Barnes’ Notes on the Bible1 Chroniques 1

Comparez les références et les notes en marge.

Dodanim -VoirGenèse 10:4Remarque.

Le Zémarite - Voir Genèse 10:18 note. Les inscriptions du monarque assyrien Sargon (720 av. J.-C.) mentionnent Zimira, qui est jointe à Arpad (Arvad) ; et il ne fait guère de doute qu'il s'agit de la ville désignée par le terme "Zemarite".

Les fils de Sem - c'est-à-dire les descendants. Uz, Hul, Gether et Meshech (ou Mash) sont déclarés avoir été "fils d'Aram" Genèse 10:23. Meshech est la lecture de tous les MSS, et est soutenu par la Septante ici et dans Genèse 10:23. Elle semble préférable à " Mash ", qui n'admet pas d'explication très probable. De même que les Hamites et les Sémites se sont mélangés en Arabie(Genèse 10:7, note ; Genèse 10:29, note), de même les Sémites et les Japhetites se sont peut-être mélangés en Cappadoce - le pays des Meshech ou Moschi(Genèse 10:2, note) ; et ce mélange araméen a peut-être été à l'origine de la notion, si répandue chez les Grecs, que les Cappadociens étaient des Syriens.

Isaacet Ismaël - Isaac, bien que plus jeune qu'Ismaël, est placé en premier, en tant qu'héritier légitime, puisque seule Sarah était la véritable épouse d'Abraham (voir la note de 1 Chroniques 1:36 ).

Ce sont leurs générations.Comme Shem a été réservé jusqu'après Japheth et Ham1 Chroniques 1:5-16, car en lui la généalogie devait être poursuivie (Genèse 10:2note), donc Isaac est maintenant réservé jusqu'à ce que les autres lignes de descente d'Abraham aient été achevées. Le même principe donne aux descendants d'Esaü une place antérieure à ceux de Jacob1 Chroniques 2:1.

Hadad ici et dans1 Chroniques 1:50est le nom syrien bien connu, dont Hadar (margin) est une corruption accidentelle, résultant de la ressemblance étroite entre“d”et“r”(resh) en hébreu, les lettres finales des deux noms.

Keturah, la concubine d'Abraham - Ce passage, ainsi que Genèse 25 : 6, prouvent à suffisance que la position de Keturah n'était pas celle de l'épouse à part entière, mais celle de l'épouse "secondaire" ou "concubine" Juges 19:1, si fréquente chez les Orientaux.

Timna -Dans Genèse 36:11, Éliphaz n'a point de fils Timna; mais il a une concubine du nom, qui est la mère d'Amalek, et qui a conjecturé pour être Lotan‘s soeur 1 Chroniques 1:39. La meilleure explication est que l'écrivain a dans son esprit plutôt que les tribus descendues d'Éliphaz que ses enfants réels, et comme il y avait un endroit, Timna, habité par ses“ducs”(1 Chroniques 1:51; comparerGenèse 35:40), il place la course qui y vivait parmi ses“fils.”

Amram (rather Hamran), et Hemdan (margin), diffèrent dans l'original par la même lettre seulement qui marque la différence dans1 Chroniques 1:30.

Les légères différences favorisent l'opinion que l'auteur des Chroniques a fait ici, comme ailleurs, un abrégé de la Genèse (voir les références marginales).