Tyndale Open Study NotesEsther 5

le roi tendit à Esther le sceptre d’or qu’il tenait à la main : Esther n'a pas été exécutée pour avour osé entrer en présence du roi sans invitation (4.11, 16).

Quand ce serait la moitié du royaume, elle te serait donnée : cette expression coutumière est une manière de dire que le roi se montrera généreux quelle que soit sa requête. Il veut qu'elle se sente tout à fait libre de s'exprimer.

Si le roi le trouve bon : Esther fait preuve du respect approprié (cf. 1.12).

s’il plaît au roi... que le roi vienne... demain : le protocole veut que l'on ne paraisse pas anxieux ou pressé en présentant une requête ou en négociant un accord. Le délai donne à Xerxès l'occasion de découvrir l'acte de loyauté de Mardochée, ce qui a conduit à la défaite du complot d'Haman (voir 6.1–14).

Ce bref intermède souligne la profondeur de la haine de Haman à l'égard de Mardochée.

Le jeûne de Mardochée est terminé et il est de retour à la porte, exerçant ses fonctions officielles. Le fait qu'il refuse de se lever et ne tremble pas est un refus encore plus marqué de montrer de l'honneur à Haman (cf. 3.2–6).

Un bois (poteau) aiguisé était un dispositif d'exécution courant (voir aussi 2.23 ; Gn 40.19, 22 ; Jos 8.29). • cinquante coudées (environ 25m) est extrêmement haut, mais Haman voulait faire de Mardochée un exemple, en exposant son cadavre à la vue de tous. Il se peut que cette mesure soit hyperbolique, pour l'effet — cinquante coudées est un nombre manifestement rond — ou il se peut que ce soit la hauteur cumulée d'un poteau et du mur de la ville sur lequel il serait planté, de manière à être visible pour tous.