Barnes’ Notes on the Bible1 Samuel 8

Ce verset implique une longue période, probablement pas moins de 20 ans, dont nous n'avons aucun compte rendu, sauf ce qui est contenu dans la brève notice de 1 Samuel 7:13-17. L'idée générale qui s'en dégage est celle d'une période de paix et de prospérité, analogue à celle que connurent d'autres juges.

La mention de Beer-Sheba, à l'extrême frontière méridionale de Juda, comme lieu où les fils de Samuel jugèrent Israël est remarquable. Elle est probablement due à la récupération du territoire contre l'usurpation des Philistins 1 Samuel 7:14.

Voir la marge qui implique que la chose dont on parle a provoqué la colère, l'indignation ou une certaine répulsion (voir Genèse 21:11-12). La réponse de l'Éternel 1 Samuel 8:7 montre que les sentiments personnels de Samuel ont été blessés. Ils furent apaisés par le rappel de l'ingratitude continuelle du peuple envers Dieu lui-même, à qui, en fait, cette demande d'un roi " comme toutes les nations " faisait plus de tort qu'à Samuel (comparez Matthieu 10:24; Jean 15:18, Jean 15:20). Pour un commentaire de cette transaction, voir Osée 13:9-11; Actes 13:21-22.

Cette organisation remontait à l'époque de Moïse (Nombres 31:14; Deutéronome 1:15) et prévalait également chez les Philistins (1 Samuel 29:2). Les divisions civiles et militaires étaient identiques, et les officiers civils étaient les mêmes que les chefs de milliers, de centaines, de cinquantaines et de dizaines en temps de guerre.

To ear his ground - littéralement, "labourer son labour", mot anglais ancien, aujourd'hui obsolète, qui signifie labourer.

Versets 14-18

Voir les illustrations dans les références marginales ; 1 Rois 5:13-18; 1 Rois 12:4.

Mener nos batailles - Il ressort de 1 Samuel 12:12 que les mouvements guerriers de Nahash avaient déjà commencé à susciter l'inquiétude.

En répétant pour la troisième fois 1 Samuel 8:7, 1 Samuel 8:9 l'expression de la volonté de Dieu dans cette affaire, Samuel montre qu'il n'est pas disposé à se conformer à la demande du peuple. Outre la répugnance naturelle qu'il éprouvait à être mis à l'écart après tant d'années de service fidèle et laborieux, et le préjugé naturel qu'il devait ressentir à son âge contre une nouvelle forme de gouvernement, il voyait sans doute combien le mauvais coeur de l'incrédulité était présent dans le désir d'avoir un roi visible pour chef, au lieu de se confier au Seigneur invisible qui les avait conduits jusqu'alors. Mais Dieu avait son propre but en établissant le royaume qui devait être typique du royaume de son Fils unique.