Barnes’ Notes on the Bible2 Samuel 8

Metheg-ammah doit être le nom d'une place forte qui commandait Gath, et dont la prise rendit David maître de Gath et de ses villes.

David prit un grand nombre de prisonniers de guerre moabites, les fit coucher à terre, puis les divisa en trois parties par une ligne de mesure, en mettant à mort les deux tiers et en laissant vivre un tiers. La cause de la guerre avec les Moabites, qui avaient été très amis avec David 1 Samuel 22:3-4, et de ce traitement sévère, n'est pas connue. Mais il semble probable, d'après le ton du Psaume 60:1-12, que David avait rencontré quelque revers temporaire dans ses guerres de Syrie, et que les Moabites et les Édomites en avaient traîtreusement profité, et avaient peut-être essayé de lui couper la retraite.

Hadadezer - Non pas (voir la marge) Hadarezer. Hadadezer est la forme réelle, comme on le voit dans les noms Benhadad, Hadad(1 Rois 15:18, etc. ; 1 Rois 11:14, etc.). Hadad était la principale idole, ou dieu-soleil, des Syriens.

Pour retrouver sa frontière - littéralement, pour faire revenir sa main. Cette expression est employée tantôt au sens propre, comme par exemple Exode 4:7; 1 Rois 13:4; Proverbes 19:24, tantôt au sens figuré, comme Ésaïe 1:25; Ésaïe 14:27; Amos 1:8; Psaume 74:11. La force exacte de la métaphore doit dans chaque cas être déterminée par le contexte. Si, comme il est très probable, ce verset se rapporte aux circonstances décrites plus en détail dans 2 Samuel 10:15-19, le sens de l'expression ici sera lorsqu'il (Hadadézer) alla renouveler son attaque (contre Israël), ou recruter ses forces contre Israël, au fleuve Euphrate.

Sept cents cavaliers - Il faudrait dire sept mille, comme dans 1 Chroniques 18:4.

Syriens de Damas - Les Syriens (Aram), dont la capitale était Damas, étaient les plus connus et les plus puissants. Damas (écrit Darmesek dans les références marginales, selon l'orthographe araméenne tardive) est mentionnée pour la première fois dans la Genèse 15:2. Selon Nicolas de Damas, cité par Josèphe, le roi syrien s'appelait Hadad.

Garnisons - Le mot est utilisé pour les officiers dans 1 Rois 4:5, 1 Rois 4:19, et certains pensent que c'est son sens ici. Cependant, il est peut-être préférable de le prendre avec la version King James dans le même sens qu'en 1 Samuel 10:5; 1 Samuel 13:3.

Apporta des dons - Plutôt " tribut " (et dans 2 Samuel 8:2), ce qui signifie qu'ils devinrent sujets et tributaires.

Betah et Berothai - Ces noms (voir aussi la marge) n'ont pas été identifiés avec certitude.

Beaucoup d'airain - "Salomon fit la mer d'airain, les colonnes et les vases d'airain" 1 Chroniques 18:8. La Septante et la Vulgate ajoutent toutes deux ces mots ici, de sorte qu'ils ont peut-être disparu du texte hébreu. Pour l'existence de métaux au Liban ou à Antilebanon, voir Deutéronome 8:9.

Hamath - Elle apparaît comme un royaume indépendant jusqu'à l'époque de Senachérib , Esaïe 37:13. Mais à l'époque de Nabuchodonosor, Hamath et Arpad semblent avoir été incorporés dans le royaume de Damas Jérémie 49:23.

Joram - Ou, plus probablement, Hadoram. Voir la marge.

Syrie - Plutôt, comme dans 1 Chroniques 18:11, Edom, ce qui est manifestement la bonne lecture, à la fois parce qu'Edom, Moab et Ammon sont si souvent réunis, et parce que le butin syrien de David est expressément mentionné à la fin du verset. (Les lettres hébraïques pour Aram (Syrie) et Edom sont très similaires)

Les Syriens - Lire les Edomites, comme dans les références marginales (comparer Psaume 60:1-12 titre), et comme l'exige le contexte de 2 Samuel 8:14. Pour un compte rendu plus détaillé de cette guerre d'extermination contre Édom, voir 1 Rois 11:15-16. La guerre contre Édom dura un certain temps, non sans de graves revers et dangers pour les Israélites(2 Samuel 8:2 note). Les différents récits se rapportent probablement à des parties différentes de la campagne.

Versets 16-18

Pour une description semblable des officiers du royaume de Salomon, voir 1 Rois 4:1-6, où Josaphat est encore l'archiviste, et Benaja est promu chef de l'armée à la place de Joab. L'archiviste semble avoir été un haut fonctionnaire de l'État, une sorte de chancelier, dont la fonction était de tenir un registre des événements du royaume pour l'information du roi, et il était donc naturellement le conseiller du roi. Voir Esther 6:1-2; Isaïe 36:22; 2 Chroniques 34:8. On trouve ce type d'officier chez les anciens Égyptiens et Perses.

Ahimélek, fils d'Abiathar - Selon 1 Samuel 22:9-23, Abiathar, collègue de Tsadok, était le fils d'Ahimélek. Abiathar, fils d'Ahimélek, est resté prêtre jusqu'à la fin du règne de David. (Comparez aussi 1 Rois 1:7, 1 Rois 1:42; 1 Rois 2:22-27.) Il s'ensuit presque nécessairement qu'il y a une erreur dans le texte.

Le scribe - Ou secrétaire d'État 2 Rois 12:10; 2 Rois 18:37, différent du scribe militaire(Juges 5:14 note).

2 Samuel 8:18

Les Kéréthiens et les Péléthiens - Voir la note marginale de référence.

Les chefs - Le mot כהן kôhên ici rendu par "chef de file", est le mot habituel pour désigner un prêtre. Au début de la monarchie, le mot כהן kôhên n'avait pas tout à fait perdu son sens étymologique, de la racine signifiant "ministre" ou "gérer les affaires", bien que, plus tard, seul son sens technique ait survécu.