Tyndale Open Study NotesJosué 4

Les douze hommes représentaient les douze fils de Jacob. La tribu de Lévi n'est pas à prendre en compte parce que les Lévites s'installeraient dans des villes désignées parmi les autres tribus (Gn 49.5–7 ; Nb 1.49–52 ; 18.20). Cependant, le nombre de tribus reste de douze parce que les deux fils de Joseph (Éphraïm et Manassé) sont considérés comme des tribus distinctes (Gn 48.5).

Charger une pierre sur une épaule sous-entend que les hommes ont chacun choisi une pierre pesant environ 45 kilos.

Josué dit deux fois (4.21) aux Israélites de se préparer à témoigner aux générations futures. Le mémorial en pierre servira d'outil pédagogique.

Un deuxième mémorial de douze pierres au milieu du Jourdain a été submergé dès que le fleuve a repris son cours. Son sommet était visible pendant la saison sèche de l'été. • Leur mention sous-entend que ces mémoriaux ont perduré sur plusieurs générations, jusqu'à la rédaction finale du livre de Josué (voir l'Introduction au Livre de Josué, « Auteur et Date »).

Maintenant que Dieu a fait traverser les Israélites en toute sécurité à travers le Jourdain, Israël reconnait que Dieu accompagne Josué et l'élève, et ils le craignent autant qu'ils craignaient Moïse. Leur confiance en Josué est cruciale pour les années à venir.

Après qu'Israël a traversé le fleuve, le Jourdain a débordé de ses rives comme auparavant. Cela ne pouvait se produire sans l'intervention de Dieu.

Le dixième jour du premier mois est survenu quelques jours avant la Pâque. • Guilgal est devenu un centre de culte important pour les débuts d'Israël en Canaan. Bien que son emplacement soit incertain, il devait se trouver quelque part juste à l'est ou au nord-est de Jéricho. Son nom (qui veut dire « roue du chariot », cf. Es 28.28) sous-entend que Josué a fait disposer les douze pierres en cercle (cf. la note d'étude sur Jos 5.9).

Outre les générations futures d'Israélites, toutes les nations de la terre devaient comprendre la puissance de Dieu. Dans chaque groupe, certains individus au moins répondent au Dieu qui prend soin d'eux (Ap 7.9–10).