Barnes’ Notes on the BibleDeutéronome 34

Dan - Il ne peut s'agir du Dan (Dan-Laish) des Juges 18:27 et suivants, qui n'était pas en Galaad. Il s'agit probablement d'une ville de ce nom qui se trouvait au nord de la Pérée ; c'est peut-être la même que Dan-jaan, 2 Samuel 24:6; et le Dan de Genèse 14:14.

Vers Zoar - Comparez Genèse 19:22.

Je te l'ai fait voir - La vue ainsi offerte à Moïse, comme celle de "tous les royaumes du monde en un instant" Luc 4:5, était sans doute surnaturelle.

Selon la parole de l'Éternel - Cela indique que Moïse est mort, non pas parce que ses forces vitales étaient épuisées, mais par la sentence de Dieu, et comme une punition pour son péché. Comparez Deutéronome 32:51.

Personne ne connaît son sépulcre - A peine, de peur que la tombe de Moïse ne devienne un objet d'honneur superstitieux, car les Juifs n'étaient pas enclins à ce genre d'erreur. Compte tenu de l'apparition de Moïse lors de la Transfiguration Matthieu 17:1-10, et de ce qui est dit par Jude Jude 1:9, nous pouvons supposer que Moïse, après sa mort, est passé dans le même état qu'Hénoch et Élie ; et que son tombeau n'a pas pu être trouvé parce qu'il en a été rapidement transporté.

Esprit de sagesse - Il s'agit surtout de la sagesse pratique du dirigeant.

Iln'y a pas eu de prophète depuis en Israël - De telles paroles ne peuvent avoir été écrites que quelque temps, mais pas nécessairement longtemps, après la mort de Moïse. Elles se rapportent plus particulièrement aux prodiges accomplis par la main de Moïse lors de l'exode et dans le désert, et ne font que reprendre la déclaration de Dieu lui-même(Nombres 12:6 et suivants). On peut tout naturellement les attribuer à l'un des successeurs de Moïse, écrivant peut-être peu après l'installation du peuple en Canaan.

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