Tyndale Open Study NotesJérémie 35

Voici deux exemples illustrant le rapport à l’alliance : l’un infidèle (34.8–22), l'autre fidèle (35.1–19).

L’obéissance des Récabites à leurs anciens tranchait nettement avec la rébellion des Israélites envers l’Éternel, leur Dieu.

Ces deux chapitres renvoient vingt ans en arrière, à l’époque où Jojakim occupait le trône.

Cet incident s'est passé sous le règne de Jojakim, lors de la première attaque de Jérusalem par l’armée babylonienne, en 605 av. J.-C. (voir 35.11).

Les Récabites descendaient de Jonadab, fils de Récab, un Kéniens qui avait servi sous Jéhu, roi d’Israël (2R 10.15, 23 ; 1Ch 2.55). Jérémie savait probablement que les Récabites ne buvaient pas de vin, mais il a obéi à l'ordre de l’Éternel.

Le Jérémie mentionné ici n’était pas le prophète ; lui et les autres représentaient la maison des Récabites.

Le prophète Jérémie avait décrit avec précision l’emplacement de la salle dans le temple, en précisant que Hanan, l’homme en responsabilité, était un homme de Dieu. Durant cette période marquée par l’idolâtrie dans l’histoire de Juda, le prophète comptait encore quelques amis influents qui demeuraient fidèles au seul vrai Dieu.

Jonadab avait prescrit à ses descendants un mode de vie nomade, à l’écart des pièges de la sédentarité, et les Récabites lui avaient obéi.

L’Éternel avait utilisé l’exemple des Récabites pour créer un contraste saisissant avec le peuple de Juda. Bien que privés de nombreuses bonnes choses de la vie, les Récabites étaient restés obéissants.

Les Récabites ne buvaient jamais de vin, simplement parce que leur ancêtre humain le leur avait interdit. Le peuple d’Israël, quant à lui, aurait dû être d’autant plus disposé à écouter et à obéir lorsque l’Éternel lui demandait de se détourner de ses mauvaises voies et de suivre ses lois.

L’Éternel avait prononcé une punition en réponse au péché de Juda.

Un descendant de Jonadab, fils de Récab, est revenu de Babylone après l’exil et a participé à la reconstruction de la muraille de Jérusalem (voir Né 3.14).