Tyndale Open Study NotesJonas 2

En réalisant que l'Éternel l'a délivré dans sa grâce en envoyant le poisson, Jonas compose cette prière, qui est semblable à un psaume. La structure de la prière est soignée. Elle ressemble à un chant individuel d'actions de grâces. Cela suggère qu'elle a pu être composée après l'événement, alors que Jonas se rappelle de ses émotions et de ses inquiétudes.

La prière-psaume de Jonas commence par mentionner une prière qu'il a adressée à Dieu avant celle-ci. Cette première prière n'est pas très raffinée, mais elle est d'autant plus sincère. Il s'agit du cri à l'aide de Jonas alors qu'il est sur le point de se noyer. • du séjour des morts (littéralement du ventre du séjour des morts) : le séjour des morts était considéré comme la demeure des morts (voir Es 14.15 ; Ez 31.15–17). La métaphore du « ventre du séjour des morts » ne se trouve nulle part ailleurs dans l'Ancien Testament. Cette métaphore illustre l'expérience de Jonas quand il est délivré du séjour des morts par le poisson qui l'avale.

Au bord de la noyade, Jonas appelle à l'aide pour que sa vie soit sauvée. Il souhaite le retour de la présence de Dieu. Il est ironique que Jonas parle de Dieu comme le chassant de sa présence, car c'est ce que Jonas lui-même avait tenté de faire en fuyant à Tarsis (1.3). • je verrai encore : soit Jonas est confiant qu'il sera sauvé et dit donc qu'il adorera à nouveau dans le Temple à Jérusalem, soit il appelle le Seigneur dans son Temple depuis la mer (comp. avec 2.7).

Les métaphores que Jonas utilise (racines des montagnes ; barres de la terre) reflètent des concepts anciens de l'au-delà, où les morts sont profondément enfouis dans la terre (voir aussi 2.2). À un moment donné, Jonas se sent désespérément condamné à la prison de la mort. • Mais : la transition est puissante. Jonas, certain de sa propre mort, n'est pourtant pas hors de portée de la grâce de Dieu. • la fosse : le terme hébreu désigne normalement l'habitat des morts. Les mots de Jonas montrent clairement qu'à ce moment-là, il se considérait comme déjà mort.

Je me suis souvenu de l'Éternel : dans ce contexte, la déclaration de Jonas signifie « J'ai tourné mes pensées vers l'Éternel dans la prière ». • ma prière … ton saint temple : le Temple était le lieu de résidence spécial de Dieu dans le culte d'Israël, même si Dieu est présent partout en tout temps (Ps 139.7–10 ; Jr 23.23–24).

La conclusion de la prière-psaume de Jonas ressemble à 1.16 : les marins réagissent également à la puissance de l'Éternel qui les sauve et à ses actes de miséricorde par des sacrifices et des vœux.