Ézéchiel 27:8
Arvad - Voir Genèse 10:18. Une île au large de Sidon, aujourd'hui appelée Ruad.
Ézéchiel 27:9
Gebal - c'est-à-dire Byblos (aujourd'hui Gebeil) en Phénicie, siège principal du culte d'Adonis, situé sur une éminence surplombant le fleuve Adonis, au nord de Beyrouth, non loin de la mer Méditerranée. Les "anciens" est un terme désignant le conseil qui présidait les cités maritimes.
Ézéchiel 27:10
Le prophète quitte ici l'allégorie du navire pour décrire les armées tyriennes composées de soldats mercenaires.
Perse - Le nom de ce peuple n'apparaît pas dans les livres les plus anciens de l'Ancien Testament, mais il est fréquent dans les livres de l'exil et après l'exil. Cela correspond exactement à l'histoire. C'est juste à l'époque où Ézéchiel écrivait que le peuple grossier et guerrier de Perse se faisait remarquer, et qu'il allait bientôt s'emparer, sous la direction de Cyrus, de l'empire du monde asiatique.
Lud - Voir Genèse 10:13. L'union de Lud avec Phut, tribu sans doute africaine (comparez Ezéchiel 30:5; Isaïe 66:19) semble indiquer que Lud est de race hamitique et non sémitique. Les deux noms apparaissent à plusieurs reprises dans les inscriptions égyptiennes, en particulier comme fournisseurs de soldats mercenaires.
Phut - Libyens (voir Genèse 10:6).
Gammadims - Rendu par les Septante "gardiens" ; par d'autres, "braves guerriers" ; mais plus probablement le nom d'une nation dont nous n'avons aucune trace. La coutume d'accrocher des boucliers aux murs d'une ville en guise d'ornement semble avoir été d'origine purement phénicienne et introduite par Salomon à Jérusalem 1 Rois 10:16.
Ézéchiel 27:12-24
Le fil interrompu en Ézéchiel 27:8est repris, et les diverses nations qui commerçaient avec Tyr sont énumérées.
Tarsis - Tartessos en Espagne (références marginales). L’Espagne était riche des métaux mentionnés.
Marchand - S’applique particulièrement à ceux qui voyageaient avec des caravanes pour faire du commerce (voir Genèse 23:16).
Foires - Ou, “marchandises” Ézéchiel 27:33. Le mot n’apparaît que dans ce chapitre. Les marchands étrangers donnaient leurs marchandises en échange des produits que Tyr leur livrait.
Javan - La Grèce (Ionie), y compris les colonies grecques de Sicile et d’Italie.
Tubal et Méschec - Les Tibaréniens et les Mosques, dont les pays se trouvaient dans les hautes terres du Caucase, entre les mers Noire et Caspienne (voir la référence marginale), étaient une belle race d’hommes; de là, on n’a cessé de rechercher des esclaves. La Grèce aussi, dans l’Antiquité, était réputée pour fournir des esclaves.
Togarma - L’Arménie.
Dedan - Il y avait deux tribus (sémitique et chamitique), portant chacune le nom de “Dedan” (voir Genèse 10:7). Dedan, le Chamite (Éthiopien), a très bien pu fournir, contre paiement (plutôt que “pour un présent”), des cornes, de l’ivoire et de l’ébène; les Sémites (Arabes), des “couvertures pour les chars” (voir Ézéchiel 27:20).
La Syrie - “Aram” comprend ici la Mésopotamie; et Babylone était célèbre pour ses pierres précieuses. Beaucoup lisent “Édom.”
Émeraudes - Il s’agit plutôt de pierres d’un rouge éclatant.
Fin lin - Le mot (בוץ bûts ) n’était employé qu’à l’époque de la captivité. C’est un mot phénicien qui, en grec, a pris la forme “byssus,” et désigne proprement le “coton,” par opposition au “lin;” les Phéniciens filant leurs fils à partir de la laine de coton, et les Égyptiens à partir du lin.
Minnith - Une ville des Ammonites, dont le pays était célèbre pour son blé 2 Chroniques 27:5. Le blé était transporté à travers le pays d’Israël jusqu’à Tyr.
Pannag - Ce mot ne se rencontre nulle part ailleurs et a été expliqué de manières très diverses. Certains y voient des “produits sucrés.” D’autres y voient le nom d’un lieu, fertile comme Minnith, peut-être identique à Pingi, sur la route de Baalbek à Damas.
Helbon - Chalybon, près de Damas, dont le vin était un luxe très apprécié des rois perses.
Laine blanche - Produit des troupeaux qui paissaient dans les terres désolées de Syrie et d’Arabie.
Dan aussi - L’hébreu Vedan, un lieu d’Arabie, mentionné nulle part ailleurs.
Allant et venant - Il vaut mieux comprendre, comme dans la marge, un nom propre, “Meuzal,” ou plutôt, “d’Uzal” qui était l’ancien nom de Senaa, la capitale du Yémen en Arabie. Des marchands grecs faisaient le commerce entre Uzal et Tyr.
Fer brillant - Littéralement, “fer forgé;” du fer travaillé en plaques lisses et polies. Le Yémen était célèbre pour la fabrication des lames d’épée.
Cannelle - L’écorce intérieure d’une plante aromatique.
Roseau odorant - Une plante parfumée semblable à un roseau (voir Exode 30:23-24). Tous deux sont des produits particuliers de l’Inde et de l’Arabie.
Dedan - Voir Ézéchiel 27:15. Il est remarquable que “Dedan et Sheba” apparaissent à la fois parmi les descendants de Cham dans Genèse 10:7, et parmi les descendants d’Abraham et de Ketura dans Genèse 25:3. Cela semble indiquer qu’il existait des tribus nomades distinctes portant les mêmes noms, d’origine chamitique et sémitique; ou bien, tandis que certains Arabes nomades étaient chamitiques et d’autres sémitiques, ceux-ci étaient d’origine mixte, et faisaient ainsi remonter leur généalogie aussi bien à Tira qu’à Sem. Quoi qu’il en soit, nous avons ici un certain nombre de tribus nomades arabes mentionnées ensemble; à cette époque, ces tribus et leurs caravanes étaient les marchands voyageurs réguliers entre l’Orient et l’Occident. Par ses navires, Tyr répandait en Europe les marchandises qu’elle obtenait de l’Inde et de la Chine par ces caravanes.
Vêtements précieux - Ou “vêtements de couverture,” des étoffes de tapisserie.
Kédar - Le représentant des tribus pastorales du nord-ouest de l’Arabie.
Sheba - Saba, le pays le plus riche de l’Arabie, correspondait à peu près à ce qu’on appelle aujourd’hui le Yémen ou l’Arabie Heureuse.
Raama - Étroitement lié à “Sheba,” dont on suppose que le siège se trouvait dans les environs du golfe Persique.
Haran - Carrhes en Mésopotamie.
Canneh - “Calné” Genèse 10:10, probablement Ctésiphon sur le Tigre.
Éden - Sur l’Euphrate Ésaïe 37:12. “les marchands de Sheba” Ici, les villes ou les tribus qui commerçaient avec Sheba. Sheba entretenait un commerce considérable avec la Mésopotamie.
Chilmad - Peut-être Kalwada, près de Bagdad.
Toutes sortes de choses - Voir la marge, “faites de cèdre” Il s’agit plutôt de choses bien attachées.
Ézéchiel 27:25
Ils chantaient tes louanges - Ou bien, ils étaient tes remparts, c'est-à-dire les remparts de ton trafic. D'autres rendent : " tes caravanes ", tes marchandises.
Ézéchiel 27:26
Le vent d'est - Comparez la référence marginale
Ézéchiel 27:27
Tous ceux qui ont été cités comme participant à la gloire de Tyr et la constituant sont maintenant cités comme participant à son naufrage.
Ézéchiel 27:28
Tyr s'élevait dumilieu de la mer ; son "enceinte" était constituée par les eaux environnantes et les côtes adjacentes.
Ézéchiel 27:29
De même que Tyr est représentée par un grand navire, les États-sujets sont représentés par des bateaux plus petits qui accompagnent le grand navire. Ceux-ci, terrifiés par la tempête, s'approchent de la terre. Tyr est irrémédiablement engloutie, avec son équipage, au milieu de la mer. Les petites embarcations s'échappent vers le rivage.
Ézéchiel 27:31
Tout à fait chauve - Voir Ezéchiel 7:18 note.
Ézéchiel 27:35
La nouvelle de la ruine de Tyr parviendra jusqu'aux îles lointaines, jusqu'aux villes marchandes qui commercent avec elle. Celles-ci, dans leur amour égoïste du gain, se réjouiront de celle qui les dominait autrefois, et siffleront contre elle la malédiction et le mépris.
Barnes’ Notes on the Bible — Albert Barnes. Domaine public
Ézéchiel 27:1
Le chant funèbre de Tyr écrit sous forme poétique. Tyr est comparée à un beau navire, à l'équipement duquel contribuent les différentes nations du monde, qui s'élance en majesté pour faire naufrage et périr. Les nations énumérées désignent Tyr comme le centre du commerce entre le monde oriental et le monde occidental. Cette position, occupée pendant une courte période par Jérusalem, fut longtemps maintenue par Tyr, jusqu'à ce que l'érection d'Alexandrie la supplante dans ce trafic. Comparez le chant de Babylone Ésaïe 14:3-23; dans chaque cas, la ville nommée représente la puissance mondiale antagoniste de Dieu.