Tyndale Open Study NotesPsaumes 19

Les psaumes de cette section soutiennent l'intégrité et la pureté (17.15 ; 18.20–26 ; 19.13–14). Ils renvoient à des personnes qui demeurent en présence de Dieu (16.9–11 ; 17.15) et ne sont pas ébranlées (15.5 ; 16.8).

La sagesse de Dieu se manifeste dans le ciel (19.1–4), dans la nature (19.4–6), dans son instruction (19.7–11), et dans la vie du psalmiste (19.12–14). Comme le Ps 8, cet hymne se saisit de la création pour pousser à la réflexion : c'est une oasis paisible après le drame des psaumes de lamentation et de victoire. Le psaume dépeint d'abord la création comme une source pour la sagesse, puis la parole de Dieu comme la source parfaite de la sagesse, et finit par rappeler le besoin, pour l'homme, de rédemption.

L'ordre créé est la sagesse de Dieu rendue manifeste, et les cieux sont le lieu de sa demeure (2.4 ; voir 8.1 ; 57.5 ; 89.6 ; 115.3). Du ciel, Dieu observe l'humanité (11.4 ; 14.2 ; 33.13 ; 53.2 ; 80.14 ; 102.19) et vient au secours de ses serviteurs (18.6–8, 13 ; 20.6 ; 57.3 ; 76.8 ; 144.5). Les cieux restent insensibles aux échecs et aux rébellions humaines (voir 2.1–4). Ils publient les qualités de fidélité, de justice (36.5 ; 50.6 ; 57.10 ; 85.11 ; 89.2, 5 ; 97.6 ; 108.4) et de sagesse de Dieu (136.5 ; voir 119.89–90). Les cieux révèlent la gloire du Seigneur (voir 19.1) et témoignent de sa présence et de son œuvre.

La gloire de Dieu renvoie à la splendeur ou à la présence manifeste du Créateur (113.4). • Dieu (en hébreu ’el) : El est une désignation ancienne pour Dieu, renvoyant à son pouvoir créateur.

La sagesse de Dieu n'a pas besoin d'être exprimée par des mots. À travers la création, elle est vue, perçue et éprouvée. Paul a cité ce texte pour reprocher à Israël son manque de réceptivité envers Jésus-Christ (Rm 10.18). • Le soleil fait partie de la création de Dieu, mais n'est pas une divinité, contrairement à ce que croyaient habituellement les peuples d'autres nations dans le Proche-Orient antique.

Les instructions de Dieu aux humains révèlent son caractère et sa sagesse. L'instruction de Dieu est précieuse et réjouit le cœur (119.103). Elle nourrit (Pr 16.24 ; 24.14) et a plus de valeur que les objets estimés des hommes (Ps 81.13–16).

Le psalmiste reconnaît ses fautes, alors il prie pour rester fidèle et consacré au Seigneur.

Quelqu'un qui commet délibérément le péché le fait avec insolence (86.14) ou orgueil (119.21, 119.69). • Le plus grand péché est la rébellion (voir 32.1).

Les paroles de ma bouche... les sentiments de mon cœur : Le psalmiste désire plaire à Dieu dans tout ce qu'il dit et pense (voir Lc 6.45 ; Rm 12.1–2).