Tyndale Open Study NotesPsaumes 18

Les psaumes de cette section soutiennent l'intégrité et la pureté (17.15 ; 18.20–26 ; 19.13–14). Ils renvoient à des personnes qui demeurent en présence de Dieu (16.9–11 ; 17.15) et ne sont pas ébranlées (15.5 ; 16.8).

Cette mise en scène royale du sauvetage divin (qu'on trouve également dans 2S 22.1–51, avec des variations mineures) encourage les lecteurs qui ont suivi les lamentations et les appels à l'aide des Ps 16 et 17. Le psalmiste décrit le caractère spectaculaire de ce sauvetage opéré par Dieu de trois manières différentes (18.7–15, 16–19, 30–36). Le psaume renforce également l'espérance de voir la victoire totale d'un futur Fils de David sur le mal (18.43–50 ; cf. Ps 2).

Le serviteur de l'Éternel, qui a la responsabilité d'établir le royaume de Dieu sur terre (voir 78.70 ; 132.10 ; 144.10). • L'Éternel a délivré David de tous ses ennemis en lui permettant de les vaincre (voir 2S 8.1–14).

Le bouclier représente la protection, le salut et la victoire (7.10 ; 18.2, 30, 35 ; 84.11 ; 91.4 ; 115.9, 10, 11 ; 119.114 ; 144.2). Il évoque une réponse faite de confiance, d'attente et de piété.

Dieu mérite des louanges pour sa grandeur et sa fidélité (48.1 ; 96.4 ; 145.3).

Dieu habite dans son palais : le temple céleste (102.19 ; voir 14.2–3). Il sait tout, voit tout le monde et justifiera les hommes pieux (voir 11.3–7).

Le psalmiste décrit la descente du Seigneur depuis les cieux jusque sur la terre, avec des phénomènes tels que des tremblements de terre, du feu, de la fumée, des ténèbres et de la pluie. La création frémit lors de l'arrivée merveilleuse de Dieu, le Guerrier (voir 97.2–5) et Juge (voir 50.1–6) Divin.

Le bouleversement de toute la terre sera l'un des moyens de jugement de Dieu (77.17–18 ; 96.9 ; 97.4 ; 99.1 ; 104.32 ; Es 29.6 ; Mi 1.3–4 ; Na 1.2–6 ; Ag 2.7, 21).

ses narines... sa bouche : le psalmiste compare Dieu à une personne en colère ou à une créature féroce (voir Jb 41.12–22). • La fumée, le feu et les charbons inspirent la terreur et manifestent la colère de Dieu contre le péché.

La souveraineté du Seigneur s'étend sur toute la nature (voir Ps 104.2–4 ; 148.5–6).

un chérubin : voir les notes d'étude sur 1Ch 28.18 ; 2Ch 3.10–13.

Dieu aime le psalmiste et prend plaisir en lui (voir Ps 18.1), c'est pourquoi il le sauvera (Ps 37.23 ; Ps 41.11 ; Ps 91.14–16).

Le psalmiste affirme que la loyauté est récompensée. Il met sa confiance dans le Seigneur (voir 16.1) et s'engage à vivre avec intégrité (voir Ps 1, 15, 24 ; voir aussi 19.12–14).

observé les voies de l’Éternel : le psalmiste obéit fidèlement aux instructions de Dieu (voir 25.8–10). • point été coupable envers mon Dieu : le psalmiste rejette la voie de la folie (voir Ps 1 et 14) et choisit la voie de la sagesse (voir Ps 1 et 15).

Le Dieu fidèle demeure fidèle à lui-même. Il aime la loyauté, l'intégrité et la pureté, et il déteste le pervers (voir 1.6).

Ceux qui sont purs ont les mains pures (voir 18.20–24). • avec le pervers tu agis selon sa perversité : le Seigneur connaît le caractère de chacun et dans sa justice, il répond en fonction de ce caractère.

les regards hautains : le Seigneur déteste l'orgueil (101.5 ; 131.1 ; voir Pr 6.16–17 ; 21.4 ; 30.13).

tu fais briller ma lumière : le Seigneur renouvelle la vie du psalmiste, l'aidant à surmonter les ténèbres de l'adversité (voir Ps 112.4 ; 119.105).

je franchis une muraille : Dieu aide ses serviteurs à combattre.

Le psalmiste expérimente le secours et la provision de Dieu pour la victoire.

parfaites : une des composantes du caractère de Dieu est l'intégrité (voir 18.26). • Dieu promet de protéger son peuple, et il le fait. • Chercher la protection de Dieu requiert confiance et foi. Indépendamment de ses sentiments ou des circonstances extérieures, le psalmiste s'engage profondément envers le Seigneur. Il éprouve de la joie (5.11 ; 64.10) en attendant le secours du Seigneur (57.1).

Les victoires du psalmiste viennent du Seigneur. Il dépend entièrement de Dieu.

Un chemin large représente la liberté et la sécurité (voir 4.8 ; 119.35).

Avec l'aide du Guerrier Divin, le psalmiste a remporté la victoire sur ses ennemis.

Les ennemis tournent le dos et prennent la fuite car ils sont mis en déroute, ce qui représente une victoire totale.

Avec l'aide victorieuse de Dieu, le psalmiste a obtenu un succès militaire et politique, accomplissant ainsi l'histoire de la dynastie davidique (Ps 2). Les lamentations précédentes trouvent une certaine résolution dans ce psaume.

Le psalmiste réfléchit à nouveau aux victoires du Seigneur. Le merveilleux sauvetage opéré par Dieu et la victoire du roi sont un motif de célébrations.

Dieu venge son serviteur et accomplit ainsi sa mission (Ps 2 ; voir 47.3 ; 144.2).

je te louerai parmi les nations : cette vision du psalmiste a motivé Paul dans sa mission auprès des païens (Rm 15.9).

Dieu a désigné David, le roi qu'il a oint, pour ramener l'ordre dans le monde de Dieu (voir Ps 2). Tant David que ses descendants ont reçu cette responsabilité.